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I.E.C. Informa / Junio 2016 /

Convocatorias, Ayudas a la Investigación, Cursos, Exposiciones, Jornadas...

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© edita: Instituto de Estudios Ceutíes  Diseño y maquetación: Mª Pilar Fernández Moya Depósito Legal: CE - 12/2005

Panorama desde la Plaza de Ruiz

A

PREPARANDO EL OTOÑO

unque parezca extraño, durante el verano, la actividad no cesa en el Instituto de Estudios Ceutíes y ello porque deben prepararse las actividades de otoño. Las tradicionales Jornadas de Historia y el VII Congreso Internacional sobre Inmigración, Interculturalidad y Convivencia requieren un ingente trabajo de planificación durante meses. Además, durante el cuarto trimestre de 2016, tendremos también alguna sorpresa, todavía por confirmar, en relación con la economía local. Mientras, el ambiente de la Ciudad se mueve entre la incertidumbre y la ineficacia. Por un lado, al igual que el resto de España, estamos pendientes de las indecisiones de los partidos políticos para dotar a España de un gobierno; por otra parte, la falta de soluciones en la frontera nos aleja cada vez más de nuestros vecinos y abre una brecha para la economía local difícil de salvar; y en el caso concreto del Instituto de Estudios Ceutíes, esperemos que en los Presupuestos de la Ciudad se valore, de una vez

por todas, la desinteresada labor cultural que realiza esta Institución. Y en esta época en que tantos de nosotros viajan a la Península o el extranjero pasando por la Estación Marítima, sería conveniente hacer una parada en la vitrina que en el centro de sus dependencias tiene el Instituto de Estudios Ceutíes y en la que se exponen decenas de obras sobre nuestra ciudad y su entorno. Allí hay publicaciones sobre arqueología, novelas, el Protectorado y sus campañas, ciencias de la naturaleza, economía, asuntos de sociología, bellas artes, historia en general, etc. Todo está referenciado con sus precios y estos libros o CDs pueden ser lectura en las vacaciones o regalos para personas interesadas en Ceuta. Y, a pesar de todo, la vida sigue adelante.

Número 222  Junio 2016

José María Campos Decano de Ciencias Sociales


ÍNDICE

pags.

1. Noticias Publicación de Javier Marín López y nuestro compañero José A. Gutiérrez Álvarez ....

3

Actividades de la Biblioteca Pública del Estado en Ceuta durante el mes de junio . ......

3

En viajes por Marruecos..................................................................................................

5

Emergencias en la región de Tetuán . .............................................................................

5

2. Titulares . .....................................................................................................................

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3. Artículos de Prensa.................................................................................................... 17 4. Suscripciones............................................................................................................... 75 5. Donaciones.................................................................................................................... 75


1. Noticias  Publicación de Javier Marín López y nuestro compañero José A. Gutiérrez Álvarez: Espacio, sonido y afectos en la Catedral de Jaén Miserere y obras en romance de Juan Manuel de la Puente Autores: Javier Marín López y José A. Gutiérrez Álvarez Edita: Centro de Iniciativas Culturales de la Universidad de Sevilla (CICUS) 239 páginas Edición: papel ISBN:978-84-472-1574-4 Depósito Legal: SE-1273-2014

 Actividades de la Biblioteca Pública del Estado en Ceuta durante el mes de junio: - Dentro de la programación de la Feria del Libro 2016:

. Presentación de la obra infantil ilustrada. El tesoro de Don Enrique de Vicente Fernández Caparros. Sala de Usos Múltiples de la Biblioteca. Miércoles, 1 de junio. . Presentación de la novela Vidas en reencuentro II de Clara González Granja. Sala de Usos Múltiples de la Biblioteca. Miércoles, 1 de junio. . IV Jornadas Técnicas de Archivo de Ceuta y Melilla. La edición en los Servicios de Publicaciones de los Archivos Generales de Ceuta y Melilla. Sala de Usos Múltiples de la Biblioteca. Jueves, 2 de junio: * La proyección archivística de la memoria textual. 30 años de publicaciones en Melilla. Vicente Moga Romero. * Cuadernos del archivo Municipal de Ceuta. Otras 30 años de publicaciones en Ceuta. Rocío Valriberas

Acevedo.

* Entrevista a Manuel Alcalá, decano de los impresores locales realizada por José Luis Gómez Barceló.

* Las nuevas formas de editar. Ezequiel Teodoro. Editorial Avant. Sala de Usos Múltiples de la Biblioteca.

. Presentación de Libros, 80 locuras y algunas irreflexiones de Carmen M. Fuentes. Sala de Usos Múltiples de la Biblioteca. Jueves, 2 de junio. . Animación Infantil: Cuentacuentos infantil. Cuentos con valores. Matilde Miaja. Plaza de los Reyes. Jueves, 2 de junio. . IV Jornadas Técnicas de Archivo de Ceuta y Melilla. La edición en los Servicios de Publicaciones de los Archivos Generales de Ceuta y Melilla. Sala de Usos Múltiples de la Biblioteca. Miércoles, 3 de junio: * Taller conferencia sobre la edición. Marina Eguaras, Consultora Editorial. * El trazado editorial: maquetación y creación con Indesign. Betlem Planells Compte, diseñadora gráfica. . Presentación de Libros. Miércoles, 3 de junio: * La víspera de casi todo (Premio Nadal 2016). Víctor del Árbol. * Encuentro y copa con el autor Víctor del Árbol. Terraza de la Biblioteca. Planta 7ª. (Patrocinada por Bodegas Ramón Bilbao y Beber de Cine). - Conferencia. La Grafología ¿Qué dice nuestra letra? impartida por Ana María Guio Fontes. Sala de Usos Múltiples. Miércoles 8 de junio. - Presentación de la novela Hijo de Acero de Monserrat Claros. Sala de Usos Múltiples. Jueves 9 de junio.


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Noticias

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- Homenaje a Cervantes con motivo del IV Centenario de su muerte, que consistió en la lectura de textos y poemas por personajes populares y la intervención de la cantante local Ebhel interpretando algunos poemas de Cervantes y piezas de música clásica. Entre los lectores estuvieron el Presidente de la Ciudad, el Delegado del Gobierno o el Comandante General. Conjunto Monumental de Las Murallas Reales (junto al santuario). Martes, 14 de junio. - Festival de Cortos del CEIP Ramón y Cajal. Sala de Usos Múltiples. Viernes, 17 de junio. - Inauguración de la Exposición EXODUS. Asociación de Apoyo al Pueblo Sirio de Andalucía y Asociación Fotográfica Miradas. Sala de Usos Múltiples. La Exposición permaneció hasta el día 3 de julio. Sábado, 18 de junio. - Mesa Redonda. El Drama Humano. La Crisis migratoria en Europa. Intervinieron: Carmen González (Periodista), Desireé García (Asociación Apoyo al Pueblo Sirio), Halid Mustafa (Cruz Roja Ceuta), Juan Carlos Mohr (Fotoperiodista), Paco Guerrero (Fotoperiodista Campo de Gibraltar) y Pilar Alba Díaz (Asociación ELIN). Sala de Usos Múltiples. Sábado, 18 de junio. - Día Mundial del Refugiado. EAPN Ceuta, con la colaboración de Instituto Almina, Márgenes y Vínculos. Sala de Usos Múltiples. Lunes, 20 de junio: . Presentación del libro Los Railes de un sueño. . Mesa Redonda sobre la situación de los Refugiados con intervención de Halid Mustafa (Abogado Cruz Roja). . Experiencia de la refugiada en Ceuta Ingrid Roselyne Mboumba.

. Representación Teatral “Un compromiso en Camerún” por usuarios del Centro de Inmigrantes San Antonio

(Asociación Cardijn). . Lectura del Manifiesto “Refugio por Derecho”. - Proyección de la Película Pride (Orgullo), de Matthew Warchus. Asociación Beber de Cine. Sala de Usos Múltiples. Martes, 21 de junio. - Presentación de la novela Vidas truncadas del autor ceutí José Luis Rincón Espadas. Sala de Usos Múltiples. Martes, 28 de junio. - Mesa Redonda: Del fútbol local al fútbol profesional: distintas visiones. Sala de Usos Múltiples. Intervinieron: Raúl Guerrero (Entrenador), Daniel Cabezón (Portero fútbol sala), Fran Roldán (Entrenador), Younes Mohamed (Directivo) y Claudio Alarcón (Psicólogo). Modera: Javier Vereda. Miércoles, 29 de junio.


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 En viajes por Marruecos: ESPAÑA CONTIGO. EN CASO DE EMERGENCIA CONSULAR CONSULADOS: AGADIR (+212) 661 080 470

RABAT (+212) (537) 660 915 647

CASABLANCA (+212) 660 488 848

TÁNGER (+212) (539) 661 202 135

NADOR (+212) 661 764 005

Tetuán (+212) 661 705 430

www.exteriores.gob.es

 Emergencias en la región de Tetuán: Ambulancias / Protección Civil: Telf.0539972129/ 0539974088/ 150/ 15 Hospital: Telf. 0539702961/0539965290 Policía: Telf. 0539702961/ 190/ 19 Gendarmería Real: Telf. 177 Seguridad Nacional: Telf. 0539965290 Aeropuerto Nacional de Seguridad: Telf. 0539701310 Cruz Roja de Tetuán: Telf. 0539701310

Noticias

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2. Titulares de Prensa EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 1 de junio de 2016

Amenazar a la Policía en una operación en el Príncipe le cuesta 540 euros de multa EL PUEBLO DE CEUTA  Sábado, 4 de junio de 2016

El Colegio Mayor Isabel La Católica es recibido con todos los honores EL PUEBLO DE CEUTA  Sábado, 4 de junio de 2016

'Sábado Legionario', para celebrar hoy las 'Laureadas de San Fernando' El Tercio "Duque de Alba" 2º de la Legión celebra la consesión de Cruces Laureadas de San Fernando a la IV, VI y XV Banderas EL PUEBLO DE CEUTA  Sábado, 4 de junio de 2016

Un nuevo proyecto audiovisual dirigido a la captación de turismo Lo han vuelto a hacer y, de nuevo, con la misma intención, promocionar turísticamente Ceuta desde el ámbito privado, sin ánimo de lucro y apoyando a la campañas y organismos oficiales del sector

EL FARO DE CEUTA  Sábado, 4 de junio de 2016

Roban en varias viviendas de 'Jardines del Hacho', incluso con sus dueños en el interior


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Titulares de Prensa

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EL FARO DE CEUTA  Sábado, 4 de junio de 2016

Fallece una anciana en Cádiz tras ser víctima, hace unos días, de un atraco La mujer fue evacuada al 'Puerta del Mar' en donde se le tuvo que practicar la autopsia

EL PUEBLO DE CEUTA  Sábado, 4 de junio de 2016

Rabat desarticula una célula yihadista cerca de Ceuta EL FARO DE CEUTA  Sábado, 4 de junio de 2016

Capitanía obliga a dejar libre el canal de las embarcaciones náuticas EL PUEBLO DE CEUTA  Lunes, 6 de junio de 2016

Lisboa pone en valor la calidad de la exposición sobre Ceuta El catálogo de la exposición ha sido publicado por la Ciudad, Cámara de Lisboa y Universidad Nova EL FARO DE CEUTA  Martes, 7 de junio de 2016

Las barriadas se iluminan en el inicio del mes sagrado de Ramadán EL FARO DE CEUTA  Martes, 7 de junio de 2016

 La muestra 'Cálamos y viñetas. Cómic árabe en movimiento' estará abierta al público hasta el 20 de junio en la sala de exposiciones del Teatro Aruditorio del Revellín

El cómic árabe traspasa fronteras


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Titulares de Prensa

/ Junio 2016 / I.E.C. Informa

EL PUEBLO DE CEUTA  Martes, 7 de junio de 2016

Beber de cine proyectará el día 21 la película 'Pride' La cinta muestra la lucha del movimiento de gais y lesbianas por sus derechos y unas mejoras condiciones de vida EL FARO DE CEUTA  Martes, 7 de junio de 2016

SEO-Ceuta denunciará las muertes de gaviotas supuestamente por disparos EL PUEBLO DE CEUTA  Miércoles, 8 de junio de 2016

Sesenta mujeres se hallaban en 2015 bajo protección policial EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 8 de junio de 2016

La poda de las palmeras hace peligrar la cría del gorrión común EL FARO DE CEUTA  Viernes, 10 de junio de 2016

Centro Comercial Abierto, preocupado por la situación en el paso del Tarajal EL FARO DE CEUTA  Viérnes, 10 de junio de 2016

Ceuta es la capital donde más se tarda, un mes, en abrir un negocio


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Titulares de Prensa

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EL PUEBLO DE CEUTA  Viérnes, 10 de junio de 2016

Claros afirma que "Isaac Peral es uno de los grandes olvidados" La escritora comenta que parte de su novela, 'Hijo de acero', está ambientada en Ceuta y anuncia que su tercera obra también será de historia naval

EL FARO DE CEUTA  Sábado, 11 de junio de 2016

El Gobierno quiere viajes a Ceuta por 30 euros ida y vuelta EL FARO DE CEUTA  Sábado, 11 de junio de 2016

Más sanciones y contenedores nuevos para combatir a las colonias de gaviotas El Consejo de Gobierno da luz verde a un plan que ha sido redactado por un grupo de expertos, encabezado por Obimasa EL FARO DE CEUTA  Sábado, 11 de junio de 2016

Sanidad está a punto de terminar el Reglamento de Farmacias de la ciudad La aprobación de la norma abriría la puerta a la puesta en funcionamiento de hasta medio docena más de oficinas EL PUEBLO DE CEUTA  Sábado, 11 de junio de 2016

Medio Ambiente anuncia un plan de control para las gaviotas


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Titulares de Prensa

/ Junio 2016 / I.E.C. Informa

EL PUEBLO DE CEUTA  Domingo, 12 de junio de 2016

Los alumnos del centro Al Idrissi recitan los versículos del Corán Los alumnos con mejores notas y rendimiento recibieron diplomas de reconocimiento a su esfuerzo EL FARO DE CEUTA  Domingo, 12 de junio de 2016

 NACIERON COMO UNA MEDIDA EXCEPCIONAL PARA CRUZAR POR EL PASILLO SCHENGEN, AHORA HAY MÁS DE 7.000

AEGC alerta sobre el descontrol de los pases de 'gracia'en la frontera Se han localizado pases falsos, válidos por 3 años y se venden hasta por 300 euros. La Asociación de guardias civiles urge un control y advierte de su uso por delincuentes. EL PUEBLO DE CEUTA  Lunes, 13 de junio de 2016

Las fiestas de San Antonio recuperan este año la verbena La tradicional romería arrancará a las 10 de la mañana con la salida de seis carrozas desde la Plaza de África EL PUEBLO DE CEUTA  Martes, 14 de junio de 2016

Una marroquí, detenido al introducir de forma ilegal a 14 inmigrantes EL PUEBLO DE CEUTA  Martes, 14 de junio de 2016

En lo que va de año han llegado más de 500 inmigrantes a Ceuta EL FARO DE CEUTA  Martes, 14 de junio de 2016

Los ausentes eligen la vía de Tánger porque el ferry les cuesta la mitad


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Titulares de Prensa

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EL FARO DE CEUTA  Martes, 14 de junio de 2016

El precio de la vivienda sube en Ceuta un 1,7% este año El mercado inmobiliario de nuestra ciudad sigue la tendencia al alza del resto de autonomías EL FARO DE CEUTA  Martes, 14 de junio de 2016

San Antonio congregó a gran cantidad de devotos

Numerosos fieles se dieron cita desde primeras horas de la mañana en los alrededores de la ermita para disfrutar de esta festiva jornada

EL PUEBLO DE CEUTA  Miércoles, 15 de junio de 2016

La UNED centrará actos este mes en el patrimonio histórico El Centro Universitario dedicará un curso de verano a desarrollar ponencias por parte de expertos y también con la realización de visitas a enclaves EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 15 de junio de 2016

Educación revisa otra vez el callejero y la Memoria Histórica EL PUEBLO DE CEUTA  Miércoles, 15 de junio de 2016

El Quijote, protagonista en el acto en las Murallas Reales EL PUEBLO DE CEUTA  Jueves, 16 de junio de 2016

"El problema de la violencia de género no está agotado nunca y seguiré escribiendo sobre él" María Sánchez Miaja presentó en el contexto de la Feria del Libro su primer libro de relatos, que abarca distintos aspectos de la violencia de género, desde el maltrato físico hasta el psicológico


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Titulares de Prensa

/ Junio 2016 / I.E.C. Informa

EL PUEBLO DE CEUTA  Jueves, 16 de junio de 2016

Comienza la OPE 2016 con el objetivo de garantizar la fluidez y seguridad de los viajeros Se trata del mayor dispositivo europeo de movimiento de personas, y el operativo está preparado para el paso de más de 2,5 millones de personas y 600.000 vehículos entre Europa y África hasta el próximo día 15 de septiembre EL FARO DE CEUTA  Jueves, 16 de junio de 2016

Tráfico cifra en 33 los peatones atropellados este año en Ceuta EL FARO DE CEUTA  Jueves, 16 de junio de 2016

Marruecos evita la llegada de unos 300 inmigrantes al espigón de Benzú La Guardia Civil se desplegó al lado del vallado, mientras que en el lado marroquí había un importante control en tierra y mar EL PUEBLO DE CEUTA  Jueves, 16 de junio de 2016

CCOO critica que los contratos públicos sean solo atendiendo "al menor precio" EL PUEBLO DE CEUTA  Viernes, 17 de junio de 2016

Dos alumnos ceutíes, entre los ochenta mejores expedientes Belén María Picazo, del IES Abyla, y Pablo Barrera, del San Daniel, ambos de cuarto de ESO, participarán en julio en el Campus de Profundización Científica EL PUEBLO DE CEUTA  Viernes, 17 de junio de 2016

Medio Ambiente archiva el expediente del incendio de 'La Tortuga' tras caducar


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Titulares de Prensa

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EL FARO DE CEUTA  Sábado, 18 de junio de 2016

Renovado el convenio de la Ciudad con la Universidad de Granada EL PUEBLO DE CEUTA  Sábado, 18 de junio de 2016

La Ciudad piensa en los halcones para ahuyentar a las gaviotas Esta sería otra de las medidas puestas sobre la mesa por los técnicos de Obimasa con el fin de acabar con la proliferación de las gaviotas en el casco urbano EL FARO DE CEUTA  Domingo, 19 de junio de 2016

La compañía 'Hélity' trae su helicóptero a Ceuta para recuperar los enlaces aéreos EL PUEBLO DE CEUTA  Lunes, 20 de junio de 2016

La 'Plaza Vieja' empieza a lucir una nueva imagen tras ser reformada EL FARO DE CEUTA  Martes, 21 de junio de 2016

Subvención de 300.000 euros al transporte aéreo EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 22 de junio de 2016

Los trabajos en el Museo se paralizan hasta que concluya la cría del vencejo EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 22 de junio de 2016

El PSOE asegura que el PP votó a favor de entrar en la Unión Aduanera


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Titulares de Prensa

/ Junio 2016 / I.E.C. Informa

EL FARO DE CEUTA  Jueves, 23 de junio de 2016

"El viaje en helicóptero no será sólo para pudientes" EL FARO DE CEUTA  Sábado, 25 de junio de 2016

Hacienda estudia la compra de 'Amor Fraterno' a la Iglesia por 2 millones EL FARO DE CEUTA  Domingo, 26 de junio de 2016

JOSÉ MANUEL GUERRERO. TENIENTE CORONEL DEL EJÉRCITO DE TIERRA Ha dirigido la obra 'El Protectorado español en Marruecos. Repertorio Biográfico y emocionalLa publicación de este título ha sido posible gracias al apoyo de Iberdrola

"El nivel de vida del Protectorado mejoró con la presencia española" EL FARO DE CEUTA  Martes, 28 de junio de 2016

UNIDOS PODEMOS SUPERÓ A LOS POPULARES EN EL DISTRITO 6 Y C'S AL PSOE EN LA ZONA DEL CENTRO

El PP ganó en todos los distritos salvo Príncipe-Benzú y en 73 de 93 mesas Los socialistas triplican los votos del PP en el cinturón más alejado de la periferia EL PUEBLO DE CEUTA  Martes, 28 de junio de 2016

Policías y guardias civiles, 'enfrentados' en la frontera Desde la UFP no vamos a permitir que se cuestione ni se ponga en duda el magnífico trabajo que vienen desempeñando nuestros Policías en los Puestos Fronterizos", afirman desde la Unión Federan de Policía (UFP)


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Titulares de Prensa

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EL FARO DE CEUTA  Martes, 28 de junio de 2016

La ratonera del Tarajal Jornada caótica la de ayer, marcada por interminables colas, bloqueos en la frontera, acumulación de camalos. Delegación culpa a Marruecos, pero los afectados no. EL FARO DE CEUTA  Martes, 28 de junio de 2016

Vivas y Aróstegui, a la greña EL PUEBLO DE CEUTA  Martes, 28 de junio de 2016

Ayudas para rebajar el precio del barco a los no residentes con lazos con Ceuta Familiares de residentes, nacidos en Ceuta, y también quienes vivieron en la ciudad o cumplieron su servicio militar en ella serán beneficiarios de esta medida EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 29 de junio de 2016

Las sanciones a Rusia no vetan que su Armada visite Ceuta, según la UE Mogheriri deja claro que no hay "prohibición general" alguna para usar puertos de la UE EL PUEBLO DE CEUTA  Miércoles, 29 de junio de 2016

La Estación de Ferrocarril deberá esperar por diferencias con Dragados La empresa solicita a la Ciudad 600.000 euros por daños y perjuicios, mientras que los técnicos tasan la cantidad en 28.336 euros en concepto de alquiler de grúa EL FARO DE CEUTA  Jueves, 30 de junio de 2016

Delegación negociará este julio con la Aduana marroquí para abrir el Tarajal II


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Titulares de Prensa

/ Junio 2016 / I.E.C. Informa

EL PUEBLO DE CEUTA  Jueves, 30 de junio de 2016

La Asociación Luna Blanca lleva la sonrisa a cientos de familias Autoridades Civiles y militares participaron de la 'ruptura de ayuno' arropados por un ambinete de fraternidad EL FARO DE CEUTA  Jueves, 30 de junio de 2016

