H. P. BLAVATSKY
Isis Sin Velo Tomo III
principio activo masculino
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del que a su vez emana Hod (dvh) (Esplendor), principio
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pasivo femenino de cuya unión con el masculino nace Jesod (KvMy) (Fundación) . Así tenemos la tercera triada o cabeza constituida por Netzah–Hod–Jesod. La primera triada simboliza el mundo mental; la segunda, el mundo perceptivo; la tercera, el mundo material. El décimo sephirote, representado en el diagrama del Zohar por el círculo ínfimo, está constituido por la duada Malchuth (tvklp) (Reino) y Shekinah (hbykw) Adonai
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Dice la Kábala: Antes de dar forma al universo estaba Aquél sin forma alguna ni semejanza con ninguna cosa. ¿Quién podrá comprender cómo era Aquél antes de la creación si no tenía forma? Por eso está prohibido representarle por forma ni semejanza alguna ni designarle por su sagrado nombre ni aun simbolizarle en una letra o en un simple punto… El Antiquísimo entre lo antiquísimo, el Desconocido entre lo desconocido tiene forma y, sin embargo, no tiene forma. Tiene la forma en que conserva al universo y, no obstante, carece de forma porque no es posible concebirlo. Cuando por primera vez tomó forma en su primera 715
emanación (Sephira) hizo que nueve espléndidas luces emanaran a su vez de ella
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Veamos ahora la cosmogonía induísta: De Aquél que es y sin embargo no es, del inmortal Principio que subyace en nuestras mentes y no pueden percibirlo nuestros sentidos nació Purusha, el divino andrógino, convertido después en Narayana
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Swayambhuva es para los brahmanes lo que En Soph para los cabalistas: la Esencia desconocida. Ni los indoístas ni los cabalistas podían pronunciar el nombre inefable so pena de muerte. En las enseñanzas prevédicas de la India la primera emanación de la 717
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esencia primordial es Nara o principio fecundante universo. Nara equivale, por lo tanto, a Sephira.
del huevo mundanal, matriz del
En los Libros de Hermes se lee:
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Sabaoth–Jehovah. Sabaoth–Elohim. La poderosa entidad El– Chai. Querubín asimismo. Idra Suta: Zohar, III. p. 288. El Espíritu flotante sobre las aguas. De Nara (Espíritu Santo) y Ayana (caos).
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Llamada también Punto primordial y Cabeza blanca porque es como un punto de luz divina que surge del seno de las tinieblas. 718
Espíritu Santo. 189