Sadhana No.24 by Revista Sadhana

Sri Daya Mata

S贸lo amor P. 30

P. 22

Sadhana Yoga Conference 2014 P. 34

Cuando las incansables olas de la mente se calmen, allí surgirá gradualmente la dicha divina” – Swami Sivananda

www.revistasadhana.com

Maha Sangha

www.revistasadhana.com

Sangha significa comunidad. Maha Sangha representa a la gran comunidad del yoga. Este espacio estรก abierto a todas las escuelas, movimientos y personas. Compartenos tus fotos: revistasadhana@gmail.com

www.revistasadhana.com

Contenido

Sadhana

Editor In Chief Ananda

Editor Asistente Gustavo Plaza Claudia Musello Laura Castillo Arte & Diseño Kristina Pérez- Mac Collum

Fotografía Manuel Tama Administración Ángel Preciado Nubia Soledispa Colaboradores Carlos Peña Matheus Andrea Tama Dr. Gonzalo Arcos Swami Veda Bharati Isabela Ponce Y. Diana Torres Copyrights 2014 - By Soul Search Publications Sadhana imprime y distribuye 3000 ejemplares.

20 Cuerpo&Mente Guptasana

22 Entrevista Ángel Ledesma, “La meditación, la corona en la práctica del yoga” 26 Mensajeros

Jayapataka Swami Maharaja: El amor frente a la adversidad

Soul Search Publications Es una compañia dedicada a la publicación de revistas especializadas que inspiren los estilos de vida de las distintas personas que las leen. Las opiniones vertidas en los artículos no son necesariamente el pensamiento colectivo del directorio de Soul Search Publications ni de quienes hacemos la revista. La responsabilidad del mismo recae sobre el autor. SADHANA JOURNAL revistasadhana@gmail.com

Editorial

Novedades

Luces del Mundo: Sri Daya Mata

Sadhana Yoga Conference 2014

Campaña de Salud “Guayas Sonríe”

Las cascadas energéticas de Bucay

Recetas Amor

www.revistasadhana.com

44 46

Portada:

Ángel Ledesma Foto: Manuel Tama

Soul Search Publications Cooperativa Guayaquil Mz # 4 solar 22 Calle 2da y Victor Hugo Sicuret Teléfono: 593 4 6014248 Guayaquil-Ecuador

IMPRESO EN

Editorial

oy se habla mucho a favor de la paz y en contra de la guerra. Ciertamente que la mayoría de la población mundial rechaza la guerra y hoy más que nunca frente a las situaciones graves que se viven en Medio Oriente y algunas regiones de Europa. Es imperativo que busquemos formas de erradicar dichas situaciones que causan tanto daño y dolor. En este rechazo mundial las redes sociales se han vuelto vitrinas abiertas al mundo para compartir nuestro sentir y desaprobación frente a estas situaciones. Somos gente que cree en la paz y que repudia la guerra. War sucks! (la guerra es lo peor!). Todo eso se dice. Pero yendo a lo más profundo, cuántas personas son conscientes de que cada pensamiento de violencia, de que cada pensamiento de ira, que cada pensamiento de odio da mayor fuerza a la guerra. Quizá no lo sepas pero tus pensamientos violentos están dando fuerza a la guerra. Nuestra mente tiene la capacidad de generar esas poderosas vibraciones de energía llamadas pensamientos y esos pensamientos se suman a la conciencia colectiva de ira, de odio, generando al final una vibración hostil y de conflicto.

www.revistasadhana.com

Si por el contrario nuestras mentes se convierten en generadoras de pensamientos de comprensión, de perdón, de serenidad, etc. Esas vibraciones positivas van a sumarse a la mente colectiva creando mayor armonía y ayudando a transformar las mentes violentas en mentes pacíficas. Nadie puede iluminar una recámara trayendo oscuridad a habitación, la única forma de eliminar la oscuridad es prender una luz. Martin Luther King Jr. nos dice que: “La última debilidad de la violencia es que es una espiral descendente, que engendra lo mismo que busca destruir. En lugar de debilitar el mal, lo multiplica. Utilizando la violencia, podéis matar al mentiroso, pero no podréis matar la mentira, ni restablecer la verdad. Utilizando la violencia, podréis asesinar al rencoroso, pero no podréis matar el odio. De hecho, la violencia hace simplemente crecer el odio. Y esto continúa. Devolver el odio por el odio multiplica al odio, añadiendo una oscuridad todavía más profunda que una noche sin estrellas. La oscuridad no puede esconder la oscuridad: solo la luz puede hacer esto. El odio no puede esconder el odio: solo el amor puede hacer esto.”

El primer paso en el yoga es el ahimsa, la no violencia. Es la base sobre la cual se construye la escalera de los 8 pasos de los que habla Patanjali. Se dice también que en presencia de un yogui (aquel que ha alcanzado la meta del Yoga, la experiencia iluminativa del Samadhi y se conecta con esa Suprema Paz y vive en ese estado) una persona común puede sentir mayor paz. Y es que todos esos estados de conciencia son transferibles. Una persona inquieta nos transmite inquietud, una persona sosegada, transmite sosiego. Que logremos ser antenas emisoras de vibraciones de paz y sosiego para los demás. Recuérdalo en el tráfico de tu ciudad, en las discusiones con tus seres queridos, en los momentos que hay que reprender a un colaborador, en todo momento de la vida. Trabajemos desde la compasión, compresión y bondad. Como una madre que debe velar por su hijo y que si reprende lo hace con amor. Gustavo Plaza

Novedades

Retiro en Olón: con Sadhu Maharaja y Gina Salá

Kundalini Yoga en Guayaquil

En la linda playa de Olón, se vivieron dos días llenos de espiritualidad. Sadhu Maharaj, este maravilloso maestro que transmite dulzura con su sonrisa, y que en sus charlas dejó claro el verdadero sentido de la vida... el Amor. Todo esto acompañado de la suave y dulce voz de Gina Salá, cantante de kirtan, quien además de deleitar a los presentes con su canto, les dió ciertas pautas para poder cantar los bhajans de mejor manera. Juntos hicieron que los participantes del retiro, regresen a sus casas llenos de luz y renovados en el Amor Divino.

Lo que nos encanta en esta edición Hatha Yoga | Acro Yoga | Air Yoga SUP Yoga | Yoga Kids | Kirtan Información: 2880148 - 0999776001 Urdesa, Mirtos 810 entre Guayacanes e Higueras NarasimhaYoga @narasimhayoga

Surya Yoga, es el nombre del pequeño centro para la práctica de kundalini Yoga de Yogi Bhajan, el cual abrió sus puertas en el mes de mayo. Este lindo sitio queda en la Ciudadela Puerto Azul Mz. D 8 villa 85. Lorena Ponce - Dhyan Kaur, quien recibió su certificado de instructora en kundalini de manos de Gurudev Singh, es quien imparte estas clases. Informes: Telf.: 2990600

Yo te cuento un cuento y túhaces yoga Tere Puig El respeto por la naturaleza, la contemplación, la perseverancia y el gusto por el aprendizaje son algunos de los valores que contienen y sostienen estas páginas. En cada una de ellas el niño sentirá la invitación a ponerse en movimiento para explorar la postura que se le propone con la libertad y el respeto que el texto y la imagen sugieren. ¿Cómo son las montañas? ¿Si las imito seré tan fuerte como ellas? ¿Cómo me siento cuando me muevo como un tigre? ¿Y conseguiré estar tan quieto como las rocas? Esta historia y los dibujos que la acompañan quieren mantener viva la natural curiosidad por descubrirse y descubrir lo que nos rodea, recordando que conocer y conocerse es la esencia del yoga. Informes al mail: chunterdg@gmail.com 14

www.revistasadhana.com

Natural Blends, deliciosas mezclas naturales para nuestro bienestar y salud. Nos presenta su repelente anti-mosquitos suave para la piel sensible, ya que muchas personas padecen de alergias y sensibilidad a los químicos de los repelentes comunes. Es idóneo para los niños, pues además de ser suave tiene un olor muy agradable. KISSABLE LIPS, es un exfoliante para los labios que usa azúcar y esencias comestibles naturales eliminando células muertas (propias de los labios secos y agrietados) para que queden listos para ser humectados con el SKIN FOOD que es un tratamiento a base de manteca de cacao y karité que no sólo nutre los labios sino que, también dan un poco de color con pigmentos de origen vegetal. Los productos son delicados, suaves, naturales y además han sido probados directamente de manera voluntaria en personas y no en animales. Los puedes adquirir en: Gloss Beauty Shop en Riocentro Ceibos (2do piso) , Village Plaza (3er Piso) y Mercado Orgánico (Urdesa - Circunvalación 629 y Ficus) www.revistasadhana.com

Sri Dharma Mittra

en Ecuador

ri Dharma Mittra es reconocido como la Roca del Yoga, Instructor de Instructores, un gran Yogui dedicado a una vida de servicio para compar tir la sagrada enseñanza del yoga y el conocimiento universal de los maestros de esta milenaria tradición. Ha dedicado la mayor parte de su vida al servicio de la humanidad transmitiendo la enseñanza del yoga, el antiguo conocimiento de cómo lograr una salud radiante y desarrollarse espiritualmente. Desde 1967, él ha estado enseñando yoga clásico: posturas avanzadas, Yama y Niyama y la forma de llevar una vida sencilla y feliz. Ha sido uno de los primeros profesores de yoga independientes, de la Costa Este y ha iniciado a cientos de miles de personas en el camino de la práctica del yoga y la enseñanza. Sri Dharma comenzó la difusión de este conocimiento mucho antes de que los estilos de yoga se hagan populares y se ha mantenido fiel a la práctica del yoga clásico, que recibió de su Guru. A todos los estudiantes de diferentes senderos y escuelas de yoga, les encanta sus métodos de enseñanza. Ha estado impar tiendo clases continuamente, casi todos los días desde que comenzó en 1967. Todavía, hasta el día de hoy, se pone a disposición, para cualquier persona que llega con necesidad de ayuda y dirección, al Dharma Yoga Center de Nueva York.

