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" voient, dans le peuple François, une convulsion qui " menace de fe communiquer de proche en proche à " l'Europe entière ; moi, parce que le remède efl en vos « mains, & que vous avez les faits devant les yeux, j'y " vois le moment où vous accomplirez ces vœux que " je vous exprime. " Vous avez près de vous les époques où les sci" ences & l'efprit de commerce fe font répandus dans " vos contrées. Ces époques, chez nous, font prefque les " mêmes que celles de l'origine du inonde. Mais, il vous « en manque une encore: c'est l'époque où la Morale " commencera à vous gouverner. Chez nous, cette « époque est celle de notre naissance même. Elle " fera, chez vous, celle de la durée de vos Empires. " Nouveaux-nés, vous nous avez surpassés dans les « fcicnces transcendantes. Nous en avions les élémens « avant vous. Mais, de tout, nous ne voulons que " l'utile. Nous avons rendu les progrès difficiles ; & " l'on fe perd par-delà les limites que nous avons " marquées. Notre durée prouve notre sagesse ; & " pour vous permettre de nous acculer d'ignorance, « nous attendrons que vous ayiez, comme nous, la sci" ence qui donne aux Empires la durée. Puisse le "Ciel nous préferver de vos progrès! ils nous an» " nonceraient le terme de notre exiftence." Si ces réflexions, qu'on suppose naturelles dans un Lettré de la Chine, ne font pas destituées de fondement ; il reste un vœu à exprimer. On a fur le gouvernement républicain, un grand nombre d'ouvrages où l'on cherche à en démontrer la perfection. Cependant, aucune République n'a eu en fa faveur le témoignage d'une longue durée, avec un vafte territoire. Et la durée efl; la première preuve de la perfection. Ne verra-t-on jamais fortir de la plume des écrivains une Monarchie, qui, plus réelle que la République de