PROPOSTAS DE ATIVIDADES I

Linguagens e suas tecnologias: Língua Portuguesa

Pré-leitura

Professor, a pré-leitura é o momento em que você apresentará a obra aos alunos. Você pode realizar, nesse momento, um bate-papo sobre o que vem a ser a literatura fantástica, comentando sobre os tipos de obras do fantástico que os estudantes conhecem e já leram, bem como seus respectivos autores, enfatizando a literatura fantástica nacional. Também aproveite para explicar sobre o fantástico como um protogênero que abarca vários outros (ficção científica, terror, mistério, suspense, etc.). Além disso, para construir essa introdução à literatura fantástica, você pode se basear nos textos: Fantástico, um conceito plural (MESSIAS, 2016, p. 31-33); O fantástico na literatura (MESSIAS, 2016, p. 34-42); A literatura fantástica e o jovem leitor do século XXI (MESSIAS, 2019a, p. 149-159) e O desejo no meio do redemoinho (MESSIAS, 2019c, p. 67-94). As obras estão todas indicadas nas “Referências bibliográficas comentadas”. Algumas das atividades propostas neste material podem ser adaptadas para serem usadas como estimuladoras na pré-leitura.

Leitura

Combine com os alunos um prazo específico para que eles possam ler Aluado e outros contos de alumbramento (uma a duas semanas, por exemplo). Enumere no quadro alguns aspectos que os estudantes podem observar nos contos enquanto estes forem lidos: a) tempo e espaço narrativo; b) tipo de narrador; c) eixo temático principal; d) manifestações do fantástico (tanto mais explícitas quanto mais implícitas). Peça também para que eles estabeleçam relações dos contos com livros, filmes, séries e jogos com os quais tenham algo em comum no âmbito do gênero, da temática e da forma.

Pós-leitura

Um primeiro encontro de pós-leitura será reservado para uma aula específica, em que todos farão seus comentários sobre o livro. Nesse momento, você pode empregar um quadro no qual, mediante o que os alunos disserem, fará uma espécie de classificação e sinopse de cada conto, semelhante ao que consta na Carta ao professor deste material. Também considere que algumas das atividades propostas a seguir são sugeridas tanto para leitura quanto para pós-leitura. Sinta-se livre para fazer as adaptações que julgar convenientes.

Atividade 1: Metamorfoses – perspectivas e significações de mundo

COMPETÊNCIA ESPECÍFICA 2

Compreender os processos identitários, conflitos e relações de poder que permeiam as práticas sociais de linguagem, respeitando as diversidades e a pluralidade de ideias e posições, e atuar socialmente com base em princípios e valores assentados na democracia, na igualdade e nos Direitos Humanos, exercitando o autoconhecimento, a empatia, o diálogo, a resolução de conflitos e a cooperação, e combatendo preconceitos de qualquer natureza. (BRASIL, 2018, p. 490)

HABILIDADE

(EM13LGG202) Analisar interesses, relações de poder e perspectivas de mundo nos discursos das diversas práticas de linguagem (artísticas, corporais e verbais), compreendendo criticamente o modo como circulam, constituem-se e (re)produzem significação e ideologias.

Professor, esta atividade é sugerida para pré-leitura. Entretanto, você pode adaptá-la para uma atividade de leitura ou de pós-leitura.

O livro Aluado... reúne contos que apresentam a adolescência em diversos níveis, sempre com ênfase na tríade das transformações emocionais, sociais e corporais. Nos textos, essas transformações também se mostram presentes por meio de algumas figuras de linguagem, sobretudo a da metáfora da metamorfose.

Para preparar os alunos para um entendimento melhor da obra, você vai propor o contato deles com obras artísticas variadas e de períodos diferentes. Elas devem apresentar, de forma evidente, o tema da metamorfose. Sugestões: a. alguns dos primeiros parágrafos do livro A Metamorfose1, de Franz Kafka (em toda a obra, o inseto em que Gregor se transforma condensa uma crítica ao capitalismo, aos modelos de trabalho, à constituição familiar, etc.); b. o conto O ex-mágico da Taberna Minhota, de Murilo Rubião (em que um mágico tem o poder de transformar o mundo, mas não se adapta a esse mesmo mundo, metamorfoseando-se numa alegoria da impotência do homem perante a cultura);

