BERN155
MANIOC.org
r
1
1
SCD Université des Antilles
Jean BERNABE
Université des Antilles et de la Guyane
Deuxièmes Journées de la francophonie dans les Amériques
CREOLOPHONIE ET FRANCOPHONIE AUX AMERIQUES
Lorsqu’en 1784 pour son
de Berlin française”, d’Europe,
langue
il
la permanence,
RIVAROL recevait le prix de l'Académie
"discours sur officielle
l’universalité de la langue des
cours
et
chancelleries
inscrivait sans aucun doute son point de vue dans l’identité et
la
continuité
historiques.
Il
MANIOC.org
SCD Université des Antilles
BERN155 1v
BERN155 2r
1 MANIOC.org SCD Université des Antilles
Lorsqu'en 1784 de Berlin
pour son
française", d’Europe,
langue
il
aléas de
"discours sur officielle
l’universalité de la langue des
cours
et
chancelleries
inscrivait sans aucun doute son point de vue dans
la permanence,
était loin
RIVAROL recevait le prix de l’Académie
l’identité et
d’envisager les
la
continuité
avatars d'un
historiques.
français soumis
l'Histoire, dans son développement extra-européen,
Il
aux je
veux parler de l'histoire coloniale.
L’émergence des créoles dits à base lexicale française remet en
cause et
confirme tout
à la fois me semble-t-il,
le
caractère d’universalité attribué à la langue française.
Remise en
cause, car
créoles sont l’indice de ce que
le français en franchissant les frontières de son Europe native rencontrait ses propres limites.
MANIOC.org
SCD Université des Antilles
BERN155 2v
Confirmation,
car
au sein
d'une alterite radicale la BERN155 3r
MANIOC.org
SCD Université deslangue Antilles
française
était soumise
elle contribuait
à un
à l’engendrement
langues, dites créoles. le français
marquait de
l’espagnol,
le
travail à travers lequel
d’une nouvelle
famille
de
Langues que, à l’échelle de la planète, son estampille, tout comme l’anglais,
portugais
faisaient
le
pour
les
créoles
respectivement dits à base anglaise, espagnole, portugaise.
C’est assez
dire que
la première
dimension (au sens
chronologique du terme) des créoles est la dimension coloniale, celle-là même
qui résulte
ses frontières et forcée dès ses
du débordement
de l’Europe hors de
géographiques et de la mise en contact violente
de communautés origines, partie
francophonie originellement
diverses. Notre créolophonie a donc, liée avec
la francophonie (mais une
plurielle, c'est-à-dire recouvrant
un éventail de parlera assez diversifiés et non encore soumis à
cette
époque,
à
la,
normalisation
unifiante
du
pouvoir-
politique). Et,
le rassemblement
cette pluralité
dialectale n’a été rendu possible qu’en raison
de
la
conjoncture
concerne, par d’appeler la l’Américanité.
historique
la colonisation conjoncture
en un
même espace social de
ménagée,
pour
ce
qui
nous
de l’Amérique et qu’il convient
américaine,
ou
plus
simplement
:
2
BERN155
3v
BERN155
En
sorte
c’est
s’est
élaborée
que
l’Américanité
de l’espace
créolophone et
n’a pas
l’aurez compris
Vierges,
Grenade, Trinidad,
la
verra à
seulement une
la Guyane,
l’espace,
vous
acception géographique la Guadeloupe,
la Louisiane et quelques enclaves
Vénézuéla
mon propos
l’oeuvre dans
de l’espace
Martinique, Sainte-Lucie,
la
et Brésil).
acception anthropologique,
de francophonie
créolophonie ou
Ici,
travers comprendre
se
(la parenté)
francophone.
Dominique,
continentales (Panama, aussi d’une
peut
à
du Nord au Sud par Haïti,
est balisé
les Iles
-et
proximité génétique
aujourd’hui- la
même s’il
véritablement
que,
4r
relève
L’espace
celle-là même que l’on
et sans ne saurait,
laquelle parler de me
semble-t-il,
avoir aucune pertinence.
