34265471 el libro ilustrado de signos y simbolos

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M IT OL O G (AS y RE LI G IONES

" BESTIAS MITOLOGICAS U N GR AN NÚ ~IE RO DE C RIAT U RAS L EGEN ~A R IA S

se origina ron en los valles de Mesopo tam ia. entre los rfos Tigris y Eufrates, y desd e aque llos lugares se extendiero n hacia Orient e y Occident e. Por ejemplo, el ave fénix, la ser piente de varias cabezas o la imagen de un eno rme pája ro con un a serpient e en sus talones se encuentran en la icon ograffa de diferen tes lugares del mundo. Las bestias mito lógicas que son m itad anima l y mitad hombre represent an tant o los instint os animales como el intel ecto hu mano. Los monstruos qu e so n mitad ave y mita d criatura marina o terrestre asu men las asociaciones simbólicas de ambas, tal vez para representa r el sol y el agua, además de su propio signifi cado inn ato. El //'(J." r H t ' NICO R.\'W.

FR ANü \. h. 150 0

LA SERI' IENTF: DE DO S CABEZAS

Es una co noci da imagen de la mítologra americana que se asocia co n la llu via parladora de vída. Formaba parte de los rito s a Tlaloc. el dios azt eca de las mo ntañas , de la llu via y de 1;IS fuentes . En tiemp o s de sequfu se le ofre cían sacri flcíos de niñ os .

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UN IC O R~ I O

El u n ico rn io es puro e in cor ru p to En Chi na represent a 1<1 delicadeza, la buena voluntad , la sabidu ría y la lon gevid ad : en el cristianis mo p ersonifica a Cris to. De acuerdo con las doctrinas medievales . el cu erno d el unico rn io res u ltab a u n poderoso ant ídot o contra el veneno , p ero el an imal era ta n salvaje que ningún cazador pudo cap turarlo . Tan sólo una virgen pod ía atraer u n u nícomío y amansarlo . Aqu í. el unicornio se co nte mp la en el espejo de la ver da d , un acto que rep resent a la sabid u rra del conocimiento de u n o mismo .

S .-\LnI ANDRA

La salamandra , el es p íritu del fueg o . por lo general se representa exhalando fueg o o en vuelta en llamas . Tiene la sangre tan frta que las llamas no le d añan en abso luto. Como símbolo. representa el alm a virtu o sa capaz de sa lir de las llamas de la ten tación sin s u ln r nin gún daño .

C H' I -LiN

Esta fabu losa bestia o rigina ria de China s uele represent arse co n cab eza d e drag ón. melena de león , cuerp o de ciervo)' co la de buey. Se d ecía que aparcera du rant e los reinados de los monarcas virt uo sos y que anu n ciaba el nacimiento de grandes personajes . El Ch'l -L¡n acompaña con frecue ncia a lo s ho mbres inmortales y a los gra ndes subíos ch inos Su delícadezu hac e que se le aso cie co n la bu en a voluntad

C I;~T/\U RO

HIDRA

El centauro. con el tor so y la cabez a de un h ombre y el cuerpo d e un caballo. combina la naturaleza instintiva de u n animal con el juicio y la virt u d d e un hombre. Qui ron . u n ma estro de la mitologta griega . era un cent auro . En el cnsnamsrn o . el ce ntau ro es un símbolo del homb re atorm en tado por la lucha entre el bie n y el m al

La hid ra, rela cionada

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con la naga de múltiples cab ezas de la India , es una serpiente de nueve cabezas . Se traca de una imp resionante ad versari a : inm ed iata men te después de hab erle co rtado una cabeza , nadan otras do s en s u lugar. Hidra simb oliza los problemas obstruyen e ca mino hacia la verdad .

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S l EII' :'-I IR

Df l. I...\ G O NESS

El mas rápido de todos los caballos fue Sleípntr. d e ocho palas , mo nt ado por Odín. el dios -m ago teutónico de la guerra . Sletprur pod ía superar todos los obs táculos }' galopa r por tierra y por mar. Com o caballo de Odrn . se le atri buían p od eres de este d ios y ta mbién simb o lizaba el

Las pr imeras noticia s d e este mons truo dat an de la Edad Med ia. p ues se d ice que mato a un nadador en el añ o 565 . A lo largo de los siglo s mu ch as personas di cen haberlo Vi S IO . Los cíenn ücos intentan enc ontra r una expli cación lógica ;1 est e fenóme no . Ncs ste se con sid era ah or a un mon struo benévolo .

viento.

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\ El "linN au r<' . mit aJ h,'m br( .

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MI NOTAURO

10'-.'

Es te mo ns truo mít ico, con la parte su p er ior de toro. Vivía en el famoso labe rint o d e Creta. Cada añ o dev o raba a s iete jóvenes y sie te vírgenes , qu e se elc gran al aza r para apacigua r al mo ns tru o. Icsc o de cidi ó en fre ntarse a la b esti a para terminar co n su reino d e terro r. El min ot aur o rep resent a lo s ins tintos m ás bajos del hombre .


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