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EVENTOS los medios: es el lugar de la nueva idolatría, de los nuevos dioses del mundo moderno,

(naturaleza, creación y Dios creador).

cine “espiritual”: aquel cine que comunique

El cine puede educarnos para nuestro

estrechamente relacionado al consumo, a la

bien,

afectarnos

corazón humano y que nos ofrezca motivos

ciencia, el progreso y las técnicas, etc.

negativamente; depende del espíritu y los

para creer, para esperar, para amar, para hacer

valores que ahí se propongan y también

nuestro mundo más digno y justo para todos.

Las cinco dimensiones de la retórica de la imagen televisiva

pero

también

puede

del nivel de edad, educación, valores y

El Papa Juan Pablo II lo dice así: “También en

La imagen como medio de expresión

discernimiento del espectador. La riqueza del

las películas de argumento no explícitamente

poética tiene dos funciones: la representativa y

lenguaje cinematográfico (imágenes, historia,

religioso es posible encontrar auténticos valores

la connotativa. Es así que la imagen mediática,

sonidos, música, ritmo narrativo, fantasía, etc.)

humanos, una concepción de la vida y una

es apta para llegar a ser un lenguaje simbólico y

toca toda nuestra persona en sus emociones,

visión del mundo abiertas a la trascendencia…

poético y por ende a desembocar sobre la apertura

pensamientos, imaginación, deseos, voluntad, y

El cine es un medio particularmente adecuado

a la “verdad”.

al ponernos en contacto cercano con personas

para expresar el misterio inefable que rodea al

La luz y los colores. Este lenguaje no es

y vidas, una película pide nuestra respuesta

mundo y al hombre”.

neutro y provoca sentimientos y emociones en

a lo que ellos en la pantalla y nosotros en la

En una época como la nuestra tan

el espectador.

vida real estamos viviendo. Somos cada uno

necesitada de espiritualidad, que nos ayude a

El espacio. Puede ser considerado como

los que decidimos qué hacer. El cine es un

ir más allá del consumo de productos vacíos y

un campo estético entre el fondo y el primer

vehículo cultural, es decir: un lugar en el que

materialistas que nos dejan en la superficialidad,

plano. Y permite transmitir a los demás tal o

se nos proponen valores y significados de vida,

la alienación y la intrascendencia,

cual percepción artística de la realidad.

y en el que personal y libremente hemos de

hecho con calidad puede ofrecernos una

participar con nuestra conciencia, reflexión,

espiritualidad que nos acompañe en nuestras

discernimiento, respuesta, para vivir o no esos

búsquedas humanas y nos comparta lo mejor

La profundidad y el volumen. Esta tercera dimensión nos abre a la percepción artística. El tiempo y el movimiento. Son

sentidos y valores que vemos en pantalla.

que puede vivir y lograr un ser humano, y lo que

¿Son esos los valores que quiero vivir en la

el Espíritu de Dios puede estar inspirándonos.

mucho del montaje el cual manipula el tiempo

familia, en el trabajo, en la sociedad? El cine

A MANERA DE CONCLUSIÓN

real y el subjetivo.

puede hacernos reaccionar a algo mejor, más

Utilizar las teorías mediáticas, acceder al

El sonido en relación con la imagen. El sonido

digno, más humano; depende de nosotros, de la

significado de la metáfora poética, elaborar

es intencional a la diferencia del ruido. Puede

elección de cada espectador, no sólo de lo que

nuestro conocimiento de comunicaciones

ser literal, como el lenguaje o no literal, como

la pantalla presenta.

simbólicas, son algunos de los temas que

la música. Los dos nos dan cierta información,

Todo cine transmitirá el espíritu de quien lo

debemos profundizar para poder ponderar el

establecen una atmósfera e insisten en la energía

crea y comparte como artista; transmitirá, pues,

impacto del cine. Por otro parte habrá siempre

estética y aportan una estructura rítmica al campo

su credo, su sentido de la vida. Encontramos

que interpretar las imágenes mediáticas desde

visual.