énoncé
Après avoir
ce
qui
constitue
le
caractère
chronologiquement et anthropologiquement premier des créoles, à savoir qu’ils esclavagiste,
sont des je
langues nées
dans l’enfer colonial et
vais, pour la clarté de mon exposé développer
mon propos
autour de
avertir de
ce que
12 points.
la notion
Je tiens
toutefois
à
vous
d’”origine coloniale” n’implique
absolument pas dans ma pensée, la remanence au sein des créoles
3
BERN155
v
4
langues et
-conçus comme
cultures- d'une
mentalité d'essence BERN155
coloniale,
j’espère
que vous en serez convaincus après m’avoir
écouté.
I) La modernité des créoles
Les créoles,
sont, à
vu les
conditions de
la lettre, des langues modernes :
leur
naissance
les premières et les
plus jeunes, à la fois, des langues émergeant de la modernité à travers le choc des deux Mondes.
II) Le contexte sociologique des créoles
Toutes les
sphère sociale,
langues créoles
sont,
plan
de
la
en contact avec au moins une langue standard de
grande diffusion d’origine européenne. Créoles à base lexicale française :
ici
au
:
Haïti,
Guadeloupe,
Martinique
5r
BERN155
5v
La
5
Guyane --- ou le créole est en
BERN155 6r contact avec français
:---- avec l’anglais
là
- Dominique, Sainte-Lucie - Grenade (créole mort) - Trinidad, Louisiane (créole moribond) où il est en contact avec l’anglais
La diversité des langues européennes donne la mesure des partages territoriaux dont nos langues ont été l’objet.
III) La et du
proximité génétique
français n’implique
pas une
(ou parenté) du créole
continuité, une
confusion
entre créole et français.
Il
y
a
une
sociologique
discontinuité
et
communicationnelle entre créole et français :
Il
n’y
a
pas
compréhension
par
francophone
un
exclusif sauf dans le cas de décréolisation avancée. L’existence
de
la
décréolisation
constitue
un
BERN155
6v
6 BERN155 7r
phénomène
générateur
de
continuum
l’effet majeur
continuum dont
est
entre
les
deux
l'accroissement
langues du
seuil
deux
pôles
d’intercompréhension. IV)
constituent
la distance
l’un par rapport à l’autre est
l’histoire. Hais
créole et français constituent
linguistiques dont variable dans
français
et
Créole
vecteurs de l’histoire psychosocioculturelle de nos
aussi deux pays .
V) Le
créole
est
un
observatoire
privilégié
de
l’évolution socio-économique et culturelle de nos pays. L’histoire implantation
de
progressive
populaires, implantation déracinement du
reniement du et dans Guyane,
du
est
français
l’histoire dans
les
corrélativement
d'une couches soit
un
du créole) soit un reniement des
attachées à cette langue, soit les deux. A
il convient
de marquer
créole dans
la formation
pays
entraînant
créole (hors
valeurs symboliques cet égard,
nos
les
trois
phases
de
ce
la genèse de la conscience de classe
sociale de
nos pays,
singulièrement la
la Guadeloupe et la Nartinique.
Premier reniement, celui des colons qui, s’étant enrichis grâce
BERN155
7v
7 BERN155 8r
à la
commercialisation réussie du tabac et du sucre entre 1625 (application
(date fondation)
et 1685
prendre
distances
leurs
relative
proximité
maintenant chez Dès lors,
de
plan
au
Code
des
Noir),
vont
représentations
A
la sphère socioculturelle créole,
sociosymboliques avec première période
du
difficile
le maître
valeur
faite
africain
va
d'une
succéder
une distanciation d’avec l’esclave.
produit
référée au nègre, voire
en
l'esclave
avec
le créole,
mise
une
d’une
commune,
création
sera
à la ”négrerie.
On assiste
alors, à
concept de
Négritude. Concept
la création
implicite
assumé plus
et en
creux
tard par
du
Césaire,
Senghor, Damas non pas en créole mais en français.