1 Sobre as obras citadas nas atividades, verificar sempre a “Bibliografia comentada” ao final deste material.

c. o filme brasileiro O coronel e o lobisomem2, de Maurício Farias (2005) é baseado no romance de José Cândido de Carvalho; d. alguma pintura mostrando o episódio em que o jovem Acteão, da mitologia, é transformado em cervo pelas ninfas3 (para conhecer mais sobre este encontro mitológico, leia o texto “Diana e Acteão” na página 24 da seção “Aprofundamento”). Estimule os estudantes a tecerem relações entre as obras lidas/ assistidas/ apreciadas, buscando fazer com que eles apontem não apenas usos e costumes, mas também relações de poder e perspectivas de mundo – variantes de acordo com a época e com o local. Tente fazer com que eles discutam como essas visões são capazes de reproduzir concepções ideológicas que podem estar mais ou menos presentes na contemporaneidade.

Atividade 2: Manifestações artísticas, culturais e festivas

COMPETÊNCIA ESPECÍFICA 6

Apreciar esteticamente as mais diversas produções artísticas e culturais, considerando suas características locais, regionais e globais, e mobilizar seus conhecimentos sobre as linguagens artísticas para dar significado e (re)construir produções autorais individuais e coletivas, exercendo protagonismo de maneira crítica e criativa, com respeito à diversidade de saberes, identidades e culturas. (BRASIL, 2018, p. 490)

HABILIDADE

(EM13LGG602) Fruir e apreciar esteticamente diversas manifestações artísticas e culturais, das locais às mundiais, assim como delas participar, de modo a aguçar continuamente a sensibilidade, a imaginação e a criatividade.

Professor, esta atividade é sugerida para leitura e pós-leitura e deve ser realizada externamente.

Nos contos de Aluado..., existem referências e alusões a comemorações e festas, dentre elas, o domingo de Páscoa, com a missa da manhã e o almoço (O passarinho de Tiziu), além do Carnaval, que pode ser entendido metaforicamente na parada dos monstros que caminham juntos a Martim, quando o rapaz sai de casa para ganhar o mundo em O pinto que o menino fez crescer. O Brasil possui festividades de origens variadas. Algumas delas, infelizmente, estão se perdendo. E quase todas possuem referências a animais em sua simbologia (indumentárias, danças, comidas, etc.). Pode-se dizer que, desde o início da humanidade, a cultura desenvolveu ritos de zoomorfização, ao mesmo tempo em que busca antropomorfizar a natureza. Isso se faz evidente já na raiz dos cultos totêmicos e, posteriormente, nas primeiras religiões.

2 Sobre os filmes citados nas atividades, verificar sempre a seção “Sugestões de referências complementares” do material.

3 Há referências variadas que podem ser encontradas pela internet. A seguir, estão listados dois links: https:// fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Jean-Fran%C3%A7ois_de_Troy_-_Diane_suprise_par_Act%C3%A9on,_1734.jpg e https://musees.ville-senlis.fr/Collections/Explorer-les-collections/Rechercher-une-oeuvre/Musee-de-la-Venerie/ Diane-et-Acteon

Esta atividade tem como objetivo fazer com que os alunos pesquisem e conheçam alguma manifestação artística e cultural do local em que moram, em geral ligada a celebrações mais tradicionais. Além do contato com a festa em si, eles deverão ir além, buscando participar da mesma, dentro do possível. Como parte da atividade, está o reconhecimento de figurações e representações animais – metafóricas ou alegóricas, por exemplo – no contexto artístico da festa escolhida. A seguir você encontrará o quadro “Orientação para pesquisa de atividade artística, cultural e festiva”, um roteiro com perguntas que pode ser usado para que os alunos se orientem melhor durante esse trabalho de campo. O resultado dessa pesquisa coletiva com os alunos pode se transformar em fontes a partir das quais você e os estudantes podem se aprofundar. Algumas sugestões de festas populares: Lavagem do Bonfim, Encomenda das Almas na Quaresma, Festival Folclórico de Parintins, Círio de Nazaré, Carnaval, Festa de Iemanjá, Festa do Divino, Reisado, Congado, Folia de Reis, Cavalhada, Fogaréu, Boi-Bumbá, Festas Juninas.

Orientação para pesquisa de atividade artística, cultural e festiva

Denominações da atividade artística, cultural e festiva

Origem

Quando acontece?

