Взаимосвязи эпоса народов Средней Азии, Ирана и Азербайджана / Короглы Х.Г. (1983)

Page 179

Ь бессмертной, потусторонней пери ненормальной и по­ тому бесплодной. Но сказитель учитывает и Другое: по представлению народа, в особенности древнйх тюрков, бездетный правитель (и бездетный человек вообще) проклят богом. Вот почему святые назначают Гороглы двух прием­ ный сыновей, которых он должен увести (умыкнуть). Один из них — Хасан, сын хана другой страны, другой — Аваз (азер. Эйваз), сын мясника. В дальнейшем эти при­ емные сыновья становятся (особенно Аваз) главными богатырями хана (у таджиков — падишаха) Гороглы, затем наследниками его престола. Происходит циклизация эпоса (чего нет в западных версиях), возникают новые дастаны о подвигах сыновей и внуков Гороглы. Женитьба Гороглы на пери, как и два предыдущих раздела (рождение и молодость героя), составляют сюжет самостоятельного дастана, где все события протекают в духе сказки. Становление личности героя завершает эпизод, нося­ щий в себе элементы религиозного фольклора. На собрании святых покровителей героя (Хизр, 12 имамов во главе с Али, чилтаны, взятые из фольклора образы Бахт — «счастье» и Давлат — «богатство») принимается решение построить город Чамбиль для Гороглы. Город этот — крепость, об­ несенная стеной в 40 рядов кирпичей, с 80 погребами, 90 арсеналами, 300 трапезными, 417 складами оружия. Эти три дастана завершают эпическую биографию ге­ роя. Он становится «коронованной» личностью. Пышность его двора, его дворцовое окружение срисованы с реаль­ ной обстановки феодала. Он как великий правитель имеет вассалов, которых победил в бою и подчинил своей власти, таких, как, например, Халдархан — крымский хан (его покорению посвящен одноименный дастан значительного объема), Хыдыр Али Элбеги из Каракалпакии, добровольно принявший покровительство Гороглы и служащий ему. Но картины феодального быта не заслоняют эпиче­ ского начала эпоса. Наоборот, они придают как бы пыш­ ность эпосу. Наряду с придворными у Гороглы имеются 40 верных ему джигитов, боевой конь и рубящий меч. Его дружину составляют туркмены, узбеки, каракал­ паки, таджики и др. Эпические черты присущи всем со­ ратникам Гороглы. Например, Хасан Кулбар в узбекской версии идет на врага, вырвав огромную чинару, унич­ тожает 500 неприятелей сразу. Он сказочно прожорлив, потому живет в горах и степях, охотясь на диких живот­ 178


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.
Взаимосвязи эпоса народов Средней Азии, Ирана и Азербайджана / Короглы Х.Г. (1983) by სტუდია ,,რაკურსი" / Studio ,,RAKURS" - Issuu