Le
retrait
provoque l’investissement valeurs créoles, puissant,
en
symbolique
du
identitaire de
colon
blanc
l’esclave
(béké)
dans
les
qui deviennent alors chargées d’un symbolisme
prise tant sur la dimension libidinale que sur la
réalité fonctionnelle de la communication.. -->le créole est tout à la fois Langue maternelle et langue matricielle,
je veux
dire par là :
langue d’initiation
BERN155
8v
BERN155
au
sociosymbolique
structuration
de
langue
et
monde
et
collective.
constitue un modèle anthropologique
la caste des colons blancs qui
ultérieurement.
se reproduira
que nous
touchons l'à
fondement une
esclavagiste. Est-il utile de dire
la société
raciologique de
a comme
Il
comme manifestation un fonctionnement
classe et
conscience de
premier reniement du créole par
ce
doute que
Nul
déterminations
des
l’une
à
les
plus
de
1848
tenaces des sociétés antillaises et guyanaises ? Deuxième reniement
(abolition)
forts
points
avec
qui,
celui :
à
1881
1946 (départementalisation)
obligatoire) et
partir (école va
laïque
produire
et les
classes moyennes et cela, bien entendu, à partir d’une ponction
réalisées sur les classes populaires (serviles puis paysannes). En d’autres termes,
les classes moyennes sont alimentées par un
des classes
transfert opéré
populaires vers
le sommet
de la
hiérarchie. Créolophobie engendrées par
négrophobi«,
idéologie béké
moyennes, privées, projet
et
autonome.
soeurs
sont intériorisées
jumelles
par classes
dans leurs stratégies d'ascension, de toutIl
convient
de
se
reporter,
pour
s’en
8 9r
BERN155
9v
convaincre,
aux theses
ranon
de
elaborees
sur l'allenation dans
9 10r
BERN155
une perspective marxiste et sartrienne. Il importe
de bien
créole consiste
non pas
dernier,
à
mais
un
civilisationnelles qui provoque
effets
des
circonstances de
fossé se
préciser que
en un rejet,
le
reniement
du
abandon de l'utilisation de ce une
minoration
des
valeurs
y sont attachées, ce qui inexorablement d'interdiction
l’emploi.
et
de
des
raréfaction
Il n’est pas insensé de dire que le
creusant entre pôle créole et pôle français, ces deux
langues fonctionnent
alors comme un couple infernal au sein de
ce qu’il est convenu d’appeler diglossie, autre dénomination du bilinguisme social
en fonction une
de critères de prestige.
chaîne
engendrées par
reniement.
(répartition de deux codes dans la société,
idéologique
Il se met alors en place
d’oppositions
premier reniement,
va
sémantiques
alimenter
ce
qui,
deuxième
Il s’agit des oppositions suivantes :
formel/informel,
culture/inculture, civilisation/barbarie,
développement/sans développement,
promotion/arriération,
avenir/passé, richesse/pauvreté, public/privé, urbain/rural,
extérieur/intérieur, véhiculaire/vernaculaire, intellectuel /af f ectif,
etc. . .
BERN155
10v
BERN155 Il
convient de rappeler que toutes les couches qui
ont accédé
au statut
procèdent-
consciemment
l'attitude contraire
des classes
étant une
pensée de
ont
inconsciemment
type
à
procédé ce
une idéologie
révolutionnaire.
-et
reniement,
réaction intellectuelle
travaillés par
coup d’individus, sources d'une
ou
moyennes
après
alimentée aux Le
troisième
reniement, assez récent, remonte en faits aux années 1958-1962, période
de
mise
en
place
politique sociale
et
économique
productif mais
que déploiement
générateur
gaullisme,
d’une
marquant la faillite de l'appareil
en même temps créant assistance renforcée ainsi
d’une politique
éducationnelle sans précédent
(ne serait-ce qu’au niveau des infrastructures scolaires). Ce troisième reniement
procède
des couches populaires elles-
mêmes saisies par l’idéologie de la promotion sociale (mirage ? phantasme ? objectif accessible ?) Résultat
suivant : fourni aux
le plus significatif de ce processus est le
si pendant la période précédente, enfants des
classes
rurales
le modèle maternel
est
globalement
le
1r
1
BERN155
11v
BERN155 12r créole, désormais, sans pour
ce modèle
tendra à ne plus dire le créole,
autant nécessairement
totalement maîtrisée pourtant de
langue non-
grand nombre de parents, désireux
par un
fournir à
être le français,
leurs
enfants
un
modèle
socialement
performant, générateur de réussite. à cet
Il n’est, suivante, tout
son enfant
:
je
il faut dire :
t’ai déjà
l’anecdote
dit que
quand je t’appelle,
il ne
”manman, mi moi”, ce n’est pas correcte,
"maman, voici moi”.