El general de Brigada, Jesús Arenas, nombrado 2º jefe de la Comgeceu Ha participado en operaciones especiales y ostenta diferentes condecoraciones


3. Artículos de Prensa  "Los engaños', último libro de María Manuela Dolón. Francisco Gil Craviotto. / El Faro de Ceuta 01.06.16  El IEC informará a sus nuevos miembros de su línea de trabajo. Noticia. / El Pueblo de Ceuta 05.06.16  Calculan que 90 ceutíes o marroquíes residentes han ido al conflicto de Siria. Noticia. / El Faro de Ceuta 03.06.16  Miguel Segura expone la dura historia de los judíos conversos en Mallorca. Noticia. / El Faro de Ceuta 03.06.16  "La publicación es una tarjeta de visita muy valorada". Noticia. / El Pueblo de Ceuta 03.06.16  La primavera del cómic árabe. Noticia. / El Faro de Ceuta 03.06.16  Eligen Ceuta para reencontrarse. Noticia. / El Faro de Ceuta 04.06.16  "Gente Buena". José Aureliano Martín Segura. / El Faro de Ceuta 05.06.16  Y ese señor, ¿quién es? Ricardo Lacasa. / El Faro de Ceuta 05.06.16  ¿Ingreso mínimo vital? Francisco Olivencia. / El Faro de Ceuta 05.06.16  Calle Ceuta en Salamanca. Javier Catena Muñoz. / El Faro de Ceuta 05.06.16  Salzone da por abierta la temporada de los salazones. Noticia. / El Pueblo de Ceuta 05.06.16  "Sólo una minoría de los comics de la muestra habla de las primaveras árabes". Entrevista Nuria Medina García. El Faro de ceuta 06.06.16  Dos etapas de la vida. José María Campos. / El Faro de Ceuta 06.06.16  Presos cubanos en Ceuta. Antonio Guerra Caballero. / El Faro de Ceuta 06.06.16  Curso de lectura crítica de artículos originales en Ciencias de la Salud. Jacobo Díaz Portillo. / El Faro de Ceuta 07.06.16  Humor ante la crisis de Perejil. Noticia. / El Faro de Ceuta 08.06.16  Reporteros caballas. Noticia. / El Faro de Ceuta 09.06.16  El Archivo Intermedio Militar facilitó más de 1.200 expedientes. Noticia. / El Pueblo de Ceuta 09.06.16  Los retos del transporte. Carmen Echarri. / El Faro de Ceuta 11.06.16  El IEC abre un plazo para participar en las Jornadas de Historia. Noticia. / El Faro de Ceuta 11.06.16  Elecciones, muchísimo en juego. Ricardo Lacasa. / El Faro de Ceuta 12.06.16  Radicales y extremistas. José Aureliano Martín Segura. / El Faro de Ceuta 12.06.16  Urnas... otra vez. Francisco Olivencia. / El Faro de Ceuta 12.06.16  Liquidación por cierre. Jorge Campos López. / El Faro de ceuta 12.06.16  Los Conciertos. Francisco Gil Craviotto. / El Faro de Ceuta 12.06.16  El fútbol, las esteladas y el Derecho. Antonio Guerra Caballero. / El Faro de Ceuta 13.06.16  ¿Sirve de algo? Carmen Echarri. / El Faro de Ceuta 15.06.16 Seis claves para España. Ángel Ballesteros. / El Faro de Ceuta 16.06.16  Las inspecciones de la Agencia Tributaria. Editorial. / El Faro de Ceuta 17.06.16  La 'ratonera' de la N-352. Noticia. / El Faro de Ceuta 17.06.16  Funcionarios protestan contra Hacienda por dudar de su residencia en Ceuta. Noticia. / El Faro de Ceuta 17.06.16  Periódicos. Ricardo Lacasa. / El Faro de Ceuta 19.06.16  Un catálogo muy realista. José Aureliano Martín Segura. / El Faro de Ceuta 19.06.16  Jacinto Ruiz, entre el olvido y la memoria. Eduardo Buscató. / El Faro de Ceuta 19.06.16  Odio e injusticia. Francisco Olivencia. / El Faro de Ceuta 20.06.16  Residencia habitual en Ceuta y Melilla. Antonio Guerra Caballero. / El Faro de Ceuta 20.06.16  La "nueva" izquierda. Carlos Rontomé. / El Faro de ceuta 21.06.16  La caza moderna de ballenas en el Estrecho: estupidez e infamia a partes iguales. Óscar Ocaña. El Faro de Ceuta 21.06.16  Calypso, terminada en barro. Noticia. / El Faro de Ceuta 23.06.16


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Artículos de Prensa

/Junio 2016 / I.E.C. Informa

 La cabeza del ministro. Francisco Olivencia. / El Faro de Ceuta 24.06.16  El patrimonio histórico ceutí abre el lunes los cursos de verano de la UNED. Noticia. / El Faro de Ceuta 25.06.16 Turismo y frontera, la eterna utopía. Ricardo Lacasa. / El Faro de Ceuta 26.06.16  Austeridad versus Brexit. José Martín Aureliano Martín Segura. / El Faro de Ceuta 26.06.16  De senderismo por La Marina. Manuel Abad. / El Faro de Ceuta 26.06.16  Calle Ceuta en la Ciudad Autónoma de Melilla. Javier Catena Muñoz. / El Faro de Ceuta 26.06.16  Aclaraciones tras un lamentable error. Francisco Olivencia. / El Faro de Ceuta 27.06.16  ¿Revellín o Rebellín? Francisco Olivencia. / El Faro de Ceuta 27.06.16  La independencia judicial. Antonio Guerra Caballero. / El Faro de Ceuta 27.06.16  "No hay tanto problema en la conservación del patrimonio como en su disposición al público". Noticia. / El Faro de Ceuta 29.06.16  "En la Puerta Califal se aprende un poco más de la historia de Ceuta". Noticia. / El Faro de Ceuta 29.06.16  La Puerta Califal ha recibido 1.500 visitas, dos meses después de su inauguración. Noticia. / El Faro de Ceuta 29.06.16


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Artículos de Prensa

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EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 1 de junio de 2016

COLABORACIÓN

francisco gil craviotto

‘Los engaños’, último libro de María Manuela Dolón María Manuela Dolón, la veterana y prestigiosa escritora ceutí, acaba de publicar un nuevo libro: Los engaños (Edición del Archivo General de Ceuta.) Se trata de una colección de veinte relatos, presentados en una edición sobria y a la vez atractiva, de casi ciento ochenta páginas, con portada y contraportada blancas y letras rojas y negras. Es el cuarto relato, Los engaños, el que da título al libro. Le acompañan otros 19 que completan la obra. En esta última publicación de María Manuela Dolón se repiten las características de los libros anteriores: prosa impecable y fluida, historias tan reales como la vida misma con el paso del tiempo como protagonista indispensable, ausencia de tacos y palabras malsonantes y cierto toque social. Incluso, a la hora de seleccionar los cuentos, también se repite el mismo número: veinte relatos, como en el libro anterior, “Comprar una noche”. Veinte narraciones, inolvidables desde la primera a la última: si hubiera que decidirse por una sería extremadamente difícil la elección. María Manuela Dolón, a través de sus veinte narraciones, antes como ahora, nos presenta a unos seres que sufren, trabajan, aman, odian o vegetan, y acaso alguna vez son felices. Seres como nosotros mismos, con todas nuestras virtudes y defectos -más defectos que virtudes- y, adentrarnos en las páginas del libro, es, en cierta manera, como bucear en nuestras propias existencias. Quizás por eso, por el enorme poder evocador que tienen, una vez superadas las primeras líneas, se hace imposible abandonar la lectura. Algunos de los personajes, nos parecen tan familiares y reales, que se diría que fue ayer, acaso esta misma tarde, cuando nos cruzamos con ellos en la calle o los tuvimos de compañeros de asiento en el autobus. Según los temas tratados los relatos de este libro se podrían dividir en varios apartados: amor, desamor, venganza, guerra,

idiotez humana, infancia, desolación y vejez, cuestión social, etc., temas que ya aparecieron en el libro anterior y seguirán apareciendo en el siguiente, porque constituyen el eterno manantial del alma humana, del que siempre se nutrió la literatura. A ellos habría que añadir en este último libro el azar. El azar que tanta importancia tiene en nuestras vidas y que con tanta frecuencia echa por alto todos nuestros planes. No es un tema novedoso en literatura –entre otros ya fue tratado por Voltaire-, pero sí lo es en María Manuela, que lo aborda de una manera original y en todo momento verosímil. Nuestra desdichada Guerra civil, que tan honda huella ha dejado en población española, es un tema que también se repite, tanto en este libro como en el anterior. Si tuviésesmos que señalar una moraleja sobre estos relatos, muy bien podría ser ésta: todo cuanto, durante cuarenta años, nos contaron los vencedores de la Guerra civil, solo fue una sarta de mentiras. Con gran sabiduría y neutralidad por su parte, María Manuela Dolón ha evitado hablar de fascistas y republicanos; pero esto no le impide dejar a cada cual -republicanos, fascistas,

militares sublevados, curas y pueblo llano y sufrido-, en el lugar que sus fechorías, su cobardía o egoism lo colocó. Huelga añadir que gran parte de lo que ella cuenta de nuestra terrible contienda también es válido para cualquier otra de las muchas guerras que asolan este planeta. Es, qué duda cabe, una hábil manera de superar los límites de la historia y universalizar el relato. Causa admiración y extrañeza, tanto en este libro como en los anteriores, la fidelidad de la autora al relato. Muchas veces el lector se queda esperando algo que no llega, algo que convertiría el relato en novela, pero nuestra autora jamás ha dado el paso siguiente que, naturalmente, habría sido la novela. Misterios de una vocación literaria que, en lugar de bucear en los diversos y procelosos mares que a todo escritor se le


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ofrecen, ha preferido quedarse en el limpido y pequeño estanque que más le seduce y mejor conoce. No puedo terminar este comentario sin hablar del estilo. Es la magia del estilo lo que hace que nos bebamos un libro o que aún en las primeras páginas, se nos caiga

de las manos. ¿Cómo es el estilo de María Manuela Dolón? Claro, asequible, siempre limpio de estridencias, y, la mayoría de las veces, deliciosamente intimista. Esto en modo alguno significa monotonía en el tratamiento de los temas que abarca la obra. La escritora, unas veces utiliza la narración en

primera persona; otras, opta por el sistema de autor omnisciente, sin que tampoco falte el soliloquio o monólogo interior; incluso roza a veces el realismo mágico. Los diálogos, que aquí y allá interrumpen la narración, a la vez escuetos y realistas, son otro de los atractivos del libro.

EL PUEBLO DE CEUTA  Miércoles, 1 de junio de 2016

El IEC informará a sus nuevos miembros de su línea de trabajo El Instituto de Estudios Ceutíes votó a favor de nombrar a 16 numerarios y otros 33 correspondientes. EL PUEBLO CEUTA.- El Instituto de Estudios Ceutíes ha informado que va a convocar una reunión informativa con los nuevos miembros numerarios y correspondientes, cuya admisión fue aprobada en una sesión celebrada el pasado día 19 de mayo. Son 16 nuevos numerarios y 33 correspondientes los que recibirán información detallada, pero a quienes se convocará para, en caso de poder asistir, explicarles detalles de forma personal. El pasado 19 de mayo, en su sala de

El pleno local del IEC votó a los nuevos miembros. / FOTOS CEDIDAS

usos múltiples, se celebró pleno local del Instituto de Estudios Ceutíes al que se convocó a todos los numerarios. En el orden del día figuraba la posible admisión de nuevos miembros, tanto numerarios o residentes en Ceuta como correspondientes o que viven fuera de la ciudad. Previamente se habían cumplido todas las exigencias reglamentarias

en cuanto a plazos, envío de currículum vitae y otras. Tras una presentación por la directora de la Junta Rectora, Rocío Valriberas, de los méritos aportados por los candidatos, se abrió un turno de preguntas para aclarar cualquier duda. Acto seguido se procedió a la votación.

EL FARO DE CEUTA  Viernes, 3 de junio de 2016

Calculan que 90 ceutíes o marroquíes residentes han ido al conflicto de Siria Según los expertos consultados por Rontomé, 40 estarían muertos o desaparecidos actualmente A. Q. CEUTA Los expertos estiman actualmente que el número de ceutíes o marroquíes residentes en la ciudad autónoma desplazados al conflicto de Siria “alcanzaría los noventa individuos, de los cuales cuarenta habrían podido morir o encontrarse desaparecidos”, según las fuentes consultadas por el profesor de Sociología de la Universidad de Granada (UGR) Carlos

Rontomé para la elaboración de ‘Radicalización y yihadismo en Ceuta’, estudio incluido en la última edición del ‘Anuario del Conflicto Social’ que publica la Universidad de Barcelona. En su trabajo, Rontomé describe a Ceuta como una ciudad “con Imagen de una detención.

EL FARO

una población dividida en dos grandes grupos étnicoreligiosos”, cristianos y musulmanes, en la que “las dinámicas y los conflictos sociales tienen un fuerte componente religioso e identitario” y donde durante los últimos años “se ha producido un significativo crecimiento en la ciudad de las redes de captación yihadista


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y del número de musulmanes, hombres y mujeres de Ceuta, que han acudido a esa llamada a los escenarios bélicos, especialmente al de Siria”. “Este hecho”, interpreta el sociólogo, “se presenta como un potencial riesgo para la convivencia pacífica de los ciudadanos de Ceuta al quebrarse la confianza mutua y propiciar un crecimiento de la segregación social ya existente”. “Durante décadas, la población musulmana de Ceuta o residente en la ciudad ha mantenido en líneas general una actitud

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proclive a la convivencia y ha hecho de este valor el eje de las relaciones interétnicas e interreligiosas”, contextualiza Rontomé, que considera que “la implantación de corrientes islámicas rigoristas ha introducido un elemento de tensión dentro de la propia población musulmana y de la relación de esta con el resto de grupos poblacionales, un hecho que se ha visto agravado por factores externos como las guerras de Afganistán, Irak o Siria”. A juicio de Rontomé el proceso de radicalización de una parte de la población

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islámica de Ceuta se inició “a finales de los años ochenta”, al principio “de forma muy minoritaria y poco visible social y políticamente”. En las últimas décadas, diversos movimientos religiosos de carácter rigorista han ido asentándose y creciendo en la ciudad “en detrimento de las asociaciones y comunidades más cercanas a la tradición malekí propia de Marruecos”. Dichas corrientes serían la Yama’a atTabligh; la vertiente espiritual, sufí, de Al-Adl wal-l-Ihsan; y el salafismo, que “aunque minoritario, también está presente en Ceuta”.

EL FARO DE CEUTA  Viernes, 3 de junio de 2016

ALMAZÁN Rebeca Benarroch (i) y Miguel Pablo Segura (d), ayer durante la ponencia del autor en el salón de actos del Ayuntamiento.

Miguel Segura expone la dura historia de los judíos conversos en Mallorca

Descendiente de los chuetas en la isla, el escritor ofreció una conferencia en el Ayuntamiento S. Perdiguero CEUTA

mia’. Se trata de la historia única y dura de los judíos conversos en la isla balear que aún convertidos al cristianismo seguían practicando el judaísmo. La Santa Inquisición los persiguió y asesinó y los descendientes de estas familias fueron estigmatizados socialmente, marginados y despreciados durante siglos. La historia de los chuetas es la historia del propio autor, descendiente de esas familias conversas judaizantes que vivieron hasta finales del siglo XIX y principios del siglo XX bajo el estigma de sus ancestros. En declaraciones a El Faro, Segura Aguiló explica que la vida de los chuetas en Mallorca, aunque también hay pruebas de que vivieron en Menorca, es una historia “de marginación, de segregación, de asesinatos... una historia dura”, con la peculiaridad de que transcurrió en un tiempo muy diferente a lo vivido por los judíos en la península. “En Mallorca no hubo exclusión porque ya había habido conversiones previas. Hubo

ALMAZÁN La conferencia, organizada por la Comunidad Israelita de Ceuta, fue seguida por un nutrido grupo de ciudadanos.

Feria del Libro, el periodista y escritor Miguel Pablo Segura Aguiló expuso ayer en el Salón Organizado por la Comunidad Israelita de de Actos del Ayuntamiento la conferencia Ceuta y en el marco de la celebración de la ‘Chuetas de Mallorca, historia de una infa-

conversos judaizantes, muchas persecuciones, muchos autos de fe y después hubo marginación social y desprecio a los descendientes de esos conversos aunque eran


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en Valencia o Barcelona, pero no en su cristianos”, señala Segura Aguiló. A pesar de que los descendientes de tierra natal. Durante siglos, los descendientes de esas familias conversas eran ya cristianos y católicos, la memoria colectiva en Mallorca esas quince familias de judíos conversos aún recordaba que había quince familias que estaban estigmatizadas. De hecho, los Una historia... ¿con final nombres de esas quince familias estaban inscritos en el convento de Santo Domingo Hasta nuestros días han sobrevivido muchos en Mallorca, donde, según explica el escritor, descendientes de los chuetas en Mallorca. las gentes enseñaban a los niños esos apeSon una minoría, pues son una comunidad llidos como “los que habían matado a Dios, de unas 20.000 personas, descendientes a Jesús... era el estigma”, señala. directos de esas quince familias que vivieron Esa marginación social se plasmaba, por estigmatizadas en las islas Baleares. La otra ejemplo, en la vida en la escuela. Los chuetas cara de la moneda de esta historia, un poco y sus descendientes no podían ingresar en más amable, es que los descendientes de las órdenes militares o religiosas. De hecho, estas familias pueden volver al judaísmo sin las mujeres chuetas, aún siendo católicas, tener que pasar por un proceso de conversi querían ingresar en un convento, debían sión si así lo desean. La marginación vivida desplazarse a la península, porque ningún por este colectivo se ha mantenido vigente convento en Mallorca las aceptaba, indica tanto tiempo que ahora se puede consultar Segura Aguiló. Igualmente ocurría con los sacerdotes chuetas. Éstos cantaban misa

sufrieron esta estigmatización, al menos hasta que la Santa Inquisición desapareció y los sambenitos en el convento de Santo Domingo desaparecieron.

feliz? el árbol genealógico y comprobar si se es descendiente directo de estas familias. Se trata, explica Segura Aguiló, de un movimiento reciente, como es su propio caso. Pero los chuetas que tras comprobar sus ascendentes familiares, han vuelto al judaísmo “son una minoría dentro de otra minoría”. Hoy día algunos descendientes chuetas ven con buenos ojos este reconocimiento, pero no muestran el mismo interés en llevar una vida religiosa. “No quieren profesar ninguna religión ni la católica ni la judía”, apostilla el autor.

EL PUEBLO DE CEUTA  Viernes, 3 de junio de 2016

“La publicación es una tarjeta de visita muy valorada” EL PUEBLO LUIS CORBACHO.- Así lo expuso ayer Vicente Moga, director del Archivo General de Melilla, en su conferencia en la Biblioteca con motivo de las IV Jornadas Técnicas de Archivos. Vicente Moga Romero, director del Archivo General de Melilla, ofreció ayer por la mañana una conferencia, en el marco de las IV Jornadas Técnicas de Archivos, titulada ‘La proyección archivística de la memoria textual: 30 años de publicaciones en Melilla’. Desde 1986 funciona este servicio y el balance “es muy positivo”, según su responsable. Estos temas se contextualizan en unas “sociedades multiculturales y poliédricas, además de muy complejas”. Algunas de las publicaciones han sido hojas de novedades y guías de lectura. El director del Archivo General de Melilla aseguró que la publicación “es una tarjeta de visita muy valorada”. En los últimos 30 años el Archivo General de Melilla “ha intentado desempeñar el rol de

puente intercultural, consciente de la necesidad de construir una ciudad más solidaria”. Los datos son significativos: en este tiempo se han editado 250 publicaciones y diez colecciones, de las cuales “la más significativa es la de Historia de Melilla, que lleva 40 títulos”. Además hay dos proyectos: uno con Reus y otro con una editorial de París. Antes de formar parte de la plantilla del Archivo el panorama con el que se encontró era “que solo se había publicado un ensayo en 1981. Aparte no había editoriales privadas El momento cultural en los 80 era muy complejo”, expuso Moga. Para él era importante incorporar los “textos fundacionales”, como ‘La hija de Marte’ y ‘Melilla la codiciada’. Ser editor en Melilla “es complejo y hay que dar una satisfacción social”. Un problema que se ha dado en los últimos años es “la visión simplista” de la ciudad autónoma de Melilla. Por el contrario la intención es trasladar una imagen de una ciudad “solidaria, compleja, diversa”. La imagen de la Melilla actual oscila entre

el impacto de las migraciones, el vaivén de las relaciones hispano-marroquíes y la renovación del discurso político por el Estatuto. Los archiveros son “cuidadores de la preservación, custodios de la memoria”. Los Archivos (Histórico y General) tienen en la preservación y difusión de sus fondos su objetivo básico. Complemento de la “oscura” labor archivística es la edición literaria. A modo de tinta mágica proyecta el interminable bucle de la salvaguarda, difusión y renovación del conocimiento. Rocío Valriberas Rocío Valriberas, directora del Archivo General de Ceuta, habló del Servicio de Publicaciones y el Archivo. “Nosotros llevamos mucho tiempo trabajando todo el equipo que dirijo y llevamos prácticamente casi 30 años publicando libros y voy a hablar de ese pasado e introducir algunos temas de futuro”. Valriberas trató “la génesis del Servicio de Publicaciones en relación con la aparición de los primeros libros de entonces la concejalía


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de Cultura. También voy a hablar de cómo se hace un expediente”, según dijo. “Parecía que iba a desaparecer, pero el libro sigue teniendo tirón” Para el director del Archivo General de Melilla “es un orgullo haber publicado a María

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Rosa de Madariaga. ‘España y el Rif’ es uno de los libros más interesantes” publicados por el Servicio de Publicaciones de Melilla. La finalidad es el estudio de las acepciones posibles de Melilla: histórica, ensayística, iconográfica, cartográfica, sociológica y lite-

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raria. Esta focalización “ilumina la Colección ‘La Biblioteca de Melilla’, complementada por ‘Ensayos melillenses’ e ‘Historia de Melilla’. Moga comentó que hace cinco o diez años “parecía que el libro iba a desaparecer, pero sigue teniendo tirón”.

