REVISTA DIEZ - NÚMERO 126

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13 de mayo de 2012 - Comitán de Domínguez, Chiapas

Entrevistadora: Dora Patricia Espinosa Vázquez


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Contenido 5.– EDITORIAL: Homenaje. 6.– ZAGUÁN: Arenilla. 10.– PATIO: Galería. Fotografías de la quincena. 21.– BALCONES. Casa de Citas. Cien Casas de cita. Autor: Héctor Cortés Mandujano.

27.– CORREDORES. Hablemos de libros (segunda de dos partes) Autor: Enrique Robles Solís. 33.– SITIO. Entrevista con: Elías Cordero. Entrevistadora: Dora Patricia Espinosa Vázquez. 40.– ACTUALIDADES. 48.– MOJOL: 45.– En nuestro próximo número: Entrevista con:

José A. López.

DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos. Editor responsable: Alejandro Molinari Contacto: alejandromolinaritorres@gmail.com


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La Escuela Secundaria Técnica No. 5 y el Colegio Mariano N. Ruiz, de la ciudad de Comitán, ofrecen un homenaje a la Maestra María Antonieta Alonzo Montalvo de González. El Profr. Jorge Gordillo Mandujano, en nombre de ambas instituciones, acudió a la residencia particular de la Maestra para notificarle que la Asociación Civil del Colegio Mariano N. Ruiz, A.C., en sesión extraordinaria, del día 16 de abril del corriente año, por unanimidad de los integrantes, llegó al siguiente punto de acuerdo: que en atención a los méritos de la Maestra María Antonieta Alonzo Montalvo de González, quien es considerada Maestra Fundadora del Nivel Secundaria de dicha Institución, en donde prestó sus servicios como Catedrática de Inglés, durante ocho años, se tomó la decisión de invitar a la Escuela Secundaria Técnica No. 5 a sumarse a este noble propósito, ya que en dicha Institución se desempeñó con la misma responsabilidad desde los inicios de la misma. El homenaje -testimonio de gratitud y reconocimiento por su labor educativa- se efectuará el próximo viernes 18 de mayo, a partir de las cinco de la tarde, en el auditorio del Centro Cultural Rosario Castellanos. La comunidad estudiantil, docente, administrativa y directiva de ambas instituciones reconoce a la maestra por su invaluable trabajo en beneficio de decenas de generaciones. La maestra María Antonieta impartió la materia de inglés en el nivel de secundaria. Varios de sus alumnos se convirtieron, tiempo después, en maestros de la misma materia; lo cual demuestra que la semilla sembrada rindió frutos positivos. Ella, a la edad de ochenta y ocho años, continúa con su labor educativa, en la Academia Particular que dirige. Sin duda, muchas personas de la comunidad se agregarán a este reconocimiento que le brindan las dos instituciones educativas, porque todo Comitán reconoce los Valores Supremos que posee la Maestra y que ha repartido con generosidad en la comunidad. ¡Honor a quien honor merece!


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¿Quién es un Maestro? ¿Es aquél que nos enseña a mirar el mundo, a descifrarlo? ¿Sólo en las aulas existen los Maestros? ¡No! Los Maestros también están en las calles y en las plazas. A veces basta sentarse en una banca del parque para hallar a un hombre o una mujer que se derrama en sabiduría. ¿Por qué digo esto? Porque, desde hace tiempo, me intriga saber quién es el hombre o mujer que

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toma las fotografías que aparecen en el blog “Comitandelasflores.blogspot.com”. ¿Quién es el Maestro que nos enseña a mirar a Comitán de una manera tan auténtica? Un día escribí al facebook de Comitán de las Flores y solicité una entrevista. Dos días después recibí respuesta en tono amable. El mensaje agradecía pero se negaba a concederla. Pensé que era una respuesta obvia. Quien está acostumbrado a “hablar” con la mirada le basta su lenguaje. Claro, pensé, qué tonto soy. ¿Qué puede decir el artista si ya todo lo está diciendo en su obra? Yo era un insolente. Su respuesta había sido más que amable. Otro Maestro me hubiera mandado a freír espárragos debajo del puente más chaparro del Río Grande. Pero, ah, espíritu terco, no quedé satisfecho. Envié otro mensaje y quise averiguar su nombre. Ahí, el artista cerró su ventana. Ya no recibí respuesta.