Nous disons
conter
de
à la fois féroce et délicieuse : une mère dit à
faut pas me répondre :
nous
égard, que
sommes-nous donc
:
le
créole
est
encore dans la
langue
le vrai
quand
maternelle
des
antillais et des guyanais. Ou même encore : le créole
est la
langue
maternelles
des
couches
rurales de nos pays. Tout porte, une langue
matricielle pour
c’est-à-dire
une
symbolique (au alors même
rétrécir ou
pourtant, à
langue
les Antillais
et
fonctionne
comme
qui
plan phantasmatique
que sa
réalité de
se diluer
croire que le créole reste
dans une
les une
et/ou libidinal)
Guyanais, matrice et cela,
langue maternelle tendrait à se
exposition de
plus
en
plus
BERN155
12v
3r
BERN155 1
précoce au français même non-standard,
Dans le matriciel (et Matriciel
même
le français devient
maternel) pour
parce
que
les couches
convoquant
une
phantasmatique sociale
de plus
plus
parce
de
remontant
que
en
plus
en
de plus en plus
qui s'y implantent. imaginaire
et
une
prégnante,
maternel
les
premiers
plus
vers
apprentissages.
Ce dernier reniement est
le plus grave parce que le
plus mortifère pour une créolophonie vivante. Car, à classe, mais
ce stade,
toute une
le reniement
touche non pas une
population, dans ses couches les moins
déracinées du fait linguistique et culturel créole. Les défenseurs
et promoteurs
linguistiques, théoriciens) au
regard
d’une
du créole (écrivains,
font-ils alors
situation
figure d’illuminés
apparemment
marquée
par
l’inexorable ? VI) L’Ecole de ces rites,
reniements, la
en
est l’instrument objectif et privilégié ce qu’elle
philosophie d’une
prône et
consacre par
promotion sociale
par le
ses
savoir
et/ou les diplômes. VII) La
langue française
est la
clé de
voûte
du
BERN155
13v
système. BERN155
14r
VIII) L’introduction du créole à l’Ecole est donc un paradoxe historique. que le
paradoxe est
énergétique, nous
(Mais tant
que nous n’aurons pas compris
notre moteur
continuerons à
historique, notre ressource ne rien
notre
comprendre à
trajectoire historique. Nous ne comprendrons rien à ce qui fait notre CREOLITE). Le créole,
qu’à titre
ne serait-ce
expérimental à
fait son entrée officielle à l'école, au terme du décret SAVARY de 1982. L’entrée du créole à l’Ecole signifie-t-il alors que le conflit ait été résolu ? Que s'est-il passé ? Il convient,
pour bien
comprendre ce phénomène, de
prendre conscience des points suivants : le) Ce projet n’est pas spécifique au créole n’a pas spécialement
d’un
effet
de
été conçu système
régionales hexagonales. même,
résulte
pour lui. concernant
Effet de
d’avancées
qui
ne
Il s’agit là
les
langues
système qui,
lui-
concernent
pas
seulement la France, mais qui sont mondiales (pensée écologiste, pratique de préservation et promotion du
BERN155
14v
BERN155
15r
patrimoine naturel et culturel). 2e) Ce projet n’a pas seulement pour fondement la défense et la promotion langue vernaculaire a été généré par un souci de lutte contre l’échec scolaire
analysé
comme
importantes,
provoqué
par
officielle et
assimilant (dans ancienne et
distorsion
la langue
constitue
projet
dans
une
des
proportions
entre
la
langue
maternelle des
élèves. Ce
contre
l’illusion
réaction
la pratique
républicaine la
plus
la plus archaïque) langue officielle et
langue de l’éducation. 3e) Ce
projet apparaît
processus linguistique
à un moment précis du
dans nos
pays à
tendance vers
la
"neutralisation
français
du
créole,
et
dans
savoir
la
progressive"
du
les
compétences
linguistiques des Antillais et Guyanais. pas
aberrant
de
penser
que
l’implantation
du
élimination du
créole, tend
l’ensemble des
locuteurs, des
s’agit d’une
français,
bilinguisme
le non
Il n’est
progrès assortie
à faire,
de d’une
à terme,
de
bilingues, même s’il
socialement
déséquilibré
BERN155
15v
BERN155
longtemps. En effet, contrairement à
pendant encore
à Haïti,
se passe
ce qui
les couches porteuses du
en plus
de plus
créole tendent
à être les couches
inversement. Les pôles de
français et
porteuses du
16r
compétence linguistiques se sont beaucoup rapprochés même si les pôles symboliques sont encore éloignés. L’opposition
domination-résistance
entrer dans
un cadre
du
plus
de
en
sociale
pour
individuelle :
et enjeu
tout à
la
symbolisés et portés
conflits historiques
fois des par le
de pertinence
siège, objet
individu devient
plus
pertinence
niveau de
fonctionner au
de
cesser
pourrait
conflit)
(matière
couple infernal (de moins en moins infernal)
créole/français.