EL FARO DE CEUTA  Viernes, 3 de junio de 2016 LA CONTRA

La primavera del cómic árabe La muestra ‘Cálamos y viñetas. Cómic árabe en movimiento’ estará abierta al público hasta el 20 de junio en la sala de exposiciones del Teatro Auditorio del Revellín. Juanjo Oliva CEUTA Del gran nivel artístico y conceptual de ‘Las costureras’, de Noha Habaieb; a ‘Los 99’, el equipo de superhéroes creado por Naif AlMutawa con habilidades especiales basadas en el islam, los ceutíes podrán encontrar la obra gráfica de una generación de jóvenes árabes que han encontrado en el cómic una herramienta para expresar sus inquietudes. ‘Cálamos y viñetas. Cómic árabe en movimiento’, que ya ha pasado por Segovia, Madrid y Córdoba, abre ahora sus puertas al público local y del país vecino hasta el próximo 20 de junio en la sala de exposiciones del Teatro Auditorio del Revellín. De lunes a viernes de 10.00 a 13.00 y de 17.00 a 21.00; mientras que su horario variará los fines de semana coincidiendo con la programación de los espectáculos. Una muestra itinerante de cómic y novela gráfica del mundo árabe contemporáneo organizada por la Casa Árabe y la Fundación Premio Convivencia, de la Consejería de Cultura, la cual ha tenido una “excelente

aceptación”. A la inauguración de ayer asistieron, entre otros, la titular del área, Mabel Deu; el coordinador de la Fundación Premio Convivencia, Ernesto Sáenz de Navarrete; Pedro Rojo, comisario de la exposición; y Nuria Medina, jefa de actividades culturales de Casa Árabe. “Es una forma rotunda de mostrar a la ciudadanía en España esa gran pluralidad y diversidad de voces que hay en el mundo árabe a través del lenguaje del cómic”, presentó ayer Medina la exposición que recoge una “gran capacidad creativa, actualidad en los temas que aborda y diferentes lenguajes artísticos”. El título de la muestra, ‘Cómic en movi-

miento’, se debe a que tiene una “capacidad de transformación a su entorno más inmediato, pero también a otras actividades culturales”, explicó Rojo. Por primera vez, destacó el comisario, “se ha reunido a autores árabes en una misma exposición que van desde Marruecos hasta Kuwait, de consagrados a noveles”. Un producto incipiente con un crecimiento exponencial que favorece encuentros como el de la próxima semana en Casablanca. Rojo resaltó que solo las historias tradicionales son en árabe clásico, mientras que el resto están escritas en árabe dialectal. “La idea es romper estereotipos, que la gente se sorprenda porque no sabía que tratan temas tan diversos como fantasía, amor o política”, subrayó. El visitante podrá interactuar con la obra ya que los paneles están acompañados por ejemplares en papel y unos QR que permiten consultar en la Fundación Al Fanar el material en formato digital, como publican algunos de estos 29 autores.


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EL FARO DE CEUTA  Viernes, 3 de junio de 2016

Eligen Ceuta para reencontrarse Convivencia en la Ciudad. Los antiguos colegiales del Colegio Mayor Isabel la Católica de Granada han creado recientemente una asociación de ex-colegiales que ha elegido a Ceuta como el lugar idóneo para organizar su primer encuentro. Victoria C.Solano CEUTA El Palacio Consistorial se vistió de gala con el presidente Vivas de anfitrión para recibir a los colegiales y ex-colegiales del Colegio Mayor Isabel la Católica de Granada. La asociación de antiguos acaba de fructiferar y han elegido Ceuta para reencontrarse después de veinte años y organizar su primera convivencia. La elección de la ciudad ha estado motivada por la gran unión existente entre la universidad andaluza y la ciudad. La Asociación busca “sacar adelante

todo el espíritu colegial que la impregna y caracteriza”, afirmaba Fernando Martínez Martínez, ex-colegial que intervino durante el acto en el ayuntamiento. Durante el mismo también tuvieron su turno de palabra Jorge Llevot, antiguo colegial ceutí que ha sido el promotor de toda la actividad, y el presidente Vivas, que destacó que “lo más importante de este encuentro es el ejercicio de la amistad y es precisamente lo que estáis haciendo aquí,por lo que tengo que daros las gracias por elegir nuestra ciudad”. El presidente quiso darles una calurosa bienvenida a una ciudad “multicultural,

Ceuta está llena de color y ello es lo que nos distingue, tanto en el paisaje natural como en el humano, pues nuestra ciudad es cálida y acogedora gracias al calor de la gente”. Tras el acto en el Salón del Trono, la asociación disfrutó de una recepción en el ayuntamiento. Una actividad que se perfiló como la primera de muchas que se sucederán a lo largo de todo el fin de semana que el grupo disfrutará en la ciudad. Actividades tanto culturales como la visita de ‘La Ceuta histórica y cultural’ o lúdicas como la excursión de esta tarde al Parque Marítimo.

EL FARO DE CEUTA  Domingo, 5 de junio de 2016 LA MANO INVISIBLE JOSÉ AURELIANO MARTÍN SEGURA “Son gente honrada, gente buena”. Estas han sido las palabras de José Bono, ex presidente del Congreso, al conocer el procesamiento de sus compañeros de partido, los ex presidentes de la Junta de Andalucía, Chaves y Griñán. Felipe González, incluso pone la mano en el fuego por ellos. Tanto él, como Ximo Puig, presidente de la Generalitat de Valencia, establecen una diferencia importante con la trama de corrupción del Partido Popular, pues aquí, según dicen, “no hubo enriquecimiento personal, ni financiación ilegal”. No quiero entrar en detalles sobre la causa del procesamiento de estas personas. Y mucho menos sobre su honradez personal, que nunca he puesto en duda. Tampoco la he puesto de Felipe González, Alfonso Guerra, José María Aznar o Mariano Rajoy. La mayoría de personas, casi siempre tenemos alguna razón importante

“Gente buena” para realizar nuestros actos. Mucho más los que dirigen los asuntos públicos. Incluso los dictadores más déspotas. Cuando la realidad se reduce a fríos cálculos de coste y beneficio, podemos justificar casi todas las atrocidades humanas. Hasta la guerra podía ser justa, según Santo Tomás. “Paz a los hombres y guerra a las instituciones”, nos decía Anselmo Lorenzo. Pero lo que no es elegante, por expresarlo de la forma más leve posible, es que nos sigan tomando por imbéciles. Sobre todo en un periodo político tan importante para el futuro de Europa y de nuestro país. Me viene a la memoria el caso del Juez Garzón, inhabilitado por el Tribunal Supremo. En un artículo que publiqué entonces en este mismo medio (“Cuando la Justicia se usa como venganza”), decía que era curioso ver cómo un buen juez, o al menos, un juez valiente, se veía atrapado en los Tribunales

a consecuencia de la demanda formulada contra él por parte de los abogados de una presunta trama de corrupción y blanqueo de dinero, como era la del caso Gürtel. En aquél entonces, algunos de los que hoy “jalean” a Chaves y Griñán, y muchos otros, sintieron especial satisfacción por su inhabilitación. Me refiero a los del GAL, al Señor X, o a los que asesinaron a sangre fría durante el franquismo, después de la Guerra Civil. La única falta de Garzón fue usar las escuchas telefónicas, de forma ilegal, para buscar pruebas contra los que se sabía que delinquían. No hubo compasión con él. En la Universidad aprendí que nuestro Derecho Penal es heredero de la Ilustración y de las denominadas teorías unitarias del delito, cuyos padres son Aristóteles y Santo Tomás. Según estas teorías, el fundamento de las penas debía estar en la prevención


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de futuros delitos. Pero también deberían tener una función “retributiva”, al objeto de que el delincuente “pague” el daño causado a la sociedad. Y por supuesto, su función más importante debía de ser la “socializadora”, para conseguir que dichos delincuentes se integraran en el sistema democrático de convivencia. Es decir, la Justicia tendría una importante función para preservar la democracia. Trasladando esto a la corrupción que vivimos en la actualidad, es evidente que se trata de delitos que atacan frontalmente nuestro sistema de Derecho. Al igual que el terrorismo. No es aceptable clasificar a

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los muertos en razón de la ideología de sus autores, o de las propias víctimas. Tampoco lo es graduar los robos dependiendo de los destinatarios finales de lo desfalcado. Cuando se instaura la pillería y el clientelismo en la gestión de los asuntos públicos, se perjudica a toda la sociedad, sean cuales sean los bolsillos a los que vayan destinados los dineros defraudados. La actitud de los viejos políticos del Partido Socialista español, Bono y González, en el caso de los ex presidentes andaluces Griñán y Chaves, es tan grave y tan sintomática de su nulo propósito de la enmienda, como la del Presidente del Gobierno, Ma-

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riano Rajoy, con la trama de corrupción del Ayuntamiento de Valencia, por mucho que se empeñen en taparlo con sus continuas referencias a lo que ocurre en Venezuela, para así desprestigiar a los dirigentes de Podemos. No es que su actitud sea vergonzosa, que lo es, sino que ellos mismos son en sí mismo una vergüenza nacional. No sé cuántas evidencias más son necesarias para que el pueblo español se dé cuenta de que es un ejercicio de responsabilidad desplazar a todas estas castas del Poder. Creo que vamos por el buen camino, aunque algunos necesiten, en lugar de una “sonrisa”, un “capón”.

EL FARO DE CEUTA  Domingo, 5 de junio de 2016

Y ese señor, ¿quién es? POR EL REBELLÍN Ricardo Lacasa El visitante que llega a la ciudad transitando desde el puerto hasta el centro urbano, dada su proximidad, a buen seguro se sorprenderá por la presencia de tantos personajes inmortalizados en sus respectivos bustos o estatuas con los que se va encontrando a su paso como si quisieran darle la bienvenida. Todos se identifican en las leyendas de sus placas. La primera, majestuosa y presidiendo su rotonda, la de Enrique el Navegante, aunque con el pie de su rotulación prácticamente invisible, so pena de acercarse al conjunto, algo especialmente complicado por el intenso tráfico del lugar. Después, ya por las Palmeras, se cruzará con los clásicos: Estrabón, el geógrafo e historiador; el sabio Platón, el fundador de la Academia; su discípulo Aristóteles, el gran filósofo, lógico y científico; Homero, a quien se atribuye la Iliada y la Odisea; y con Pomponius Mela, el autor de De Situ Orbis, una ventana a la antigüedad clásica. Como digo, todos perfectamente identificados con sus correspondientes placas metálicas, generalmente poco legibles por su material y tonalidad. Llegará el viandante después a lo que los viejos caballas seguimos llamando ‘el Puen-

te’, en recuerdo del Puente Almina, aquel que, como decía el recordado Juan Orozco, durante siglos se trató de eliminar, y tres décadas después de haberlo conseguido, en lugar de mantener y ampliar la preciosa plaza soterrando el tráfico, se optó por hacerlo de nuevo. Un privilegiado emplazamiento para el mayestático Hércules con sus columnas y sus siete metros de altura, el vecino de las reproducciones de la estatuas alegóricas en mármol de Carrara de los hermanos Nicoli, con su leyenda explicativa en su posición de separador de las columnas de Calpe y Abyla. Y así podríamos seguir el recorrido a todo lo largo del magnífico paseo de la bahía norte con la estatua de la Constitución o las esculturas de Al Idrisi, de Josefy Ben Yehudi y Gandi. Personajes hieráticos inmortalizados en bronce y perfectamente identificados, cada cual con su inscripción correspondiente. Todos, menos uno, Pedro de Meneses, el de la imagen, el que en aquel lejano 2 de septiembre de 1415 comenzó a ejercer como primer gobernador de la Ceuta portuguesa, momento providencial en el que la ciudad logró incorporarse al mundo y a la civilización occidental. Personaje de obligada referencia en la historia local que durante 22 años rigió los destinos de esta tierra, hasta

su fallecimiento, y bajo cuyo mandato surgieron nuestro Escudo, la Bandera blanquinegra, el Pendón Real y el Aleo, nuestros preciados símbolos de identidad aún en pie, además del desaparecido ceitil, la inveterada moneda ceutí. La referida estatua, inaugurada el 2 de septiembre de 1998 en la Gran Vía, de la que nunca debió de salir y en la que ocupaba un lugar preferente, justamente como sucede con la de Sánchez Prado, hasta que se decidió trasladarla al arranque de la Marina, donde actualmente se ubica una zona infantil. Ciertamente no era el mejor emplazamiento para Meneses pero, al menos, sobre los azulejos de la columna en la que se asentaba el personaje rezaba el texto explicativo: “Don Pedro de Meneses, alférez del infante D. Duarte, conde de Vila Real y de Viana do Antejo, gobernador de Ceuta, 1415 – 1437”. Con la reciente remodelación del paseo, la escultura pasó a colocarse en el borde de la fuente del mismo, donde continúa, huérfana de la menor identificación y placa como bien merecería el personaje. No es de extrañar la pregunta de muchos visitantes al encontrarse con ella. ¿Y este señor, quién es? ¿A quién representará esta estatua? ¿Acaso a la paternidad? No digamos los turistas portugueses, tan apegados


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a su historia como a la de la propia Ceuta, cuando al descubrirla advierten el mutismo al que se le tiene sumido, en contraposición con el resto del conjunto escultural. La conmemoración del VI Centenario bien mereció haber dado a la estatua de Pedro de

Meneses los honores que merecía. Pero el conde de Vila Real corrió idéntica suerte que la propia celebración oficial, acontecimiento al que se condenó al más puro ostracismo, para no molestar a determinados ciudadanos. Quién nos lo iba a decir, tiempo atrás,

lo que habría de suceder. Es una espinita que tenemos clavada muchos ceutíes. Una más y así nos va. De momento, por favor, identifíquese también, cuanto antes y como las demás, insisto, la estatua de don Pedro. Tal olvido es imperdonable.

EL FARO DE CEUTA  Domingo, 5 de junio de 2016

OPINIÓN FRANCISCO OLIVENCIA

¿Ingreso mínimo vital? En las campañas electorales surgen a veces ciertas propuestas que después suelen resultar imposibles de llevar a la práctica. Algo así se cierne sobre el anuncio efectuado esta semana por el candidato socialista (y que ya con anterioridad se había oído decir a los populistas) según el cual, de llegar al gobierno y en el plazo de seis meses, se crearía un “ingreso mínimo vital” de 426 euros mensuales para personas sin ingresos, cantidad que se incrementaría hasta 708 euros si tienen tres o más personas mayores a su cargo, amén de una ayuda por hijos. Partiendo de la cantidad mínima, y teniendo en cuenta que los hogares sin ingresos en España son, según indican, unos 730.000, basta tomar la calculadora para comprobar que con el abono del citado salario mínimo, más el incremento por mayores y la ayuda por hijos, se superarían los 6.500 millones de euros al año, a lo que habría que añadir el sin duda elevado coste del personal que sería necesario dedicar a las labores de comprobación, abono y control de este nuevo servicio, pues la picaresca española es inveterada. Todo cuanto sea posible hacer para evitar la pobreza debe hacerse. La grave crisis que se está superando ahora tiene su lamentable reflejo en el hecho de que todavía haya casi cuatro millones de parados, muchos de ellos

sin ingreso alguno. En este sentido debe encomiarse, además del apoyo que al menos a una parte de ellos les están prestando sus familiares, la magnífica labor de Cáritas, del Banco de Alimentos y de otras organizaciones no gubernamentales, que vienen paliando tan penoso problema. Pero cargar al Estado con un costosísimo gasto en momentos en los cuales nuestra economía adolece aún de la necesaria fortaleza resulta una quimera. Mientras desde las altas esferas de la UE y del Eurogrupo se nos está pidiendo que adoptemos mayores reformas, además de las que con tanto sufrimiento ha tenido que soportar el pueblo español para lograr vencer la crisis, incluir dicha nueva partida de gasto en unos presupuestos generales del Estado sometidos a sucesivas podas que incluso han repercutido en el funcionamiento del propio estado de bienestar, y además por un montante superior a los 6.500 millones de euros, se antoja un sueño imposible, y más si lo que se pretende es conseguir esa suma mediante una reforma fiscal, lógicamente al alza, que no parece ser aconsejable casi nunca, y menos en la actual coyuntura Es necesario, además, plantearse la pregunta de cómo se seleccionaría a los eventuales perceptores de ese ingreso, porque no cabe duda de que mientras existen personas que quieren un trabajo, pero que no lo encuentran, hay otras que no dan, ni piensan dar, un palo al agua. ¿Acaso se beneficiarían esos “okupas” que con tanto mimo tratan las alcaldesas de Barcelona y de Madrid? Hay un viejo proverbio chino que dice eso de “no le des un pez, enséñale a pescar”. Para ello están los cursos de formación, no

para repartir prebendas a costa del erario público, como se asegura que ha sucedido en Andalucía. Porque la llamada “sopa boba” es, aun a estas alturas, muy apreciada por bastante gente. En España se están creando empleos, por fortuna .y porque entre todos la hemos ido sacando adelante. No vayamos ahora a acostumbrar a personas pasotas e indolentes a seguir viviendo del cuento de por vida. Lo ideal es favorecer la creación de puestos de trabajo -cuantos más mejor- y dictar medidas que incentiven plenamente el establecimiento de nuevos emprendedores. Por añadidura, no debo ocultar mi preocupación ante el pavoroso “efecto llamada” que podría tener, para Ceuta y para Melilla, ese prometido ingreso mínimo vital de 426 euros mensuales, más sus añadidos, cuando en el vecino Marruecos no solamente hay mucho paro, sino que, además, los salarios a quienes trabajan resultan ser bastante menores con respecto a esa cuantía mínima. Quiero suponer que, en el más que dudoso caso de que se lograra llevar a la práctica esta propuesta, serían adoptadas medidas preventivas absolutamente estrictas, porque la invasión podría ser imparable, afectando no solamente a estas ciudades, sino, a la larga, al resto de España. Estas cosas, y otras más, deberían ser tenidas en cuenta antes de lanzar una promesa tan electoralista como difícil de poner en práctica. Las quimeras no suelen ser factibles, y estamos ante una auténtica utopía. Ojalá fuera posible atender a todos los que, de verdad, lo necesitan, pero los antes mencionados presupuestos generales no dan más de sí. Sigamos, pues, confiando y prestando nuestro apoyo a Cáritas y a las demás organizaciones que, con tanto esfuerzo, vienen ocupándose de ello.


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CEUTA EN EL CALLEJERO NACIONAL

JAVIER CATENA MUÑOZ jcatena@hotmail.com

Calle Ceuta en Salamanca Salamanca es un municipio y capital de la provincia homónima, situada en la Comunidad Autónoma de Castilla y León. Está ubicada en la comarca del Campo de Salamanca, en plena meseta norte, en la parte centro-oeste de la península ibérica. Limita al Noroeste con los municipios de Villamayor y Villares de la Reina, al oeste con Doñinos de Salamanca, al Este con Cabrerizos, al Suroeste con Carrascal de Barregas, al Sur con Aldeatejada y Arapiles,y al Sureste con Carbajosa de la Sagrada y Santa Marta de Tormes. Tiene una superficie de 39,34 km2 y su población ronda los 146.500 habitantes. Los orígenes de Salamanca se remontan a hace 2.700 años, durante la Primera Edad de Hierro, cuando los primeros pobladores se asentaron en el Cerro de San Vicente, a la ribera del Tormes. Desde entonces la metrópolis ha sido testigo del paso de diversos pueblos: vacceos, vettares, romanos, visigodos y musulmanes. Salamanca alberga la Universidad en activo más antigua de España, la Universidad de Salamanca, creada en 1218 por Alfonso IX de León. En el año 1988, la ciudad fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas, para la Educación, la Ciencia y la Cultura. Salamanca posee los títulos de Muy Noble, Muy Leal, Caritativa y Hospitalaria, Muy Culta, Docta y Sabia. Son innumerables los monumentos, plazas y edificios, donde podemos ver La Catedral Vieja (siglo XII), Catedral Nueva (siglo XVI), Casa de las Conchas (siglo XV), Plaza Mayor (año 1729), Convento de San Esteban (siglo XVI), Escuelas Mayores (siglo XV), La Clereria 8año 1617), Colegio de San Ambrosio (año 1719), Palacio de Monterrey (siglo XVI), Casa-Museo de Unamuno (siglo XVII), etc. Sus fiestas más populares son la Fiesta de las Aguedas (5 de febrero), Semana Santa (declarada de Interés Turístico Internacional, San Juan de Sahagún, Patrón (12

de junio), Virgen de la Vega, Patrona (8 de septiembre), Ascensión del Mariquelo (31 de octubre), Nochevieja Universitaria (15 de diciembre). En cuanto a su gastronomía destacan: La Chanfaina, Las Chichas, Cochinillo al fuego, Hornazo y sus dulces Chachos a la crema, Las Perrunillas, Bollo Maimón, etc. Y ahora vamos a conocer la historia de la Calle Ceuta en Salamanca: Recibo la información del Archivo Municipal de Salamanca, con fecha 12 de Febrero de 2016 y cito textualmente:

Estimado S r. C a t e n a : Los datos que nos solicita no podemos facilitárselos porque no los sabemos y se trataría de buscar en los acuerdos de pleno y sería, no conociendo aproximadamente una fecha, una labor de investigación. Hemos preguntado al secretario de la Comisión del Callejero y aunque lleva muchos años, no conoce tampoco esto que Ud. nos pide. Sintiéndolo mucho no poder ayudarle. Un saludo. Llevo tiempo haciendo lo de las Calle Ceuta, nunca había tenido una respuesta similar a ésta y me he dirigido a Archivos de poblaciones pequeñas y siempre he recibido una buena y efectiva contestación sobre mi solicitud de información. En éste caso, Salamanca, ¿Cuál es la labor de un archivero? Mirar los archivos y constatar datos, porque me dice que no lo sabe y que tendría que buscar en los acuerdos plenarios, vamos es que si yo supiera esos datos no sería


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necesario pedir la información, por suerte para todos, hay archiveros que se toman su trabajo muy en serio y puedo constatar que me han facilitado toda la información y claro han tenido que buscar en los archivos de los acuerdos plenarios, muchas gracias a todos ellos. Haciendo un trabajo de investigación y consultas, he podido saber que la Calle Ceuta en Salamanca, se encuentra ubicada en el Barrio “Los Pizarrales”, entre la Calle Cándido Albarrán y la Plaza del Zoco, es

una calle de unos 100 metros de longitud. El Barrio fue construido en la década de los años 1950, sus habitantes son gente humilde y trabajadora, en los últimos años ha experimentado un crecimiento debido a la inmigración, gentes de todas partes, con su cultura y costumbres, que hacen una buena convivencia entre todos. Las calles cercanas a la Calle Ceuta son: Avda. Carmen Martín Gaite, Calle Luz, Carretera de Ledesma, Calle Victoria, Plaza del Zoco, Calle Cándido Albarrán, Calle Ro-

dríguez Hernández, Calle Ruiz Zorrilla…… Quiero mandar un saludo a Crisa Vargas, una profesora de Física y Química de Tarragona, que estuvo unos años en Salamanca y que durante un viaje en tren, me enseñó como obtener fotos de las calles con una nueva aplicación. Crisa de momento no la he utilizado, me cuesta un poco, pero al final lo lograré. Gracias. Dar las gracias al Excmo. Ayuntamiento de Salamanca, por poner el nombre de Ceuta a una de sus vías.