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Decidí convertirme en algo semejante a Sherlock Holmes y comencé a tirar lianas: le pregunté a Ángel. Él, quien también es un fotógrafo de excepción, prometió investigar, lo mismo prometió el Licenciado Walter, Director del Implan. Ambos me dijeron que estaban con pistas cercanas, mientras tanto yo entraba al facebook para ver si por ahí se colaba una ventana y en medio de algún comentario aparecía el nombre del incógnito Maestro. De esto ya tiene varios meses y como comprenderá el lector ¡cada vez todo es más confuso! Ahora (para no admitir el fracaso de mi búsqueda) pienso que esta historia puede tomar dimensiones insospechadas. En el mundo existen ejemplos de escritores que usaron nombres falsos para dar a conocer la obra. Esto sólo consigna una certeza: el hombre es su obra y, en tal caso, no importa tanto el nombre. Creo que me daré por vencido. Dejaré que el artista de la lente conserve su anonimato. Estas fotos las tomé de su blog. Son sólo una muestra pequeña de su talento. Las tomé sin su permiso (¿cómo pedir permiso a alguien que no tiene más rostro que el lente maravilloso de su cámara). Asimismo, sin permiso, ahora le expreso al Maestro (¿Maestra?) mi reconocimiento. No sé, pero me daría mucho gusto saber que es comiteco y más gusto me dará cuando , en algún instante, me entere que su obra fotográfica es reconocida en todo el mundo.


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Fotografías de la quincena Comitán, ciudad que habla de vos


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¡Qué poca, la de mi patrón! Me tiene comiendo día y noche y no puedo levantar mi cerviz.

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Bueno, debe ser un Jehová catalán, para que el socorro lo brinde así: ¡zocorro!

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No creemos que ésta sea la escalera grande o la chiquita que sirve para subir al cielo, porque es muy “terrenal”.

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¡No, no, no! Suplicamos a los polis comitecos nada poner en su corazón. El letrero está en una caseta de La Independencia. ¡Uf!

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¿Otra de Quieres saber qué pasó aquí? ¡Uf! El parque de San Sebas ahora sí es San Cebollas. La parejita que estaba sentada en la banca salió huyendo ante el avance de Los Transformers.

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4a. calle norte oriente No. 10 Comitán de Domínguez, Chiapas

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Las cifras marcan nuestra existencia: fechas, matrículas, direcciones, sueldos, loterías… André Jouette, en El secreto de los números He notado, y con esto no ganaré un solo elogio a mi sagacidad, que los humanos tendemos a celebrar efemérides: cumpleaños (conmemoraciones, aniversarios) de variada índole. El primer año del bebé, los quince años de la muchacha, el centenario de la Revolución, el bicentenario de la Independencia, los cuatrocientos años de la edición del Quijote, en fin… Por eso, porque esta columna (que por cierto se llama, en general, “Casa de citas”, aunque en algunos blogs sólo aparezca con el título específico de cada una) cumple cien entregas, quise hacerla especial. Al principio pensé en publicar una selección de las muchas cartas que he recibido (demasiada vanidad, me dije), luego creí que lo mejor era dejarla pasar de largo (huy, qué modesto) y al final decidí, como en una reunioncita de cuates, hablar como el bolo de la fiesta que dice, antes de cualquier anécdota: ¿se acuerdan ustedes?… En una columna que tuve antes, y que pasó por varios medios, llamada “De varia intención”, que casi (pero no) llegó a las cien, empecé a desmarcar ciertos temas en entregas que solía llamar “Tendajón mixto”, en claro homenaje a una obra de teatro de Elena Garro, aunque también en una suerte de (in)definición temática: trataba sobre lecturas y películas. Pensé que, en comparación con las otras, quizá no gustara tanto que no tuviera vertebra central, una idea única desarrollada. Un comentario de Rodrigo Ramón Aquino, joven periodista amigo mío, me hizo sentir bien. Dijo que esos tendajones eran, de mis columnas, los que más le gustaban. Si hay uno, hay otros, me dije (en otra idea que tampoco demuestra mucha sagacidad). Desayuné con Rodrigo después de ya no publicar “De varia…” y, por el prurito de no ofrecer directamente mi trabajo a Ciro Castillo, amigo y director del Noticias, voz e imagen de Chiapas, le pedí sondeara si estarían dispuestos a pagarme por


