los ídolos del mercado (idola fori); y los ídolos del teatro (idola theatri), hijos de las teorías y dogmas filosóficos. También podemos usar los ejemplos de Grecia y España para que el hincha de River, y el del fútbol en general, comprenda que nada de lo que pasa al ser humano nos puede ser ajeno. Cualquiera de las consignas que se cantaron y cantan en las movilizaciones de los indignados en Madrid, Valencia, Barcelona, Atenas o Salónica han sido, en primer lugar, para demostrar hartazgo. Ya las segundas consignas eran más refexivas: ¿y ahora, qué hacemos? La lección, entonces, no es sólo para River. Ni tampoco para los clubes de la AFA en su totalidad. La lección es más profunda. Los destrozos en el club fueron una señal de nuestros propios errores. Era como si en Grecia o España los jóvenes hubiesen ido a destruir sus casas, o sus sindicatos, o sus colegios y
16 UN CAÑO | JULIO 2011
También podemos usar los ejemplos de Grecia y España, para que el hincha de River, y el del fútbol en general, comprenda que nada de lo que pasa al ser humano nos puede ser ajeno. universidades estatales. Es cierto que al hincha de River ninguna gracia pueden causarle ciertas comparaciones. Pero quizás hacia la medianoche de este largo momento, cuando los tumbos y las horas detestables hayan sido muchos, identifiquen los problemas y se asomen para intervenir. Ni la revista, ni el cronista poseen fórmulas. Sólo ponemos a disposición algunas piezas de nuestro instrumental,
otras de nuestra experiencia de hinchas, y las más de nuestra extensa caminata por plazas, calles y avenidas repletas de arengas y asambleas. Al mundo y al fútbol los tenemos que cambiar entre todos, o no lo cambia nadie. Y no lo dijo primero el peronismo, se acuñó mucho antes. Marx lo sabía, era evidente. Cuando escribió que un fantasma recorría el mundo quiso adelantarse al fantasma nuestro. El fantasma del descenso.