EL PUEBLO DE CEUTA  Domingo, 5 de junio de 2016

Salzone da por abierta la temporada de los salazones La entidad nombra “embajadores” de la actividad milenaria que se desarrolla por artesanos ceutíes M.G. CEUTA.- Salzone, la entidad que promueve la actividad salazonera, milenaria, en Ceuta puso ayer en marcha oficialmente el inicio de la temporada salazonera en la ciudad, con un acto que tuvo lugar a primeras horas de la mañana en la explanada del Chorrillo, donde se agrupan los artesanos de este sector. El presidente de Salzone, Keke Raggio, presidió un acto en el que se nombraron “embajadores” de los salazones de Ceuta. Son Pilar Fernández Olivencia, Vayaviaje. net, David Prendes y también Manolo González y Paloma Coleto. Estos últimos se disponen a dar la vuelta al mundo en su autocaravana y difundirán las excelencias del salazón ceutí. Los “embajadores” recibieron un ‘pin’ conmemorativo y se comprometieron a difundir el salazón ceutí.

Los asistentes estuvieron recorriendo los nueve secaderos -uno más que el año pasado- que han aumentado debido a que jóvenes se han sumado a la artesanía del sector salazonero, habitualmente en manos de personas de avanzada edad. De momento, como apunta Keke Raggio, la campaña “ha empezado muy bien”. Hay buenas perspectivas. Cierto es que la producción es “muy pequeña”. De hecho,

según Raggio, no llegaría a cubrir medio contenedor, según sus propias palabras. Ahora bien, hay un objetivo, según explicó Keke Raggio, que pasa por la transformación de la explanada del Chorrillo, donde se asientan los secaderos. Salzone quiere que, con el concurso de la administración local, se transforme la zona en un espacio de ocio, que atraiga al turismo, sobre todo al de autocaravanas, mediante la instalación de suministros de electricidad y agua potable. El proyecto ya está realizado por parte de la arquitecto Maite González. Todo ello de cara a la promoción del proyecto de salazones. Una “embajadora”, Pilar Fernández Olivencia, tratará de que se conozca en la península, fundamentalmente en Madrid, el salazón de Ceuta.


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NURIA MEDINA GARCÍA. COORDINADORA DE CULTURA Y NUEVOS MEDIOS EN CASA ÁRABE (MADRID) L. Muñoz CEUTA La coordinadora cultural de Casa Árabe en Madrid, Nuria Medina, considera que los comics que hasta el día 20 se puede contemplar en el Teatro Auditorio del Revellín son una buena manera de mostrar la diversidad del mundo árabe y de acabar con muchos estereotipos. Explica que ése es el fin con el que se concibió esta exposición que aún recorrerá viajará a diversar ciudades españolas. –¿Conoce cómo conviven en Ceuta cuatro culturas? –Sí, lo conozco, pero no por haberlo vivido en primera persona sino por haber leído sobre ello. He leído cosas muy positivas, como que es un modelo para muchas geografías y para muchas instituciones. Un modelo en el que fijarse en determinadas maneras de hacer, en políticas para favorecer esa interculturalidad entendida como una manera de compartir. –El reto es saber conservar esta convivencia. –Ahí está el mérito de la población, de los ceutíes y de las autoridades locales, de los ciudadanos en general. El mérito de preservar esto y de trabajar para que esta realidad pueda perdurar y no se vea alterada, empobrecida o estropeada. En este sentido, actividades como esta exposición ‘Cálamos y Viñetas’ sobre el cómic árabe contemporáneo, en el fondo persigue esto. Es una exposición que traslada un panorama actual de una faceta de la creación contemporánea en el mundo árabe, que en sí mismo es muy diverso y polifacético, en contra lo que muchas veces se puede pensar. Hay muchas veces unos estereotipos muy unificadores. –¿Eliminar esos estereotipos es lo más costoso? –Sí, sin duda. Es una labor muchas veces muy ingrata. Es una labor de fondo, una carrera de fondo en la que nunca se llega a la meta. Y muchas veces, por cuestiones que suceden de manera repentina, ese trabajo de fondo retrocede de golpe y se pierde mucho del esfuerzo invertido. Pero eso no debe desanimar porque los resultados son siempre buenos. Los estereotipos son cristalizaciones de ideas distorsionadas o parciales y no re-

La exposición que acoge el Teatro del Revellín da una visión del mundo árabe muy diferente de los habituales estereotipos

“Sólo una minoría de los comics de la muestra habla de las primaveras árabes” ése es uno de los elementos que más ha sorprendido. La gentes nos ha dejado notas muy afectivas diciendo: qué descubrimiento, qué variedad de lenguajes, de formas de dibujar tan distintas. –¿Hay algún rasgo diferenciador en estos comics respecto a los que estamos EL FARO acostumbrados a ver? Nuria Medina García, viajó el pasado jueves a Ceuta para asistir a la –También es verdad que inauguración de la exposición. en nuestro entorno, en Espresentan la realidad en su heterogeneidad, paña, hay enorme variedad. Me he referido en su veracidad. al Manga o a Marvel porque son quizá los –Quizá en Ceuta esta muestra de co- más populares, los más comerciales. Pero mics no sorprenda tanto como en otros también nosotros tenemos autores muy puntos de España. talentosos y que hacen un trabajo muy de –No sé si estaría de acuerdo con eso. autor, muy artesanal. Esa misma variedad Quizá no sorprenda el hecho de la diversidad también la tenemos. ¿La diferencia con lo cultural. Ceuta es una ciudad que vive en ello que tenemos aquí? Pues quizá los temas desde siempre. En ese sentido, el hecho de que se abordan, las realidades que tratan. la diversidad cultural no es novedad. Lo que Uno de los elementos más interesantes de sí creo que puede ser sorprendente para mu- esta muestra, desde mi punto de vista, no chos es que a pesar de vivir los ciudadanos es sólo mostrar esa diversidad de talentos de Ceuta el hecho de la diversidad como algo creativos o de maneras de expresión, sino muy natural, creo que sí es sorprendente el los diferentes temas que abordan relativos a encontrarse en el mundo árabe una diver- la realidad actual del mundo árabe. sidad de lenguajes creativos tan grande y –¿Ese tratamiento de los temas lo diversa como la que muestra esta exposi- hacen con la libertad que se puede crear ción. Cuando uno habla de cómic, a lo mejor aquí? tiende a pensar en Manga, en los comics en –Los trabajos que se ven en la muestra formato Marvel... Y, sin embargo, lo que se son muy libres. Eso se ve en los temas que puede ver en esta muestra es una diversi- se abordan y en cómo se abordan. Eso no dad de formatos, de temas, de autores, de quiere decir que en todos los países, el autores que vienen de países que uno no se proceso para haber llegado a este resultado esperaría que allí pudiera haber producción haya sido igual de fácil. Hay países en los de comics. En las tres ocasiones en las que que resulta más complicado en algunos hemos presentado la muestra, en Segovia, casos por una cuestión de censura de en nuestra sede de Madrid y en Córdoba, contenidos y en otros por una cuestión de


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infraestructuras, de capacidad en el país para poder hacer circular, producir, comercializar comics de este tipo que muchas veces no son medios de comunicación de masas. Van dirigidos a un público joven en general. Ése es otro de los elementos característicos de la exposición que nos interesó mucho. En realidad, si uno se detiene a ver todo el panorama de lo que cuentan estas obras, verán que aunque podríamos pensar que van a hablar de las revoluciones árabes, de las primaveras árabes, en realidad, no todos hablan de eso. Es más bien la minoría la que lo hace. De lo que sí hablan es de la realidad actual de sus sociedades. Es un trabajo muy joven. Se habla de la cuestión

de género, de los derechos humanos, de la libertad individual... –¿Ése es el principal atractivo de la exposición, mostrar una visión nueva distinta de los estereotipos vinculados al mundo árabe? –Ésa era nuestra idea. Cuando hicimos la exposición estábamos muy seguros de que tenía mucho interés. Le encargamos el comisariado a Pedro Rojo, el presidente de la Fundación Al Fanar, porque es una persona que conoce muy bien este tema y el resultado ha sido extraordinario gracias a su labor. Nos pareció que era muy interesante porque era una manera de mostrar a la población, de un plumazo, una gran variedad de temas

que son de actualidad en la diversidad del mundo árabe. De hecho, pensamos que iba a ser una muestra que iba a tener una muy buena recepción. Y así ha sido. Cuando la concebimos, el concepto expositivo, el formato, el diseño expositivo ya lo hicimos pensando en que pudiera trasladarse fácilmente de una ciudad a otra. La concebimos en un formato de paneles que pudiera ser fácilmente trasladable y presentable en salas de distintas características. Ha sido un acierto. Ha estado en Segovia, en Madrid, en Córdoba. De Ceuta se irá a Sevilla, luego a Barcelona. Nos la han pedido en Toledo, Alicante... Es una muestra que todavía va a tener una vida muy larga.

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COLABORACIÓN

josé maría campos

En poco tiempo he vivido dos acontecimientos culturales distintos y distantes, pero unidos en mi imaginación por ciertos detalles difíciles de explicar. En abril una promoción de Derecho (1966-2016) celebró en Granada las Bodas de Oro y un mes más tarde, el 27 de mayo, se graduaron los alumnos que terminaban el Bachillerato en el Colegio San Agustín de Ceuta. Buena idea reunir a los citados alumnos y sus familias en una cena con discursos e imposición de Becas (bandas) al final. Este acto, bien estructurado y con un moderador que parecía profesional, logró entusiasmar a los chicos y chicas que vivieron una noche inolvidable. Por otra parte, el hotel Puerta de África, antes Tryp, sirvió la cena con eficacia y un personal joven y competente, lo que contribuyó al éxito de la velada. Pero habiendo asistido a esos dos encuentros tan diferentes contemplaba, al cerrar los ojos, aquellos jóvenes de 1966, con el llamado Curso preuniversitario (PREU) recién terminado, que se incorporaban a la Universidad. Y pasados cincuenta años, nos reunimos cuando algunos culminaron su vida profesional como abogados, funcionarios, profesores, jueces, notarios o registradores. Aquellos universitarios no solo acabaron la carrera, sino que triunfaron en sus distintas actividades. Y ahora tenía allí, entusiasmados, a 23 chicos y 8 chicas que inician el camino que antes habían recorrido

del Instituto de Estudios Ceutíes

Dos etapas de la vida

los veteranos que celebraron las Bodas de Oro en Granada. Cuando pasada la cena comenzó lo que podríamos llamar el acto oficial de imposición de Becas, intervinieron en primer lugar los tutores Mónica Ureña y Federico Vivas que, junto con los alumnos, entregaron una placa conmemorativa al Director del Colegio. Después, Juan Carlos Ríos, un padre de los citados alumnos expresó el sentir de las familias, detallando algunos consejos que los asistentes escucharon con atención. Otra sorpresa de la noche fue la aparición en escena de un trío musical integrado por algunos de los alumnos que debían graduarse más tarde. Alberto Ríos al piano, Guillermo Hoyos al bajo y Miguel Valriberas, cual Woody Allen moderno, al clarinete y saxo,

interpretaron algunas piezas musicales que entusiasmaron al personal. Después, reorganizado el escenario, llegó el turno del Director del Colegio San Agustín P. Jose Luis Miguel González que expresó la visión institucional del importante acto, sobre todo porque el Centro educativo


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cumplía cien años desde su fundación en Ceuta. Enseguida intervinieron los alumnos Sanjay Dhanwani y Francisco Burón que explicaron igualmente, en sendos amenos discursos, la posición de sus compañeros, manifestando la positiva opinión que todos tenían del centro donde estudiaron La imposición de las rojas Becas que acreditaban a los alumnos como graduados, estuvo a cargo de los profesores que les ayudaron durante sus años de estudio. Estos enseñantes se sucedieron y la ceremonia consiguió, de esta forma, un continuo cambio de personas en el escenario. Y las distintas fases llegaron de la mano del profesor Javier Gomez Crespo que consiguió hacer amena y variada la sucesión de personas, emociones, abrazos y sonrisas. Como colofón al encuentro, se proyectó un breve documental, rodado en el propio Colegio, que permitió a los alumnos bromear, demostrando el buen ambiente que presidió la vida colegial, seguido de un interesante power point con recuerdos de años pasados. Y aunque no había títulos de crédito en la proyección, justo es reconocer que la realizadora fue la profesora de Geografía e Historia Isabel Martín González, de la que ya conocía aquel corto titulado El fantasma del edificio Trujillo. Y ahora, tras la prueba de acceso a la

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Universidad (PAU)) que seguro superarán todos, llega la fase decisiva de afrontar el futuro que cada uno haya elegido. Esa difícil decisión que habrán tomado previamente, resultó tan importante como difícil, por la escasa información directa de profesionales disponible, si bien existe la esencial labor de orientación que se realiza durante el curso, con información de las distintas carreras Los alumnos que se han preocupado sobre todo de aprobar año a año, deben decidirse por medicina, derecho, económicas o ese abanico inmenso de nuevas enseñanzas que se ofrecen. Y también queda sobre la mesa la ciudad donde cursar los estudios elegidos, con lo que ambas decisiones separarán a muchos de los que convivieron día a día. En 1966, hace medio siglo el problema era el mismo, a menos que existiera una previa vocación clara. Por eso, recuerdo que hace unos años el Rotary Club organizó unas jornadas de orientación universitaria a la que asistieron distintos profesionales, desde notarios o profesores a médicos, pasando por economistas y funcionarios, para explicar a los alumnos que accedían a la universidad, el contenido con los pros y contras de las distintas carreras. El coloquio al final, donde se preguntaron las dudas existentes, fue esclarecedor. De una u otra forma, llegan ahora años

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de estudio y, al terminar, enfrentarse al reto de encontrar trabajo o hacer unas oposiciones. Para ello, el estudiante de hoy cuenta con armas como el imprescindible aprendizaje de idiomas o el perfeccionamiento informático, el master para convertir en práctica los conocimientos teóricos, junto a la necesidad de ser paciente y tenaz para afrontar los nuevos retos. En cambio, los alumnos de 1966, carecían de algunos de esos elementos y también de democracia y de las libertades que existen ahora. Pero, cada uno en su contexto, desplegó o desplegará todas sus habilidades para triunfar en tiempos siempre difíciles. Ante la diversidad y a veces improcedentes atuendos existentes hoy día, llamó la atención la elegancia de los alumnos con sus trajes oscuros, corbatas a juego y camisa blanca, sobre la que se adivinaban vistosos tirantes y el estilo actual de las alumnas que rivalizaron en vestidos que ponían de manifiesto no solo buen gusto, sino el paso a una nueva etapa de sus vidas. Si tuviera que evaluar las Bodas de Oro como culminación de un largo camino de estudio y éxitos profesionales, junto a la ceremonia de graduación del Colegio de San Agustín como inicio de un futuro de trabajo e ilusiones, pondría un sobresaliente cum laude en ambos casos.

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COLABORACIÓN

ANTONIO GUERRA CABALLERO

Presos cubanos en Ceuta la historia de aquel penal de Ceuta está Algunos países hispanoamericanos llena de nombres de cubanos, lo mismo están salpicados con el nombre de que en Cuba existen poblaciones y Ceuta. Ya el amigo Pepe Gutiérrez lugares que se llaman Ceuta, como las Álvarez y su hija Rocío nos ilustraron Ceuta en la provincia cubana de Holen su día con dos magníficos tomos guín; Ceuta cubana, en la provincia de de su libro titulado “Ceuta en América Santa Clara; Ceuta, en el departamento (I y II)”, una encomiable obra de invescubano de Cundinamarca; Asociación tigación, de la que estoy agradecido Deportiva Ceuta, equipo cubano de que en su día me obsequiaran con uno fútbol, etc. Y como he localizado un de sus ejemplares que versa sobre Registro oficial de presos cubanos que los nombres de Ceuta en Venezuela, Méjico y Cuba. ARCHIVO fallecieron en Ceuta, mi modesta aportación de hoy la voy a dedicar a ellos. Lo mismo que otro investigador Caballería del Ejército del general Gómez, Remedios, Cuba. Dicho Registro es bastante interesante, ceutí, Francisco Sánchez Montoya, ha escrito en numerosas ocasiones y de forma permanecieron en el antiguo penal de Ceuta. y recoge 596 presos cubanos fallecidos en muy eficiente sobre los presos cubanos que Y esto último creo que es el motivo por el que Ceuta y casi todos enterrados en el cemente-


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Miguel Ferrer Picabía, Alfredo rio de Santa Catalina de la ciudad, Bethencourt, José Ebra y Tomás de los que figuran sus nombres, G. del Rosario (Archivo Histórico apellidos, nombres y procedencia Nacional, legajo 238). de sus padres, profesión, fecha Entre los presos que vinieron de fallecimiento, etc. en el período deportados a Ceuta, figuraban de tiempo comprendido entre el relevantes políticos que lucharon 4-07-1859 hasta el 30-08-1911, por la independencia cubana, y fechas de comienzo y cierre del personas que gozaban de cierta que fuera antiguo presidio del Haposición social. Normalmente, ni cho en Ceuta. Llama la atención siquiera habían sido juzgados ni el elevado número de fallecimiencondenados por ninguna sententos en Ceuta, dado que salen a cia firme, sino que se les detenía y una media de 52 muertes al año, deportaba por vía gubernativa, por un 11,46%, la mayoría de ellos el sólo hecho de ser sospechosos por enfermedades pulmonares ARCHIVO de ser cabecillas de los insurgengraves, como tuberculosis, tisis y El antiguo presidio del Hacho estuvo operativo desde el 4 de julio de 1859 hasta tes, de financiar la insurgencia o otras infecciosas. el 30 de agosto de 1911. simplemente por simpatizar con Hay que tener en cuenta que no todos venían a Ceuta, otros fueron de- habían defendido la independencia de Cuba la revolución; por citar sólo a varios: Juan portados a diversos penales, como Melilla, de España, o bien alentando, instigando o Gualberto Gómez Ferrer, hijo libre de esclavos cubanos, compañero de lucha del líder Cádiz, Islas Chafarinas, Valencia, Alcalá, llamando a la lucha contra los españoles. Cartagena y Canarias; pero el principal punto A estos últimos se les aplicaba un régi- de la independencia cubana, José Martí, que de confinamiento era Ceuta, debido a sus men bastante más benevolente. Comenza- como éste llegó a ocupar relevantes puestos condiciones orográficas, ya que está rodeada ron a venir en 1895, en una primera tanda en la Isla; Juan Bautista Tupac-Amaru, destoda por mar, excepto por el brazo de tierra de 57 para quitarlos del medio y alejarlos cendiente del que fuera último emperador o istmo, pero en el que está construido el de Cuba al objeto de que no instigaran o inca; Alfredo Zayas, que fuera presidente de foso; era entonces una ciudad bastante alentaran a la revolución. Tenían el esta- Cuba, etc. Sólo revolucionarios cubanos de la amurallada, con muchos cuarteles y guardias tus de “respetable”, en el sentido de que independencia vinieron unos 700, más luego que hacían muy difícil su evasión. Había tres se les permitía en principio andar libre por no dejaron de ser enviados otros a lo largo clases de deportados desde Cuba a Ceuta. la ciudad y “toda ocupación o distracción de todo el período que el antiguo presidio De un lado, estaban los delincuentes comu- lícitas, mientras no se hiciera de ellas un ceutí permaneció abierto, que en la época nes por delitos graves cometidos en Cuba, uso perjudicial y no hubiera peligro para la que tuvo más reclusos llegó a albergar más como asesinato, homicidio, robo, asalto, de seguridad y la convivencia”. Si bien, debían de 3000. El caso es que, como señala Emilio los que había 25, por secuestros 13, por permanecer recluidos en la prisión del Hacho Barrientos Cazalla, residente en Ceuta y aufalsificaciones de dinero y documentos 8, por desde el crepúsculo, cuando se disparaba tor del Registro que cito, obtenido en 2009, violación 3, por incendio 3, etc; de ellos, 129 el segundo cañonazo hasta por la mañana, “al igual que en Cuba descansan restos de estaban condenados a 30 años de prisión; según horario que regulaba el Comandante numerosos españoles que allí dieron su vida por homicidio se les imponía 20 años, por General de la plaza, siendo todos recontados en defensa de su patria: España; otros – los violación 12 años; no había ninguno con pena al llegar al cuartel por la noche. No obstante, cubanos - defendían el nacimiento de la suya inferior a 10 años. Todos estaban sometidos luego se endureció su régimen de vida, a propia: Cuba”. Unos y otros – esto ya lo digo a un régimen carcelario muy severo, reclui- partir de que en Chafarinas se fugaron los yo – lucharon por una noble causa, estuviedos en galeras individuales e incomunicados, deportados a aquella isla, Justo García y ran o no acertados o equivocados. Los primeros presos que llegaron a Ceulos más peligrosos estaban encadenados, a Manuel Plaza. Entonces quedaron recluidos otros se les ponían el castigo de tener que en el Hacho, nombrándose turnos diarios de ta en 1895, lo hacían vía Santander como hacer trabajos forzados, etc. A su vez, entre salida por cada ocho individuos, con lo que primer puerto marítimo de escala, donde los presos políticos los había de tres clases: todos cumplían ciclos de cuatro jornadas desembarcaban numerosas expediciones; Los de la llamada Guerra Grande, que duró enclaustrados. Un informe del Comandante después por vía marítima salían hacia Cádesde 1868 a 1878. Los de la denominada General, tras que los presos el 1-09-1897 for- diz, y luego desde el puerto gaditano a pié Guerra de la Independencia, que duró desde mularan una reclamación al Ministerio de la hasta el de Algeciras. Aquí embarcaban en 1895 hasta 1898. Entre ambas modalida- Gobernación, decía: “A principio se permitía un pequeño vapor en el que apenas cabían, des estaban los prisioneros de guerra, que bajar a la población a todos ellos desde el bajo la estrecha vigilancia de oficiales y sufrían un régimen carcelario más severo, cañonazo de la mañana al de la tarde, pero soldados. Navegaban a velocidad de ocho similar al de los delincuentes comunes por por sus repetidos escándalos y afición a la millas por hora hasta llegar a Ceuta. La la comisión de hechos graves con armas. Y bebida, tuve necesidad de ir imponiendo mayoría ocupaban las galeras del Hacho; luego estaban los que no tuvieran mancha- como correctivo la prohibición de bajar a la otros los llevaban al Cuartel Principal (Las das sus manos de sangre, simplemente que plaza de los incorregibles”. El escrito de pro- Heras), a Las Balsas y talleres. Los había eran adversarios políticos que, cuando más, testa estaba encabezado por los deportados que trabajaron en la instalación de baterías;