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publicar una columna que hablara específicamente sobre libros, música, cine… Lo hizo y pasaron días sin noticias del Noticias. No sé si fue por azar que tuve una conversación con Víctor Gómez, administrador del diario y también y felizmente amigo mío, a quien conté de mi proyecto. Él, sin más vueltas, aceptó sin vacilar que naciera allí esta columna hoy centenaria. No es fácil llegar a ese récord, en un estado como el nuestro y con medios como los que pululan en Chiapas que, en su mayoría, consideran el abstracto concepto de “cultura” como relleno. Cien semanas he estado en una página del Noticias, lunes a lunes. Y lo extraño para los usos comunes es que no hablo de política ni de políticos. Ni elogio ni defiendo ni ataco a funcionarios públicos. No hago chantajes, no me hago el mártir de la democracia ni creo tener la razón en un puño. Nunca he mencionado al anterior gobernador ni al actual. Ni hablaré del que viene. Escribo nomás de lo que me gusta. Vamos a suponer lector, lectora, que hayas leído desde el número uno hasta éste: son algo más que trescientas cuartillas que hablan de, tal vez, casi mil libros, quién sabe cuántas películas, varias cuestiones de mi vida que ventilo sin pudor, un sinnúmero de naderías… Hace unos días, en una reunión de amigos, me encontré de nuevo con Rodrigo Ramón, quien me felicitó por una columna reciente y, como círculo que se cierra, me dijo: —¿Por qué no editamos “Casa de citas” como libro? —Ya rugiste, dije. Hace años estaba en una librería buscando un título cuando un muchacho se acercó hasta mí y me dijo si era yo quien soy. Cuando le dije que sí, me pidió permiso para hacer ilustraciones sobre una de mis obras de teatro (Carmen y el Cadejo, se llama). Sí, le dije. Me explicó después que en realidad quería hacer un libro, si yo lo autorizaba. Sí, le dije. Me dio su nombre, que me resultó muy complicado de memorizar. Me escribió para que le enviara el texto completo, lo hice y no volví a saber de él sino hasta que la obra se montó y me enseñaron la imagen corporativa: programa de mano, cartel, fólder, playeras. Los dibujos y el diseño, que me gustaron, los había hecho él. Tal vez lo saludé por allí, pero luego lo volví a perder de vista. Luis Daniel Pulido me invitó a presentar su libro de poemas Prohibido degollar patos, que le editaba, en su parto editorial, Almada broders. Allí saludé otra vez al mismo muchacho ama-