“Las posturas del yoga son sólo una

preparación a la práctica de la meditación, y

es esencial renunciar a los frutos de la acción. Primero aprende a servir a otros, y muestra

amor a todos los seres y las criaturas vivientes” -Sri Dharma Mittra

En Agosto 16 y 17 del 2014 la comunidad de Ecuador y América Latina tendrá la oportunidad de compartir con este respetado Maestro en un taller de 2 días que se llevará acabo en Guayaquil. Este taller incluirá clases y prácticas de asanas y secuencias (vinyasas), pranayamas, concentración, meditación, ejercicios para el desarrollo psíquico y pláticas sobre filosofía yogui y espiritualidad práctica. Para información: Lugar: Guayaquil, Centro de Convenciones (Salón Clemente Yerovi) Fecha: 16 y 17 de Agosto 2014 Horario: 8:30 AM a 12:30 PM / 2:30PM a 6:00 PM Telf: 6014248 www.sereceptivodharmamittra.com

16 16

www.revistasadhana.com www.revistasadhana.com

“Es necesario sentarse en silencio aunque sea

unos pocos minutos cada día y tratar de descubrir el por qué de todo” -Sri Dharma Mittra

Salud Integral

El Toque sagrado del

masaje tailandés

Efectos y beneficios

Por: Saranágati Devi Dasi

l masaje tradicional tailandés, también llamado Nuad Bo Ran es una antigua forma de terapia que trabaja sobre el ser holístico, es decir, teniendo en cuenta el aspecto físico emocional, mental y espiritual del paciente. Es una tradición para trabajar el cuerpo de manera individualizada, cuyos orígenes se encuentran en India, remontándose a los tiempos del Buddha, hace 2.500 años. Desde entonces el masaje ha evolucionado hacia una forma propia, llegando a convertirse en un arte muy rico, sofisticado y poderoso. Tradicionalmente se le ha asociado con los monasterios y los pueblos de Tailandia, como una expresión de la práctica de “metta” (amor bondadoso), como una forma de meditación y de lograr la unidad entre el cuerpo y los planos más sutiles. Práctica tan fundamental para la espiritualidad de Tailandia, siendo ésta esencialmente el Budismo. Considerada como una disciplina médica para el tratamiento de una amplia variedad de dolencias, el masaje tradicional tailandés, trabaja sobre el paciente vestido con ropas cómodas, en un futón o colchoneta en el piso. Durante la sesión el terapeuta trabaja utilizando pulgares, palmas, codos, rodillas y pies, combinando una serie de suave y constante balanceo rítmico, compresión y estiramientos que llevan al paciente a experimentar un estado único de relajación y activación energética.

www.revistasadhana.com

La denominación NUAD BO RAN “tocar de manera sagrada y con la intención de curar o sanar” marca con mayor claridad la profunda naturaleza holística de esta técnica y su idea de vincular y armonizar lo físico y lo espiritual en el individuo. En su forma tradicional, el Nuad Bo Ran forma parte de lo que se conoce como las Cuatro Ramas de la Medicina Tailandesa, la que consiste en remedios basados en hierbas, dietas alimentarias, prácticas espirituales y técnicas de tratamiento corporal. En un nivel físico, el trabajo del Nuad Bo Ran ayuda a reducir las tensiones musculares, estimular la circulación y el metabolismo, mientras que a un nivel energético o espiritual, ayuda a volver a un estado de calma, a recuperar el balance interno y a conseguir una profunda relajación. El masaje tailandés ha tenido una función esencial en la vida de las sociedades tradicionales de los pueblos tailandeses, constituyendo una de las prácticas que, junto con el uso de plantas medicinales, el médico del pueblo o “chamán” aplicaba para ayudar a la gente en su salud general así como en enfermedades particulares. La base para dar bienestar es el cuidado y la atención amorosa y, una manera simple para llevar a cabo esto, es el “tacto”; el “tacto” como un ingrediente natural y esencial para transmitir amor y conciencia en las relaciones humanas de todo tipo y que constituye, naturalmente, el núcleo del arte del masaje.

El trabajo terapéutico del Nuad Bo Ran es muy efectivo en el tratamiento de contracturas musculares y tensiones crónicas o agudas, aunque también, por su efecto estimulante sobre el cuerpo y el sistema energético en general, puede proporcionar alivio de los síntomas de otras enfermedades. No existen limitaciones de edad para su obtener beneficios de esta práctica, que básicamente produce una profunda relajación y una sensación de liberación de las tensiones y el estrés acumulados en el cuerpo. Se activan los canales “SEN” de energía, los cuales reflejan órganos internos, influyendo así sobre los procesos físicos, mentales y emocionales. Esta terapia beneficia sobretodo en casos de: •Estrés y tensión en el cuerpo/mente •Dolores musculares y articulares •Insomnio y tensiones nerviosas •Problemas circulatorios •Perdida de flexibilidad o capacidad de movimiento El cuerpo, por fin libre de estrés y toxinas, se ve invadido por una sensación de ligereza y bienestar. *Saranágati Devi Dasi (Iris García) es terapeuta e instructora de masaje tradicional tailandés certificada en Brillo del Sol (Argentina) y avalada por la T.H.A.I. (Miami). Es parte del staff de terapeutas de la Clínica La Primavera en Cumbayá. Información de contacto: 093995-7033/ iris.natalia.garcia@gmail.com www.revistasadhana.com

Cuerpo&Mente

Guptasana Esta postura suele llamarse Virasana (una variante), o también Guptasana. Gupta significa “escondido”, “secreto”. Vira en cambio significa “hombre” en el sentido masculino del término y como corresponde a hombre, un guerrero o un héroe. Su relación principal entre los dos nombres es como “postura escondida”, ya que cuando la realizan los hombres, sus genitales quedan “escondidos” entre el espacio que se forma entre una pierna y la otra. No es muy díficil entender la relación entre sus dos nombres.

BENEFICIOS • Es una postura perfecta para la apertura de caderas. •Estira y elonga tanto los tobillos, caderas y muslos. •Beneficia las glándulas genitales masculinas. •Moviliza la articulación coxo- femoral y ayuda con los dolores del nervio ciático. •Mejora considerablemente condiciones como el lumbago.

A continuación los pasos para realizarla de una manera básica y sencilla.

Lleva tus caderas hacia el lado derecho

Cruza la pierna izquierda sobre la derecha. Junta las palmas de las manos y colócalas encima de tus rodillas en señal de oración. Repite los mismos pasos con la otra pierna. Mantén la postura inicialmente por unos 30 segundos de cada lado.

Guptasana con el soporte de un bloque

Comienza en la postura del guerrero sentado

Sigue los pasos anteriores pero sentado en el bloque o una manta. Esta práctica puedes realizarla si eres un principiante, si no tienes tus caderas flexibles o si sientes mucho dolor en las rodillas cuando la realizas. Fotos: Manuel Tama / Modelo: Verónica Gamio, Profesora de Yoga en Ananda Yoga - Plaza Navona, Km. 5 Vía Samborondón segundo Piso A204-Telf. +593 4 370-5701 20

www.revistasadhana.com

Entrevista

Ángel Ledesma

“La meditación, la corona en la práctica del yoga” El Ing. Angel Ledesma es el director de la Asociación Escuela de Auto-realización y Meditación fundada por el Dr. Padre César Dávila. De semblante pacífico, mirada honesta y agradable presencia este empresario ecuatoriano ha aprendido el arte de armonizar la vida del mundo moderno, su práctica espiritual y las responsabilidades espirituales de una gran organización. Recientemente intervino en el Sadhana Yoga Conference como uno de los invitados al Foro “La Ciencia Espiritual del Yoga” donde brindó una interesante reflexión sobre la compatibilidad del yoga y la vida cristiana. Compartimos aquí sus reflexiones sobre el yoga, la espiritualidad y su práctica.

Por: Laura Castillo Fotos: Manuel Tama ¿Hace cuánto tiempo practica yoga y cómo fueron sus inicios? Comencé a practicar yoga en 1974, y me inicié gracias a mi esposa que en aquel tiempo siendo enamorados, me llevó a conocer al Padre Dávila, mi maestro espiritual.