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éstos en 1897 finalizaron las obras de las baterías del Pintor y de Santa Clara. También trabajaron en la ampliación del cuartel del Revellín, en la prolongación del muelle, en las obras de defensa de Benzú, y en canteras, talleres, hornos de cal, acarreo de agua, o de barreneros. Para los que trabajaban, a las 05:00 de la mañana sonaba el cañonazo desde la batería de la Puntilla llamándolos al trabajo. A toda prisa, sin apenas tener tiempo para asearse, cuando había agua, se arreglaba cada uno en su galera para estar listos a las 05:30, hora del recuento matinal. Hiciera o no buen tiempo, al toque de corneta salían todos al patio, se contaban en la puerta, y terminado el recuento volvían a entrar en las galeras por breves instantes. Desayunaban con un pedazo de pan y una taza de té o café muy claro, y salían a los patios para ser distribuidos por secciones, desfilando las distintas cuadrillas cada cual en su lugar de trabajo. A las 11:00, se daba el descanso del mediodía para tomar el rancho del almuerzo y a las 13:00 se emprendía la sesión de tarde en la misma forma, hasta las 17:00, que volvían para el Hacho, cuya cuesta entre los ceutíes, recibió el nombre de “El calvario de los cubanos”. Su único consuelo era que todos sus sufrimientos los hacían por Cuba. Terminada la guerra tres años después, con-

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siguieron la libertad. En la ciudad se vivieron los cantos de lamentos de estos hombres que lucharon para liberar su país, según escribieron: “Llenos de intensa alegría, por nuestra libertad…”, que cantaban a coro. Entre los deportados se encontraba el prestigioso médico oculista cubano Dr. Montalvo; una mañana recibió en el Hacho la visita de un militar de alta graduación, le comentó que tenía a su hija enferma de la vista, que había nacido con problemas en la visión, y habiendo tenido noticia de su prestigio como oculista le requería sus servicios. El Dr. Montalvo, no lo dudó, trasladándose al Hospital Central (actual plaza de los Reyes) donde la intervino. Una difícil operación seguida de un cuidadoso tratamiento, hizo brillar la luz en aquellos ojos que habían nacido apagados. El Dr. Montalvo, continuó durante varios meses tratando a la pequeña, teniendo la suerte de vivir en la ciudad sin tener que estar en prisión. Luego, consiguió numerosas mejoras para sus compañeros cubanos que también fueron atendidos en el hospital. Su desinterés hizo que operara a otros compañeros de prisión que necesitaban de sus servicios. Ampliando la investigación, me ha llamado la atención el hecho de que uno de estos presos, que se cita en la página 264 del libro: “Un siglo de España: Centenario 1898-1998”,

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de las Cortes de Castilla-La Mancha. Edición de la Universidad, en colaboración con la Universidad de La Habana. Cuenca 1998, coordinado por José G. Cayuela Fernández, pues en una petición que formula en 1873 a las autoridades españolas el preso cubano José Aguilera Cruz, dice lo siguiente: “En prisión durante cuatro años, ha contraído una seria enfermedad debido a las penurias que ha tenido que sufrir, a las malas condiciones higiénicas en las que se ha encontrado y se encuentra, y a innumerables causas morales. De acuerdo con la opinión médica, sólo podría curarse de sus dolencias si abandonase la prisión y se marchase a España…”. Y como respuesta a aquella solicitud, posteriormente fue trasladado al presidio de Valencia. Este preso, tenía 44 años de edad, había perdido a dos hermanos que fueron ejecutados y sus haciendas incendiadas en Cuba por los insurgentes cubanos. Y este hombre había nacido en Holguín (Cuba), precisamente al lado de otro lugar que lleva el nombre de Ceuta, denominado “Ceuta (Baguano)”, una especie de caserío formado por sólo 63 habitantes. ¿Guardará alguna relación el nombre de esta Ceuta cubana con el hecho de que dicho preso estuviera encarcelado en el Hacho de Ceuta? Habría que saber en qué fecha fue fundado dicho poblado, por si podía guardar relación con el mismo.

EL FARO DE CEUTA  Martes, 7 de junio de 2016

COLABORACIÓN

jacobo díaz portillo (Coordinador de Formación Continuada del Hospital Universitario)

Curso de lectura crítica de artículos originales en Ciencias de la Salud Ayer a las 17:00 horas comenzó en el Hospital Universitario de Ceuta una nueva acción formativa perteneciente al programa de Formación Continuada de 2016 titulada «Lectura crítica de artículos científicos en ciencias de la salud». Este curso va dirigido a profesionales sanitarios de formación universitaria; principalmente diplomados en enfermería, y licenciados o doctores en Medicina, que desarrollan su actividad profesional en el Sistema Nacional de Salud del

INGESA del Área Sanitaria de Ceuta. Para aumentar la eficiencia y rentabilidad de la actividad formativa, se aconseja que los alumnos hayan adquirido previamente a este curso conocimientos básicos en las técnicas metodología de investigación, especialmente en el diseño de estudios, análisis estadístico de datos y búsqueda bibliográfica según criterios de medicina basada en la evidencia, y que quieran avanzar en su formación metodológica hacia una lectura con actitud

crítica de la bibliografía médica publicada en revistas nacionales o internacionales de distinto índice de impacto. Aunque el curso está orientado hacia el colectivo médico, dado que la investigación es una actividad multidisciplinar, también se han sido incluidos otros profesionales sanitarios, cuya actividad profesional es fundamental en la práctica clínica, como son los diplomados en Enfermería, Fisioterapia, y licenciados o doctores en Farmacia y


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Odontología. En definitiva son 25 profesionales de distintas ramas de la sanidad (16 facultativos y 9 enfermeros) los alumnos admitidos hasta la fecha. La actividad del profesional de las ciencias de la salud tiene tres vertientes o funciones distintas que convergen de forma sinérgica en la calidad de la atención al enfermo: función asistencial, docente e investigadora. Como ya viene siendo habitual en sus líneas estratégicas, el INGESA pretende potenciar la faceta investigadora del hospital, realizando actividades formativas en este sentido. El objetivo de la investigación científica en medicina y enfermería es la publicación; o dicho de otro modo, la actividad investigadora de los médicos y enfermeros no se mide en función de parámetros de productividad o calidad asistencial, ni por su conocimiento innato de temas sanitarios, sino que son evaluados por el número, y sobre todo por la calidad de sus publicaciones. Un estudio científico en medicina, por espectaculares y novedosos que sean sus resultados, no termina hasta que esos datos se publican, y son leídos y validados por la comunidad científica a la que pertenecen; solo así pueden verificarse los nuevos avances tecnológicos, y añadirse luego a la base de datos que llamamos precisamente conocimientos científicos. Si la lectura es un paso necesario para la escritura, saber leer bien literatura científica es el paso previo para escribir (y plantear) correctamente artículos de investigación. Por tanto, un médico ha de saber “leer y escribir” en medicina además de “practicarla”. Efectivamente, es muy importante cuidar y mejorar la escritura científica, pues una deficiente redacción puede impedir o retrasar la publicación de un trabajo excelente desde el punto de vista metodológico. Por tanto, hoy en día el profesional sanitario ha de ser, además de un excelente escritor y comunicador, un buen investigador, y un incisivo lector crítico de todo lo que cae en sus manos. Sin embargo, esta tarea no es fácil, pues anualmente son miles las publicaciones que afluyen al ámbito del ejercicio de la medicina y la enfermería. Es imposible absorber o al menos analizar de forma eficiente semejante cantidad de documentación. Por lo tanto, digerir la ingente información disponible de

manera provechosa requiere una estrategia clara y decidida de búsqueda, valoración, síntesis y lectura crítica eficiente de la literatura científica. Por otro lado, no todo lo que se publica tiene calidad y utilidad práctica. Según una revisión de la literatura médica citada por Sheehan, «dos terceras partes de los estudios que aparecen en las revistas médicas más exigentes pueden tener fallos de diseño o interpretación de los resultados lo suficientemente graves para invalidar sus conclusiones». Según Altman se publican demasiadas investigaciones científicas de dudosa calidad, con métodos de investigación equivocados, deficientes y/o imprecisos, con aplicación incorrecta de procedimientos técnicos o de análisis estadísticos incoherentes con los objetivos del trabajo, con citas bibliográficas sesgadas y deducción de conclusiones injustificadas, que no se basan en los resultados emitidos. El curso propuesto pretende que el alumno sea capaz de evaluar críticamente los artículos científicos, potenciando la capacidad del lector para verificar la validez (aproximación a la verdad) y utilidad (aplicabilidad clínica) de los resultados publicados, con el fin de incorporarlos al cuidado de los pacientes y a la mejora de la calidad asistencial. La lectura crítica de la literatura científica es una herramienta imprescindible para todos los profesionales sanitarios que deben tomar decisiones en su práctica clínica diaria. En este sentido, este curso de lectura crítica pretende ser un excelente complemento de la acción formativa de «búsqueda bibliográfica en Internet según criterios de Medicina Basada en la Evidencia (MBE)» impartida por nuestro compañero, Enrique Roviralta Arango (Presidente del Colegio Médico de Ceuta), en varias ediciones durante los últimos años, y del curso de Metodología de investigación en Ciencias de la Salud impartido en 2015. La lectura crítica es la parte final del proce-

so de la Medicina Basada en la Evidencia (MBE) o, en términos generales, la Práctica Basada en las pruebas actualmente disponibles. Por tanto, la utilización óptima de la información científica contrastada y fiable, aquella procedente de la mejor investigación publicada, sería la clave para mejorar la eficacia de la práctica clínica y la atención sanitaria en general, reduciendo la incertidumbre y aumentando la estima y el aval ético de los profesionales de la salud. El mensaje fundamental de esta acción formativa es que, tanto el médico como el enfermero, deben ganar en destreza, competencia y habilidades para realizar valoraciones objetivas, independientes y analíticas de la información científica circundante, y por lo tanto poder evaluar con criterios objetivos la rentabilidad de los contenidos de los artículos publicados en las revistas de su especialidad y/o ámbito de trabajo. La valoración crítica de la literatura clínica debe ser el principal proceso de incorporación de la información científica más válida, fiable y segura para la práctica asistencial. Por tanto, la lectura crítica es una herramienta fundamental para el continuo autoaprendizaje del clínico, que no solo es importante en su fase de formación como médico residente, sino que debe continuar durante toda su vida profesional. Por tanto, el propósito fundamental de esta actividad formativa, es permitir y potenciar en el alumno, el desarrollo de habilidades y destrezas en el manejo de herramientas conceptuales y de técnicas de indagación, que le faciliten la búsqueda y organización del conocimiento de su especialidad, fomentando el desarrollo de una actitud crítica de la literatura científica a la que accede, permitiéndole analizar, objetiva y constructivamente dichas publicaciones, seleccionando solo aquellas que tengan suficiente rigor metodológico y que puedan aportar un valor añadido a la realidad en la que desempeña su labor asistencial. La lectura crítica es el proceso de evaluar e interpretar la evidencia aportada por la bibliografía científica, considerando sistemáticamente los resultados que se presentan, y aprender a juzgar si las pruebas científicas son válidas (rigor científico), importantes (interés en la práctica clínica) y aplicables (en nuestro entorno médico). De esta forma,


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la lectura crítica nos permite discriminar los artículos según los puntos fuertes y débiles de la metodología utilizada, y su finalidad es ayudar a los profesionales a tomar decisiones adecuadas a una situación clínica o de gestión concreta. El curso se realizará en tres fases, un módulo inicial teórico desarrollado del 6 al 9 de junio, donde se expondrán los fundamentos que van a permitir a los alumnos adquirir las competencias necesarias para una buena lectura crítica, así como los principales recursos para aprender y mejorar en la comprensión razonada de documentos científicos de cada especialidad médica, con posteriores seminarios tutorizados en

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la siguiente semana, y por último un módulo práctico de carácter expositivo y evaluativo en el que se asignará a cada alumno el análisis metodológico completo de un artículo original publicado en una revista sanitaria de su ámbito, como material de trabajo práctico. Todos los alumnos deberán defender públicamente, durante este módulo evaluativo, y mediante una presentación oral, los principales resultados obtenidos del procesamiento cuantitativo de la lectura crítica del artículo, justificando argumentalmente las fortalezas y deficiencias del material asignado. Para lograr estos objetivos los alumnos van a utilizar «la guía práctica de lectura crítica de artículos científicos originales en ciencias de la salud»,

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publicada por mí en 2011 y disponible en la página web oficial del ministerio de Sanidad. Este manual de amplia difusión y uso en los países de habla hispana, ha sido aceptado en este contexto evaluativo. Esta fase final es fundamental para obtener el diploma de aprovechamiento del curso. En definitiva, con este curso presencial de 25 horas de duración, INGESA pretende que el profesional sanitario mejore en la capacidad de realizar una lectura crítica de los artículos científicos de su especialidad, sabiendo discriminar los que responden a sus necesidades y preguntas planteadas, de los que tienen escasa calidad y/o dudosa utilidad clínica.

EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 8 de junio de 2016

Humor ante la crisis de Perejil La cinta ‘La Isla de Perejil’ cuenta la historia de un soldado marroquí, destinado a esta solitaria roca, sin saber que está a punto de desencadenarse un conflicto geopolítico J. Oliva CEUTA Verano de 2002. Ibrahim, un soldado marroquí cerca de la jubilación, es elegido para una delicada misión: debe montar guardia en un islote desierto en la costa mediterránea. Ibrahim deja a su familia y se las arregla como puede para sobrevivir en la isla, sin sospechar que es un peón en un juego geopolítico que a punto está de desencadenar un conflicto armado entre España y Marruecos. Este es el punto de partida de la cinta ‘La Isla de Perejil’, una comedia basada en el conflicto diplomático y militar entre España y Marruecos que tuvo en vilo a la comunidad internacional. “Es una película simpática que gusta bastante al público, fundamentalmente porque ves cómo la amistad, la unión entre la gente, entre los pueblos, es más importante que las chorradas con las que muchas veces juegan los políticos”, reflexionó Antonio Pérez, coproductor español del largometraje. Una película que encierra el espíritu del Festival de Cine Africano de Tarifa-Tánger ya que es una producción que hermana ambas orillas. Dirigida por Ahmed Boulane y coproducida por la productora española Maes-

tranza Films y la marroquí Boulane O’Bryne Production, ya se ha paseado por la alfombra de varios festivales con una gran acogida por parte de público y crítica. Una aceptación que también ha cosechado en Tarifa, donde se proyectó el jueves dentro de este ciclo de cine. En parte debe su éxito en el país vecino al actor que encarna el papel protagonista, Abdellah Ferkous, el intérprete marroquí que tiene en su haber algún taquillazo. Pero su genio traspasa fronteras y conecta con el público español gracias a un inocente personaje que, por azar, se encuentra en una roca cuya soberanía es difícil de determinar en los mapas. En su custodia del Perejil, el soldado Ibrahim se, cruzará con un subsahariano que, en su intento de cruzar a la península, recalará en la orilla del islote. Rodeados de mar, emprenderán un conocimiento mutuo, acompañados de una inquieta gallina, que se verá alterado por la llegada del Ejército español. La recreación de los personajes españoles,

acentuando los estereotipos, también dejan interpretaciones hilarantes como la de Rosario Pardo en la piel de Ana Palacio, en aquel momento ministra de Asuntos Exteriores. Todo los acontecimientos que rodearon aquella crisis ya forman parte de la Historia, un capítulo que Boulane narra con una ironía que despierta la sonrisa del espectador sin distinción de nacionalidades. CEDIDA Hasta ahora, ‘La Isla de Perejil’ se mueve al margen de los circuitos comerciales, sin embargo, como apuntó Pérez, Canal Sur podría proyectarla próximamente. Dada la repercusión que tuvo este episodio para nuestra historia más reciente, situando a la ciudad en el epicentro de aquellas tensiones hispanomarroquíes por la proximidad del islote, la exhibición de la película en Ceuta serviría para volver la vista atrás con humor. El tráiler oficial está disponible en https://www.youtube.com/ watch?v=EvLYR_-EARQ.


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EL FARO DE CEUTA  Jueves, 9 de junio de 2016 J. Oliva CEUTA El nombre de la cabecera La Voz del Estrecho será recordada porque, en su redacción, se encuentran jóvenes promesas del periodismo local. Un total de 18 alumnos de 4º de ESO del instituto ‘Clara Campoamor’ ha sido seleccionado para la fase final de ‘El País de los Estudiantes’, el programa gratuito que fomenta el aprendizaje, el trabajo en equipo y personal mediante la elaboración de una publicación periodística. “Este es un concurso que organiza el periódico El País, a nivel nacional, y le da la oportunidad a diferentes centros educativos de organizar un periódico siguiendo las instrucciones y formato propios de este diario”, explicó Tula Fernández, profesora de Latín al frente del equipo que ha coordinado una actividad en la que trabajaron “bastante duro”. Un “reto” que este año se ha hecho realidad ya que, como agregó la docente, “hemos encontrado el grupo y los compañeros de camino idóneos para llevar a cabo el periódico”. La Voz del Estrecho es la única publicación que se presenta por Ceuta en esta edición. Consta de cinco secciones: Medio Ambiente, Sociedad, Deportes, Local e Internacional. “Los alumnos fueron seleccionando los temas que les interesaban y repartiendo los artículos entre distintos grupos”, indicó Aurora Barreto, profesora de Lengua Castellana y Literatura. La maquetación –diseño de la página– fue la principal dificultad a la que se enfrentaron, la cual, con creatividad, lograron solventar. El equipo ceutí opta a varios premios económicos que, si ganan, invertirán en el viaje de estudios. No obstante, solo superar los criterios de El País ya es todo un reconocimiento. En la sección de Local, abordaron un tema de rabiosa actualidad, el riesgo que, para la juventud, supone la captación yihadista. “Ceuta tiene un gran problema: hay jóvenes que se van a Siria engañados. Decidimos centrarnos en ese tema puesto que es grave para nuestra sociedad y los

FOTOGRAFÍAS: ÚRSULA ALCÁZAR Un total de 18 estudiantes, coordinados por tres profesores, son los artífices del único periódico que se presenta por Ceuta en esta edición.

Alumnos de 4º de ESO del IES ‘Clara Campoamor’ han sido seleccionados para la final de ‘El País de los Estudiantes’ por la publicación periodística ‘La Voz del Estrecho’

Reporteros caballas jóvenes deberían concienciarse de ello”, argumentó Rahma Abdeselam, alumna. Su compañero de artículo, Bilal Lahcen, añadió que consiguieron el testimonio del familiar de una persona que se unió a Daesh. “En el Centro Cultural Al Idrissi nos contaron cuáles son los métodos fundamentales para acabar con la captación y evitar la manipulación”, apuntó el estudiante. En sus páginas también se han centrado en el ámbito educativo, dedicando un reportaje a la visita del profesor César Bona a la ciudad. “Era interesante conocer las nuevas metodologías para la nueva educación, más ante la nueva Ley y el panorama político que se presenta”, señaló Sara Cordero. Asimismo, tuvieron espacio para analizar la situación en torno a la frontera del Tarajal. “Contamos los problemas que tienen los porteadores, los inmigrantes y su día a día. Las tragedias a las que se enfrentan, poniendo

en peligro sus vidas para conseguir dinero para sus familias”, indicó Hafsa Mohamed en referencia al artículo ‘Los guardianes del muro’. Sin embargo, resaltó esta alumna, “los policías también lo pasan mal por el dilema entre proteger la frontera y el sufrimiento por esas personas”. Este grupo del ‘Clara Campoamor’ está invitado a la final del concurso que se celebra en Madrid el próximo día 21 de junio, donde se darán a conocer los ganadores. Mucha suerte. “Protégete contra la intolerancia” Dentro de los contenidos, el grupo destacó la campaña diseñada por el equipo que lleva por título ‘Protégete contra la intolerancia’. En la imagen, protagonizada por una de las alumnas, ésta se cubre la cabeza con un libro porque “no hay mejor método para ello que la educación”. Compite por uno de los premios especiales.