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ble y respetuoso, del que en mi memoria tenía vaga referencia, quien resultó ser el motor de la novísima empresa. Me aprendí su nombre. Rodrigo Ramón me invita a desayunar para que hablemos del libro. Me dice que llevará a un amigo suyo, que es diseñador, para involucrarlo en el proyecto. Es de nuevo el mismo de antes. Se llama Juventino Sánchez y, por supuesto, se apunta para diseñar las Cien casas de cita, lo que le agradezco. Cuando empezamos a trabajar en el diseño me informa Juventino que también diseñó el cartel de Acteal, guadaña para 45, que ilustrará una de las páginas. O sea que, al fin, coincidimos. Me da gusto que dos jóvenes sean los que impulsen y lleven a buen puerto la edición de este libro. Me dará gusto que podamos ya lector, lectora, encontrarnos dentro de poco con la edición impresa de este cargamento de locuras, sueños, vida. En eso andamos. *** Cayo Cornelio Nepote vivió entre el 100 a. C. y el 27-29 de esta era y escribió, entre otros, un libro de rápidas biografías: Vidas de los ilustres capitanes (mi ejemplar: SEP, 1985), casi todos griegos, salvo Amílcar y Aníbal, cartinagineses, y dos historiadores: Catón y Ático. Habla de Cimón de Atenas, por ejemplo; dice que se casó con su hermana paterna, pero (p. 13) “que esa era la costumbre corriente entre sus conciudadanos”. Una de las constantes en las vidas de estos hombres de guerra era la de ser adorados y luego repudiados por su patria; cuando cuenta sobre Pausanias se refiere a los “ilotas” (algunos han traducido erróneamente el término como “idiotas”) que (p. 59) “en gran cantidad pueblan los campos lacedemonios y desempeñan funciones de esclavos”. Esta palabra por cierto, ilota, fue

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usada comúnmente como sinónimo de esclavo en la poesía mexicana tradicional y es normal hallarla en poemas de El declamador sin maestro. Al referirse a Dión, dice (p. 85): “Cuán odioso es el poderío de un solo hombre, y hasta qué punto miserable la vida de quienes prefieren ser temidos que amados”. Cuando cuenta sobre Epaminondas, afirma (p. 100): “Nadie ignora, por ejemplo, que la música entre nosotros se considera impropia de una persona importante, y que la danza se incluye en la categoría de los vicios”. Nepote le escribe a Cicerón y censura a los que enseñan lo que debieran aprender, (p. 163) “de ésos que en las escuelas dan normas con gran sutileza acerca del honor y del dominio de sí mismos, (y que) viven entregados sin freno a sus pasiones”. A Temístocles lo condenan al ostracismo. El término se sigue usando; en aquellos tiempos, sin embargo, en una concha, recubierta de cera (p. 170), “se escribía por los ciudadanos el nombre de la persona a quien querían desterrar”.

*** De la literatura al cine, teoría y análisis de la adaptación (Ediciones Paidós, 2000), de José Luis Sánchez Noriega, es un documentadísimo ensayo sobre la intensa relación que hay entre la literatura y el cine. Cita a Jordi Balló y Xavier Pérez, quienes afirman que sólo hay 21 esquemas temático-narrativos de los que (p. 27) “se ha valido el cine a la hora de contar historias: la Ilíada y la Odisea dan lugar a los relatos de búsqueda de tesoros y de retorno al hogar; la Eneida establece el prototipo de narraciones de fun-

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dación de nueva patria; los textos evangélicos son paradigmas del enviado liberador como el ángel caído del Génesis o el del Maligno que puede adoptar muchas formas; la Orestíada es modelo de los relatos de venganza y Antígona de la persona débil y víctima frente al tirano; la dialéctica de lo nuevo y lo viejo aparece de modo ejemplar en El jardín de los cerezos de Chéjov, etcétera”. *** Hace muchos años conocí Frontera, Tabasco (allí vivía uno de mis cuñados) y me asombraron del poblado dos cosas: los miles de pájaros que llegaban a los árboles del parque al anochecer y la cercanía del mar. Creo que intenté escribir una narración sobre ello, pero como varias que a veces pergeño no sé ni de qué se trataba ni dónde la dejé. Leí las nueve obras de teatro que conforman Pez en el agua, de Óscar Liera (Universidad Autónoma de Sinaloa, 1990), donde brilla por encima de todas “Los negros pájaros del adiós”. Me hizo recordar Frontera (p. 173): “Frente al mercado viejo hay una palmera extraña que por la tarde se llena completamente de pájaros negros que vienen del mar, es realmente impresionante: toda llena de pájaros negros, desde el tronco hasta las últimas ramas”. Laura, una testigo de la tremenda pasión entre Gilberto e Isabelle, exclama (p. 188): “¡Ay, no, si así es el amor qué esperancitas de que yo vaya a enamorarme”.