Dès
pouvant
lors, la solution au conflit apparaît comme
formalisée dans tabou, objet par la après
de
relever
l’Ecole. Voilà
du rejet,
magie d’un des
l’Ecole, dont
démarche
la
l’une des
comment une langue-
est potentiellement devenue,
décret,
soubresauts
éducationnelle
et
une des
langue
assumable,
résistances,
missions est
par
-on le sait-
15
BERN155
16v
d’affranchir l’élève
des entraves qui
155 7r
BERN gênent
1
son 16
épanouissement.
Il apparait
4e)
clairement que
l’introduction
(volontariste et pas encore unanimiste : question de publicité) du
à
créole
projet politique
de
l’Ecole
correspond
décolonisation
à
un
culturelle
et
linguistique. Cela
revient à vouloir déhiérarchiser relations
existant entre créole et français. Cela est-il possible ? Cela est-il réalisable ? Mon
propos
décolonisation est
sera
pas
une décolonisation
octroyée. La
présence de
consulté les
créolistes en
l’introduction
ne
du
créole
baccalauréat, serait
M.
le
de
arrachée,
Recteur et
vue d’une comme
plutôt indice
savoir
si
cette
partagée
ou
le fait qu’il ait
concertation relative à
matière
facultative
d'un dialogue
au
voire d'une
négociation. Ma problématique est ailleurs. IX) linguistique et
Les
les modes
dont nous
avons tant
Il
et
culturelle en
voir avec
l'Histoire.
modes
doit y
stratégies
de
pays créolophone
décolonisation n'ont rien
à
et stratégies de décolonisation politique de
cas (je
avoir, me
ne dis
pas modèles)
dans
semble-t-il, une spécificité
BERN155 17v
des procedures de
décolonisation en territoire créole BERN155
X)
Quand
fonctionnelle dans
l’une des deux
niche écologique,
une même
compétition
en
sont
langues
deux
18r
est à terme éliminée par la plus forte.
Ici la qui,
en
sociolinguistique s’appelle
dans des
force. Je veux entrer ici sans
(écolinguistiques)
écologiques
considérations
voir avec ce
rien à
"force" n’a
notion de
lesquelles on ne comprend pas grand*chose, me semble-t-il,
aux
rapports des langues entre elles. Il
suffit,
cet
à
l’introduction du
créole à
l’introduction du
créole sur
égard,
l’Ecole n’est
d’indiquer
que
pas autre chose que
la niche écologique (historique)
les résultats catastrophiques pour la
du français.
On connait
structure du
créole d’une pénétration impréparée du créole sur
la niche
écologique du
français, dans
les médias (créole des
radios libres). Cette constitue un
introduction
avant-goût de
du
ce qui
créole
dans
se passera
les
dans
médias l’Ecole.
Faut-il pour autant se montrer frileux quant à la scolarisation du créole
et chercher à le protéger contre le choc avec le pot
de fer ? Certainement pas,
de vue écologique.
surtout si on raisonne d’un point
17
BERN155
18v
BERN155 19r le créole différent mode
tel point de vue,
Selon un
81
niche
lui
qui
place
puisse
gérer, les
mécanismes de
au
préserve
la
au
"chaîne
maximum
des
restant -et c’est important-
de
plan
enfants
l’écologie
linguistique
d’une chaîne
et
trophique.
