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(78%) consideran que son un medio excelente para llegar a la ciudadanía” (Túñez y Sixto 2011: 3). Las nuevas tecnologías (TIC) están prosperando en el entorno social, transformando los medios de comunicación tradicionales, haciendo mucho más atractivo para un nuevo cambio del paradigma político cambiar las estrategias políticas con una nueva narrativa transmedia. Prueba de esto es la identificación de dos tipos de expansiones según Scolari, Bertetti y Freeman (2014): expansiones de medios y expansiones narrativas, estas dos convergen para crear una experiencia narrativa única. Este ejercicio comunicacional tutela el sentido de pertenencia al crear un espacio para dirimir cuestiones jerárquicas dentro de un Estado y crear una construcción lingüística horizontal permitiendo a Facebook Live derribar aquel paradigma antiguo elitista-político. 1.3. Facebook Live en la política para la participación ciudadana La transición gradual de los medios tradicionales al espacio digital se traduce en una movilización de las masas a las redes sociales, en un ciberactivismo gracias al Internet, que genera una franja muy amplia y esperanzadora para aquella polis justa de Platón, aunque “todavía no han asumido el compromiso 2.0 y no entienden las redes sociales como un espacio secundario de participación y reciprocidad con la ciudadanía, sino como un soporte de difusión en el que basta con estar.” (Túñez y Sixto, 2011: 9). Según Dou (2014), entorno a la participación política de los votantes en los medios streaming, las redes sociales promueven que los votantes se conecten mejor a las ideas del candidato o candidata, fortaleciendo la democracia. Esto se ha convertido en que tomen la posta los Net Geners según Tapscott (2009: 224): “están equipados con herramientas digitales para desestabilizar los convencionalismos, destronar a la autoridad y posiblemente cambiar el mundo”; pero hay posiciones divididas, ya que como afirma Tapscott (2009: 246) “la generación Net no confía mucho en los políticos ni en las instituciones políticas, no porque no les interese, sino porque los sistemas políticos no los han integrado de una manera adecuada a sus orígenes étnicos y digitales. Esto en respuesta a los políticos tradicionales, que apuestan y unen fuerzas en captar aquel publico nuevo, con otra visión de política social. 194


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