Contactos: hectorcortesm@hotmail.com

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De acuerdo con lo que afirma Jhon Maxwell Coetzee: “en Sudáfrica se lee en voz alta porque leer en silencio es similar a comer solo”. Por su parte, René Descartes consideraba que: “los malos libros provocan malas costumbres y las malas costumbres generan buenos libros”. Sin duda alguna, el libro es la reinvención de la memoria y nos conduce de la mano al mundo de la fantasía, de la realidad, de lo increíble, de las vivencias, de los recuerdos, de los protagonismos, de los sueños y de la vida misma. Siguiendo con el tema y de acuerdo con el contenido de nuestro artículo anterior, describiremos algunos libros que cambiaron la historia. 1.- “Historias” (CA. 440 a.C), de Herodoto. Los nueve libros que conforman esta magna obra son, al mismo tiempo, la base de estudio de la historia (el autor viajó a los sitios y realizó entrevistas e investigaciones para documentar sus escritos), la fuente más importante del conocimiento que tenemos sobre el mundo antiguo -en especial, sobre las guerras entre Grecia y Persia- y una de las piedras angulares de la literatura occidental. 2.- “La República” (CA. 380 a.C), de Platón. En este diálogo socrático se analizan los regímenes de su momento y se discuten la definición de la justicia y el carácter de un hombre y una ciudad-Estado justos, lo cual influyó enormemente a la filosofía y la teoría política de los siglos venideros. 3.- “Geografía” (s. II d.C), de Claudio Ptolomeo. En este libro, Ptolomeo traza los mapas del mundo conocido hasta entonces, y más importante, provee a los cartógrafos pos-

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teriores de métodos para trazar mapas, pese a que sólo conocía una parte limitada de la Tierra. Estos trabajos se usaron durante muchos siglos, y los parámetros geográficos que estableció permanecieron cerca de 1500 años. 4.- “Canon de Medicina” (CA. 1025), de Avicena. Esta obra monumental de catorce volúmenes reúne la sabiduría médica de los antiguos griegos, persas e indiosque de otra manera se hubiera perdido -con los descubrimientos de aquel entonces. Así, Canon de Medicina sentó las bases de la ciencia médica moderna al introducir ideas como: la naturaleza infecciona de ciertas enfermedades, la cuarentena, la experimentación, las pruebas clínicas y el análisis de factores de riesgo. 5.- “Carta Magna” (1215). Esta “gran acta” es el primer documento conocido que desafía la autoridad de un rey, obligándola a someter su poder a la ley, protegiendo así al pueblo de los abusos propios del feudalismo. Los fundamentos de la Carta Magna pueden tomarse como un esbozo de las democracias modernas; una de sus cláusulas, el habeas corpus, establece el derecho universal -vigente hasta hoy- a que un acusado sea juzgado debidamente y puesto en libertad si no se exhiben pruebas suficientes de su culpabilidad. 6.- “De revolutionibus orbium caelestium”-sobre el movimiento de las esferas celestes- (1543), de Nicolás Copérnico. Luego de siglos de dar por cierto el modelo geocéntrico de Ptolomeo -esto es: el Sol y los planetas giran alrededor de la Tierra- Copérnico retoma la teoría heliocéntrica de Aristarco de Samos -siglo III a.C- y propone que es el Sol, y no la Tierra, el inmóvil centro del Universo. Esto denota una revolución en la que los descubrimientos científicos reemplazarían gra-

