EL DIARIO VIOLETA DE CARLOTA
GEMMA LIENAS
No es una novela, tampoco un diario íntimo cualquiera: estamos ante una guía subversiva que nos invita a reflexionar a veces con humor, otras con rabia y muchas veces con impotencia sobre la situación de la mujer en el mundo actual. Carlota, animada por el juego que le propone su abuela, observa el mundo con las “gafas violeta” y comprueba cómo situaciones que parecían incuestionables resultan injustas y discriminatorias.
EL DIARIO AZUL DE CARLOTA
GEMMA LIENAS
Después de las aventuras amorosas con Flanagan y Koert, y con ganas de tomarse unas vacaciones sentimentales, Carlota decide empezar un diario sobre la violencia de género, un problema que hace siglos que existe pero que no se ha hecho visible hasta los últimos años. A partir de testimonios que va recogiendo, algunos muy cercanos, y de información que recibe, como siempre, de parte de su madre, su abuela y su tía Octavia, Carlota escribe este diario azul que tenéis entre manos, y que también habla de la violencia escolar y la violencia infantil, que funcionan con mecanismos similares a los de la violencia de género: a partir de ideas que la tradición da por buenas, algunas personas se creen superiores a otras, y abusan de ellas.
¿HAY ALGO MÁS ABURRIDO QUE SER UNA PRINCESA ROSA? RAQUEL DÍAZ REGUERA En ‘¿Hay algo más aburrido que ser una princesa rosa?’ se rompe con la tradición de los cuentos clásicos porque Carlota es una niña rebelde que no se quiere conformar con lo que tiene, no quiere esperar a que llegue su príncipe azul, prefiere descubrir otros mundos, vivir aventuras nuevas. En definitiva no quiere esperar a ser rescatada por el príncipe azul porque considera que es una vida muy aburrida. Un cuento ideal para trabajar la igualdad de oportunidades para ambos sexos.
CUENTOS INFANTILES POLÍTICAMENTE INCORRECTOS JAMES FINN GARNER En tiempos muy lejanos, para amenizar las reuniones, era costumbre relatarse historias los unos a los otros. Aquellas narraciones orales, muchas de las cuales llegaron a abrirse camino hasta formar parte del dominio público, reflejaban el modo de vida de la sociedad de entonces. Eran cuentos sexistas, discriminatorios, injustos, culturalmente tendenciosos y denigrantes, para las brujas, los animales, los duendes y las hadas de este mundo. 106
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