“Jamás debemos dejar de practicar diariamente el Yoga, cuya corona es la práctica de la meditación (...) Jamás debe estar en nuestro ideario, “No tengo tiempo para practicar”. El tiempo hay que disponerlo según nuestros intereses. 22

www.revistasadhana.com

”

¿Cómo vivía la relación Maestro-discípulo cuando el Padre Dávila aún estaba en este plano y cómo la vive ahora, luego de su partida? El Padre nos visitaba al grupo de Guayaquil, algunas veces al año, y nos reuníamos siempre para Carnaval, Semana Santa y para la Convención anual en el Ashram de Baños de Ambato para Noviembre. Su presencia la sentía todos los días, y durante todo el día. Inclusive durante el sueño percibía que el Padrecito nos instruía. Luego de su partida, el Padre sigue acompañándonos e inspirándonos. Tuvo la excepcional idea de grabar todos los mensajes que nos impartió desde la fundación de la Asociación hasta su tránsito al más allá. La actividad en AEA, gira en torno a las lecciones, conferencias que nos dejó el Padre, sus libros, revistas, folletos, grabaciones en audio y video. Eso sí con la meditación a la cabeza de toda actividad.

Cuéntenos por favor un poco sobre la Asociación Escuela de Auto-Realización y su misión Nuestra Escuela tiene como uno de sus fines, promover y llevar a la práctica la filosofía y mística Yoga de las grandes escuelas de Oriente de un modo especial sus técnicas de meditación y las enseñanzas de la mística cristiana de los primeros siglos de nuestra era. El linaje espiritual de nuestra asociación está encabezada por CristoJesús, Maestro de Maestros, y luego tenemos el linaje de los maestros orientales de donde hemos aprendido el Yoga y el arte de la meditación u oración contemplativa hasta llegar a nuestro fundador; El Rvdo. Sacerdote Doctor en Sagrada Teología: Cesar A. Dávila G. ¿ Puede asistir cualquier tipo de persona, de cualquier credo o religión (hindú, budista, judío), a los cursos de AEA? ¿O es necesario ser cristiano? A nuestra asociación pueden entrar a tomar cualquiera de nuestros cursos cualquier persona de la comunidad, sin discriminación alguna en razón de sexo, educación, raza, nacionalidad o credo, sea éste político, filosófico o religioso. www.revistasadhana.com

Cuando escuchamos la palabra “Yogui”, viene a nuestra mente un ser que vive meditando en una montaña. Cuéntenos: ¿Cómo lleva usted su vida de practicante de Yoga y hombre de familia? Bueno en mi Sadhana diario normalmente me despierto a las 6am. Después de los actos de higiene propios de la mañana practico ejercicios de Pre Yoga que los alterno con los de Energetización y Hatha yoga. Luego medito y a las 8am salgo para realizar mis actividades diarias . Por la noche luego de la jornada de trabajo, cuando llego a mi hogar vuelvo a meditar, y así combino el Ideal Cristiano de estar en el mundo pero no pertenecer al mundo.

“Una vez que hemos incorporado

el yoga en la rutina de nuestra vida, que en la mañana vamos a practicar las asanas del Hatha Yoga y luego vamos a meditar media hora, una hora diaria… después no podemos dejar de practicar yoga, porque esta se ha convertido en algo que es parte de nuestra vida misma” 24

www.revistasadhana.com

Sabemos que el camino espiritual, requiere de disciplina, dedicación y estudio. ¿Cuáles son sus recomendaciones a las personas para mantenerse activo en este sendero? La disciplina, dedicación y estudio demanda la adquisición de nuevos hábitos de vida. Una vez que hemos incorporado el yoga en la rutina de nuestra vida, que en la mañana vamos a practicar las asanas del Hatha Yoga y luego vamos a meditar media hora, una hora diaria… después no podemos dejar de practicar yoga, porque esta se ha convertido en algo que es parte de nuestra vida misma. Es necesario adquirir nuevos hábitos de vida. Con el paso de los años ¿ha realizado algún cambio en su práctica, sobre todo de Hatha Yoga? ¿Cómo siente el avance en la meditación? A lo largo de los años lo que se cambia son unos ejercicios por otros. También he adaptado algunas posturas que antes hacía, por ejemplo, hoy realizo la parada de cabeza con un apoyo, lo mismo que la Supta Varjasana. Hay que entender que el cuerpo va cambiando con los años. En los días de fin de semana que hay más tiempo procuro practicar más largo. Por el otro lado, desde que fui iniciado en la ciencia del Kriya Yoga por el Padre Dávila, la meditación diaria se ha hecho más fácil, y mucho más profunda. ¿Cuál ha sido su experiencia como Director de AEA? Ha sido una experiencia enriquecedora. Lo primero es, gracias a Dios, contar con una gran cantidad de personas que desean apren-

der a servir a Dios como instructores. Contamos con unas treinta personas que ayudan a dictar los 7 niveles teóricos de la asociación, en los cursos el diurno y nocturnos de nuestra asociación. También se deben coordinar actividades diarias con nuestros funcionarios que trabajan a tiempo completo, en las ciudades de: Guayaquil, Quito, Cuenca, y Baños de Ambato. Dios nos provee de todo, pero necesita el concurso de nuestro corazón ,voluntad y trabajo para que se hagan realidad las abundantes gracias y bendiciones diarias que se reciben a través de la vida de contemplación y acción en el mundo. Luego de sus años de práctica de Hatha Yoga y de meditación profunda, ¿Cree usted necesario mantener la práctica de asanas en la rutina espiritual? Nuestro maestro espiritual nos enseñó a practicar un Yoga Integral: Ejercicios físicos que incluyen también al Hatha Yoga, pranayamas, relajación, concentración y meditación u oración contemplativa. Creo que es importante mantener una práctica de Hatha-Yoga. Debe ser la excepción en la vida diaria saltarse la práctica de las asanas y no la regla. ¿Cuál sería su mensaje para el practicante de Yoga actual, que vive a gran velocidad entre familia, negocios, etc? Una de mis abuelas era Cuencana, y de esa tradición aprendí,” Primero Dios, después vos”. El Señor Jesús, tiene una máxima” Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todo lo demás vendrá por Añadidura”. Estas dos máximas nos enseñan que hay que hacer primero lo primero. Ninguna tarea, ningún deber sea: Familiar, profesional, económico, cultural, debe anteponerse a nuestros deberes con Dios y nosotros mismos. Jamás debemos dejar de practicar diariamente el Yoga, cuya corona es la práctica de la meditación, u oración contemplativa como se le llama en la mística cristiana. Jamás debe estar en nuestro ideario, “No tengo tiempo para practicar”. El tiempo hay que disponerlo según nuestros intereses. Si queremos ser felices y bienaventurados debemos incluir en nuestras vidas diarias estas prácticas y la meditación.

www.revistasadhana.com

Mensajeros

El amor frente a

la adversidad

El 23 de Octubre del 2008, el mundo se oscureció para los discípulos de Jayapataka Swami estando en Mumbai, durante las reuniones del GBC (Cuerpo Gubernamental de los Hare Krishnas). Alrededor de las 3:30 de la mañana Jayapataka fue encontrado inconsciente en su cama. Después de descartar un ataque cardiaco los doctores le diagnosticaron una hemorragia cerebral. Por: Gustavo Plaza / Fotos: Manuel Tama

uve el agrado de conocer a Jayapataka Swami hacia varios años, un hombre afable, de mirada alegre y siempre dispuesto a compartir las enseñanzas del Bhakti Yoga que le transmitió su maestro, Bhaktivedanta Swami Prabhupada.

Recuerdo como que fuera ayer la última vez que compartí con él, justamente semanas antes del derrame. Mis amigos devotos, Sarva, Ekanath y Simha me informaron de la situación y pedían las oraciones de los devotos y de los amigos de los devotos para la mejoría de su maestro.

Antecedentes. Ya antes he escrito sobre Jayapataka Swami, pero creo necesario repasar ciertos datos importantes. Gurumaharaja (como le dicen los devotos) nació el 9 de Abril de 1949 en Milwaukee,Wisconsin, en Estados Unidos, sus padres le llamaron John Gordan Erdman. De pequeño creció en un adinerado vecindario. Su vida siguió un desarrollo pacífico y común, pero obtuvo su sentido la Prabhupada. Prabhupada, fundador de la Sociedad Internacional para hna; decía que sus estudiantes habían nacido en occidente para facilitar ciencia de Krishna alrededor del mundo, y eran anteriores asociados a

www.revistasadhana.com

cuando conoció a Srila Conciencia de Krisla difusión de la conConciencia de Krishna.

www.revistasadhana.com

Cuando Jayapataka Maharaja tenía once años de edad, por la sugerencia de su abuelo, se curó de una enfermedad de la piel recurriendo al nombre de Dios. Terminado el colegio y entrando a la Universidad se interesó mucho por la filosofía de Oriente, sobre todo en el mensaje de Buda. Comenzando una búsqueda personal decide viajar a India a buscar un preceptor espiritual. Al tiempo de los preparativos para viajar a India conoce el movimiento de Conciencia de Krishna. Para 1968, recibe la primera iniciación en Montreal, Canadá y le es dado el nombre Jayapataka Dasa Brahmachari. Al poco tiempo también le fue concedida 2da iniciación en Nueva York. Después de la desaparición de Srila Prabhupada, Jayapataka Swami Maharaja ha sido uno de los grandes apoyos de la organización Iskcon, caracterizado por una entrega de corazón a la predica del Bhakti Yoga.