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dualmente a las creencias antiguas sobre la Naturaleza. 7.- “Novum Organum” -Nuevo Instrumento-(1620), de Francis Bacon. Este libro no incluye ningún descubrimiento científico, pero el sistema lógico que el filósofo inglés proponebasado en la reducción, el razonamiento inductivo y la experimentación reinterpretó los métodos de la filosofía natural, junto con el discurso del método (1637), de René Descartes, estableció un antecedente del método científico moderno. 8.- “Philosophie Naturalis Principia Mathematica-Principios matemáticos de la filosofía natural-(1687), de Isaac Newton. Contiene las leyes de la física mecánica sobre el movimiento y sentó las bases del estudio de la mecánica clásica: también incluye la ley de la gravitación universal y una derivación sobre el movimiento de los planetas. Por si fuera poco, en este trabajo Newton desarrolló métodos matemáticos que hoy se usan en el campo del cálculo infinitesimal. 9.- “El Contrato Social”-Du contrat social ou Principes du droit politique-(1762), de Jean Jacques Rousseau. « El hombre nace libre, y en todas partes se encuentra en cadenas », nos dice Rousseau en este alegato contra el derecho divino de los monarcas para gobernar, y sostiene que sólo el Pueblo, en su forma soberana, posee tal derecho. El contrato social inspiró reformas políticas y revoluciones en Europaespecialmente en Francia-, y fue uno de los cimientos de la caída de las monarquías como sistema de gobierno. 10.- “La Riqueza de las Naciones” –An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nacions-(1776), de Adam Smith. Las reflexiones de este economista irlandés, publicadas durante la Revolución Industrial, abogan por una economía de libre mercado, la cual califica como benéfica para la sociedad. A menudo se le llama a Smith “el padre de la economía moderna y el capitalismo”.

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11.- “Vindicación de los derechos de la mujer”-A Vindication of the Rights of Woman-(1792), de Mary Wollstonecraft. Es considerado por muchos el primer tratado del feminismo, pues defiende el derecho de la mujer a la educación en virtud de que las mujeres son humanas y merecen, por tanto, los mismos derechos fundamentales que el hombre. Junto con “Una Habitación propia” (1929), de Virginia Woolf, y “El segundo sexo” (1949), de Simone de Beauvoir, constituye una lectura esencial de los movimientos feministas. 12.- “El Manifiesto Comunista” – Manifiest der Kommunistischen Partei-(1848), de Karl Marx y Friedrich Engels. Junto con los tres volúmenes de El Capital (1867, 1885, 1894), es un análisis critico del Capitalismo como sistema de producción, expone las raíces históricas de la lucha de clases y esboza cómo el capitalismo sería reemplazado tarde o temprano por el socialismo y, más tarde, por el comunismo. La revolución proletaria que propone inspiró los movimientos sociales de principios del siglo XX que culminaron con la instauración de un bloque socialista en países dirigidos por partidos comunistas. 13.- “El Origen de las Especies” –On the Origin of Species(1859), de Charles Darwin. La teoría de la evolución mediante la selección natural marca un punto y aparte en el estudio de la biología, provoca discusiones en el campo científico y filosófico, y levanta una gran controversia entre diversas asociaciones religiosas, pues se opone a la idea del hombre como creación a la imagen y semejanza de Dios. 14.- “Sobre la Libertad” –On Liberty- (1859), de John Stuart Mill. La tesis central del trabajo de este filosofo inglés es que <sobre sí mismo, sobre su cuerpo y su mente, el individuo es soberano> -lo cual implica una libertad moral y económica del Estado-, y defiende al individuo contra la < tiranía de la

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mayoría> en la que, a través del control de la moral, la sociedad se convierte en un poder no electo. 15.- “La Interpretación de los Sueños” – Die Traumdeutung-(1899), de Sigmund Freud. La aportación más valiosa de este trabajo del médico austriaco es la introducción de un novedoso modelo del inconsciente. Esta idea de que el humano no tiene control consciente de sus propios pensamientos y acciones, ha influido la manera en que se estudian los procesos mentales, y se constituyó como la tercera herida narcisista de la humanidad. 16.-“Fundamentos de la Teoría General de la Relatividad”- Die Grundlage der allgemeinen Relativitatsheorie- (1916), de Albert Einstein. La teoría de la relatividad transformó al estudio y la percepción de la física y la astronomía del siglo XX, y puso en entredicho las teorías mecánicas de Isacc Newton. En ella, Einstein establece que todo movimiento es relativo y que el tiempo no es uniforme ni absoluto. Estos conocimientos brindaron una comprensión más profunda en el estudio de los fenómenos del Universo, y de las partículas elementales y sus interacciones, permitiendo, en gran medida, el surgimiento de la era nuclear. Finalmente el libro se consolidó con el paso de los tiempos, en la actualidad existen muchos trabajos plasmados en papel que, de una manera u otra, marcan el destino de los pueblos y pudieran transformarlo de manera categórica si los niños, los jóvenes, los adultos y los viejos, se avocan a leer, a leer y a leer. Finalmente, en alusión al tema, considero que debemos concluir con la frase que acuñó Francisco de Quevedo: “Vivo en conversación con los difuntos, y escucho con mis ojos a los muertos”.

