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CARTA Nº 1 (Notas del Libro de Kiute, el magno repositorio de oculto saber, bajo la guarda de los adeptos del Tibet. Creo que hay treinta o cuarenta volúmenes, de los que una gran parte sólo se enseñan a los iniciados. Lo que sigue es sencillamente un catecismo elemental de los comienzos. Empezamos a tomar estas notas por mediación de la señora Blavatsky cuando el señor Hume y yo nos pusimos por vez primera a trabajar juntos. Pero muy luego nos encaminamos por otras vías. El año pasado os envié una copia de las primeras enseñanzas filosóficas que había recibido. Era un bosquejo de la cadena de mundos y supongo que aún la conservaréis. Después adquirimos de una manera fragmentaria los materiales que le sirvieron a Hume para escribir el primero de los Fragmentos Ocultos, que se refiere a los siete principios del hombre. Es necesario comprender muy bien desde luego esta división, pues se repite en toda la naturaleza en diferentes aspectos y modalidades. Copio ahora de mi manuscrito. - A. P. S.) P. -¿Cuáles son las diferentes clases de conocimiento? R. - El real (dgyu) y el irreal (dgyn-mi). El dgyu se convierte en fohat cuando está en actividad y es el activo agente de la voluntad, electricidad, sin otro nombre. P. -¿Qué diferencia hay entre ambas clases de conocimiento? R. - El conocimiento real trata de las verdades eternas y de las causas primarias. El conocimiento irreal sólo trata de los ilusorios efectos. El dgyu es independiente de lo que el hombre crea o deje de creer. El dgyu-mi requiere fe y se basa en la autoridad. P. -¿Quién posee el conocimiento real? R. - Únicamente el Ihas o adepto posee el conocimiento real, pues su mente está en armónica correspondencia