Derrame y bendición. Cuando el incidente del derrame ocurrió muchos devotos pensaron que el final de su maestro había llegado pero cuatro meses después, Srila Jayapataka Swami hizo un regreso triunfal a Mayapur, India. Esperándolo justo detrás de la entrada principal del complejo de ISKCON Mayapur, estaba cantando un grupo que constaba de 200 miembros GBC, sannyasis, hermanos y hermanas espirituales, y sobresaliendo entre ellos, el elefante ceremonial del templo, llevando a las deidades de Sri Sri Gaura Nitai. Muchos devotos, danzaron y cantaron el Hare Krishna mantra, mientras otros hicieron llover pétalos de flores sobre el carro. 28

www.revistasadhana.com

Sentado en una silla de ruedas, y asistido por varios cuidadores, Jayapataka Swami entró al templo, donde dio sus respetos a Srila Prabhupada y las deidades de Panca Tattva, Radha Madhava, y Nrsimhadeva. Refiriéndose a su hemorragia cerebral, Srila Jayapataka Swami dijo: “Con tal derrame cerebral normalmente uno no sobrevive. Pero el GBC me dio sus bendiciones, los devotos oraron alrededor de todo el mundo y de alguna manera sobreviví. Tengo la memoria normal, pero mi lado derecho está muy débil. Mi cara está congelada. Mi visión no va a la izquierda ni a la derecha. Pero ellos dicen que por la misericordia de Krishna todo puede ser curado.”

Visita a Guayaquil. Hoy, aun con las limitaciones y grandes dificultades que representan su parálisis, Jayapataka Swami continúa su labor de compartir el mensaje del Bhakti Yoga. Y por eso regresa a Ecuador, a compartir con sus hijos espirituales, a ofrecer iniciación y a incentivar en los corazones el amor por Dios. Ciertamente que su ejemplo nos debe de inspirar, comúnmente los practicantes solemos quejarnos de nuestras situaciones, de nuestros problemas y limitaciones ¿y cuántos realmente hemos sido puesto frente a un situación tan grave como la de una parálisis? Pero es justo aquí donde se encuentra el poder de este sendero tan puro del amor a Dios, el Bhakti. Donde uno entiende que el cuerpo no es nuestra verdadera naturaleza, sino que es un vehículo del alma y que esa alma (lo que en realidad somos) es parte y porción de Dios y que al realizar esa identidad real y desarrollar amor

puro por el Señor no importa cuán difícil pueda ser nuestra vida, siempre habrá un espacio para dedicarle a Dios. El amor es una actitud de vida, frente a la adversidad, frente a placer o el dolor. “Uno puede ver siempre algo bueno, incluso en las situaciones aparentemente malas - dice Jayapataka- . El derrame de alguna manera me ha dado una realización interna muy especial. Y es una bendición de la mano del Señor.” Durante la visita a Guayaquil Jayapataka ofreció algunas conferencias en las que habló de los distintos aspectos del Yoga e insistió en la necesidad de que no sólo nos quedemos en las posturas que crean salud para el cuerpo y mente (Hatha Yoga), sino que también vayamos un poquito más allá para comprender esa relación amorosa entre Dios y el alma y esto es tan sencillo de hacer cuando nos entregamos al canto devocional de los santos nombres de Dios. Y es que el amor va más allá de la salud o la enfermedad, de la riqueza o la pobreza, más allá del placer o el dolor, el amor trasciende fronteras y se manifiesta en las cosas más sencillas de la vida, en una mirada, en una sonrisa o en cualquier ofrenda de amor. Pues como nos recordó Jayapataka Swami, el Señor Krishna dice en el Bhagavat Gita: “Si alguien Me ofrece con amor y devoción una hoja, una flor, una fruta o agua, Yo la aceptaré.” Que nuestra vida, al igual que la vida de Swami Jayapataka sea nuestra ofrenda al Altísimo.

www.revistasadhana.com

Luces del Mundo

legida por Paramahansa Yogananda para guiar su obra y servir como madre espiritual de quienes fuesen atraídos hacia sus enseñanzas, ella fue una fuerza rectora que brindó inspiración, sabiduría y compasión tanto a los discípulos monásticos de Self-Realization Fellowship/Yogoda Satsanga Society of India como a los miembros laicos, al ejercer, durante más de cincuenta y cinco años, su responsabilidad como líder espiritual de la organización mundial que fundó Paramahansaji. Su fallecimiento, acaecido el 30 de noviembre de 2010, fue profundamente lamentado por todos aquellos cuyas vidas ella transformó mediante su amor y su comprensión, y por medio de la integridad de su ejemplo espiritual. Sin embargo, tal como Daya Mataji a menudo decía, «El amor divino trasciende los confines de esta vida», y su legado sigue vivo en incontables corazones y mentes como alguien que encarnó a la perfección los ideales del Gurú y que veló por el bienestar de todos los hijos de Dios.

El encuentro con su Gurú

Sri Daya Mata Sólo amor

Discípula de Paramahansa Yogananda, y quien lo sucedería en la dirección de Self Realization Fellowship. Una auténtica «Madre compasiva», como indica el significado de su nombre, inspiró a personas de todas las creencias y condiciones sociales mediante la sabiduría y el gran amor por Dios que transmite en sus charlas, escritos y grabaciones.

www.revistasadhana.com

Rachel Faye Wright (nombre de Daya Mata dado por sus padres), nació el 31 de enero de 1914 en Salt Lake City, Utah (Estados Unidos). Clarence Aaron Wright y Rachel Terry Wright, sus padres, pertenecieron a las primeras familias mormonas que cruzaron el país en carromatos para fundar el estado de Utah. Su madre, su hermana y sus dos hermanos se convirtieron en discípulos de Paramahansa Yogananda. Su hermana Virginia, conocida posteriormente como Ananda Mata, ingresó en la Orden de Self Realization Fellowship, como monja en 1933 y prestó sus servicios durante muchos años como secretaria y tesorera del Consejo Directivo de SRF. Su madre, conocida más tarde como Shyama Mata, se incorporó al ashram en 1935. Ambas formaron parte del reducido grupo de los discípulos más cercanos al Gurú, a quien sirvieron con total dedicación hasta el final de sus vidas. Su hermano mayor, C. Richard Wright, fue asistente del Gurú durante su prolongado viaje a la India en 1935-1936; en Autobiografía de un yogui —el clásico espiritual que escribió Paramahansa Yogananda—, se citan algunos pasajes del fascinante diario de viaje de Richard Wright. Desde su más tierna infancia, Daya Mata sintió un vehemente deseo de conocer a Dios. A los ocho años, cuando en la escuela oyó hablar por primera vez de la existencia de la India, sintió un misterioso despertar interior y, con él, la convicción de que en ese país se encontraba la llave para lograr la plenitud de su vida. Ese día, terminada la clase, volvió corriendo a casa y le anunció con júbilo a su madre: «Cuando sea mayor, no me casaré; iré a la India». Éstas fueron palabras proféticas de una niña. Ella comenzó a sentir que sus experiencias en la iglesia no la llenaban interiormente, y anhelaba algo más satisfactorio. Cuando cumplió quince años, recibió como regalo un ejemplar del Bhagavad Guita. Esta escritura la impresionó profundamente, pues, a través de ella, aprendió que era posible acercarse a Dios y conocerle y, también, que sus hijos eran seres divinos que podían tomar plena conciencia, mediante el esfuerzo propio, de su derecho espiritual de nacimiento: la unidad con el Ser Divino.

“Ella

era extremadamente tímida, y siempre se preguntó cómo encontró el valor para decirle al Maestro: «Deseo inmensamente formar parte de su ashram y dedicar mi vida a buscar a Dios». El Gurú la observó con una mirada penetrante, durante un momento, antes de responderle: «Y así lo harás».” En 1931, Paramahansa Yogananda llegó a Salt Lake City para impartir una serie de conferencias. Daya Mata —que tenía entonces diecisiete años— decidió asistir, en compañía de su madre y su hermana. En las siguientes palabras, ella ha descrito la impresión que le causó su primer encuentro con Paramahansaji:«Mientras permanecía yo de pie, al fondo de un auditorio repleto, me sobrecogió un estado de total absorción, en el cual perdí conciencia de todo cuanto me rodeaba, a excepción de la presencia y las palabras del orador. Mi ser entero se sumergió en la sabiduría y el amor divino que invadieron mi alma, anegando mi mente y corazón. Mi único pensamiento, en ese instante, fue: “Este hombre ama a Dios; le ama de la forma en que siempre he anhelado yo amarle. He aquí alguien que conoce a Dios. ¡Le seguiré!”». En una reunión de miles de personas, parecía improbable que una jovencita tuviese la oportunidad de conocer al Gurú. Pero suele decirse que la adversidad es en ocasiones una bendición disfrazada. Daya Mata había sufrido durante largo tiempo de una grave afección sanguínea. Esa enfermedad, que los doctores no habían podido curar, la había obligado a abandonar la escuela. Sin embargo, asistía sin falta a las clases de Paramahansaji; las vendas que cubrían su inflamada cara atrajeron la atención del gran Gurú. Él le preguntó si creía que Dios podía sanarla. Al responder afirmativamente, la tocó en el entrecejo e hizo la siguiente predicción: «A partir de hoy, comenzarás a sanar. Dentro de una semana, las vendas ya no serán necesarias y tus cicatrices se habrán desvanecido». Y sucedió exactamente como él había predicho. Sin embargo, para Daya Mata, la oportunidad de conocer a este hombre de Dios fue una bendición todavía más grande que su sorprendente alivio. Ella era extremadamente tímida, y siempre se preguntó cómo encontró el valor para decirle al Maestro: «Deseo inmensamente formar parte de su ashram y dedicar mi vida a buscar a Dios». El Gurú la observó con una mirada penetrante, durante un momento, antes de responderle: «Y así lo harás». www.revistasadhana.com

Una de las primeras discípulas monásticas de Self-Realization Fellowship.