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Entrevistadora: Dora Patricia Espinosa Vázquez

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Elías Cordero es Licenciado en Administración de empresas. Recuerda a su padre, don Roberto Cordero, quien les inculcó, a él y a sus hermanos, el amor a Comitán, el deseo de generar y creer en Comitán, así como la convicción de invertir la fe y la constancia. Sentado en el amplio espacio que brinda la cafetería de Puerta Esmeralda, una empresa familiar que dirige, responde las siguientes preguntas: ¿A qué se dedica? Nos enfocamos prácticamente al ramo turístico. Mi papá en 1976 construye un hotel acá en Comitán y de ahí nace nuestra inquietud por dedicarnos a la hotelería. Desgraciadamente unos años después tiene que vender la propiedad por cuestiones de devaluaciones a nivel nacional. Mis hermanos y yo vimos que acá en Comitán era necesario crear y desarrollar algo interesante, enfocado hacia el turismo; por eso fue que nació la idea de poder crear y desarrollar algo como este Centro. ¿Qué es Puerta Esmeralda? Es un espacio de esparcimiento, de diversión. Queremos hacer un espacio integral, para que no nada más la gente de turismo nos visite sino que sea un espacio para Comitán, un espacio para su gente, un espacio donde los jóvenes puedan distraerse un poco. Que sea un espacio donde la gente pueda percibir un aire diferente, una naturaleza diferente, una ubicación donde la gente se sienta integrada en su medio, un lugar donde se fomente el deporte. ¿Por qué Puerta Esmeralda? Nosotros lo retomamos de un libro que se editó hace muchos años que se llama Puerta al Sur. Es un libro donde se da a conocer el estado. Es la apertura hacia los lugares mágicos que tiene Chiapas y sobre todo Comitán. Al ver esto se nos ocurrió darle esa entrada al proyecto, como una puerta de entrada hacia la naturaleza. En la naturaleza hay diferentes tonos de verde y nos gustó mucho el esmeralda porque es una apertura hacia la vida, hacia al campo, por eso quisimos darle esa característica al proyecto. Un lugar donde la gente se sienta bien, se sienta libre, donde la gente se pueda divertir sanamente. ¿Qué servicios ofrece? Tenemos diferentes segmentos. Para la población de Comitán y visitantes, ofrecemos la cancha de fútbol rápido, la cafetería. Más adelante, la alberca, las cabañas, el spa y el temazcal. Es un lugar también donde se pueden realizar conferencias, algunas reuniones o

