4.4_historia.qxd:SEP
6.12.2009
13:55 Uhr
Page 66
66
Temas para reflexionar Valorarás los aportes culturales de la población africana a la sociedad novohispana.
La vida de la población africana en Nueva España Los primeros africanos que llegaron a Nueva España eran originarios de lo que hoy es Sudán, Angola y Congo, entre otras partes de ese continente. Eran esclavos de los españoles y formaron parte de las expediciones de conquista. Posteriormente se les reclutó para otras actividades, como capataces, criados al servicio de los encomenderos encargados de la recaudación del tributo (para su vigilancia y protección personal), acompañantes y sirvientes de los evangelizadores, arrieros y para el servicio doméstico, en las ciudades. A los africanos que escaparon de la esclavitud se les conoció como “cimarrones”; algunos fundaron poblaciones, como Gaspar Yanga, a quien se le debe el nombre del municipio de Yanga, cerca de los montes de Orizaba, en el actual estado de Veracruz. Este grupo social transmitió diversos elementos a la cultura novohispana, como los ritmos musicales chuchumbé y sacamandú, o los villancicos en los que se imitaba la manera de hablar en las procesiones religiosas. Los aportes africanos aún pueden apreciarse en la actualidad y son tan importantes que incluso se han llegado a considerar como la tercera raíz de nuestra cultura.
Esta litografía de un músico veracruzano, bien podría llamarse Cuando se trae la música por dentro. Las aportaciones de la cultura africana se adaptaron a varios ámbitos de la novohispana, como este tambor del ejército independentista del siglo XIX.
Bloque IV
Algunas escenas de vida > en la Costa Chica de Guerrero, uno de los lugares con mayor presencia de elementos africanos: en el poblado de Cuajinicuilapa, Antonio está listo para celebrar el día de Santiago Apóstol, uno de los santos patrones de los afroamericanos; mientras que en la playa de Punta Maldonado, los pescadores y Abilene, con su hermana Ana Cristina, se preparan para su faena.