extraordinarios y valiosos directores de cine

la perspectiva de nuestra vivencia. Son ellas

que son católicos o de formación cristiana

condiciones esenciales que permiten a la

(Tarkovski, Bergman, Wim Wenders, Volker

imagen mediática poder expresarse y traducirse

Schlöndorff, Kieslowski, Paul Haggis, Walter

en términos de la fe. Parece particularmente

Salles) y también otros muchos creadores

prometedor evaluar al cine desde la perspectiva

igualmente valiosos y llenos de espíritu que

de una teología de la Encarnación, en que

no son cristianos (Spielberg, Majid Majidi,

se pueden considerar elementos como la

Zhang Yimou, Bahman Ghobadi, Fatih Akin).

iluminación ética, el contraste entre las

Creo que lo importante no es que haya un cine

representaciones del bien y del mal y el peligro

católico o de otra confesión religiosa sino un

de la idolatría

intercambio 1.La funcional, la que tiene valor de uso (por ejemplo un carro). 2.La económica, que tiene valor de intercambio (carro contra plata). 3.La que tiene un valor codificado (el carro como signo del nivel social). 4.Por fin la que tiene valor simbólica 76 / VOCES 39

El laureado poeta peruano Carlos Germán Belli fue homenajeado recientemente al recibir la medalla José de la Riva-Agüero y Osma entregada por la Southern-Perú como premio a la creatividad humana. Belli (Lima, 15 de setiembre de 1927) comenzó a escribir en Amsterdam, donde radicó dos años con sus padres. Estudio primaria y secundaria en el Colegio Italiano. En 1946, ingresó a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Con tan solo 19 años publicó sus primeros versos en la revista “Ágora”. Belli es, sin duda alguna, el poeta peruano más estudiado, traducido y antologado en el exterior.

EL ACTA DE LA SESIÓN DEL JURADO DICE: Por acuerdo de la Pontificia Universidad Católica del Perú y de Southern Copper – Perú, el Premio Southern Perú, Medalla José de la Riva-Agüero y Osma, a la creatividad humana 2009, fue convocado para las especialidades de Humanidades, Ciencias Sociales (incluidas Derecho y Economía9 y Artes (artículo tercero del Reglamento del premio). De conformidad con el artículo decimocuarto del Reglamento se pidió a las siguientes personalidades ser miembros del jurado. Arq. Frederick Cooper, R.p. Armando Nieto, Prof. Carlos Gatti y al Dr. Gonzalo Portocarrero, encargo que aceptaron gustosos. Los miembros del Jurado mencionados recibieron y estudiaron los expedientes de los candidatos y, después de haberse reunido el 26 de agosto, presentaron al Presidente del Consejo Permanente una evaluación de los candidatos al Premio. El 30 de setiembre a la 1:00 p.m. se reunieron los miembros del Consejo Permanente, Dr. Salomón Lerner, Presidente; Dr. Efraín Gonzales de Olarte, Vicerrector Académico de la PUCP; el Ing. Óscar González Rocha, Presidente Ejecutivo de Southern Copper-Perú; el Dr. José Agustín de la Puente, y el Dr. Luis Jaime Cisneros, con los miembros del Jurado externo: Arq. Frederick Cooper, R.P. Armando Nieto, Prof. Carlos Gatti y el Dr. Gonzalo Portocarrero. La Dra. Fabiola León-Velarde y el Dr. Alberto Giesecke Matto, miembro del Consejo Permanente, se excusaron por no poder asistir

el cine

determinantes en el cine y la TV y dependen

Las cuatro principales estructuras del

Poeta Belli recibió medalla José de la Riva-Agüero y Osma

lo más hondo y valioso que se mueve en el

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a la reunión. Con el quórum reglamentario, el Presidente declaró instalada la sesión a la 1:10 p.m. Los miembros del Jurado Externo y del Consejo permanente, después del debate en el que se puso en evidencia la alta calidad de los candidatos, acordaron por unanimidad conferir el Premio al Dr. Carlos Germán Belli en mérito a su destacada trayectoria poética. La sesión concluyó a las 3:00 p.m., luego de anunciar que existía la posibilidad de cambiar la fecha de la ceremonia de premiación, originalmente programada el 19 de noviembre, por un eventual e impostergable viaje del presidente Ejecutivo de la empresa Southern Copper-Perú. Dr. Salomón Lerner F. Presidente Consejo Permanente Premio Southern Perú


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