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mirada observacional de la que la ficción se había valido hasta el momento. Antes de terminar este apartado, cabe destacar que las características aquí apuntadas se corresponden en gran medida con el análisis que Jordi Sánchez-Navarro (Torreiro y Cerdán, 2005) hace del falso documental. 4.2.2. Hibridación: dos nuevas propuestas 4.2.2.1. La vía manierista y el enmascaramiento del documental Opuesta diametralmente a la revelación del trampantojo inherente al fake, la corriente manierista de enmascaramiento de la hibridación entre documental y ficción abre una vía creativa que desdibuja definitivamente las fronteras entre géneros. La imagen documental se convierte en un mecanismo narrativo cuyo efecto de verosimilitud aporta una intensidad dramática inalcanzable hasta ahora mediante los recursos del cine de ficción. Midori es un ejemplo ilustrativo de esta práctica. La fragilidad y el encanto de una colegiala adolescente que avanza con la ayuda de sus muletas entre la multitud llamó la atención del director Koldo Almandoz durante una visita a Japón. El cineasta no pudo contener el impulso de grabar a la muchacha a la que siguió durante varios minutos. De vuelta a casa, decidió crear una ficción a partir de estas sugerentes imágenes documentales con las que trata de dar otra vuelta de tuerca al fake. Midori refleja la distorsionada visión del mundo de un pederasta, asesino y convicto que vive obsesionado por el recuerdo de su víctima. La narración en off y en primera persona del demente acompaña a unas hermosas imágenes de animación realizadas por Angel Aldarondo en las que el crimen se presenta como un bucólico paseo de la pareja por el bosque. La mente del enfermo elimina el estupro y el asesinato y los convierte en una historia de amor. El último plano del cortometraje cierra esta percepción paranoide: la Midori animada abre los ojos y sonríe a su verdugo. Sin embargo, el fragmento documental de tres minutos de duración que da inicio a la cinta contradice esta visión y revela la perversa naturaleza del protagonista. 165


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