Winti & kemet

In dit deel van het project maken wij kennis met de spirituele eigenschap Heru.

Zoals gezegd bewoond Heru het 'AB' gedeelte van de mens. samen met Herukhuti en Ma'at.

De bekende namen van Heru zijn: Yoruba: Shango, Jakuta / Indus Kush: Bhuvaneshvari / kanaän: Micha-El / Kabala: Tipareth /. Romeins / Christelijk: Jezus.

De dag in de week van Heru is Zondag zijn kleuren zijn Rood en wit. Zijn planeet is de zon. Zijn edelstenen zijn robijnen, en granaat edelstenen. zijn moment van het jaar is volgens de siderische maankalender, volle maan in Leo (Leeuw).

Zijn moment van cultivatie in het noorden van de wereld volgens de zonnekalender (NL) is van 21 juni t/m 20 juli. En in het zuiden van de wereld (Su) is het van 21 december t/m 20 januari.

De eigenschappen van dit onderdeel van de menselijke geest (in evenwicht) zijn: Grootmoedig, verlangend naar macht en leiderschap, vol vitaliteit dus een sterke wil, ijverig verheven, nobel, trots, vurig, gezaghebbende, humane, gereserveerd, boven het gebruik van slinkse middelen in een strijd.

Uit evenwicht: arrogant, extravagant, besluiteloos, aanmatigend, dictatoriaal, Overmatigheid, trots, futloos, zwakke wil, tiranniek, opschepperig , leeg, egoĂŻstisch.

Spirituele portfolio: Determinant van karakter, overstijgend, de essentie van onze goddelijkheid.

Spirituele functie: De wil is de essentie van onze goddelijkheid. Op dezelfde manier helpen we kinderen om zich te ontwikkelen door hen de vrijheid te geven om te handelen binnen een cirkel van beperkingen, het opperwezen ontwikkelt de goddelijkheid van de mens door ons een bepaalde mate van vrijheid te geven binnen bepaalde perken.

Een van de grenzen die de mens niet kan veranderen of overschrijden betreft de structurele lijnen van (Sekhert), de wetmatigheid die de wereld en de gebeurtenissen op hun plaats houden, waardoor geen twee dingen dezelfde ruimte kunnen innemen tegelijkertijd.

Buiten deze grenzen, heeft de mens de vrijheid om te kiezen wat hij/zij wil. Maar, zoals we nu weten hangt succes af van wetten en orde. Ondanks het feit dat Tehuti en Maat met de goddelijke wetten het geweten van de mens vormen, (zonder de mens een keuze op te leggen) behouden we de vrijheid om het geweten te volgen of te negeren. Deze vrijheid van de wil om de goddelijke wetten te volgen of te negeren is de basis van onze goddelijkheid. Er is geen goddelijkheid waar sprake is van dwang.

Perfectie van dit systeem hangt af van de verheffing van ons karakter, en van onze geestelijke groei. De enige keer dat de spirituele groei en het overstijgen van onze conditioneringen 26