História e cultura africana e afro-brasileira na educação infanti

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História e Cultura Africana e Afro-brasileira na Educação Infantil

Para saber mais... Alguns fundamentos da capoeira nas palavras de Mestre Pavão Não se podia bater no adversário quando ele estivesse jogando embaixo, a não ser que se fosse para baixo disputar com ele, caso contrário, essa atitude era considerada deslealdade, ou mesmo incompetência. Era considerado um bom capoeirista, também, aquele que sabia “jogar junto”, encadeando os movimentos do companheiro, assim como entrar e sair com facilidade, explorando ao máximo o repertório da capoeira. [...] Jogar bem era permitir, também, ao adversário atacar e sair do golpe com destreza. Não era permitido bater em um adversário sabidamente mais fraco, e, se isso acontecesse, outro capoeirista mais velho tinha a obrigação de comprar o jogo, ou o jogo seria controlado pelo berimbau. Além disso, aquele que tentasse explorar o mais fraco se arriscava a cair em total descrédito na comunidade. Entretanto, era permitido ao discípulo mais velho aproveitar a oportunidade para exercitar as suas próprias habilidades, o que normalmente provocava muitos risos na plateia e um enorme aprendizado ao iniciante. Um novato não chamava um estudante mais experiente para jogar, a não ser que ele já se considerasse bom o suficiente para o jogo. Quando essa situação ocorria, estabelecia-se um desafio [...]. O mestre nunca deixava seus discípulos ultrapassarem os limites. Além disso, [...] o padrinho era responsável por ajudar no desenvolvimento de seu afilhado em todos os sentidos; nesse caso, estava em jogo a integridade física deste. Fonte: SILVA, 2008, p. 29-30.

Fonte: LIMA, 2008, p. 33-34.

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