espirituales y culturales de los pacientes y sus familias, con el fin de lograr una atención a la salud más humana y más comunicativa, que permita encontrar conjuntamente el bienestar del paciente en forma más integral. (8, 9, 10, 11) La O.M.S. define la Medicina Tradicional como la suma total de conocimientos, técnicas y procedimientos basados en las teorías, las creencias y las experiencias indígenas de diferentes culturas, sean o no explicables, utilizados para el mantenimiento de la salud, así como para la prevención, el diagnóstico, la mejora o el tratamiento de enfermedades físicas y mentales. En algunos países se utilizan indistintamente los términos medicina complementaria / alternativa / no convencional y medicina tradicional. (12) La O.M.S. en las Pautas Generales para las Metodologías de Investigación y Evaluación de la Medicina Tradicional, señala que una de las herramientas a medir es la Espiritualidad/Religión/ Creencias personales. Enfatiza que en esta faceta se examinan las creencias de la persona y cómo afectan a su calidad de vida. Puede ser que la ayuden a afrontar las dificultades, estructuren su experiencia, infundan significado a las cuestiones espirituales y personales y, más en general, brinden a la persona una sensación de bienestar. Esta faceta comprende tanto a personas con creencias religiosas diferentes (por ejemplo, budistas, cristianos, hindúes, musulmanes) como a aquéllas con creencias personales y espirituales que no sigan una orientación religiosa determinada. Para muchos, la religión, las creencias personales y la espiritualidad son una fuente de consuelo, bienestar, seguridad, sentido, sensación de arraigo, finalidad y fuerza. En cambio, otros tienen la sensación de que la religión ejerce una influencia negativa en su vida. La formulación de las preguntas permite que salga a relucir dicho aspecto de esta faceta. (12) Para el Consejo Ciudadano de Salud del Estado de Nuevo León es de suma importancia el análisis cuidadoso y la investigación adecuada en lo referente al tema de Espiritualidad y Salud, ya que en el momento actual ha cobrado una gran importancia en la calidad del servicio que otorgan los profesionales 64
de la salud y en las repercusiones que tal atención tiene en la salud del paciente y de la sociedad en general. Deseamos que las conclusiones de las Sesiones y Mesas de Trabajo del Primer Encuentro Mundial SER “Espiritualidad, Conocimiento y Salud Integral” a realizarse del 19 al 21 de Febrero del 2006 en Monterrey, N.L., lleve en forma coordinada a las Instituciones Académicas y a las del sector Salud en el Estado a desarrollar una investigación profunda en este tema, para así presentar los resultados como parte del Forum de las Culturas Monterrey 2007.
Consejo Ciudadano de Salud. Q.F.B. Maricela Leal Martínez, M.S.P. Dr. Rogelio Sepúlveda Infante, M.S.P.
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El presente artículo representa la opinión de los autores y la revisión bibliográfica sobre el tema, no la del Consejo Ciudadano de Salud del Estado de Nuevo León.