Su receptivo corazón absorbió ávidamente la guía del Gurú, que vio en ella el potencial necesario para asumir el papel especial que, con el tiempo, le correspondería desempeñar en la misión de Paramahansaji. Poco después de su primer encuentro, él le confirió los votos definitivos de renunciación que observa la antigua Orden de los Swamis de la India (castidad, desapego a las posesiones, obediencia y lealtad a Dios y al Gurú). Se convirtió así en una de las primeras sanyasinis (monjas) de Self-Realization Fellowship, comprometiendo su alma y corazón a consagrar enteramente su vida a Dios y al Gurú, a la meditación diaria y al servicio desinteresado a los demás. En la Navidad del primer año que Daya Mata pasó en el Ashram y Sede Internacional de SRF-YSS en la cima de Mount Washington, Paramahansaji colocó un pequeño huevo de cristal en el asiento que ella ocuparía. Cuando Daya Mata le preguntó la razón de esto, él respondió: «Tú eres mi nidal. Cuando viniste, supe que muchos otros genuinos devotos serían atraídos hacia este sendero».

La disciplina espiritual a los pies del Gurú

Durante más de veinte años, Sri Daya Mata formó parte del pequeño círculo de discípulos cercanos que acompañaban casi constantemente a Paramahansa Yogananda. Ella le sirvió como secretaria personal y estuvo a cargo de registrar taquigráficamente sus charlas, conferencias y clases. Otra de sus tareas fue contribuir a la preparación de las Lecciones de SRF, ayudando a recopilar las detalladas instrucciones del Gurú sobre las técnicas yóguicas de meditación y el arte de vivir conforme a los principios espirituales. Hasta el día de hoy, SRF continúa imprimiendo este material y distribuyéndolo a los estudiantes de las Lecciones de Self-Realization Fellowship. En los últimos años de la vida del Gurú, los deberes de Daya Mata continuaron aumentando, y supuso para ella una dura prueba el verse en una posición cada vez más prominente de liderazgo. Siendo su deseo servir en un puesto humilde y dedicarse a cultivar su relación con Dios a través de la meditación prolongada y profunda, le rogó al Maestro que le permitiera servir de otra manera, bajo la autoridad de cualquier persona que él eligiese. Pero él se mantuvo firme en su resolución. Deseosa de obedecer la voluntad de Dios y la de su Gurú más que cualquier otra cosa en el mundo, Daya Mata se entregó sin reservas a cumplir el cometido que se le había encomendado. El Maestro le anunció: «Mi tarea ha concluido; ahora comienza la tuya». Poco tiempo antes de su deceso, el Gurú le anunció que pronto abandonaría su cuerpo.Anonadada, Daya Mata le preguntó cómo podría continuar sin su presencia la obra establecida por él: «Maestro, —le dijo— generalmente, cuando el líder de una organización desaparece, ésta deja de prosperar y comienza a desintegrarse. ¿Cómo proseguiremos sin su presencia? ¿Qué habrá de sostenernos e inspirarnos, cuando usted ya no se encuentre en este mundo?». El Gurú respondió: «Cuando me haya marchado, sólo el amor podrá reemplazarme. Vivan tan embriagados del amor de Dios que no piensen en ninguna otra cosa.Y ofrezcan a todos ese mismo amor». Para Daya Mata, estas palabras se convirtieron en la luz que guiaría su vida entera. 32

www.revistasadhana.com

“El Gurú respondió: «Cuando me

haya marchado, sólo el amor podrá

reemplazarme. Vivan tan embriagados del amor de Dios que no piensen en

ninguna otra cosa. Y ofrezcan a todos ese mismo amor». Para Daya Mata, estas palabras se convirtieron en la luz que guiaría su vida entera . ”

Proseguir la obra del Gurú

En 1955 Daya Mata asumió la presidencia de Self-Realization Fellowship/Yogoda Satsanga Society of India, sucediendo en el cargo a Rajarsi Janakananda, tras el deceso de éste. En calidad de sucesora espiritual de Sri Yogananda, Daya Mata tuvo la responsabilidad de supervisar la dirección espiritual de los miembros de SRF-YSS; el entrenamiento monástico de los discípulos que residen en los ashrams de la sociedad en Estados Unidos, Alemania e India; y la administración de los numerosos servicios espirituales y humanitarios que la organización presta en el ámbito internacional. Además de recorrer Estados Unidos, Europa, México y Japón para visitar los centros de SRF e impartir la iniciación en Kriya Yoga, a lo largo de los años realizó cinco extensos viajes a la India con el fin de brindar su orientación y servicio a las actividades de la organización en ese país. Durante una de sus visitas a la India, Daya Mata fue bendecida con un encuentro personal con Mahavatar Babaji, el supremo gurú de la sucesión de Maestros. En esa oportunidad, Babaji confirmó la elección que de Sri Daya Mata había hecho Paramahansa Yogananda para que continuara llevando a cabo su misión espiritual en calidad de presidenta de Self-Realization Fellowship/Yogoda Satsanga Society of India.

Sus últimos años

Self-Realization Fellowship creció y se expandió considerablemente en todo el mundo bajo la dirección de Sri Daya Mata. En el momento de su fallecimiento, SRF-YSS contaba con más de 600 templos, centros y grupos de meditación distribuidos en más de sesenta países; más de doce florecientes comunidades de monjes y monjas consagrados a la labor de esta sociedad; una sección editorial que coordina la publicación, en diversos idiomas, de las obras de Paramahansa Yogananda y de sus discípulos monásticos; ciclos de conferencias y clases sobre las enseñanzas de Sri Yogananda en diversas ciudades del mundo; hermosos retiros de SRF en varios países; un «Círculo mundial de oraciones», dedicado a la curación y a la paz mundial; y otros servicios y actividades espirituales.

Aun cuando Daya Mata permaneció en reclusión durante los últimos años de su vida, continuó involucrada en la obra de su Gurú hasta poco antes de fallecer, guiando las labores de SRF y trabajando con la vicepresidenta de la sociedad, Mrinalini Mata, así como también con otros discípulos monásticos y con miembros del Consejo Directivo. Su guía, inspiración y aliento espiritual fluyeron en forma continua hacia la familia mundial de SRF-YSS a través de sus artículos publicados regularmente en la revista Self-Realization, las cartas de orientación espiritual que escribió cada dos meses y en fechas especiales, y su voluminosa correspondencia personal. Sin embargo, en las postrimerías de su vida, dedicó la mayor parte del tiempo a meditar y a orar profundamente por todos aquellos que solicitaban su ayuda y sus bendiciones. En un artículo que escribió para la revista aproximadamente dos años antes de su fallecimiento, Daya Mata se dirigió a la bienamada familia de discípulos de Paramahansa Yogananda alrededor del mundo: «Mis amadas almas: en estos días, permanezco la mayor parte del tiempo en reclusión, envuelta en el gozoso amor de la Madre Divina y de nuestro bienamado Maestro. Cada día, en mis meditaciones y oraciones, pienso cariñosamente en todos ustedes e invoco la ayuda y el poder especiales de Dios para que bendiga sus vidas durante estos tiempos desafiantes, a fin de que puedan mantenerse firmes en el sendero que conduce a nuestro eterno hogar en Él. Mi corazón se estremece de gratitud al reflexionar sobre todo lo que el Maestro ha traído al mundo; en verdad, representa la esperanza divina para la civilización mundial en ciernes. Los exhorto a que hagan su parte: sigan las enseñanzas; mediten con profundidad todos los días; sirvan a los demás; y, en todas sus actividades, permitan que el corazón y la mente se vuelvan constantemente hacia la Fuente Única de seguridad, satisfacción y amor incondicional». Sobre todo, su deseo y su meta fueron siempre inculcar un profundo amor a Dios y a todos sus hijos por medio de la meditación diaria. Ella dijo: «La capacidad de amar pura e incondicionalmente nace de la meditación, del hecho de estar enamorados de Dios y de conversar en silencio con Él en el lenguaje del corazón. No creo que exista un solo momento en mi vida en que no esté conversando con Él. No me preocupa mucho si habla o no conmigo. Quizá parezca extraño que yo piense así. Tan sólo sé cuánto gozo me produce conversar interiormente con Dios y después sentir, de repente, que un gran estremecimiento de divino amor, dicha o sabiduría inunda mi conciencia. Entonces, comprendo: “¡Oh, Madre Divina! ¡Eres Tú quien me brinda lo que busco en esta vida!”. Dios es la única realidad; sólo Él es vida».