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EL PUEBLO DE CEUTA  Jueves, 9 de junio de 2016

El Archivo Intermedio Militar facilitó más de 1.200 expedientes Guardar en Mis Noticias Durante el pasado año permitió que 75 investigadores consultaran parte del material conservado y estuvo abierto también para el público en general EL PUEBLO

CEUTA.- En el Día Internacional de los Archivos, el Archivo Intermedio Militar de Ceuta, un año más, “se congratula de seguir aportando con su trabajo, la protección y conservación del patrimonio cultural depositado en él y saluda a la Comunidad Archivística Ceutí que contribuye con su labor diaria a estos fines”. La celebración del 9 de junio de cada año, como Día Internacional de los Archivos, surgió en Viena en el año 2004 durante un Congreso Internacional de Archivos. Posteriormente, en el año 2007 durante la asamblea general del Consejo Internacional de Archivos (CIA) se estableció el 9 de junio como jornada para dicha efeméride. Esta conmemoración “sirve para difundir el valor de los archivos como servicios estratégicos de las instituciones, cuya principal y esencial tarea es la de proporcionar información a la propia entidad oficial que produce y custodia documentos, así como al resto de ciudadanos que requieren información de los Fondos Documentales depositados en los mismos. Estos documentos también tienen un valor intrínseco, vinculado a lo patrimonial; pues contribuyen a conservar la memoria de la Historia de un país”. El volumen de la documentación custodiada en el Archivo Intermedio Militar de Ceuta alcanza un total de 14.130 cajas y 9.718 legajos; que ocupan, aproximadamente, 4.353 metros lineales de estantería. Destacando como la más antigua existente la correspondiente a la Comandancia de Ingenieros/Comandancia de Obras; con 2.147 cajas y unas fechas extremas de

de distintas fechas y lugares; entre los que se incluían mapas del teatro de la guerra (1914) y mapas del teatro de operaciones alemán, ruso y austríaco (1914). Por último “hemos de señalar que el Archivo Intermedio Militar, ubicado en el Acuartelamiento ‘González Tablas’ (en la barriada de Hadú), es depositario de una parte importante de los docuDetalle de la visita del 26º Curso de Verano de la UNED. / FOTO EL mentos de la historia militar PUEBLO de Ceuta y de los hombres que la conformaron”, añadieron en la nota 1723-1981. Este Archivo Intermedio Militar de Ceuta, de prensa. Por otra parte coincidiendo con la cedurante el pasado año, facilitó información a lebración de la Feria del Libro se llevaron 75 investigadores sobre materias diversas y 1.295 expedientes (7.187 digitalizaciones) a a cabo en la Biblioteca las IV Jornadas Técnicas de Archivos con la presencia de investigadores y público en general. profesionales. Estructura archivística Entre las actividades realizadas destacan las II Jornadas de Archivos Centrales de las nueve Unidades pertenecientes a la Comandancia General de Ceuta, en las que se trató, entre otros temas, de la normativa y estructura archivística, el tratamiento y la conservación de los documentos y la preparación y transferencia de documentación entre los diferentes archivos. Asimismo, se realizó una sesión práctica el día 1 de julio dentro de la programación de la 26ª edición del Curso de Verano de la UNED, bajo el título ‘La neutralidad española durante la I Guerra Mundial: la salvaguarda de los intereses del Estrecho’, donde se pudieron contemplar documentos y planos relevantes

APUNTES Conservación. En el Día Internacional de los Archivos, el Archivo Intermedio Militar de Ceuta un año más se congratula de seguir aportando con su trabajo, la protección y conservación del patrimonio. Documentos. El Archivo Intermedio Militar, ubicado en el acuartelamiento ‘González Tablas’, es depositario de una parte importante de los documentos de la historia militar de Ceuta.


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EL FARO DE CEUTA  Sábado, 11 de junio de 2016

De norte a norte CARMEN ECHARRI

Los retos del transporte El Consejo de Gobierno anunció ayer la puesta en marcha de una medida por la cual las navieras tendrán que ofrecer viajes a 30 euros tanto para turistas como para los llamados ‘ausentes’. Un término odioso que parece querer convertir en fantasmas a ceutíes de pura cepa que si se tuvieron que ir de esta tierra fue, en gran medida, porque aquí les resultaba imposible ganarse la vida. Ya saben, los apellidos y el enchufe siempre pesaron y siempre pesarán. Muchos han tenido que dejar aquí a sus padres y hermanos para buscarse la vida en otros lugares porque

en su tierra les era imposible mantenerse. A esos, ahora, los llamamos ‘ausentes’, cuando quizá deberíamos etiquetarlos con un concepto mucho más amplio: son la asignatura pendiente de nuestra clase política, son los que han tenido que abandonar obligados su tierra para prosperar. Pues bien. Ahora, verano de 2016, curiosamente en plena campaña (pero no sean mal pensados), se nos dice que una Orden Ministerial obligaría a las navieras a tener que hacer una rotación a este precio para que ir y marcharse de Ceuta cueste, a cualquiera, 30 euros. Dicen que existe la voluntad política y que la medida se aplicará. Pero claro, una lleva años situándose en el plano del ‘no me creo nada hasta que exista’, porque son demasiadas las promesas que nunca se han cumplido o que, peor aún, llevan siendo motivo de anuncio año tras año. Es vergonzoso que Ceuta no haya sabido avanzar para romper las fronteras que tenemos. Lo del Tarajal sigue siendo una VERGÜENZA que ningún gobernante

ha sabido arreglar. Ahora hemos llegado al punto de que ni siquiera la Delegación del Gobierno reacciona. Calla ante el caos total que se le avecina. Si se abre la boca es o para decir NADA o para hacer el ridículo con asuntos vacíos. Los problemas de su competencia en materia de conectividad son un auténtico fracaso. En la frontera solo han sabido aplicar medidas de presión demasiado agresivas, convirtiendo en extremos todos los pasos que la administración política obliga a dar a policías y guardias civiles. En el puerto ya es ridículo. Que te cueste menos viajar a cualquier punto de Europa que cruzar el Estrecho es un insulto. Que estemos penalizados sin que puedan venir a vernos nuestras familias porque les cuesta un riñón debería haberse subsanado hace mucho tiempo. Pero no. No ha sido así. Ahora se nos anuncia nada menos que la recuperación de algo que perdimos y encima habrá que lanzar el cañonazo de las doce cuando se aplique. Así somos. Los mejores, ¿verdad? Un poco triste todo, ¿no lo creen?

EL FARO DE CEUTA  Sábado, 11 de junio de 2016

El IEC abre un plazo para participar en las Jornadas de Historia A. Q. CEUTA El Instituto de Estudios Ceutíes (IEC) ha decidido, “con el ánimo de favorecer la participación” en las XIX Jornadas de Historia de Ceuta que se celebrarán del 26 al 29 de septiembre bajo el título ‘La dimensión humana: biografías y perfiles biográficos en Ceuta, el norte de África y el Estrecho de Gibraltar’, dar cabida, junto a las ponencias, a comunicaciones sobre la materia.

Con ese objetivo se ha abierto un plazo de propuestas de comunicaciones que se cerrará el 27 de junio. Antes de esa fecha, los interesados deberán enviar al correo electrónico del Instituto de Estudios Ceutíes (iec@ ieceuties.org) un “breve resumen, en archivo Word o compatible, de sus comunicaciones para su aprobación por el Comité Científico de las jornadas, constituido por los miembros de la sección de historia y arqueología del Instituto”.

Las comunicaciones están abiertas “de forma amplia” a la investigación biográfica de personajes relacionados con la zona en todas las épocas y campos de conocimiento: historia, artes, ciencia, sociedad, cultura, etcétera. Una vez aceptadas las comunicaciones, se les notificará a los comunicantes en la primera semana de julio y deberán tener presentados sus trabajos de acuerdo a las normas de publicaciones del IEC antes del día 6 de septiembre.


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EL FARO DE CEUTA  Domingo, 12 de junio de 2016 POR EL REBELLÍN Ricardo Lacasa

Elecciones, muchísimo en juego Seis meses después, se ha abierto de nuevo el camino hacia las urnas. Es tiempo de campaña, de los cansinos mensajes, de unos políticos cada vez más devaluados. La situación roza el aburrimiento. Y el resultado, salvo sorpresas, más o menos calcado que el de diciembre a decir de las encuestas. Y con la perspectiva, ahora más que antes, de caer en brazos de un gobierno populista con las consecuencias que podría acarrear para España, asunto que con tanta preocupación contemplan nuestros socios europeos. Me cuesta creer que un partido con la historia, entidad e importancia para España como es el PSOE vaya a ser rebasado por Unidos Podemos como segunda fuerza política, tal y como proclama el sondeo del CIS. Iglesias ha sabido jugar muy bien su baza con Sánchez, utilizándolo como una marioneta en esa cadena infructuosa de idas y venidas en las pasadas negociaciones forzando de esta forma unas nuevas elecciones en las que el camino hacia la Moncloa podría allanársele, como así ha sucedido. En diciembre, España perdió su gran oportunidad por la cerrazón de los socialistas a formar una gran coalición entre los partidos constitucionalistas al oponerse a cualquier tipo de acuerdo o pacto con el PP. Ni siquiera lo intentaron, salvo con aquel apártate tú aunque hayas ganado las elecciones, abstente en la investidura y déjame a mí el sillón monclovita de la manita con Ciudadanos. Difícilmente ningún partido aceptaría

semejante suicidio político. Las perspectivas tras la nueva cita con las urnas no abren el menor resquicio de luz a la esperanza, precisamente por la hermética actitud que mantienen Sánchez y su cúpula. Vistos los más que previsibles resultados que anuncian las encuestas, la razón y la responsabilidad deberían primar ahora sobre sillones, prebendas y las ansias de poder de unos y de otros. PP, PSOE y Ciudadanos podrían tener de nuevo la oportunidad de lograr un entendimiento. No sólo para cerrar el paso a las inciertas aventuras y peligros de un gobierno populista sino cara a generar acuerdos estables durante un largo periodo de tiempo como generosamente consiguieron nuestros constitucionalistas de la Transición. Sería el momento y la oportunidad para afrontar las reformas precisas de la Carta Magna; para los grandes pactos sobre educación, justicia, reforma fiscal y las que pudieran ponerse sobre la mesa, dejando a un lado, si fuera preciso, quién tendría que ser el presidente del gobierno. Pero no. En esta España nuestra, al contrario que en otros países europeos, eso parece una utopía. Y lo que está más claro que el agua es que el PSOE volverá a tener la llave, bien para lograr ese gobierno constitucional o para darle el poder a Unidos Podemos, pese a que esta determinación podría significar su autoinmolación. Estamos en tiempo de promesas electorales, esas que están para no cumplirlas, según aquel cínico aserto de Tierno Galván. Es el turno para los encantadores de serpientes y demagogias al uso. Particularmente uno pasa de mítines, de propagandas y de tanto agotado discurso. Otra cosa es escuchar de cerca lo que los grandes partidos piensen sobre el futuro y la sostenibilidad de Ceuta. Hemos oído este viernes a Rajoy, desplazado a nuestra ciudad por la que me gustaría ver también desfilar a los restantes primeros espadas de los otros tres grandes grupos. Pero no para repetirnos

lo que nos cuentan a nivel de país y divagaciones al uso sino sobre compromisos y respuestas claras, caso de gobernar. De cómo mejorar y potenciar nuestro Régimen Económico y Fiscal actual incapaz de atraer inversores; de cómo evitar que se pudieran marchar empresas como ‘Alice’, instaladas al olor de ese Régimen y de las fallidas Reglas de Origen; de la intervención decidida y tajante del Estado en las comunicaciones marítimas; de cómo dar la vuelta al que fue el auténtico pulmón de la ciudad, el puerto, el que fuera el primero del Estrecho en suministro de combustible y avituallamiento; de cómo compensar a esta ciudad de la drástica reducción del estamento militar que se ha ido experimentado desde hace muchos años con las consecuencias económicas que ello ha supuesto; de la firme petición ante la UE para la implantación de la aduana comercial; de la consecución urgente de una frontera inteligente y moderna; de saber si alguien piensa quitar las vallas o dejarlas más simbólicas que otra cosa; de interesarnos sobre si se piensa reducir el plus de residencia o suprimirlo al igual que las deducciones fiscales; de si podría cerrarse el grifo a determinadas ayudas estatales, vitales para una ciudad insostenible por sí misma; de soluciones reales a una situación económica “que no permite integrar en condiciones aceptables al aumento de población, con sus múltiples prolongaciones en forma de marginación social”, tal y como señaló el Instituto Elcano a finales de 2014... ¡Qué iluso! Que nos hablen de todo ello y ya veríamos a quién votamos. Ceuta y Melilla se juegan más que nadie en unas elecciones por su total dependencia del gobierno central. En fin, veremos qué sucede en esta nueva cita con las urnas. Como escribía el inolvidable maestro Manuel Martín Ferrán en 2004, “las elecciones las carga el diablo, las apuntala el talento y las dispara la casualidad”. A reflexionar toca.


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EL FARO DE CEUTA  Domingo, 12 de junio de 2016 LA MANO INVISIBLE JOSÉ AURELIANO MARTÍN SEGURA Estoy leyendo con mucho detenimiento el cuidado programa electoral de la coalición “Unidos Podemos”. Por lo pronto, han acertado totalmente en el diseño. Tanto, que me lo voy a comprar. Será un magnífico recuerdo y, de paso, habré contribuido modestamente a su campaña electoral. De lo que nos dicen a lo largo de casi 100 páginas, voy a extractar lo que a mí me parece más importante. Eliminación del secreto bancario privilegiado de los paraísos fiscales. Creo que es algo imprescindible para recuperar la democracia, la cordura y la gobernanza a nivel internacional. Pacto Estatal para la Ciencia y la Innovación. El acuerdo permanente con las partes interesadas, independientemente de los cambios políticos, es algo totalmente necesario para nuestro desarrollo económico. Justicia gratuita real. Algo demandado por los ciudadanos y por los profesionales de la justicia. Cuotas pesqueras justas y responsables. En un momento de alto desempleo y grave crisis medioambiental, se hace necesario un acuerdo en este sentido. Compromiso de garantizar la sostenibilidad del sistema de pensiones. Pese a aquellos que vaticinan de forma periódica el hundimiento de nuestro sistema de pensiones, el mismo es viable y sostenible, siempre que se acuerden determinadas medidas de reforma de sentido común. Lo primero será sacar del sistema contributivo aquellas prestaciones susceptibles de ser financiadas con impuestos (prestaciones de muerte y

Radicales y extremistas supervivencia y favor familiar), así como los nuevos gastos derivados del incremento de la esperanza de vida. Lo segundo, incrementar las pensiones que no superen el umbral de pobreza. Que nadie se lleve a engaño. Si un sistema de reparto fracasa, antes fracasará uno de capitalización privada. Hay experiencia internacional suficiente en este sentido. IVA cultural reducido. Parece que en ello está de acuerdo todo el mundo de la cultura. Además de ser una necesidad para dinamizar y estimular la cultura en general. Plan Nacional de Transición Energética. Caminar hacia una economía baja en carbono, fomentando el ahorro y potenciando las energías renovables, además de ser una necesidad vital, significa cumplir con los acuerdos internacionales de reducción de emisiones y contribuir a la creación de muchos miles de puestos de trabajo. Oposición al Tratado Transatlántico de Comercio e Inversión. Simplemente se trata de evitar que las grandes Corporaciones multinacionales amenacen la soberanía de los países. Reestructuración de la deuda hipotecaria de los hogares. Nuestra legislación hipotecaria es profundamente injusta y retrograda. Es urgente su cambio, para evitar que familias enteras puedan quedar desahuciadas. Plan Nacional por la Economía Productiva. Para ello se hace necesario un pacto entre Gobierno, patronal y sindicatos. Algo también de sentido común. Jornada laboral de 35 horas y eliminación de los incentivos al empleo precario y

a tiempo parcial. Es totalmente inaceptable y difícil de explicar técnicamente, que una sociedad que ha incrementado de forma exponencial su productividad respecto a la época preindustrial, a consecuencia del desarrollo tecnológico, se vea obligada a seguir realizando horarios laborales de cuasi esclavitud. Renta mínima garantizada. Una cantidad mínima garantizada es totalmente factible y necesaria para los más necesitados. Hay estudios que avalan la viabilidad financiera de la misma. La derecha política de nuestro país (Partido Popular y Ciudadanos) y la derecha mediática (El País y El Mundo, fundamentalmente), le llaman a esto radicalismo y extremismo. Para justificarlo no dudan en mentir y difamar, casi a diario. Aconsejo leer el artículo del profesor Vicenҫ Navarro “Las mentiras y falsedades del establishment político-mediático español sobre Unidos Podemos” (http://www.nuevatribuna.es/opinion/ vicenc-navarro/). Lo curioso es que todas estas medidas, además de demandadas por la ciudadanía, son posibles económicamente. Pero claro, para ello hay subir los impuestos de forma progresiva a los que más tienen (a partir de rentas de 60.000 euros anuales) y combatir el fraude fiscal. En estas circunstancias, no me queda otra que declarar públicamente que yo también soy radical y extremista. Como, estoy seguro, también lo harán el día de las elecciones miles de votantes honrados del Partido Socialista.

EL FARO DE CEUTA  Domingo, 12 de junio de 2016 OPINIÓN FRANCISCO OLIVENCIA

Urnas... otra vez

Por segunda vez en pocos meses, los espa- que, según dicen, va a ser austera, aunque El domingo 26-J miles de colegios electorales ñoles estamos llamados a las urnas. El pa- haya quienes han empezado por gastar una estarán abiertos para recibir a los ciudadasado viernes se inició una campaña electoral pasta gansa en editar su programa electoral. nos que acudan para emitir su voto.


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Aunque, según José Antonio Primo de Rivera, “el mejor destino de las urnas era el de ser rotas”, Franco convocó dos referéndum (el correcto plural no varía el singular, según la Real Academia Española de la Lengua). El primero, en 1947, para aprobar la Ley de Sucesión en la Jefatura del Estado, y el segundo, en 1966, sobre el proyecto de Ley Orgánica del Estado, En 1947 no pude votar, por ser menor de edad, pero en 1966 sí lo hice, y fui uno de los pocos que dijo “no”. Algo no me gustaba, y disentí, creyendo inocentemente en el secreto del voto. Solo unos días después, y en público además, hubo quien se permitió criticarme por haber tenido ese atrevimiento. Nunca lo olvidaré. Posteriormente se abrió una especie de resquicio seudodemocrático, al convocarse elecciones para representantes en las Cortes por el llamado “tercio de cabezas de familia”, ganadas en Ceuta por Serafín Becerra. Vino después la primera convocatoria de la transición, el referéndum de 1976 sobre la Ley de Reforma Política, cuyo proyecto, tras ser promovido por Adolfo Suárez y defendido en las propias Cortes franquistas por Miguel Primo de Rivera, sobrino de José Antonio, fue aprobado sorprendentemente por éstas con más de 400 votos a favor, entre ellos el de Serafín Becerra, y solo 59 en contra, entre ellos el del General Iniesta Cano, a la sazón Consejero nacional del Movimiento por nuestra ciudad, aunque aquí no se le vio ni un

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par de veces. Y, desde entonces, tres referéndum más, en 1978 el de la Constitución Española, en 1986 el de permanencia en la OTAN y en 2005 el de la Constitución Europea, amén de las repetidas elecciones municipales, autonómicas y nacionales. Estos llamamientos a las urnas suelen ser conocidos por políticos y comentaristas, a mi parecer de modo bastante cursi, como “fiestas de la democracia”. En realidad, cada vez que -a partir del referéndum constitucional- he ido a votar, lo he hecho con la mayor tranquilidad. Como es natural, prefería una opción, pero no me preocupaba ni sentía el menor temor si ganaba otra. Sabía que el espíritu de la transición se mantendría vivo y el consenso que inspiró la redacción de nuestra Carta magna iba a seguir vigente, superando aquella maldición de las dos Españas. Desde luego, esta vez iré con ánimo festivo, porque temo que todo se pueda venir abajo. La UE, el euro, la OTAN, la aconfesionalidad -sustituida por una laicidad radical-, la unidad de España, el carácter unificador, y no sectario, de la actual Constitución… Eso, y mucho más. No comprendo cómo se puede estar vaticinando que el día 26-J habrá más abstencionistas ¿acaso no se están dando cuenta de cuánto se juega España en este envite? Sin duda porque sabe lo anterior es por lo que a Albert Rivera se le notan tanto

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las ganas de repetir su pacto con Pedro Sánchez, para luego tratar de convencer al PP a fin de que se abstenga y los deje gobernar, aunque sea para echar abajo todas las disposiciones legales adoptadas en la legislatura 2011-2015, las cuales, se quiera o no, han servido para sacar a España de la crisis y crear, en los últimos tiempos, más de un millón de puestos de trabajo. Plantea el dilema de “o nosotros, o el diluvio”, y así mandar a los populares a la oposición, castigados de rodillas y mirando a la pared, “para que se regeneren”. Algo muy similar a un suicidio, vamos. Y hablando de elecciones y campañas electorales, no quiero pasar por alto la corta, pero resaltable reciente visita a Ceuta de Mariano Rajoy, en su doble condición de Presidente del Gobierno en funciones y lider del PP. Una visita criticada por la Secretaria de Política Municipal del PSOE, Adriana Lastra, reprochándole que no hubiera inaugurado alguna obra pública. Parece mentira que con tan relevante cargo, dicha señora no sepa que la Junta Electoral Central ha dictado una instrucción según la cual en precampaña y en campaña se prohíbe visitar o inaugurar obras. Si no fuese por tal prohibición, Rajoy bien podría haberlo hecho con la flamante y costosísima nueva cárcel de Ceuta, allá en Loma Mendizábal, que está a la espera de la llegada del elevado número de funcionarios que necesita para estar operativa. En todo caso, un titular de prensa que dijera “Rajoy inaugura la nueva cárcel de Ceuta” se habría prestado, sin duda, a falsas, tendenciosas, torcidas y malévolas interpretaciones.

