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les ressources plurisémiotiques (actions du sujet à l’écran et métamorphoses des indices et outils communicationnels en réaction) et multimodales (position du corps dans l’espace, gestualité, expression faciale, regard, etc.) exploitées par les sujets. De surcroît le recours au media-switching permettant d’attester de la disponibilité des participants avant leur mise en présence effective se comprend comme une coordination fine et visible des sujets. L’approche visuelle des activités par écran nous rappelle par ailleurs que chacune des actions entreprises par le sujet est contrainte par celles d’autrui et les possibilités qu’offrent l’artefact (comme c’est le cas du lancement d’appel non permis par la plateforme si le contact n’est pas connecté et disponible). L’analyse linguistique et ethnographique visuelle de séquence d’ouverture d’interaction par écran nous révèle par ailleurs le caractère phénoménal de la présence par écran en ce que les sujets cherchent à se rendre perceptibles mutuellement. À cette fin, ils mettent en œuvre des actions visibles. Il apparaît alors que l’ontophanie, la manifestation des sujets dans la rencontre par écran, se déroule en plusieurs actes. C’est pourquoi nous proposons une typologie des formes d’apparition des sujets en ligne. En se plaçant dans son espace interactionnel physique et numérique (installation devant l’artefact et connexion sur la plateforme numérique), le sujet subjectivise les lieux impliqués et prépare son apparition à l’écran mais cette apparition n’est perçue par autrui que lorsque lui-même s’y connecte et reçoit les indices de sa présence. Cette première connexion tient de l’apparition primaire, de ce que nous nommerons la « protophanie » et sa réception par autrui, l’apparition du sujet à l’écran de l’interlocuteur, l’« hétérophanie ». Un au-delà de l’hétérophanie existe également. Dès lors que les sujets deviennent dépendants l’un de l’autre dans leur apparition, cette dernière transcende le sujet, autrui et l’outil. L’apparition des êtres dépasse et traverse les acteurs impliqués. Il y a nécessaire collaboration pour maintenir sa co-présence en ligne et inter-énacter les modalités de la présence transmédiatique. Cette forme d’apparition, nous la nommons « transphanie ». Ainsi, la protophanie est à la subjectivité ce que l’hétérophanie est à l’intersubjectivité et la transphanie à la transsubjectivité. Et si les pré-ouvertures d’interaction consistent à passer de la protophanie à l’hétérophanie, l’ouverture consiste à atteindre la transphanie. 106


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