hora de abandonar el cuerpo físico. Manteniendo hasta el final mismo su solícito cuidado de los demás y sus agudas facultades de entendimiento, llamó a su lado a los miembros del Consejo Directivo de Self-Realization Fellowship y a otros estimados compañeros del sendero, a fin de impartirles sus bendiciones finales y despedirse de ellos. Repitió con gran énfasis lo que había dicho en numerosas ocasiones a quienes se hallaban a su alrededor en los pasados años: que era la voluntad de Dios y los Gurús que el Consejo Directivo eligiese a Mrinalini Mata para sucederla como líder espiritual de SRF-YSS4. Quienes estaban con ella en esos últimos días describieron cómo su conciencia —todo su ser— se fundía en el infinito amor de Dios y el Gurú, a medida que repetía quedamente para sí misma: «¡Sumérgete en Su amor, fúndete en Su amor!». Y decía una y otra vez, refiriéndose a la querida familia espiritual de SRF-YSS compuesta por los discípulos monásticos y por los miembros laicos de todo el mundo: «¡Díganles a todos cuánto los amo! ¡Díganles a todos cuánto los amo!». Tal era el estado de conciencia en el que hizo su transición para liberarse finalmente del cuerpo mortal, avanzada la noche del martes 30 de noviembre de 2010. Aquellas almas que han manifestado en la vida terrena una devoción incondicional a Dios continúan ejerciendo su inspiradora influencia aun mucho después de haber abandonado este mundo. En verdad, todavía es posible sentir las bendiciones de Sri Daya Mata, guiándonos y estimulándonos en nuestra búsqueda interior. Unámonos para ofrecerle nuestro más profundo amor y gratitud, con la certeza de que su amor y compasión divinos nos acompañarán siempre.

Su fallecimiento y su legado de amor divino

A mediados de noviembre de 2010, después de haber consagrado más de sesenta años al cumplimiento altruista de su promesa a la Madre Divina de permanecer en la tierra y servir a la obra de Dios y su Gurú, Daya Mataji tomó conciencia de que finalmente había llegado la www.revistasadhana.com

SADHANA YOGA CONFERENCE 2014 Por: Psic.Lorena Castillo Chávez / Fotos: Manuel Tama

No podemos olvidar que desde el año 2011 la propuesta de reunir en un solo evento – como es el Sadhana Yoga Conference - a figuras de reconocida trayectoria en el universo del Yoga, generó un remezón favorable en la colectividad yogui del Ecuador y otros países de América Latina. Los dos primeros eventos dejaron un camino bien labrado para que la siembra de los siguientes, sea fructífera. Así, como quien se sumerge en un maravilloso paraje de la naturaleza; el SYC - 2014 fue una experiencia inigualable.

El Sadhana Yoga Conference 2014 se llevó a cabo en Guayaquil, Ecuador, el pasado 6, 7 y 8 de Junio 2014, con el carácter de Congreso Latino Americano de Yoga y Meditación organizado por la revista Sadhana Uno de los principales objetivos de la Conferencia fue compartir semillas de los antiguos linajes del Yoga y presentar esta respetada tradición como una ciencia de desarrollo espiritual, y no como una actividad corpórea o de ejercicios como suele ser percibida en estos días. El interés en los métodos para encontrar balance, tranquilidad y salud integral ha crecido enormemente en los últimos años a nivel mundial, sin embargo aún es palpable que las personas no entienden las vastas dimensiones del Yoga. Más de 300 participantes fueron inspirados por la rica experiencia en clases y taller ofrecidas por los profesores que nos visitaron este año al evento. El congreso dio inicio con un foro abierto con el título “La Ciencia Espiritual del Yoga”. Gustavo Plaza, profesor de Yoga y director del evento, realizó la apertura hablando acerca de la profundidad de la Tradición del Yoga y cómo hoy, más que nunca, es importante recordar su verdadero significado y vasto alcance. “Como dijo Swami Veda Bharati en el Sadhana Yoga Conference 2012 –citó Gustavo - “Hoy en el mundo todo el mundo dice Yoga, Yoga, Yoga, Yoga… pero no hay yoga, sólo ejercicios físicos”. Avanzar y profundizar nuestra vida espiritual es la principal razón de este Congreso y esa profundidad será palpable en nuestra forma de relacionarnos en este mundo con todos los seres. En la forma en que los tratamos.

www.revistasadhana.com

Entre los invitados tuvimos a Sripad Swami Sadhu Maharaja; quien es un maestro espiritual de la tradición Bhakti Yoga, cuya sola presencia transmite Paz, Amor y Serenidad. Nació en la familia Real de Mungir en India, siendo el último rey de una larga sucesión por lo que creció en medio de riqueza y comodidad. En su juventud se acercó a la vida espiritual guiado por su gurú Sri Radha Govinda Das Babaji, reconocido como uno de los grandes siddhas de la tradición.

“Una experiencia muy

reconfortante… eventos como éstos sirven para recargar y seguir con nuestra práctica la cual -como coincidieron los maestros- debe ser diaria… las técnicas de respiración ya que de ella depende una buena salud, a todo nivel…como dijo Sadhu, en el amor está la respuesta…”Lourdes

Sadhu Maharaja tomó voto de monje y renunciante (sannyasa) en 1996, dejando de lado posesiones materiales y dedicándose a compar tir mensaje de amor y compasión de la tradición más pura del yoga. Sus pláticas son enmarcadas por su buen humor, compasión y universalidad. Todo el tiempo nos invadió con su sonrisa y sus risas llenas de inocencia, cargadas de amor: “Si siempre te sientes hijo siempre tendrás a tu madre y a tu padre”. Así debemos ser con Dios, considerarnos siempre sus hijos nos dará la certeza que El estará eternamente junto a nosotros. Su discur so no tiene ese tono precisamente y no se sostiene en Filosofías Estudiadas y Discer nidas. Lo que expresa te despier ta a la Verdad, su palabr a se siente y te llena de sencillez. Su mir ada potencia la posibilidad de llegar, algún día, a ser humilde , par a vivir con compasión por los demás, con el AMOR verdadero, sincero, entregado y completo. Su sonr isa nos cobijó en todo momento.

www.revistasadhana.com

No le faltó ocasión para decirnos lo feliz que estaba allí junto a nosotros; se refirió a los presentes como un grupo de personas buenas con las que sentía que estaba compartiendo instantes valiosos. Manifestó en algunas ocasiones la buena organización del evento, lo puntual que se mencionó en cada una de las charlas del SYC y que éste, era para todos, beneficioso. Sus char las se centr aron sobre la relación de amor con Dios y el amor a nuestros semejantes.

Se refirió a la Meditación, el Silencio y la Respiración. En el día – dijo - podemos perder mucha energía hablando de más y eso lo llamamos respiraciones erráticas las cuales llegan a afectar negativamente a diferentes órganos del cuerpo. Hablar sólo lo necesario, te concede juventud y te predispone al silencio mental el cual te llevará a meditar efectivamente. La Respiración juega un papel vitalicio en cada individuo pues es el Enlace entre el CUERPO y la MENTE en una constante interactividad. Es el vehículo de la Energía Vital o Energía Cósmica. El Prana (aire inspirado) se subdivide cuando entra en el cuerpo y puede controlar TODO hasta tu estado de salud. Respirar adecuadamente te llena de estabilidad y de paz. Ma Rhada acentuó la importancia de la práctica diaria de la respiración yóguica diafragmática; sus beneficios sobre la mente, el cuerpo y el espíritu son innumerables.

Otra de las par ticipaciones fue la de Swami Ma Radha Bharati; discípula directa de Swami Rama de los Himalayas desde 1971. Tomó votos de monje en el año 2007 de manos de Sri Swami Veda Bharati, tiene un Masterado en Filosofías y estudio de Filosofías comparadas en la Universidad de Hawai. Director a Académica del Ashr am Swami Rama Sadhaka Gr ama en Rishikesh – India; per tenece al staff de Association of Himalayan Yoga Meditation Society Inter national.

Swami Premananda Sar aswati también nos deleitó con 2 conferencias y un taller extr aordinar io sobre Hatha Yoga y Raja Yoga. Swami Premananda es director del Centro de Yoga Sivananda en Buenos Aires. Comienza su camino espir itual estudiando en la Asociación de Yoga Sivananda de Montevideo, En el 2002 es iniciado en los votos de Br amachar ya y desde el 2005 forma par te del staff de profesores, entrenadores en los cur sos par a for mación de profesores de Yoga en distintas par tes del mundo.

www.revistasadhana.com

Inició su primera charla con una práctica de meditación, con los ojos cerrados, colocando nuestro cuerpo de forma alineada y cómoda que nos permitiera la concentración y la toma de conciencia. Culminada esta parte se dirigió a los presentes para interrogarnos: ¿Dónde se origina La IRA?. “La ira nace del deseo –comentó Swamiji-. Que no obtengo: frustración. Que obtengo: orgullo. Obtengo y no es suficiente: avaricia. Que otros obtienen: envidia.”

