HISTORIA DO BRAZIL.
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tinha entre outros documentes, uma representação do concelho das missões a favor dos missionarios, na qual havião tomado parte os superiores de todas as ordens, até este ponto egualmente lesadas, mas o ministro attribuiu-a unicamente aos Jesuitas como primeiros motores. Ncnhuma difficuldade achou Sebastião de Carvalho em induzir os outros ministros, que todos erào na realidade creaturas suas, a concordar com elle aconselhando que homens tào activos em todas as medidas sediciosas devião ser privados de toda a auctoridade nào so temporal, mas tambem espiritual, e deportados do Maranhâo, e por mais contraria que esta medida fosse a politica e proceder de todos os seus predecessores desde a fundaçào da Companhia, a ella teria D. José I annuido sem hesitar, se o nào houvera dissuadido a rainha mãe D. Maria Anna de Austria. Mas com a demora nào melhorou a condição dos Jesuitas. À lei, que os privara da sua auctoridade temporal, tirara-lhes como consequencia mostrara o documente, reprehendendo-o como merecia; e que a vergonha, o pezar e a indignação lançárão o velho n’um accesso, de que morreu em poucas horas. Esta narraçào é tào claramonte improvavel que nào carece do refutaçâo; se alguma fosse necessaria, bastaria o facto de ter sido o filho de Seabra por muitos annos depois d’isto o maisactivo instrumente de Sebastiào de Carvalho nos seus pianos contra os Jesuitas. l’ode este conto servir para mostrar com que espirito foi escripta pelos seus inimigos a historia de Poinbal, e com tudo ainda esta não é nada em comparação com as duas publicações italianas, por que, sendo portugucz o seu auctor sabia que dose de falsidades podia impingir aos seus conterraneos.
1756.