Tarantismi premeditati
che i genitori forse conoscono questi ragni... ma che le sue canzoni sono sul disagio dei giovani di oggi, della modernità, forse della metropoli... Un discorso contrario al nostro che credevamo di avere sistematizzato lo loro condizione, le loro pratiche nella definizione di tarantamuffin. E loro hanno detto che questo collegamento con il tarantismo, con la ‘pizzica pizzica’, la tarantella, la musica locale, la terapia della tarantata, era inventata. Queste critiche danno ragione a Rina Durante (1928-2004, nota mia) - una professoressa salentina specialista del folklore leccese e fondatrice del gruppo folk Nuovo Canzoniere Grecanico - che ha detto, in un’intervista a La Repubblica, che questa idea del collegamento tra la ‘pizzica pizzica’ e il raggamuffin è un’invenzione di due universitari. Non diceva Lapassade e Fumarola, ma tutti possono capire che siamo noi. Quelli del Nuovo Canzoniere Grecanico fanno lo stesso discorso: dicono di essere radicati alla cultura contadina, anche grecanica, alla bella cultura salentina, ed è vero, mentre gli altri sono del reggae”. L’errore dell’unione diretta fra reggae-hip hop e pizzica, ammissibile e giustificabile fino a qualche anno addietro, scaturito dalla lettura poco attenta di quanto scritto da Fumarola e Lapassade, ha coinvolto un po’ tutti, se è vero che anche altri operatori culturali ribadiscono “come il fenomeno della musica popolare in Salento abbia attraversato momenti bui, in quanto a livello collettivo si sentiva un bisogno di rimozione di vissuti passati, quasi esprimendo un rifiuto degli stessi”, esponendo “una personale teoria circa il riaffiorare di gruppi musicali di pizzica, facendo partire il tutto dalla nascita dell’hip hop salentino e da quel favoloso fenomeno che sono stati i Sud Sound System, i primi a coniugare musica moderna e dialetto” (Vincenzo Santoro -autore fra l’altro di una bella storia del tarantismo contemporaneo-, in Anna Nacci, Neotarantismo, Viterbo 2004, pag. 48). Ora, il fatto che negli anni passati ci sia stato un rifiuto verso la canzone locale è incontestabile, tale avversione, tuttavia mai 9