“Participar en “el SYC 2014 realmente cambió mi manera de ver el yoga... entiendo mejor cada movimiento... me alegra poder compartir con otros lo que aprendí. ” -Carla

“La ira reside en el cuerpo astral, en éste se encuentran las emociones y éstas se encuentran en la mente y finalmente se filtra al Cuerpo Físico, se dirige al Sistema Nervioso Central. La ira te enferma, te envenena, daña tus células y acelera excesivamente los latidos del corazón.” “La causa directa de la ira es el deseo mismo, pienso en el objeto que me dará felicidad, surge inmediatamente el apego por conseguirlo si alguien se interpone me enojo, tengo rabieta, me frustra u ocasiona rencor y cuando lo obtengo se genera el apego por conservarlo y el miedo a no perderlo.” Y este fue el Tema de su segunda exposición. ¿Qué es el miedo? “Es una ola mental, se produce en cualquier momento, es la sensación de estar en Peligro o sentirse Amenazado. El temor es enemigo del hombre. Aleja su progreso, lo desarmoniza y le quita paz. Debilita a la persona que lo siente. Le resta energía y altera el sistema nervioso.“ “La preocupación y ansiedad son los efectos de temer a algo. El miedo puede quedarse en el subconsciente y esto genera ansiedad, angustia, estrés y tensión en la mente. Si logras descubrir cuál es ese miedo y su causa puedes llegar a disiparlo y recuperar serenidad y paz interior.” “Hay situaciones en las que un miedo racional es adecuado y permite sobrevivir y/o vivir de mejor manera. Tener los debidos cuidados en tu labor diaria, cual-

www.revistasadhana.com

quiera que ésta sea, procurará beneficios a los que te rodean y a ti.” “Los apegos generan miedos. No poseer lo que deseo me origina apego al deseo de obtener, cuando obtengo se produce el miedo a perder y el apego a conservar y/u obtener más y acumular. El Apego y El Desapego son mentales.Tengo sin estar Apegado a lo que poseo y No Tengo y estoy apegado al deseo de poseerlo.” “El miedo existe solo en la dualidad.” Creer en lo que no se ve es tener FE, es tener un buen ojo interno que es la Sabiduría. Esto no es difícil lograrlo pues DIOS está siempre contigo. La práctica constante hace desaparecer el miedo; la práctica surge de una instrucción apropiada. Y esto fue lo que hizo Swami Premananda luego de cada una de sus intervenciones; nos llevó a practicar Hatha Yoga para culminar con repeticiones del Mantra Sagrado Om y dejarnos en total armonía. También tuvimos la oportunidad de compartir con el querido yogui Andrei Ram Om; profesor de Hatha Yoga. Andrei nació en Holoyoke, MA, Estados Unidos. A temprana edad viaja a Colombia donde creció y estudió Biología Marina, danza y antropología. Después de una práctica personal de yoga por varios años conoce a su maestro Sri Dharma Mittra en New York, encuentro que marcaría su vida. De ahí hasta hoy ha dedicado su vida a servir a su maestro y a continuar el legado espiritual de la tradición del Yoga. Dicta talleres alrededor de todo el globo. Se reconoce en él las cualidades y virtudes de un auténtico Yogui. Cada práctica fue organizada y desarrollada en un marco de disciplina interior; la buena percepción de Andrei Ram posibilitó que el grupo que integramos el SYC, nos condujéramos con eficacia, prudencia y respeto hacia nosotros mismos y hacia los demás. Cada asana y cada pranayama fueron puestos en marcha de una manera

sencilla y ágil. Dijo: “La Autorrealización es cada uno de nosotros llevando a nuestras vidas las técnicas y preceptos, como por ejemplo Ahimsa (la No violencia) y la Entrega y Rendición al Ser Supremo. Con cada postura (Asana) encuentras Centros hacia un sentido de Conciencia Específico, hacia la comunicación con Nuestro Ser Superior, Dios. En su mensaje final, Andrei nos instó a participar en el Mahasadhana; un ritual de ofrecimiento y agradecimiento a cada maestro y a cada persona presente en las múltiples actividades que involucraron el SYC. Los músicos de kirtan, Ravi Ramoneda y Rafa Martínez, los organizadores del evento y él como primer participante nos motivaron e inscribieron en el espíritu un GRACIAS conmovido y sincero. Ravi Ramoneda nos acompañó con melodías divinas y cargadas de poder espiritual. Ravi es un genio del Kirtan (bhajan) que es un modo de alabar o glorificar a través del canto devocional) y el sonido. Nació en una comunidad Yóguica y devocional por lo que desde corta edad ha sido acompañado por gurús y formado para la sanación a través del conocimiento, la conciencia y el poder del sonido. Ha explorado distintos instrumentos y cantos en toda su trayectoria musical que en su mayoría es autodidacta. La búsqueda del SER es su principal inquietud. Tiene una especial manera de abrir el corazón y traducir su linaje al lenguaje contemporáneo haciendo del kirtan y el Bhakti una experiencia accesible y libre de todo trascendentalismo insensato. Ravi y Rafa nos regalaron risas, cantos, vibratos armoniosos que calaron en la mente y sobre todo en el corazón de todos los que estuvimos presentes. Armonizaron, por medio de la música, el espacio de los encuentros realizados ese fin de semana. Lograron mantenernos atentos y bajo una cúpula energética magnífica.

www.revistasadhana.com

Publireportaje

Inició la campaña de salud oral ‘Guayas sonríe’, que beneficiará a 10 mil niños de la provincia El programa es ejecutado por la dirección de desarrollo comunitario de la prefectura y dará atención odontológica a escolares de 5 a 11 años de varios cantones del Guayas.

stefanía Morán miraba con curiosidad todo el movimiento en las carpas llenas de implementos utilizados y visitantes, que habían ocupado el patio de su escuela, ‘Manuela Cañizares’, mientras hacía fila para ser atendida. De repente, la pequeña de 9 años levantó la mirada y observó impresionada pasar junto a ella al prefecto del Guayas, Jimmy Jairala, quien visitó su plantel escolar, donde se acababa de inaugurar el nuevo programa de salud oral ‘Guayas sonríe’. La autoridad la saludó y ella le correspondió alegre.

La autoridad provincial presidió la inauguración, acompañado del alcalde del cantón, Segundo Navarrete; el director de la escuela, Homme Chenche; la reina del Guayas, María Fernanda Orellana; y la niña Amanda Pinela, alumna del plantel, quien agradeció en nombre de todos los alumnos de su escuela, por todas las obras que la Prefectura ha realizado en su cantón por gestión de Jairala.

Miranda explicó también que los niños y niñas beneficiados recibirán ‘kits odontológicos’, que incluyen vasos, cepillos dentales, enjuague bucal y pasta dental. “Es una campaña completa que cumple con todos los estándares que pide el Ministerio de Salud Pública”, aseguró. La especialista añadió que a cada niño se le brindarán gratuitamente tratamientos, odonto – pediátricos, profilaxis y, de ser el caso, extracciones indicadas pediátricas. “Consideramos que el promedio de inversión por cada niño será de aproximadamente 30 a 40 dólares”.

Los brigadistas atienden a niños de entre 5 a 11 años, que cursan los primeros y sextos grados de educación básica.

“Hoy los niños son los principales protagonistas de este programa, que sé que será exitoso (…) La obra de un funcionario, si se precia que trabaja para el buen vivir, no puede ser solamente asfalto, vías de primer orden o caminos vecinales; tiene que ser también el servicio a los que más lo necesitan y en las áreas más necesitadas, como por ejemplo, la salud oral de los niños”, manifestó Jairala.

www.revistasadhana.com

Estos servicios son brindados por 15 brigadistas, que son estudiantes de 5° año de la Facultad Piloto de Odontología de la Universidad de Guayaquil, que realizan sus internados. Su labor es supervisada por odontólogos profesionales de la Prefectura.

“Estoy contenta porque el Prefecto es bueno con nosotros y vino con los doctores que nos van a atender para tener los dientes muy limpios y bonitos”, expresó la niña, que es una de los aproximadamente 10 mil escolares, de entre 5 y 11 años de toda la provincia, que serán beneficiados por esta nueva campaña de la Prefectura. El ejecutivo provincial presidió la jornada de inauguración de la campaña en el cantón Lomas de Sargentillo, que realiza el Gobierno Provincial a través de la Dirección de Desarrollo Comunitario.

La coordinadora del programa ‘Guayas Sonríe’, Lisette Miranda, explicó que “además de enseñar a los niños la importancia de la higiene oral, se les brindará atención profiláctica y curativa odontológica”. Indicó además que los pequeños serán atendidos, según su necesidad, en diferentes áreas como cirugía, atención odontológica general, charlas y educación sobre higiene bucal.

Uno de los brigadistas, Manuel Vera, explicó que su participación en el programa surgió de un convenio suscrito entre el Gobierno Provincial del Guayas y su universidad. “Como requisito para graduarnos, tenemos que realizar trabajos con la comunidad”, dijo.

4 1.La campaña, que inició en la escuela Manuela Cañizares, de Lomas de Sargentillo con 625 alumnos beneficiados, recorrerá todo el Guayas y atenderá a cerca de 10 mil escolares.

