Nació el 27 de enero de 1756 y desencarnó el 5 de diciembre de 1791. tivamente relatado en su biografía. El compositor fue procurado por un misterioso hombre, envuelto en pesadas vestimentas, que pagó por adelantado por la misa de difunto. Mozart habría procurado retardar la conclusión de la obra, obcecado por la idea de que la misa se destinaba a su propio funeral. En verdad, el mensajero era el mayordomo del conde Franz von Valsegg –un rico señor habituado a comprar composiciones para después presentarlas como suyas– y que pretendía homenajear a su mujer, fallecida hacía poco tiempo. El Réquiem fue concluido por Franz Süssmayer, discípulo de Mozart. Wolfgang desencarnó a la 1 de la mañana del 5 de diciembre. La leyenda de que habría sido envenenado por el italiano Antonio Salieri (1750-1825) ganó fuerza a partir de una declaración del propio Salieri. Viejo y senil, el maestro decía estar preso de remordimientos por haber asesinado a Mozart. El episodio fue usado por el poeta ruso Aleksandr Pushkin, en la pieza Mozart y Salieri, de 1830. Una reflexión sobre la distancia entre el mero talento y la absoluta genialidad, la pieza fue transformada en ópera por el compositor ruso Nikolai Rimski-Korsakov. También inspirado en la versión de Pushkin, el dramaturgo inglés Peter Shaffer escribió la pieza Amadeus, base del filme homónimo de Milos Forman (1984). Es cierto hoy que Mozart no murió envenenado por Salieri. La causa mortis –un punto oscuro en la biografía del compositor- ya rindió decenas de tesis, todas consideradas meras hipótesis. Perdió Salieri, cuya reputación hasta hoy permanece manchada. La leyenda, la pieza, la ópera y el filme se incumbieron de transformarlo en una criatura atormentada por la envidia al comparar sus talentos limitados con la potencia creadora de Mozart. Todo eso alimentó la imaginación de los amantes de la música que exigen de un talento superior una vida nota-
ble. Ni siquiera el nombre del compositor escapó de la fantasía. Amadeus es la forma latina de Gottlieb y en raras ocasiones él la usó. De las tantas relecturas por la que pasó, emergió otro Mozart; el espléndido músico se mantuvo, pero encarcelado en la inmadurez, principalmente por causa de las diversas interpretaciones sobre sus cartas. Desorientadoras cartas. Desmenuzadas, son responsables por la imagen de un Mozart excesivamente risueño, capaz de escribir tonterías y dotado de un singular talento para la construcción de frases irónicas. ¿Y qué pensaría él de la divulgación de sus cartas? En las comunicaciones espíritas divulgadas por Kardec en la Revue Spirite de 1859, alguien lo interroga sobre la publicación de las misivas. Él responde que ellas le avivaron los recuerdos y que lo hicieron más amado como ser humano. Estaba en lo cierto. Un libro lanzado en 1977 autodenominado una celosa tentativa de derrumbar la intención de divinizar a Mozart, expurga mitos que se incorporaron a la biografía del compositor. El alemán Wolfgang Hildesheimer supuso poner al descubierto al mundo el lado controversial de la personalidad de Mozart, pero se le escapó lo obvio: el mayor triunfo de Mozart no está en las cartas o detalles fantasiosos. Por sobre todas las interpretaciones ocasionales, su leyenda tiene raíces en la perfección de su música. Apasionada, vibrante, ella pulsa, inquieta y poderosa, más sabe inclinarse serena y dulce. ¿Dónde más se podría tener tal diversidad? Es así en los conciertos para piano, suaves, melodiosos, y en la majestad imponente de las sinfonías, en el poderoso conjunto de las óperas, en los misterios santificados de sus misas y en la casi indescriptible espiritualidad del Réquiem. ¿Y Franz Anton Mesmer quién ha de olvidar los divertimentos, la alegría(1734 - 1815), médiinfantil de las arias de Papageno? co austríaco, creaSaber que está viviendo en un mundo de ardor de la teoría del monías celestes es razón de felicidad para sus admagnetismo animal miradores. Mejor aún es saber que, en el otro y amigo íntimo de mundo, continúa amando a los que quedaron en Mozart. la Tierra. Dejemos al propio Mozart decirnos eso, con las palabras transcritas por Allan Kardec: «¡Cómo me gustaría poder inspirarles el deseo de ver este mundo donde somos tan felices! ¡Allí somos todos caritativos! ¡Todo es bello! ¡Coraje!. Creed en mi comunicación espírita. Soy yo mismo el que aquí me encuentro. Quiero inspirar en ustedes mucho amor al bien, a fin de que se tornen dignos de esa recompensa».
Escritora espírita, coordinadora de la Asesoría de Prensa de la Federación Espírita Brasileña y periodista responsable por el Boletín Brasil Espírita.
Sonia Zaghetto imprensa@febnet.org.br 12 21 www.spiritist.org