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algún evento especial que necesiten las personas. El proyecto original no contemplaba la cancha de fútbol rápido, pero viendo la necesidad que teníamos en la zona y que en Comitán hay mucha afición al fútbol le dimos un pequeño giro al proyecto, más bien reforzándolo con este tipo de actividades. ¿Cuándo se crea Puerta Esmeralda? Inicia prácticamente en el 2010. Fueron como dos o tres años de trámites. Es un proyecto en el que nos apoyó el gobierno del estado y el gobierno federal para su realización. Nosotros tenemos ese compromiso de recursos con el gobierno, pero la situación es que el proyecto aquí está, no hemos terminado totalmente porque es mucha la inversión. Esto ha sido por etapas, primero se terminó la cancha de fútbol rápido. Segundo, se está terminando lo que es la cafetería, faltan algunos detalles todavía, sobre todo de protección y seguridad para que la gente se sienta un poquito mejor. Ya contamos con una cabaña dúplex. ¿A Comitán le hacen falta espacios como éste? Sí, claro. Los mismos gobiernos locales y estatales, se han centrado mucho en Comitán para definir algunos espacios de diversión. Se que están construyendo algunas áreas deportivas como el Polideportivo. En Comitán hay mucha afición al deporte, sobre todo al fútbol, entonces creo que lo han percibido los gobernantes. Comitán es un lugar que necesita de espacios tanto privados como públicos. Y este espacio se debe aprovechar. Hasta ahorita yo no veo un buen centro de convenciones, un buen salón de eventos; a veces Comitán no tiene la capacidad de recibir un buen espectáculo o conferencia, y en esta zona yo creo que sería muy conveniente tener un lugar donde podamos recibir a la gente. ¿Contribuye al desarrollo de Comitán? Si contribuye. Su crecimiento está hacia el sur. La expansión poblacional, la creación de negocios está rumbo al sur. Estamos en el crecimiento. Este espacio puede ser complemento de la plaza, creación de viviendas, de negocios; entonces, es de gran utilidad para Comitán. Esperamos una buena respuesta, siempre y cuando nosotros demos un buen servicio. La respuesta se nos va a dar siempre y cuando nosotros trabajemos con actitud, con capacidad de recibir al visitante bien. Primero, antes de todo, es el cliente y en él nos enfocamos. Nuestra visión es servir y estar en todos los detalles que el cliente necesite.

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Don Elías disfruta de este espacio. Concluye invitando a la gente a visitar Puerta Esmeralda, donde podrán divertirse sanamente. Sabe que es importante la paciencia y el trabajo en equipo. Puerta Esmeralda, es una empresa familiar donde todos tienen una determinada labor, una empresa donde todos se han puesto la camiseta. Asegura: esta empresa poco a poco va agarrando fuerza. Despacio. Tomando opiniones. En el camino correcto, con pie firme. Esa es la base del éxito.

Puerta Esmeralda está ubicado junto al Bulevar de las Federaciones, rumbo a la Plaza de Las Flores.

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Programa del martes 8 de mayo de 2012. Invitado de honor: Florio, Cuenta Cuentos. Fue una emisión divertida y mágica. Florio es un maestro de primaria que tiene una gran capacidad para imitar voces. Este don lo emplea para contar cuentos de manera entretenida. Un talento chiapaneco. ********** En la fotografía: Paty, Florio y Genaro. Crónicas de Adobe también se escucha por Internet www.imer.gob.mx Martes, de 3 a 4 de la tarde.

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Así amaneció la calle recién remodelada. Comitán arregla las calles del Centro para convertirlas en Andadores. El sábado en la madrugada, un grupo de vándalos pasó a quebrar los macetones que daban un toque de vida a ese espacio. Ojalá haya sido una mera travesura de un grupo de jóvenes bolos y no un acto premeditado que trate de entorpecer el avance de nuestro pueblo. ¡Una vergüenza!

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Los planteles de la región del COBACH realizaron un encuentro cultural, el pasado sábado 12 de mayo. Dicho acto se efectuó en el Plantel 10, de Comitán. Danza, declamación, pintura y expresión escrita fueron algunas de las actividades artísticas que realizaron. Autoridades, docentes y estudiantes celebraron en armonía y con gran entusiasmo este acto. ¡Felicidades!

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Alumnos del segundo, cuarto y sexto semestres de la Licenciatura en Trabajo Social, de la Universidad Mariano N. Ruiz, organizaron un festejo para celebrar a sus maestros. Dicho acto se efectuó el sábado 12 de mayo, a partir de las once de la mañana, en el Salón de Actos, de la Universidad.


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La Sociedad de Alumnos del Nivel Secundaria del Colegio Mariano N. Ruiz ofreció un desayuno, el viernes 11 de mayo, para celebrar a sus Maestros. Al término del desayuno realizaron rifas cuyos premios fueron “tiempo aire”. Felicidades a los alumnos por el acto de nobleza al reconocer a sus mentores.

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La chicharra invoca, desde su altura, al Dios Chac.

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