Cecibel Mora, madre de familia de uno de los niños atendidos en Lomas de Sargentillo, calificó como “muy buena” la campaña de la Prefectura. “Ayuda a que nuestros hijos estén sanos. Agradezco al Prefecto y le pido que continúe con su importante labor con la comunidad”.

2. El prefecto Jimmy Jairala observa la atención que brindan los brigadistas a los niños, que es gratuita y ejecutada por la Prefectura. 3. El prefecto Jimmy Jairala entregó los seis primeros kits odontológicos a niños de la escuela Manuela Cañizares.

4. El prefecto Jimmy Jairala presidió la inauguración de la campaña ‘Guayas Sonríe’ en Lomas de Sargentillo. www.revistasadhana.com

Santuarios de la Pacha Mama

Rutas de las cascadas

Las cascadas energéticas de Bucay Texto: www.destinobucay.com Fotos: http://www.keteka.com

ucay es un Cantón de la Provincia del Guayas, que se encuentra a tan solo 1 hora y media de Guayaquil, y es un Cantón donde convergen cinco provincias del Ecuador, adicional a la Provincia del Guayas, son las siguientes: Provincia del Chimborazo (Cantón Cumandá), Provincia de Bolívar (Cantón Chillanes), Provincia del Cañar (Parroquia Ventura) y Provincia de los Ríos (Parte del Recinto Matilde Esther). Su potencial turístico está dado entre otros factores porque en este lugar se une la Costa con la Sierra, no sólo por la ubicación geográfica sino por sus costumbres, tradiciones y gastronomía. Las siguientes rutas son las preferidas por los amantes de la naturaleza, del deporte y de aquellos que disfrutan de estar alejados de la ciudad.

www.revistasadhana.com

Si usted gusta de deportes de aventura y el contacto directo con la naturaleza, además de sentir adrenalina, entonces esta es la Ruta perfecta para usted. En este sector existen gran cantidad de cascadas, su fácil acceso no demanda mucho esfuerzo físico. Las cascadas, están dentro de un Bosque Secundario Nublado Tropical, posee 1.856 has del Bosque Protector Bucay - Chillanes declarado en 1.918,27 Has por el Sistema Nacional de Áreas Protegidas el mismo que posee gran biodiversidad de flora y fauna, en el sector de Las Cascadas.

Piedra Blanca Ubicado a 12 km de la Vía Bucay - Chillanes, posee hermosas caídas de agua que van desde los 11 a 90 mts de altura en donde se puede practicar deportes extremos como Rappel, Trekking y también avistamiento de aves. Se menciona además que en esta ruta encontrará La Hostería Casa de Piedra, sitio favorito para quienes deseen sentir y disfrutar de la magia de la naturaleza. Sector 5 de Septiembre: Son dos cascadas de singular belleza, en su trayecto se recorre un remanente de Bosque Húmedo Tropical Primario. Los nombres de las Cascadas son: La Cascada Las Golondrinas y El Salto del Ángel. San Rafael Si desea disfrutar del campo con las comodidades de la ciudad la Hacienda San Rafael es un sitio campestre en donde se puede cabalgar, pasear en bote, comer, disfrutar de la sana diversión entre familiares y amigos; posee una reserva ecológica de 250 has, ofrece servicios ambientales en las poblaciones de la cuenca baja del río Chimbo, además tiene gran diversidad de flora y fauna y un clima muy agradable. Otros sitios naturales que se puede visitar son las haciendas: La Dolores, La Victoria, Paquita, estas haciendas ofrecen al turista la oportunidad de relacionarse directamente con las labores del campo como es el ordeño – vaquería. Resumen datos BUCAY Población 10.642 hab. Área 154.4 Km 2. Altura 320 m.s.n.m. Clima

Cálido. Su temperatura oscila entre los 18 y 24 grados centígrados.

Actividad

La actividad económica de Bucay está basada en que gran parte de sus habitantes se dedican a explotar su tierra, otros a la ganadería, avicultura, selvicultura, cañicultura, el comercio, la mano de obra y otras actividades menores. www.revistasadhana.com

Recetas

Arroz con Leche

En esta edición tenemos un clásico postre de cuchara con una adaptación vegana: leche vegetal. El arroz con leche es ideal para darles a los niños desde que son pequeños, y haciéndolo con leches vegetales aportamos diferentes vitaminas que con la leche de vaca, además de que evitamos la producción de mucosidad en nuestros chiquitos.

Arroz con leche vegetal (vegano) • 150 gr. de arroz • 1 litro de leche vegetal (puede ser de soya, de arroz, almendras, coco o avena) • La piel de una naranja • 2 ramas de canela • Panela • Canela en polvo • Sal Preparación En una olla, hierve unos 5 minutos, a fuego lento, la leche vegetal con la canela en rama, partida en dos o tres trozos, y la piel de la naranja lavada. También agrega unos granos de sal. Cuidado porque la leche crece cuando hierve y puede rebosarse.

Agentes Generales en Ecuador de

Xavier González Comercial Manager xgonzalez@citikold.com

Fabrizio Chacón Import Sales fchacon@citikold.com

Alda Ramos Export Sales aramos@citikold.com

Xavier Game Triviño Import Customer Service mxgame@citikold.com

Carlos Morales Export Customer Service cmorales@citikold.com

Añade el arroz y deja cocer, siempre a fuego lento, hasta que el grano esté blando. Esto dependerá del tipo de arroz, ya que el integral tarda más en cocinarse. Remueve de vez en cuando con una cuchara de madera. Si empieza a quedarse sin líquido, añade más leche caliente. Cuando empiece a ablandarse el arroz, añade panela al gusto y mezcla bien. Sirve el arroz con leche en platos soperos, espolvoreado con canela en polvo.

SOLUCIONES DE TRANSPORTE MULTIMODAL CONTACTOS: Ivonne García - igarcia@citikold.com María del Carmen Gómez - mgomez@citikold.com María de Lourdes Vásquez - mvasquez@citikold.com María José Ponce - mjponce@citikold.com

www.revistasadhana.com

Amor Por: Anthony de Mello

Aunque hable todas las lenguas humanas y angélicas, si no tengo amor, soy un metal estridente o un platillo estruendoso. Aunque posea el don de la profecía y conozca los misterios todos y la ciencia entera, aunque tenga una fe como para mover montañas, si no tengo amor, no soy nada. 1 Co 13, 1-2

Pensamientos Todos cambiamos en presencia del amor, aun cuando el amor puede ser muy duro. No olvidemos que la respuesta del amor es siempre la que el otro necesita, porque el amor verdadero es clarividente y comprensivo. Siempre está de parte del otro. “Haced lo que os digo”, dice Jesús. Pero no podremos hacerlo si antes no nos transformamos en el hombre nuevo, despierto, libre, que ya puede amar. Hay un proverbio chino que dice: “Cuando el ojo no está bloqueado, el resultado es la visión. Cuando la mente no está bloqueada, el resultado es la sabiduría, y cuando el espíritu no está bloqueado, el resultado es el amor.” Ser transformado en amor, eso es amar a Dios. ¿Qué mérito tendrías si saludases tan sólo a los que te saludan? ¿Y si amases tan sólo a los que te aman? Tú tienes que ser amor total, como el Padre Celestial es todo amor. Cuanto más amas a los otros, más puedes hacer sin ellos. Cuanto más amas a los otros, más puedes hacer con ellos. ¡Sólo hay una necesidad! Esa necesidad es amar. Cuando alguien descubre eso, es transformado. Cuando la vida se vuelve oración... la espiritualidad se traslada a nuestros actos.

Cuando amas de verdad a una persona, ese amor despierta el amor a tu alrededor.Te sensibiliza para amar y comienzas a descubrir belleza y amor en todo. Somos analfabetos en la expresión de sentimientos. Hasta que no veas inocentes a las personas, no sabrás amar como Jesús. El amor es: yo estoy de tu lado, no estoy en contra de ti. El amor de verdad es algo no personal, pues se ama cuando el yo programado no existe ya. El que ama, termina siempre por vivir en el mundo del amor, porque los demás no tienen más remedio que reaccionar por lo que él los impacta. Amar es como oír una sinfonía. Ser sensible a toda esa sinfonía. Significa tener un corazón sensible a todos y a todo. Dios es Padre, pero un buen padre que ama en libertad, y quiere y propicia que su hijo crezca en fuerza, sabiduría y amor.

El egoísmo es exigir que el otro haga lo que tú quieras. El dejar que cada uno haga lo que quiera es amor. En el amor no puede haber exigencias ni chantajes. El amor desinteresado existe, es el Cuando sabes amar es señal de que has llegado a único al que se puede dar el nombre de amor. percibir a las personas como semejantes a ti. Nadie Amar significa ver al otro claramente como es. El hay mejor ni peor que tú. El amor de verdad es un amor no es deseo, no es fijación. Apasionarse es estado de sensibilidad que te capacita para abrirte a el exacto opuesto al amor. todas las personas y a la vida.Tú no puedes exigir a nadie que te quiera, pero en cuanto no seas exigen- Cada uno va buscándose a sí mismo, porque si no nos encontramos a nosotros mismos, no te y sueltes los apegos, podrás reconocer cuántas personas te quieren así como eres, sin exigirte nada, podremos salir hacia los demás. y comenzarás a saber lo que es amor.