Onde ocorre?

Quem pode participar?

Há vestimentas específicas? Quais?

Há comidas e bebidas típicas? Quais?

Há ritos religiosos ou ligações com alguma religião? Quais? Como a comunidade participa da atividade? Há plena aceitação da mesma? Há preconceitos ou intolerâncias? Como são evidenciados? Por que ocorrem? Existem referências ou alusões a animais no âmbito da atividade? Como elas se evidenciam?

Qual a importância desta atividade para o patrimônio artístico cultural nacional?

A atividade se encerrará com uma aula em que todos deverão apresentar seus relatórios, comentando a experiência que tiveram.

Atividade 3: Ética na internet

COMPETÊNCIA ESPECÍFICA 7

Mobilizar práticas de linguagem no universo digital, considerando as dimensões técnicas, críticas, criativas, éticas e estéticas, para expandir as formas de produzir sentidos, de engajar-se em práticas autorais e coletivas, e de aprender a aprender nos campos da ciência, cultura, trabalho, informação e vida pessoal e coletiva. (BRASIL, 2018, p. 490)

HABILIDADE

(EM13LGG701) Explorar tecnologias digitais da informação e comunicação (TDIC), compreendendo seus princípios e funcionalidades, e utilizá-las de modo ético, criativo, responsável e adequado a práticas de linguagem em diferentes contextos.

Professor, esta atividade é sugerida para leitura e pós-leitura.

Os adolescentes são grandes consumidores e usuários das novidades tecnológicas. Eles participam ativamente de redes sociais e, muitas vezes, criam seus próprios canais e conteúdos. Esta atividade busca proporcionar reflexões sobre o fazer ético que deve estar por trás de cada incursão no mundo da internet.

Peça para os alunos selecionarem e indicarem quais são seus canais prediletos no YouTube e por qual motivo. Enquanto forem mencionando suas preferências, tente organizá-las no quadro por tópicos. Por exemplo: a) canais de entretenimento (músicas, filmes, jogos, etc.); b) canais de informação (jornais, canais críticos, canais de discussão sobre temas atuais, etc.); c) canais de educação (canais de professores, de filósofos, de áreas específicas, como História e Geografia, de cursos, de profissões, de dicas para o ENEM e para os vestibulares, etc.). Estimule-os a comentar sobre quem apresenta cada canal, qual a linguagem que emprega, e se o canal já passou por alguma controvérsia ou polêmica. Pergunte também se alguém tem um canal no Youtube e do que se trata. Em seguida, levante questões ligadas à ética digital e explique à turma que a internet tende a facilitar a desresponsabilização do sujeito, dando a este a falsa sensação de estar acima da lei (devido ao aparente anonimato, à

sensação de que não se pode ser punido, à dificuldade em se mensurar as consequências do que se diz, escreve, mostra ou faz pela internet, etc.). Oriente o debate e tente obter conclusões claras e precisas sobre este aspecto tão importante de nossas relações humanas. Você também pode trabalhar com seus alunos algum trecho do livro A ética é possível num mundo de consumidores?, do filósofo Zygmunt Bauman, referenciado na bibliografia. A atividade finalizará com uma produção criativa, na qual cada estudante escolherá um dos três adolescentes do conto O fêmur do lobo para usar o ponto de vista do personagem. O texto pode ser na forma de e-mail, de chat, ou de alguma outra linguagem ligada às tecnologias digitais. Então, o personagem escolhido fará conEntão, o personagem escolhido fará contato com os outros dois colegas de infância e adolescência. Terão se passado alguns anos já desde o último encontro na ilha e o personagem contará aos amigos como está, como vive, o que tem feito da vida, e tecerá algumas reflexões sobre o passado. Os alunos que quiserem podem ler suas produções para o restante da turma escutar.

Língua portuguesa: Todos os campos de atuação social

Atividade 4: Animais em contos brasileiros

PRÁTICAS

Leitura, escuta, produção de textos (orais, escritos, multissemióticos) e análise linguística/ semiótica. (BRASIL, 2018, p. 503)

HABILIDADE

(EM13LP03) Analisar relações de intertextualidade e interdiscursividade que permitam a explicitação de relações dialógicas, a identificação de posicionamentos ou de perspectivas, a compreensão de paráfrases, paródias e estilizações, entre outras possibilidades.

