Des colonies particulièrement de la Guyane française, en 1821

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(55) ligne de dedémarcation,si indispensable entre les trois classes coloniales. Ce n'est souvent que par l'arbitraire qu'on peut réprimer les fautes tendantes à affaiblir ou à rapprocher les distances qui séparent les classes. Sans doute, il est douloureux d'être obligé de mettre

une différence entre des h o m m e s égaux

aux yeux de la Divinité ; mais c'est sur ce système qu'est institué l'édifice de toutes les colonies à esclaves. Il faut y persévérer, ou se résoudre à Voir se renouveler tous les jours l'exemple fuueste de Saint-Domingue. L e code noir, ce chef-d'œuvre de législation, qui détermine le pouvoir des maîtres sur leurs esclaves, et les devoirs de ceux-ci envers leurs Maîtres, faute d'être rigoureusement exécuté dans nos colonies, ne prévient pas tous les abus d'autorité des maîtres envers leurs esclaves. O n peut dire qu'à Cayenne le nègre sur l'habitation est, pour son sort, dans l'entière dépendance de son maître; il se fait justice lui-même; quoique la loi lui prescrive de s'adresser à l'autorité pour l'obtenir. Si le gouverneur use quelquefois de représailles pour ramener certains maîtres à des sentunens d'humanité, il semble déjà aux habitans infatués des préjugés féroces qui leur font re-


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