Un atisbo a la democracia “Un atisbo a la democracia”, página 162, es: Silvia Conde. “Un atisbo a la democracia” (versión sintética), en: Formación Cívica y Ética. Antología. México: Movimiento Ciudadano por la Democracia, MCD, 2000, p. 81.
La democracia es un producto cultural, histórico, que no tiene una definición única y verdadera. Expongo tres sentidos de la democracia política que al parecer han articulado algunas propuestas de educación para la democracia.
a) L a dem ocracia como estructur ación jurídico-política de la sociedad Aunque existen diversas concepciones de democracia, éstas coinciden en 1) considerar la existencia de un conjunto de leyes, procedimientos e instituciones que limitan el poder del gobierno en beneficio de los ciudadanos, 2) reconocer la igualdad política de las personas, así como sus derechos fundamentales y 3) asegurar la más amplia participación social en la toma de decisiones. A partir de estos puntos de coincidencia, tienen lugar básicamente dos formas de ejercerla: la democracia directa, definida como la “participación de todos los ciudadanos en todas las decisiones que les atañen” o la democracia indirecta o representativa, que privilegia el voto y los partidos políticos como mecanismos de participación, ya que las decisiones no son tomadas directamente por la colectividad, sino por personas elegidas para ese fin […]. Un Estado democrático –en el que existen leyes, instituciones y procedimientos formalmente democráticos– no es sinónimo de sociedad democrática, es decir, aquella en la que se hacen vigentes todos los derechos, hay justicia social, equidad; y, tanto la organización del poder como las diferentes instituciones de la sociedad son democráticas.
tener una posición hegemónica, minorías históricamente discriminadas, mayorías minorizadas y pueden existir prácticas autoritarias y oligárquicas basadas en decisiones mayoritarias. Confundir la democracia con el principio de mayoría es un error común; existen otros procedimientos de toma de decisiones como la construcción de consensos o la negociación, ya que la participación ciudadana no se reduce a la esfera de las mayorías. […]La soberanía popular es condición de la participación democrática: el pueblo soberano faculta a un grupo de personas para que centralicen ciertas decisiones y ejerzan su autoridad en ciertos casos, pero también limita el poder de los gobernantes ya que, formalmente, su actuación es regulada y controlada por quienes los han elegido.
c) La democracia como forma de vida Los procedimientos e instituciones democráticas adquieren sentido cuando los sustenta una sociedad moralmente democrática, es decir, una base social que actúa, piensa y se relaciona de manera democrática tanto en lo privado como en lo público y observa un conjunto de disposiciones éticas que los conminan a defender la democracia como el sistema en el cual quieren vivir... pero, ¿cuál es la moral que debemos tener los ciudadanos para que funcione una sociedad democrática?
participación
Aunque no hay un consenso universal sobre lo que debería ser esta moral, los derechos humanos... y los procedimientos democráticos son importantes puntos de partida, de tal suerte que vivir en democracia se sustenta en principios históricamente definidos como la búsqueda de igualdad, justicia, fraternidad, paz y libertad para todos; así como en disposiciones éticas para la tolerancia, la pluralidad, la autolimitación, la cooperación, el respeto, el diálogo y la responsabilidad.
[…] En la democracia, la toma de decisiones se sustenta en el principio de las mayorías, las cuales legal y legítimamente representan el sentir de los más, en general, expresado a través del voto. Este principio es ampliamente aceptado, pero también ha sido discutido porque no todas las decisiones de las mayorías son justas, hay minorías que nunca llegan a
La democracia como forma de vida supondría la existencia de cada vez más prácticas concretas de ejercicio de derechos y deberes en la esfera del gobierno, en las instituciones de la sociedad y en la vida cotidiana de los ciudadanos, los cuales pueden entrar en tensión unos con otros o bien observar diferentes formas de expresión.
b) La democracia como form a de
162
Libro p a r a e l M a e s t ro
CIV B5 ZApe n-Biblio Mtro.indd 162
9/11/07 2:33:51 PM