Professor, esta atividade é sugerida para leitura e pós-leitura.

Nesta atividade, os alunos deverão estabelecer relações de intertextualidade e interdiscursividade entre algum(ns) conto(s) de Aluado... e algum(ns) conto(s) de nossa literatura, sobretudo no que diz respeito à representação e a figuração de animais. Para isso, segue um quadro para sua orientação. Os contos são apenas sugestões e você pode escolher um ou mais de um dentre os que estão sugeridos. Você ainda pode decidir trabalhar apenas com trechos dos contos que por acaso considere muito grandes, considerando-se o tempo de aula disponível.

CONTOS DE ALUADO... CONTOS NOS QUAIS OS ALUNOS DEVERÃO LOCALIZAR 4INTERTEXTUALIDADES ASPECTOS QUE PODEM SER ABORDADOS

A alma do boi

O passarinho de Tiziu

Gente-bovina

O pinto que o menino fez crescer A dança dos ossos (Bernardo Guimarães);

Uma galinha (Clarice Lispector);

As formigas (Lygia Fagundes Telles), Pelo Caiapó Velho

5(Hugo de Carvalho Ramos );

O burrinho pedrês e Conversa de bois (Guimarães Rosa) a) Que animais aparecem com destaque em cada conto?

b) Como esses animais são apresentados (são personagens, têm protagonismo, são humanizados, são apenas alegóricos, são sobrenaturais, etc.)?

c) Os animais são capazes de metaforizar dramas humanos e questões existenciais? Como? Quais?

d) Quais são os aspectos em comum, entre os contos escolhidos, no que diz respeito à inserção de figuras de animais? E quais são os aspectos em que estes se diferem?

e) O que os animais dos contos representam no âmbito das tradições orais do Brasil?

A atividade se encerrará quando os alunos tiverem apresentado a contento suas argumentações e inferências intertextuais e dialógicas.

4

Os contos de outros autores estão referenciados na bibliografia no fim do material. 5

Hugo de Carvalho Ramos é um autor goiano que merece ser lembrado e entrar nas salas de aula. Alguns de seus melhores contos foram escritos entre os quinze e os dezesseis anos de idade. Suas obras já estão em domínio público, dentre elas, Tropas e boiadas (1917), na qual está o conto mencionado.

Atividade 5: O dito e o não dito em um texto literário

PRÁTICAS

Leitura, escuta, produção de textos (orais, escritos, multissemióticos) e análise linguística/ semiótica. (BRASIL, 2018, p. 503)

HABILIDADE

(EM13LP06) Analisar efeitos de sentido decorrentes de usos expressivos da linguagem, da escolha de determinadas palavras ou expressões e da ordenação, combinação e contraposição de palavras, dentre outros, para ampliar as possibilidades de construção de sentidos e de uso crítico da língua.

Professor, esta atividade é sugerida para leitura e pós-leitura.

Para esta atividade, você pode escolher um ou mais contos do livro para proporcionar uma análise, junto aos seus alunos, dos efeitos de sentido advindos de determinadas escolhas linguísticas que, por sua vez, têm consequências na experiência estética do leitor. Para isso, na seção “Aprofundamento”, página 25, você vai encontrar um texto intitulado “Umberto Eco e a leitura”. Você também pode empregar esse texto com sua turma.

Ai, que ardente era o calor que lhe cobria a face naquelas noites de lua vermelha! Aquele anel em volta do astro, coisa que se vê antes na roça do que na cidade, era também uma aura que firmava seus pés no chão. Fincava-os bem na terra, e depois, a contragosto, passava a girar e a esfregar o ventre sobre o capim baixo, em movimentos de vaivém. Contorcia-se convulso, e era como se uma pequena morte o invadisse após o frenesi. Apesar de prazeroso, era assustador começar a entender das coisas de lobo. (Aluado, p. 15)

