Cac73

de presentar algunas de las propuestas más significativas sobre ellos, justificando de esta manera, el enfoque sistémico que se ha elegido para sustentar el estudio que aquí se plantea.

De manera inicial para situar un “lugar” para las discusiones sociales, se comenzará por explicar el concepto de espacio público, lo cual más allá de aportar una definición y una localización conceptual, dará los primeros acercamientos teóricos sobre aquella vinculación discusión social – resolución del Estado que se ha decidido observar en esta investigación. Así, el espacio público de acuerdo con Habermas (1998), es una estructura de comunicación que permite la resonancia de los problemas sociales para que los responsables tomen de ahí ciertas advertencias y puedan entonces atenderlos y resolverlos. En él es posible la dualidad orador/oyente, arena/galería, escenario/espacio de espectadores, en donde se identifican y tematizan los diversos problemas de la sociedad.

Cabe señalar que la conceptualización que hacen los autores que aquí se presentan sobre el espacio público o la opinión pública, por tomarlas como ejemplo, parten de la idea de la multiplicidad del concepto, imposibilitando la formación de un solo espacio público o de una sola opinión pública. Es decir que el concepto que define y delimita, sirve a su vez para generalizar sobre la articulación de todas sus variantes. Así, para Habermas (1998), la multiplicidad de espacios públicos es definida bajo el concepto de Sociedad Civil, la cual centrada en el debate y la discusión racional de los temas públicos, retoma la resonancia de problemas propios del ámbito privado y los condensa y retransmite hacia el espacio de la opinión pública–política.

Para autores como Arato y Cohen, ésta multiplicidad de espacios públicos se encuentran conectados con instituciones culturales, grupos informales, leyes generales, y con la elección moral individual, en donde los individuos buscan persuadirse los unos a los otros mediante la crítica y la argumentación racional sobre asuntos de interés general, y en donde la relación con el Estado es más “una interacción polémica y crítica que una relación directamente participativa” (Arato & Cohen, 1999: 39). En este mismo sentido Demers y Lavigne (2007), vinculan en la definición de espacio público la implicación de una apertura por parte de los regímenes políticos democráticos hacia la libertad de opinión y expresión, lo que permite 29