en tout cas, à la
est le
handicapés
économiquement
conpensation des
aujourd’hui tout
nouvelle,
se
mécanismes complexes
aux
décriée. Là
dans
occupant
une
domaines l’Ecole le fait tous les jours (système
Dans d’autres
Telle est,
elle
scolaire, occuper
avec le français. L’Ecole est la seule institution
en relation
de bourses
où
français tout en
déprédations du
culturelle,
en
propre,
soit
trophique" une
qui
de l’écosystème
au sein
doit pouvoir,
et
autre
inégalités socio-culturelles).
la définition de l’Ecole de Jules Ferry fois si
défi de
justement
et
si
l’Ecole antillaise
injustement et
guyanaise
je veux parler de l’Ecole qui aura intégré le créole,
car, dans nos pays l’Ecole ne sera jamais nouvelle tant qu’elle n’aura
pas
intégré
le
vernaculaire,
stratégies d’éco-développement vous
aurez
intégration
compris de
que
l’homme
ce
qui
demande
des
particulièrement complexes. Car
derrière Antillais
tout et
cela,
il
Guyanais
ENVIRONNEMENT : social, naturel, mais aussi mondial.
y
a à
une son
BERN155
19v
155 20r 19
BERN
Autrement dit : L’Ecole qui, sur plusieurs siècles a été le
la minoration
garant de
du créole se voit aujourd'hui
confier un rôle exactement inverse : valoriser et promouvoir le créole.
Le renversement
du rôle
dimension paradoxale
reflète la
nous permettre
de comprendre
de l’Ecole
des sociétés
que ce
dans nos
pays
créoles et doit
qui dans
une
situation
coloniale faisait notre abaissement peut dans la même situation coloniale provoquer notre épanouissement.
Je veux
dire :
tares peut,
jusqu’à un
veux parler
de
la
ce qui
nous apparaissait comme des
certain point devenir un avantage :
francophonie
l’espace incontournable
où nous
qui
me
paraît
je
aujourd’hui
jouerons notre salut. Je sais
qu’au nom d’une pensée simpliste et manichéenne beaucoup de nos doctrinaires
politiques
conceptuelle ou franco. Mais réflexion
refusent
d’examiner
organisationnelle utilisant
l’objet de
critique
aux
ces journées idéologies
est :
les
toute
réalité
le
préfixe
avec de
substituer
la
interventions
de
BERN155
20v
BERN155
Monsieur DARSIERES,
de Monsieur
21r
JOS, de Madame THEBIA-MELSAN,
de Monsieur TETU,
et tout à l’heure celle -j’en suis convaincu-
de
Recteur
Monsieur
le
en
témoignent
sont
propres
à
en
témoigner.
Tout cela ce que
me permet
l’histoire coloniale
(pouvoir) le mettre en
réussir à
oeuvre les
d'introduire mon 12ème point :
a raté dans le passé, nous devons
l’avenir en commençant dès à présent à ressources et
exploiter
les
gisements
énergétiques qui sont ceux de la créolité. Une créolité dont je vous ai
montré
les
rapports
complexes
qu’elle
a
avec
la
francophonie.
Je m’explique sur ce dernier point
:
Aujourd’hui, nous sommes à un stade de développement où le
conflit créole/français
social, sociologique, donc travailler dans notre
à une
traverse nos
un simple
consciences.
intégration du
vécu individuel
vécu international.
n'étant pas
et social,
conflit
Nous
devons
complexe non
seulement
mais aussi
dans notre
20
BERN155
21v
BERN155
Ce que
achevé, c’est différents
notre
histoire a
intégration
une
caribéenne
créolophone,
espaces
esquissé
à
la
francophone,
22r
mais n'a pas
mesure
des
hispanophone,
anglophone.
Il
d’opérer
par
étapes.
Une
s’impose, c’est l’intégration caribéenne autour
première étape
à base lexicale française, une intégration qui, du
des créoles
coup,
indispensable
est
associe
l’espace
(Sainte-Lucie, Dominique charnières). La
de l’anglophonie confirme une
et
Trinidad
créolophonie est,
et de
telle
et
francophone
l’espace
sont
territoires-
véritablement à la charnière
la francophonie.
analyse
des
anglophone
puisqu’il
Le sommet nous
de
DAKAR
à
terme
permet
d’opérer un contact avec le Commonwealth.