Ela puxou o rapaz para si e deu-lhe um beijo na boca com a desculpa de apalpá-lo e solucionar o mistério. Foi assim que entendeu que Tiziu trazia um pobre de um passarinho desesperado no bolso da calça frouxa e feia. Num ímpeto, a prima distante enfiou uma das mãos pela abertura do tecido e puxou a avezinha para fora, esganando-a quase. Depois que olhou aquilo por algum tempo, curiosa e radiante, soltou-o. O bichinho agradecido foi embora para sempre. Foi deitar seus cantos oitavados em outros vales. Tiziu, não tendo onde enfiar a cara, deixou para ser homem mais tarde: quis mesmo foi voar pela campina. Deslizou por entre os galhinhos tenros dos mamoeiros, serpenteou pelas copas dos araçareiros, bicou frutinhas do mato, pousou num cacho de mamonas. No fim da tarde, foi piar num capinzal ao lado do valo velho da linha do trem. Felicidade! (O passarinho de Tiziu, p. 50) Aline, que escondia os primeiros raios de mulher que lhe vieram naquela manhã por trás do grosso macacão masculino, sentia-se constrangida por estar fisicamente próxima aos rapazes e, por isso, se aconchegou ao cabo do machado. Não o fez porque temesse os dois, mas porque percebeu, de fato, que toda mulher obrigatoriamente deveria ter as próprias defesas no mundo. Os garotos, um bocado abobados pela incomum beleza da acompanhante, ruborizavam e riam tolamente o tempo todo, até que decidiram que era a hora de voltar. Ficariam encharcados. Porém, antes de o pé d’água cair, as atenções se dirigiram a um constrangimento inesperado: o tal osso que, por alguns anos, iria acompanhá-los e selar a amizade do trio. Amizade que, após o vestibular, se desfaria como se jamais tivesse existido. Qual a areia de uma ampulheta quebrada que se entranhasse nas brechas das tábuas do chão. Ou como a casa da árvore, que, com aquela chuva de inverno das goiabas, iria-se de vez, e, levada ao mar, se desmancharia indignamente na costa angolana semanas depois. (O fêmur do lobo, p. 104)

Explore interpretações sobre os trechos com seus alunos, considerando sempre as escolhas expressivas do autor. Você pode fazer alguns recortes mais específicos, como os três a seguir: “Contorcia-se convulso, e era como se uma pequena morte o invadisse após o frenesi. Apesar de prazeroso, era assustador começar a entender das coisas de lobo”; “Foi assim que entendeu que Tiziu trazia um pobre de um passarinho desesperado no bolso da calça frouxa e feia”; “Aline, que escondia os primeiros raios de mulher que lhe vieram naquela manhã por trás do grosso macacão masculino, sentia-se constrangida por estar fisicamente próxima aos rapazes (...)”. A partir daí, peça aos estudantes para enumerarem alguns recursos estilísticos que foram usados para retratar as descobertas da adolescência pelos diferentes personagens. Você pode selecionar outros trechos dos contos de Aluado..., se quiser. Investigue sobretudo os aspectos do “não dito”, ou seja, aquilo que pode ser lido nas entrelinhas, e anote no quadro os comentários feitos pela turma.

Depois, solicite aos alunos que escrevam um miniconto fantástico, no qual empreguem recursos estilísticos para tratarem de alguma descoberta da adolescência (em nível emocional, relacional, social, corporal, etc.). Reserve um momento para que cada um possa ler sua produção literária.

Língua portuguesa: Campo de atuação na vida pública

Atividade 6: Intervenção artística – Bestiário

PRÁTICAS

Leitura, escuta, produção de textos (orais, escritos, multissemióticos) e análise linguística/ semiótica. (BRASIL, 2018, p. 507)

HABILIDADE

(EM13LP24) Analisar formas não institucionalizadas de participação social, sobretudo as vinculadas a manifestações artísticas, produções culturais, intervenções urbanas e formas de expressão típica das culturas juvenis que pretendam expor uma problemática ou promover uma reflexão/ação, posicionando-se em relação a essas produções e manifestações.

Professor, esta atividade é sugerida para leitura e pós-leitura.

Peça aos alunos para listarem todos os animais e todos os seres fantásticos presentes nos contos de Aluado... A partir daí, eles desenvolverão alguma atividade artística de comum acordo e que possa resultar em uma intervenção urbana. Sugestões: a) grafitti; b) exposição de desenhos; c) curtas-metragens; d) dança; e) esquetes teatrais. As intervenções também podem misturar diferentes formatos artísticos. O objetivo é envolver os alunos com a comunidade, permitindo que seus talentos sejam revelados. Esta atividade dialoga com outras do material e que também trabalham perspectivas estéticas em torno da metamorfose, dos animais e de suas representações na cultura brasileira.