EL FARO DE CEUTA  Domingo, 12 de junio de 2016

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JORGE CAMPOS LÓPEZ

Liquidación por cierre Procedo de una familia de empresarios de Ceuta, he mamado de la pequeña y mediana empresa desde toda la vida, hasta que, para continuar mis estudios salí de Ceuta. A mi regreso, fue cuando entré en la actividad de la empresa, y poco a poco, me fui haciendo con responsabilidades dentro de ella, hasta llegar

un día, en el que mi padre, confió en mi para crear una empresa dedicada a mi pasión, el mundo ecuestre, pues compaginado con el trabajo diario, la equitación ha sido mi vida, y mi otro trabajo. Así, nació en 2014 “Jinete y Caballo SL”, en un local de la calle Cervantes, ante la falta de oferta de productos de

este mundo, tanto en Ceuta, como en el norte de Marruecos, en los inicios, todo parecía presagiar una buena idea, rápidamente se corrió la voz en Marruecos y en el Centro Ecuestre de nuestra Ciudad, pues un monitor de dicho centro, había creado una tienda, que además de poner al alcance de todos,


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los productos necesarios, tenía precios competitivos y con conocedores de la materia como trabajadores, para poder aconsejarte en caso necesario. Para Marruecos suponía una forma de poder probar y ver físicamente el producto, ya que su principal modo de compra era por encargo a través de internet o por conocidos. Como digo, en un principio las visitas a la tienda eran ilusionantes, venían de Casablanca, Rabat, Tánger, Tetuán,… Por lo que además de comprar o encargar lo que necesitasen, cambiamos experiencias, e incluso con algunos guardé amistades, hasta el punto de desplazarme a sus lugares de residencia a conocer sus clubs, y ser tratados de forma exquisita. A priori, este mundo, puede parecer de un nivel económico alto, pero, gracias a Ceuta, este deporte se había hecho asequible para todos, por lo que el Centro Ecuestre era uno de las escuelas con más alumnos, no sólo en Ceuta, sino que, comparados con otras escuelas de equitación, estaban entre las primeras de España. Además era un lugar de encuentro de los fines de semana para los ciudadanos, cosa escasa en nuestra Ciudad. Pues bien, de repente, y poco a poco, se fue complicando la situación, todas mis vías de ventas se vieron afectadas, por un lado, la

frontera fue convirtiéndose en un verdadero calvario para quienes se disponían a venir a Ceuta a comprar, las colas, de hasta cuatro horas, hacen que no compense venir a las tiendas de Ceuta cuando quieres y puedes. Y por otro lado, comenzaron los problemas en el Centro Ecuestre, con cierres temporales, clausura del bar que daba vida a sus asistentes, ese abandono se fue contagiando a los trabajadores que, con tanta ilusión, hemos estado tantos años, hasta llegar a hoy, donde escribo estas letras, llenas de sentimientos de pena, pues, no sólo he tenido mi primer “fracaso empresarial”, sino que además me ha hecho perder algo de esa gran ilusión por

este mundo. Quiero hacer constar, que en primer lugar me culpo a mí del fracaso, aunque, todas estas zancadillas no han ayudado precisamente. La única duda que me queda es, que el “socio” de todas las empresas, la Ciudad, cobra un 10% de nuestras compras, y otro tanto de nuestros alquileres, pero sin ofrecer nada a cambio, ya que, en mi caso y en el de muchos, lo único que le pedimos es que nos deje vender tranquilos, y para ello, no puede asfixiarnos con la frontera, ya que, aunque no vendamos, nuestro “socio” sigue cobrando, aunque menos de lo que podría. Ya voy haciéndome a la idea, de que próximamente “Jinete y Caballo SL” cerrará sus puertas, con él, cerraré una etapa que me ha enseñado mucho, pero no cabe duda de que sigo con fuerzas para emprender nuevos proyectos con ilusión, que espero poder mantener, a pesar de las trabas que se nos pongan. Para algún posible despistado, la tienda se encuentra de liquidación total por cierre, quizás haya algo que os interese a precios económicos. Y a mis colegas empresarios, sólo me queda dirigirles unas palabras de ánimo, y de admiración, pues, es de admirar el coraje que tienen para luchar día a día con esta situación.

EL FARO DE CEUTA  Domingo, 12 de junio de 2016

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francisco gil craviotto

Los Conciertos Los Conciertos” es el título de la última novela de Fernando de Villena, prolifero escritor granadino que, entre poemarios y libros en prosa, ya tiene alrededor de cincuenta títulos publicados. El libro en cuestión es una novela de 240 páginas, editado por Nazarí, con una portada muy bella y llamativa, que reproduce un cuadro de Frans Snyders, Concierto de Aves, pintado entre 1629 y 1630. Desde el comienzo del libro Fernando de Villena (Granada,

1956) nos sorprende con dos tramas paralelas –una en el Nuevo Mundo, en los comienzos del siglo XVII, la otra actual en la ciudad de Antequera-, que al final convergen en una sola que atrapa y seduce al lector. Esta seducción del lector me parece que es la primera característica que debemos señalar en este libro. Nuestro autor lo consigue gracias a una acción “suspense”, propia de la novela negra, y a un estilo ameno e


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impecable, (con un lenguaje ligeramente arcaizante en la parte que transcurre en el siglo XVII), que en seguida ganan al lector, incluso al más apático. Hay momentos en que es imposible interrumpir la lectura porque nos embarga el deseo de saber lo que va a ocurrir después. A veces hasta nos viene la tentación de ir al final (algo que jamás se debe hacer en ningún libro) para saber cómo termina todo. Enredada a esta característica hay que añadir otra que afecta especialmente a la parte que se desarrolla en el siglo XVII: el completísimo y minucioso conocimiento que Fernando de Villena derrocha en toda la novela del Siglo de Oro. Este conocimiento abarca no solo las letras y las artes de la época –algo normal en un escritor que lleva muchos años estudiando esa época-, sino también otras muchas actividades –música, cocina, trajes, costumbres, etc.-, y algo que desde el comienzo nos sorprende: brujería y hechizos. Algo que, sobre todo en el Nuevo Mundo, pervive y se confunde con las religiones primitivas –especialmente el animismo- y las brujerías de importación que, que al socaire de la Inquisición, llevaron los españoles. Es un tema que no deja de tener su importancia en el libro. Y hechizante es el efecto que el escritor ejerce sobre el lector al impedir que se pueda abandonar en cualquier momento la lectura. Pero la novela, que es muchas cosas a

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la vez, es también u n a crítica mordaz y sin paliativos de la sociedad española del Barroco y sobre todo, y con mucho más énfasis, de la burguesía antequerana actual. El retrato que nuestro autor nos ofrece de los señoritos del lugar no puede ser más negativo. Todos ellos brillan por su altanería, ignorancia, chulería y depravación. Algunos de estos personajes nos recuerdan a los que en su día nos ofrecieron de la España profunda Pío Baroja, Antonio Machado –como el inolvidable don Guido-, o el cine de García Berlanga y Barden, lo que demuestra que el tiempo avanza, las generaciones se suceden, pero la imagen del señorito ignorante y holgazán, verdadero lastre de la sociedad española, continúa intacta. Se diría que es una maldición que ha caído sobre el país, porque el retrato que

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Fernando de Villena saca a la luz de la sociedad antequerana es evidente que vale para cualquier otra ciudad de España. Nuestro autor aprovecha la trama de su novela –unas muertes misteriosas que se suceden en Antequera y otros puntos y un maestro jubilado que tiene que investigar lo que la policía ha sido incapaz de investigar-, para hacer un análisis de nuestro tiempo y la sociedad actual. Sus conclusiones son deplorables, pero, hombre cabal y justo, como nuestro autor no puede permitir que triunfe la maldad y la injusticia, aunque en la vida real muchas veces sea así, en la novela el destino impone su justicia y al final ganan los buenos y pierden los malos. Huelga añadir que lo consigue sin forzar en ningún momento la verosimilitud de la trama. Fernando de Villena nos demuestra con “Los Conciertos” que en literatura no hay géneros menores y que la llamada “novela negra”, hasta hace unos años tan denostada, en manos de un auténtico escritor, puede dar una gran obra. Responde al mismo credo literario que ya defendieron Manuel Vázquez Montalbán y Eduardo Mendoza. Hoy nos parece evidente que los tres tienen razón.

EL FARO DE CEUTA  Lunes, 13 de junio de 2016

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ANTONIO GUERRA CABALLERO

El fútbol, las esteladas y el Derecho Ya se sabe el ruido separatista que se forma a base de pitadas, silbidos y “esteladas” cuando se juega la final de la Copa del Rey, Liga, Champions, etc, y parte de la afición de algunos equipos que tiene connotaciones secesionistas la emprende contra el Rey y el Himno Nacional; porque en eso de politizar el fútbol, los soberanistas son unos perfectos campeones. Creo que todo equipo deportivo debe ser, sobre todo, deportividad, educación, caballerosidad, solidaridad, trabajo en equipo, unión de esfuerzos y voluntades y saber perder y ganar. En el deporte es

bueno poner coraje, ímpetu, acometividad, amor propio y noble afán de superación para ganar al contrario como rival competidor, pero nunca viéndolo como enemigo irreconciliable al que se odia y a toda costa hay que doblegar. Ahí es donde el fútbol se desborda, en cuanto a él vierten

EFE Exhibición de banderas ‘esteladas’ durante un encuentro de fútbol en el Camp Nou.


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Instrucción nº 15 de Madrid, dictó las aguas sucias del lodazal de la otra resolución en sentido contrario, política puesta al servicio del indeaunque sólo inadmitiendo el recurpendentismo, que es lo que últimaso presentado por el Barcelona en mente se está haciendo con uno el que se solicitaba que se levande los mejores equipos del mundo, tara la prohibición decretada por la el Barça, convertirlo en caja de Delegada del Gobierno de Madrid y resonancia de las consignas y se autorizara la entrada y exhibición soflamas de los separatistas. Y ahí de esteladas en el estadio, pero es también donde el fútbol deja de sin pronunciarse sobre el fondo de ser deporte para convertirse en un la cuestión controvertida. Por otro bochornoso espectáculo. EFE Cataluña tiene como símbolo Los jugadores del FC Barcelona, durante la celebración de la Copa del Rey lado, sorprende que nadie haya invocado la reciente sentencia del autonómico oficial la “senyera”, o Tribunal Supremo del pasado 28 de abril, lucha pacífica, la libertad y la naturaleza, por bandera, que es legal, estatuaria y constiadoptada por unanimidad, relativa a la preun país ecologista, animalista y humanista. tucional. Y nada hay que objetar contra la sencia de “esteladas” en edificios y espacios Y con la estelada ocurre lo mismo que con misma, si se utiliza para los fines legales de titularidad pública, que si bien no afecta todo lo que cae en manos de los separapara los que ha sido aprobada. Su forma es directamente a los espectáculos deportivos, tistas, que todo lo ilegal está desplazando rectangular, diseñada con barras horizontasí resuelve las dudas que puedan surgir a lo legal; es decir, está sustituyendo cada les de colores que se alternan uno amarillo y sobre el carácter partidista de la bandera vez más a la senyera. No digamos ya de la otro rojo, sucesivamente. Tiene su origen en que enarbolan los separatistas y el hecho bandera de España, cuyo uso en Cataluña la simbología del antiguo reino de Aragón, antidemocrático de su uso por parte de las carece de “libertad de expresión” y brilla por en el “signum nostri”, allá por el año 1096, Administraciones, aunque sea acordado por su ausencia, vulnerándose todos los días la aunque está documentada por primera vez mayoría de éstas en los plenos municipales, ley reguladora del uso de banderas. en 1117. Luego la adoptaron por igual todos así como el deber de neutralidad que afecta Pues, si ahora hacemos el breve análisis los territorios que en la Edad Media pertea todas las instituciones. jurídico que permite un artículo, sabemos necieron a la Corona aragonesa: Aragón, La prohibición de entrar al estadio con que el Juzgado nº 11 de Madrid autorizó en la Cataluña, Valencia, Baleares, Provence, esteladas fue adoptada por dicha Delegada final de la última Copa del Rey jugada entre Nápoles, etc, habiéndole luego incorporado en virtud de lo dispuesto en el art. 40 del el Barcelona y el Sevilla la presencia en las cada territorio algún matiz propio. Pero este Real Decreto 2013/2010, que encuentra su gradas de esteladas, en base a que no se origen es objeto de polémica entre Aragón y apoyatura jurídica en las recomendaciones puede considerar, con carácter preventivo, Cataluña, como todo lo que los separatistas establecidas por el Comité Permanente que su exhibición vaya a alterar el orden púpuedan retorcer para arrogárselo como procreado por el artº. 8 del Convenio Europeo blico, porque “en ningún caso se prueba en pio. Y es que éstos dicen que la senyera es sobre la violencia e irrupciones de especeste momento procesal que la exhibición de sólo suya, lo mismos que ahora incluyen a tadores con motivo de manifestaciones la llamada estelada puede incitar a la violenAragón como una provincia más dependiendeportivas y especialmente de partidos de cia, el racismo, la xenofobia o cualquier otra te de Cataluña, en base a su sueño imperial futbol, hecho en Estrasburgo el 19-08-1987. forma de discriminación que atente contra la de “los países catalanes”. En fin, la Historia Igualmente, la UEFA ya ha multado en tres dignidad humana”. Y esa resolución judicial, inventada y escrita al revés. ocasiones al Barça, en aplicación del artº como todas, hay que acatarla, porque contra Pero en Cataluña los secesionistas ado16.2 de su Código disciplinario, porque las sentencias de los Órganos de Justicia, ran la “estelada” (estrellada), una bandera sus aficionados exhibieron esteladas: Tras la única forma de disentir o discrepar es independentista con la que sueñan crear un el final de la Liga de Campeones con la su impugnación mediante el procedente estado catalán. Ésta es ilegal, inconstitucioJuventus, con 30.000 E; tras un encuentro recurso, que esta vez no se ha interpuesto. nal y antiestatuaria. Fue creada en 1908, y ante el Bayer Leverkusen, con 40.000 E; Ahora bien, respetar o acatar las decisiones es la que usan en todas sus manifestacioy en la Champions en el Camp Nou, con judiciales, en modo alguno significa que nes, concentraciones y actos radicales. Es 150.000 E. Si bien, en estos casos no se también haya que compartirlas. Y, aun cuan igual que la senyera, pero lleva incorporado trata de Tribunales jurisdiccionales de una la medida haya devenido firme por no haber un triángulo del que hay al menos tres verinstancia judicial, sino de órganos especiales sido apelada, la misma no ha sido pacífica, siones: La estelada con triángulo azul, que de carácter deportivo. sino bastante controvertida, habida cuenta es utilizada por sectores del nacionalismo Luego, el artº 2 de la ley 19/2007, contra de que otros órganos judiciales se han procatalán independentistas de ideología no la violencia, el racismo, la xenofobia y la nunciado en distinto sentido y, además, es marxista. La estelada con triángulo verde, intolerancia en el deporte, dispone, que “A notorio que una gran mayoría de la opinión que representa la tierra llena de bosques, efectos de la presente Ley…, están tipificapública no la comparte. colinas verdes y animales. Y la estelada con dos como delitos o faltas: 1. Actos o conEn primer lugar, el Ministerio Fiscal pidió triángulo blanco, en la que luce la estrella ductas violentas o que incitan a la violencia al Juez que no procedía en Derecho la autoblanca de la libertad y la paz; es antimilitaen el deporte: (…) b) La exhibición en los rización de las esteladas en el estadio; pero rista y reivindica el derecho a una vivienda recintos deportivos, en sus aledaños o en también otro Juez, el titular del Juzgado de digna, un país sin tanques ni bombas y la


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los medios de transporte organizados para acudir a los mismos de pancartas, símbolos, emblemas o leyendas que, por su contenido o por las circunstancias en las que se exhiban o utilicen de alguna forma inciten, fomenten o ayuden a la realización de comportamientos violentos o terroristas, o constituyan un acto de manifiesto desprecio a las personas participantes en el espectáculo deportivo. 2. Actos racistas, xenófobos o intolerantes en el deporte: (…) d) La entonación, en los recintos deportivos con motivo de la celebración de actos deportivos, en sus aledaños o en los medios de transporte públicos en los que se puedan desplazar a los mismos, de cánticos, sonidos o consignas así como la exhibición de pancartas, banderas, símbolos u otras señales, que contengan mensajes vejatorios o intimidatorios, para cualquier persona...”. Con el Derecho en la mano, no nos hallábamos aquí en presencia de una actuación administrativa que pueda ser recurrida por el Barcelona, toda vez que este club no podía impugnar la orden gubernativa por falta de legitimación activa, al ser una mera asociación deportiva de naturaleza privada, que no puede pretender haber sido perjudicada por lo que llama una violación del derecho a su “libertad de expresión”, porque el bien jurídico protegido por el artº 20 de la Constitución no lo tienen las personas jurídicas, como es una asociación, sino sólo las personas físicas. Al respecto, la doctrina reiterada y constante del Tribunal Constitucional tiene sólidamente asentado el criterio de que las Instituciones Públicas, a diferencia de los individuos, no gozan del derecho fundamental a la libertad de expresión, siendo un derecho exclusivo de

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los ciudadanos, ya que una asociación privada carece de derechos fundamentales. Esta doctrina está sustentada en las sentencias del Constitucional 244/2007, de 10 de diciembre; 14/2003, de 28 de enero, y 254/1993, de 20 de julio, entre otras. Además, no se comprende que el Barcelona, como asociación deportiva, que tiene por exclusiva finalidad promover el deporte, se aparte de la función para la que el club ha sido creado y se erija en tenaz defensor de algo tan distinto y tan distante como es pretender la exhibición masiva de banderas ilegales para que puedan ser utilizadas en un estadio como instrumento de propaganda separatista, en un lugar cerrado que alberga una muchedumbre de 55.000 espectadores, que puede generar en el público asistente reacciones antideportivas de violencia y de orden público que revistan grave peligro, ya que con el uso político y partidista de esa bandera ilegal, se provoca a los asistentes no separatistas. Y aquí uno se pregunta: ¿Por qué cuando aparece una bandera española en Cataluña, a pesar de ser la constitucional que representa a la Nación y al Estado, y que obligatoriamente debe ondear en lugar preferente entre las demás banderas, enseguida los separatistas alegan que eso es una “provocación” que hiere su sensibilidad, y cuando se trata de su idolatrada estelada independentista, ilegal y que de hecho crea polémica, tensión, violencia y peligro de enfrentamiento de unos grupos contra otros, ellos lo consideran “derecho de expresión”, aun si se utiliza con ánimo de ofender y de injuriar a quienes no son separatista?. ¿Es que sólo éstos tienen tal derecho, alma,

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sentimientos y sensibilidades, pero los demás no? Llama la atención lo prestos, diligentes y eficaces que los independentistas son a la hora de invocar en su favor las leyes nacionales y las sentencias cuando les favorecen, mientras luego tanto las repudian, incumplen y desobedecen cuando no son de su agrado. Y los derechos, efectivamente, deben exigirlos cuando los tengan, como españoles que son, lo quiera o no; pero los derechos son correlativos a las obligaciones; y lo que no se puede es acogerse sólo a los primeros para luego rechazar sistemáticamente los segundos, incumpliendo las leyes del Estado y las sentencias de los Tribunales. Y una reflexión final. Se ha visto cómo esta vez en la final de la Copa, ante los unánimes aplausos y vivas al Rey y al Sevilla de tantos miles de españoles no separatistas que blandiendo en alto banderas españolas legales hicieron entrar a los separatistas en clamoroso silencio, guardándose los silbatos y “plegando” las esteladas. Ganaron la Copa, aun cuando los titanes sevillanos tan difícil se lo pusieran. Y no hay más que felicitarles, porque lo hicieron jugando al fútbol, que es como hay que ganar, sin estar jaleados por burda propaganda sobre inexistentes ínsulas de Barataria como las que don Quijote prometía a Sancho cuando no estaba en sus cabales. Pues ojalá que los separatistas recobren la razón, y ese haya sido el principio del fin de los indignos espectáculos que a menudo montan, pero el salvaje ataque hoy mismos cuando escribo por encapuchados a la Carpa de la Selección española en Barcelona, presagian lo contrario.

EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 15 de junio de 2016 cuando topamos con unas autoridades cada vez más insensibles? Ganas dan de tirar la toalla, pero una se pregunta que, CARMEN de hacerlo, los otros habrían ganado ya la ECHARRI batalla completa. Es entonces cuando se produce el mágico instante que te anima a seguir luchando, a seguir escribiendo, a seguir poniendo sobre el papel lo que a todas luces considero que es una grandísima injusticia. Venga. De nuevo aterriza la pesada. De Son tantas las veces que me lo he pregun- nuevo voy a abordar el mismo asunto. De tado. ¿Sirve de algo denunciar las injusticias nuevo voy a dedicar mi columna esquinera a

De norte a norte

¿Sirve de algo?

plasmar lo que es una auténtica VERGÜENZA consentida por unas autoridades insensibles ante las que el resto de la ciudadanía con poder de actuación calla, convirtiéndose en cómplice con su silencio. Sí. Es una VERGÜENZA el escenario del Tarajal. Mujeres apiladas en pleno Ramadán, guardias civiles obligados a colocarlas en fila cual niños de Infantil, a pleno sol, sin comer, sin beber... Sí, me dirán ustedes que nadie les obliga a hacerlo. No sean necios. Si quieren calmar sus conciencias recen cuatro rosarios pero no se mientan, no se


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engañen. Si estas mujeres se cargan como mulas es porque necesitan los puñeteros cinco euros que les pagan por cada pase. No me vengan con lo de siempre porque saben que no cuela. Estamos en campaña y los políticos acuden como aves de rapiña en busca del voto. Hay incluso a quienes se les está transformando el gesto, su avaricia sale a relucir demasiado en las fotografías. Solo quieren ganar, esperan el 26J cual pesadilla, solo quieren sentirse triunfadores en ese

carrusel de mentiras y falsas poses con el que nos marean. ¿Pero la realidad?, ¿dónde se encuentra la verdad? A nadie le importa que las mujeres porteadoras se apilen en una playa, al sol, sin protección alguna. Este submundo de explotación, de caos... ha nacido a nuestro lado, se ha hecho fuerte a golpe de interés mercantilista y se desarrolla en unas condiciones inhumanas... ¿pero les importa?, ¿alguien habla sobre esta situación?, ¿a nadie le da vergüenza esas imágenes?, ¿en

qué se basa ese pacto de silencio? Vuelvo al inicio de mi escrito. ¿Servirá de algo?, ¿tendrá efecto una protesta que nace aislada? Tirar la toalla nunca, antes la deberían tirar por vergüenza aquellos mandamases que no hacen lo que deben, que evidencian una gestión pésima e inhumana, que se hacen fuertes gracias al silencio cómplice del resto. El círculo del drama nos rodea, pero la humanidad parece que solo la entienden en misa o en el facebook.

