Tras la invasión persa de Mesopotamia, Ciro el Grande y sucesores adoptan el dios mesopotámico (el “Faravahar” de Zoroastro).
Fig. 5. Representación de Asur en el disco solar alado.
el dios del cielo Anu sobre él (figura 7). Creo que las imágenes hablan por sí solas. Un par de notas curiosas: Los hititas, el temido pueblo que ocupó gran parte de la Anatolia, quizá el primero en usar el hierro en sus armas, inventor del “carro de combate”, e invasor de Asiria en el s. XVI a.C. también adoptó el “rokiski”como símbolo. Y lo mismo hicieron los persas cuando finalmente se adueñaron de todo el “fértil creciente”. Y el mismo símbolo, con una figura humana emergente del círculo, el
Fig. 6. ¿A qué nos recuerda este asirio disco alado?
en una fabulosa potencia del momento. Y absorbió la cultura de los acadio-babilonios del centro y sur de Mesopotamia, y adoptó los dioses que hemos mencionado. Es decir, Asiria conquista a Babilonia con la fuerza, pero es Babilonia quien conquista Asiria cultural y espiritualmente. Ahora bien, las divinidades asiriobabilónicas más representativas eran de antiguo origen sumerio (recordemos la mencionada triada), incluidas –aunque con otros nombres– el Sol (Shamash) y la Luna (Sin). Pues bien, los sumerios, considerados el pueblo más antiguo de la Baja Mesopotamia cerca de la desembocadura de Tigris y Éufrates en el Golfo Pérsico, que pudieron llegar a esa zona entre el 6000 y 5000 a.C., ya nos ofrecen grabados del círculo solar alado. Son frecuentes en los sellos de rodillo el disco alado sobre el árbol de la vida, o el globo alado con 164
REVISTA DE AERONÁUTICA Y ASTRONÁUTICA / Enero-Febrero 2012