Certains voient préalable à
la véritable
l’indépendance politique intégration des
Guyane à leur environnement Caribéen. qui diraient
que pour
faudrait attendre l’égal du français.
introduire
que dans
comme
Antilles et
de
le la
Ils raisonnent comme ceux
le
la société
créole
à
l’Ecole,
il
globale il soit devenu
21
BERN155
22v
Les mécanismes
existants qui,
à
condition
d’être 2
r 3 2 5 5 1 N R E B
bien
étudiés
et
intégration dont
exploités,
peuvent
nous
permettre
une
le préalable ne peut être la+++++++++++++++++
question du statut. Je suis formel à cet égard. Je vous citerai d’ailleurs, au plan universitaire, une démarche qui confirme ce point de
vue :
le DULCC
(Diplôme Universitaire de Langues et
Cultures Créoles de l’Université des Antilles et de la Guyane). Actuellement en
Guadeloupe, Guyane et Martinique, depuis 1984,
bientôt organisé
l’espérer- en dont je
à Sainte-Lucie,
Haïti.
me félicite
créole, conçu
Il
à la
Dominique et
-on peut
s’agit du premier diplôme pancaribéen
qu’il soit un diplôme ayant pour objet le
alors, non
seulement comme
langue, mais encore
comme culture.
Si une agence tel que l’ACCT nous permet d’avoir des fonds pour
réaliser une
telle opération,
elle jouera à plein
son rôle d’agence francophone. C’est cela aussi la francophonie ouverte et progressiste, telle que je l’entends.
Il est, d’autre part, français à
indispensable de réimpulser le
Sainte-Lucie, Dominique
certains me
taxant de
français et
de
et Trinidad.
vouloir reconstituer
conforter
une
certaine
Je vois déjà
l’empire colonial
nostalgie
coloniale
BERN155
23v
trançaise. Peu m'en chaut
: mais
j'ajoute d'ailleurs tout de BERN155
suite, en
contrepoint, qu'il
l’anglais à le
faut donner
24r
priorité absolue
à
la Martinique et à la Guadeloupe même si en Guyane
portugais
semble
prééminence. C'est
devoir
cela
partager
aussi
la
avec
l’anglais
la
vecteur
de
francophonie,
convivialité et de partage.
Notre intégration n'en doutons
pas-
européennes entre l'image de
elles mais
de
aussi
une
étroit. Je me
quelque part, -
l’intégration
projections.
n’est pas
aussi
Nous
multilatéral®
des et
devons à
nations
surtout
à
construire
partir
de
la
seulement une conjoncture mais qui
appartenance
réaffirmé contre
de
elle sera
coopération
francophonie qui est
le reflet
nos propres
notre espace
caribéenne sera,
et
un centralisme
une
légitimité
constamment
oppresseur et un parisianisme
n'ignore pas alors qu’on puisse, sur un autre bord,
suspecter
de
vouloir
prérogatives étatiques
un
afin de
grignotage préparer à
progressif
des
plus ou moins long
terme une indépendance de fait ou de droit. De cela aussi, peut me chaut !
23
BERN155 24v
BERN155
De tous grande
impavidité,
avec
certitude
la
proportion de
et paranoïaques
gens obtus
que
ce
notre mouvement.
nous prouverons
marchant que
moque donc avec la plus
je me
ces propos,
25r
n'est
qu’en
Il y a la même
à Paris
et ici. Il
faut faire avec ou sans eux, afin de constituer par la force de nos vouloirs politiques un grand marhé culturel de la Caraïbe.
Tel est en ma
créoliste
qualité de
convient d’appeler
que je souhaitais vous délivrer
le message et
la mouvance
participant
de
à
CIRECCA, attachée
ce
qu’il
à mettre en
de la francophonie ; idée que nous
oeuvre une
"certaine idée”
avons pour
devoir non pas de quémander, mais d’organiser et de
promouvoir avec
autres francophones mais à partir de
tous les
notre initiative
enfin débloquée
affirmées.
n’est
Cela
francophonie généreuse
pas
de
pour
en parole
nos
plaire et
prérogatives
enfin
tenants
d’une
aux
férocement
impérialiste
mes
la
dans ses actes. Soyons en persuadés.
Je ne oeuvre,
à
partir
peux qu’appeler de
nos
francophonie des Amériques.
pays,
de
d’une
voeux
organisation
mise
en
de
la
24
BERN155
25v