EL FARO DE CEUTA  Jueves, 16 de junio de 2016

COLABORACIÓN

ángel ballesteros

Es amplio y vario, séxtuple al menos, el hecho diferencial del devenir español. Y es una y primigenia, su quiebra histórica: la falta de unicidad de su civilización, su déficit unitario en el interior y hacia el exterior, tanto a pesar de la gesta singular de América en el segundo caso, como del hecho privativo de la Reconquista en el primero, ya que el concepto resultante de cultura española no llega a la condición de unívoco ante la pujante realidad y riqueza de las demás culturas coexistentes. La propia historia demuestra que España no se unió de manera natural, de que a pesar, como tantas veces se ha dicho, de unos límites facilitadores en el plano macropolítico, con gran parte de frontera marítima y de los Pirineos, configurando una piel de toro de medio millón de kms., el ensamblaje, la configuración del mapa nacional, de un estado soldado en difícil equilibrio y sometido a tensiones nacionalistas, continúa obscureciendo la unidad, la unicidad, la univocacidad del concepto España, en el que esa España de las Autonomías, que recoge la constitución, responde a una concepción coyuntural más que a una creación elogiable desde la técnica del derecho político. Esa es la primera clave para España ante el nuevo ciclo político que marca el temporal fin del bipartidismo: la organización nacional. Ya en el XIX, Renan y Bergson delineaban con nitidez el principio de libre disposición: ¨La nación es un alma, un principio espiritual¨; ¨la nación es una misión¨. De ahí y más en el XXI, que toda colectividad, con especificidades reconocibles y suficientes, pudiera tener derecho a constituirse en nación, en la que su

del Instituto de Estudios Ceutíes

Seis claves para España alma singular faculte para embarcarse en la misión histórica de llevar adelante su propio destino. En el caso español, en el difícil caso español como se termina de subrayar, habría que buscar al mismo tiempo, la afirmación de la compatibilidad que permitiera, más allá de las diferencias y a la búsqueda de la ortodoxia política que parece resultar tan posible como deseable, seguir todos integrados en la misión común española. En la nueva constitución, o quizá mejor en la misma, actualizada, porque las modificaciones si bien sustantivas, parecen ser pocas, éste sería un punto clave: la organización federal del Estado, superadora de las autonomías, con catalanes y vascos eventualmente dotados de un estatuto especial, derivado de sus especificidades, y que se plasmaría en la carta magna en el derecho de libre disposición, terminología más propia que el derecho a decidir, que implica nece-

sariamente una addenda (a decidir qué) y desde luego que el de autodeterminación, que corresponde al campo internacional. La mayoría simple facultaría a los interesados para integrarse en el marco federal pero con un status singular. Y si la mayoría fuera cualificada, en un porcentaje a determinar, podrían establecer una relación privativa con España, que iría desde la libre asociación hasta la separación, aunque va sin decir que alcanzar mayoría cualificada se antoja altamente improbable a tenor de las encuestas y de la realidad. Es decir, que los movimientos sui generis, incuestionablemente legitimados, deberían de reconocerse en principio por cualquier constitución que se proclame moderna, cierto que con las cautelas de rigor en cuanto a la eventual fragmentación del país, cuya unidad tiene que ser, sin la menor duda, y más tras cinco siglos de convivencia, el valor supremo.


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Asimismo, habría que prestar especial atención a la adecuada incardinación de Ceuta y de Melilla en el mapa federal. La segunda clave, mucho menos trascendente a efectos operativos, pero asimismo obligada por la concepción política moderna, radica en la forma política del Estado. Sométase, pues, al correspondiente plebiscito e incorpórese según resulte al texto constitucional, ya legitimada democráticamente. Si bien hasta a nivel planetario y en el imaginario general, la opción republicana prevalece inequívocamente, las características singulares del pueblo español, con el conformismo a la cabeza, ese tradicional conformismo metahistórico que les ha llevado a soportar golpes de Estado y dictaduras, más, por otra parte, el rendimiento positivoaceptable o al revés de la institución en los últimos tiempos, abonarían no descartar en principio la alternativa de la corona. Y si no se estimara pertinente ir de manera directa a la disyuntiva monarquía-república, resultaría ineludible legitimar al trono actual mediante un referendum, ya que hay un nuevo tempo político. La tercera clave, a la búsqueda siempre de homogeneizar a España con el mundo occidental, persiguiendo reducir la excepcionalidad, pro uniformidad con nuestros vecinos y socios – perentoria ya la abolición del maltrato animal- es primaria: la atenuación en grado suficiente, de las lacras que hipotecan el desarrollo armónico de un país europeo, de uno de los tres grandes países que, como se ha recordado tantas veces, antes se constituyeron en el continente en Estado. El paro se comenta por sí mismo y su subsistencia a niveles insultantes, dramáticamente tercermundistas, parece razón para la dimisión automática y fulminante de cualquier gobernante que se precie. En rubro próximo se encuentra la creciente desigualdad social,

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que habría simultáneamente que agendar en procedimientos de urgencia. En cuarto lugar, la corrupción y el crimen organizado, cuya simple enunciación debería de ser bastante para un reacción eficaz y de amplio espectro, ante las mafias de distintas latitudes que campan y campean por el país, en un grado de eclosión de larga data. Ya en 1976, yo ponía sobre papel oficial, en Rabat, la urgente necesidad de que se encontraran los ministros de Interior de ambos países ante el tráfico que despuntaba del hachís. Recuérdese, por otra parte, y ríndase incesante homenaje a las víctimas, el 11-M, el mayor atentado terrorista que ha habido en Europa. La respuesta indicada del Estado no puede ser casi inercial, cuantitativa, aumentando el número de policías hasta a niveles ya prohibitivos. España cuenta con casi el doble de efectivos que Estados Unidos y muchos más que la media europea. La acción del Estado tiene que ser cualitativa, no cuantitativa. Conmigo han colaborado desde inspectores hasta agentes y puedo dar fe de su nivel positivo y, por tanto, suficiente para una acción efectiva desde la ineludible racionalización organizativa, derivada de calibrar como corresponde en la comparativa con países similares, la significación técnica y sociológica de la agigantada proyección de las fuerzas policiales y parapoliciales españolas. Quinta clave, la educación, con la depauperada investigación científica. Escribo estas líneas desde la universidad de Salamanca, con la cultura esculpida sobre la piedra blanda y dorada típica de la tierra de los charros, donde estudié derecho Derecho, en la que en alguna manera refulge todavía nuestro siglo de Oro, paradigma que fue del mundo occidental, aunque ya enmohecido por la inmisericorde pátina del paso del tiempo intelectual. Aquí, en la universidad española, la

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masificación, que no resulta ser precisamente el iter hacia la debida excelencia, parece eximir de ulterior comentario. Y los contenciosos de la política exterior de España, el tema clásico, histórico y recurrente de nuestra diplomacia. Por encima de las incorrecciones de diversa índole que llenan todos nuestros libros y las referencias a ellos y que no volveremos a escribir, ya no puede postergarse más, como vengo pidiendo desde hace tiempo, ¨desde que tengo uso de razón diplomática¨ en este tema, donde mi competencia está considerada al máximo nivel, como primer espada en los contenciosos diplomáticos españoles, dice La Gaceta de Salamanca, que leo con la presencia viva de Francisco de Vitoria y del derecho internacional, la creación de una oficina para su tratamiento unitario y coordinado, que debería de establecerse en la presidencia del gobierno, superando la metodología de los distintos centros competentes y concernidos, que a la postre producen un organismo incompetente. Porque el problema de nuestros tres principales diferendos diplomáticos es que están tan entremezclados que al tirar del hilo de uno para desenredar la inextricable madeja, ese moderno hilo de Ariadna, surgen de esa madeja sin cuenda, automática, inmediatamente los otros dos. El balance que vengo haciendo sobre las seis controversias internacionales de España, abona todavía más, en su hipostenia general, en su déficit diplomático global, su inmediata puesta en funcionamiento. España es un país medioalto del flanco sur europeo. Pero también cuenta con una historia grandiosa que la llevó a ser primera potencia mundial. Los restos irresueltos de esa historia privativa, son los contenciosos diplomáticos españoles. Asumirlos y responsabilizarse debidamente de ellos, constituye hoy la gran misión a cumplir.

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EDITORIAL

Las inspecciones de la Agencia Tributaria Sólo así es posible garantizar que las boLa Agencia Tributaria está obligada a realizar las inspecciones que considere oportunas y nificaciones y descuentos que se contemplan a realizar los requerimientos necesarios para para determinadas circunstancias y situaciones se están aplicando correctamente y, por evitar el fraude.

lo tanto, consiguen los resultados o efectos para los que fueron aprobados. Indudablemente, en esa labor de supervisión, es lógico pensar que en ocasiones la Agencia Tributa-


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ria requiera comprobaciones a ciudadanos que posteriormente acaban demostrando que residen en Ceuta y, por lo tanto, cumplen con todos los requisitos para aplicarse las correspondientes de deducciones en el IRPF. El hecho de que un contribuyente sea requerido por la Agencia Tributaria no significa necesariamente que al final sea responsable de alguna irregularidad. Por otro lado, es igualmente indudable que cuando se dirige la labor inspectora de la Agencia Tributaria hacia un determinado área es porque existen indicios de que es posible que se esté produciendo reiterados fraudes. Detectar estas supuestas irregularidades y evitar que continúen produciéndose es la

labor de los inspectores y lo que justifica sus salarios. Es evidente que, como ocurre siempre que actúa la Administración, sus decisiones no deben ser necesariamente aceptadas por el ciudadano al que le afectan. En esos casos, es función de un juez dirimir quién está en posesión de la verdad y a quién debe dar la razón en su sentencia. Que la Justicia

haya fallado a favor de un contribuyente al que la Agencia Tributaria había atribuido algún fraude, no implica que todos los contribuyentes investigados sean inocentes. Del mismo modo, no sería posible llegar a la conclusión contraria si las condiciones fueran las opuestas. En cualquier caso, con independencia del mayor o menor acierto en la labor de los inspectores y del grado de conformidad que despierten las resoluciones judiciales, siempre se puede ejercer el derecho de manifestación. Sin embargo, los insultos nunca son un argumento; incluso pueden ser entendidos como el explícito reconocimiento de que se carece de otro razonamiento de más peso.

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● Numerosos ciudadanos estuverion durante una hora inmovilizados en el cruce entre la Almadraba y la subida al Hospital Universitario, debido al caos provocado por el atasco

La ‘ratonera’ de la N-352 Numerosos ciudadanos estuverion durante una hora inmovilizados en el cruce entre la Almadraba y la subida al Hospital Universitario, debido al caos provocado por el atasco. El caos en la N-352 se ha convertido ya en una sucesión diaria de atascos donde los ciudadanos se desesperan, pero, de verdad, las autoridades no toman medidas adecuadas para CEDIDAS intentar encontrar soluciones. Por no intentarlo, ni siquiera se reúnen Se puede observar el caos producido en la tarde de ayer. para, entre todas las partes que tienen responsabilidades en los hechos, dar paso fronterizo del Tarajal hasta el cruce una respuesta a la ciudadanía. Porque no de la Almadraba. En otras ocasiones, esas solamente hablamos de esas colas inter- retenciones llegan hasta Juan XXIII. Con minables que provocan retenciones para la ese sufrimiento ya cuentan quienes intentan entrada en el vecino país y que, realmente, llegar a la frontera para entrar en Marruecos. colapsan como mínimo desde el mismo Pero el problema, como lo hemos dicho en

multitud de ocasiones, tiene también otros sufridos y pacientes ciudadanos que sufren estos daños colaterales. Quienes bajan desde el Hospital Universitario e intentan dirigirse bien hacia Príncipe Felipe o hacia el centro se pueden encontrar, como les sucedió ayer a decenas de conductores y ocupantes de los servicios públicos de autobuses y taxis, que es absolutamente imposible. Llegaron a estar más de una hora atrapados en esta ratonera. Además, como nos han contado algunos de los pacientes ciudadanos que debieron soportar la espera, sin que la Policía Local ni la Guardia Civil hicieran acto de presencia. Además no existe ni siquiere la presencia, en horas punta, de patrullas, bien de la Guardia Civil o de la Policía Local para intentar poner orden y al menos despejar la bajada de los vehículos que provienen del Hospital o de la barriada Príncipe Alfonso.


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FOTO: QUINO La protesta se inició en la plaza de los Reyes y finalizó frente a la Delegación de Hacienda, prolongándose durante más de una hora.

Funcionarios protestan contra Hacienda por dudar de su residencia en Ceuta

La plataforma de afectados protagonizó ayer una concentración a las puertas de la Agencia Tributaria, que les sanciona porque considera que no residen realmente en Ceuta S. Perdiguero CEUTA

la Delegación del Gobierno donde está la afectados consideran que no se les aplica la Ley del IRPF sino la legislación que los sede de la Agencia Tributaria. Cerca de un centenar de personas, fun‘Hacienda miente, sí soy residente’ funcionarios de la AEAT “quieren”. “La cionarios públicos en su mayoría, se con- era uno de los lemas de la protesta. Estos Ciudad Autónoma se queda con parte de centraron ayer primero a las puertas de la Delegación del Gobierno. La protesta ‘Cretino, cabrón, delincuente’, las salidas de tono estaba dirigida a la Agencia Tributaria pues de la protesta les abre expedientes sancionadores al considerar que estos funcionarios no residen realmente en Ceuta, beneficiándose irreguDurante la protesta se pudieron escuchar larmente, por tanto, de las ventajas fiscales muchas proclamas, pero las que resultaron que la residencia en la ciudad supone. más llamativas fueron los insultos que profiLa Plataforma de Funcionarios Afectados rieron los congregados hacia los funcionapor Hacienda niega tal extremo pues en rios de la Agencia Tributaria. Previamente, el la mayoría de los casos su residencia en portavoz de la plataforma y delegado de la Ceuta es permanente. Los convocantes Asociación Profesional de Funcionarios de de la concentración fueron la Asociación Prisiones, José María Raya, había explicade Afectados por Hacienda, la Asociación do a los medios de comunicación que los Profesional de Funcionarios de Prisiones empleados de la AEAT cobran un “plus de y la Unión Federal de Policías (UFP), pues productividad” por cada carta que les envían, FOTO: QUINO son estos funcionarios los que reciben las es decir, a los supuestos defraudadores. El portavoz de la plataforma y delegado de APFP, “oleadas” de cartas de Hacienda que les José María Raya. “Nos imputan una conducta defraudadora abre expediente por los motivos citados. que no es real”, apuntó Raya. A partir de juez y parte”, apostilló. Aunque posteriormenPitos, sirenas, reparto de octavillas y la recepción de esa carta, el destinatario te el procedimiento administrativo acabe en proclamas protagonizaron la protesta de tiene un plazo de diez días para acreditar la el juzgado y el afectado lo gane, el funcionaeste grupo de afectados que protestaron residencia que se pone en cuestión, pero la rio de Hacienda ya ha cobrado un plus en su intensamente durante más de una hora validez de esos documentos corre a cargo nómina por un “procedimiento injusto y falso. primero en la Plaza de los Reyes para del mismo funcionario que envía la carta. “Es Los delincuentes son ellos”. después trasladarse a la puerta lateral de


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nuestro IRPF porque residimos en Ceuta. Al mismo tiempo, nos niega las deducciones alegando que no residimos. Nos considera residentes para su beneficio y defraudadores cuando alegamos esa misma residencia para el nuestro. La Delegación de Hacienda en Ceuta reinventa las leyes y los políticos locales del PP le hacen el coro” son los argumentos que la plataforma expuso en las octavillas que repartieron entre los viandantes. El delegado en Ceuta de la Asociación Profesional de Funcionarios de Prisiones, José María Raya, explicó a los medios de comunicación que están “hartos” de que la Agencia Tributaria cuestione su residencia, cuando no es cierto. Incluso indicó que ha habido casos en los que Hacienda alega

una dirección de residencia en la península, concretamente en un solar, que “no se puede vivir allí”. “Alegan cualquier punto de la península para no considerarnos residentes”, lamentó Raya. El artículo 72.1 Este portavoz de la plataforma se quejó de que Hacienda no acepte los numerosos documentos que aportan para acreditar la residencia en Ceuta. Documentos que sí son válidos después ante los tribunales. Raya subrayó que los casos que se están llevando al Tribunal Económico Administrativo “se están ganando”, pero dice que nadie les resarce el “sufrimiento” causado. Raya explicó que los funcionarios de Hacienda no les están aplicando el artícu-

lo 72 de la Ley del IRPF. Aseguró que el mínimo de 183 días de permanencia para acogerse a los beneficios fiscales de Ceuta “es mentira” pues les están computando ausencias temporales de la ciudad, como puede ser el caso de periodos vacacionales. Además, el portavoz recordó que aunque no se pueda determinar la permanencia en Ceuta, la ley establece que se tenga en cuenta dónde se obtienen la mayor parte de los rendimientos del trabajo, que en el caso de estos trabajadores sus únicos ingresos son la nómina que perciben como funcionarios en Ceuta. Por último, también la ley recoge que se atienda el lugar de la última residencia declarada en el IRPF, según recoge el apartado tercero del artículo 72.1.

La respuesta de Hacienda en 10 puntos La Delegación del Gobierno lamenta los insultos que la Plataforma de Funcionarios Afectados por Hacienda profirió ayer contra los empleados de la AEAT durante la concentración.

1 La bonificación del 50% en el IRPF

3 Generadora de riqueza

Los ciudadanos españoles que residen en Ceuta y Melilla tienen derecho a varios beneficios frente al resto de los españoles como consecuencia de la insularidad y especiales características de vivir en las citadas ciudades. Tales ventajas son, entre otras, la percepción de un plus de residencia, los descuentos en el transporte marítimo y aéreo y la bonificación en el IRPF del 50% de los rendimientos obtenidos en dichas ciudades.

La finalidad que pretende esta bonificación fiscal está ineludiblemente conectada al arraigo en las dos Ciudades Autónomas, como una fuente generadora de riqueza.

2 El concepto de residencia habitual La bonificación regulada en la Ley del IRPF establece que los contribuyentes que tengan su residencia habitual en Ceuta y Melilla podrán deducirse el 50% de las cuotas íntegras de todos los rendimientos obtenidos. El concepto de residencia habitual viene determinado en la ley del IRPF y supone que el contribuyente debe permanecer en Ceuta el mayor número de días del año.

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Detectar y evitar situaciones de fraude Cada beneficiario es objeto de un control y fiscalización por los mecanismos con los que cuenta el Estado para evitar situaciones de fraude. La Agencia estatal de la Administración Tributaria se ocupa de la aplicación efectiva del sistema tributario sirviendo a los intereses generales y evitando situaciones donde se detectan fraudes.

5 Función de control

QUINO La Delegación responde a los insultos de los manifestantes.

a todo tipo de contribuyentes, con independencia de su perfil económico, profesión, actividad y lugar de residencia.

6 No colectivos concretos

En el caso concreto de Ceuta, las actuaciones de control que se realizan no obePara cumplir con esta misión la Agencia decen en modo alguno a procedimientos Tributaria trata de detectar y regularizar los vinculados a colectivos concretos sino que incumplimientos tributarios mediante actua- se centran en comprobaciones individuaciones de control. Estos controles afectan les.


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7 Favorecer el consumo en Ceuta La Delegación del Gobierno estima que el disfrute de las ventajas que conlleva ser residente en Ceuta debe llevar obligatoriamente aparejada la residencia efectiva en nuestra ciudad. De lo contrario, esta situación podría llevarnos, dada la cercanía a la península, a que muchas personas (funcionarios o no) pudiesen residir con sus familias fuera de nuestra ciudad, vulnerándose claramente el objetivo perseguido por la Ley, que no es otro que procurar el arraigo y favorecer el consumo y la economía local.

8 Sensibilidad La Delegación del Gobierno solicita

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expresamente a todos los ciudadanos e instituciones que tomen conciencia de la trascendencia que la aplicación de esta norma tiene para el desarrollo económico y social de Ceuta.

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la Abogacía del Estado, informó de que la Delegación del Gobierno no era competente para iniciar dichas acciones.

10 Apoyo a los funcionarios

9 Los insultos

En cualquier caso, la Delegación manifiesta su firme intención de seguir apoyando a La Delegación del Gobierno lamenta la AEAT en sus acciones de comprobación profundamente los insultos vertidos contra de la correcta aplicación de la bonificación los funcionarios de la AEAT. En un Estado en el IRPF, en prevención del fraude, y su de Derecho la defensa de los intereses propósito de hacer extensiva dicha compropios tiene sus cauces adecuados, que probación, en el ámbito que proceda, al no pasan por la descalificación. Ante los plus de residencia y a la bonificación en el referidos insultos, que se han manifestado transporte. Las personas son muy libres de de manera reiterada, la Delegación del Go- fijar su residencia donde estimen oportuno, bierno intentó ejercer hace varios meses pero si pretenden aplicarse las ventajas de acciones en defensa de la honorabilidad de vivir en Ceuta, deberán residir aquí real y los funcionarios afectados. Sin embargo, efectivamente.

EL FARO DE CEUTA  Domingo, 19 de junio de 2016 POR EL REBELLÍN Ricardo Lacasa Un diario con 86 años de existencia como ‘El Faro’ es un filón de datos, semblanzas y las curiosidades más diversas. Por más que en mi libro en el que procuré profundizar en tantos aspectos de su devenir histórico al hilo de su 75º aniversario, siempre quedan testimonios o retazos olvidados merecedores de su reseña, especialmente si las podemos conectar con el presente. Es el caso de uno de tantos nombres propios que hicieron en el tiempo grande a este rotativo, pese a no figurar nunca en la pasarela de sus páginas o en el proceso de su elaboración. Al hilo de la efeméride rescato de las tinieblas del olvido a Joaquín García Pujante, más conocido como ‘Cartagena’, coincidiendo con el 75 aniversario de su fallecimiento. Dudo que viva ya alguien que lo conociera, transcurridos de tantos años de su desaparición, y si tengo constancia de él es gracias a una de las muchas historias de este diario que tanto me gustaba escuchar del llorado Paco Amores. García Pujalte se hizo muy popular por su condición de vendedor callejero de periódicos. Era el primero en acudir a recoger los ejemplares recién salidos de la vetusta rota-

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tiva en la desaparecida sede de la ‘Casa de la Palmera’, en lo que hoy sería la confluencia de Antioco con Millán Astray, de modo que cuando la luz del día aún no iluminaba nuestras calles ya estaba él pregonando por ellas las noticias más llamativas que el lector podía encontrar en el grueso de ejemplares que atestaban la pesada cartera que colgaba de su hombro. ‘Cartagena’ solía situarse entre el Puente Almina y el Rebellín, por el que subía y bajaba hasta la plaza de los Reyes, pero era especialmente en ese Rebellín en el que tenía su principal clientela sentada en los veladores o en el interior de los muchos

bares o cafés del lugar. Una vez agotado ‘El Faro’, nuestro hombre, auxiliado casi siempre por su mujer, Manuela Carbonell, acometía la venta de la prensa nacional, nada más llegar por la tarde a la ciudad, por lo general con uno o dos de días de retraso. Y de nuevo el voceo de titulares, audible por casi toda nuestra principal arteria, cual vigorosa megafonía humana. En 1941, Joaquín falleció a los 76 años tras una penosa enfermedad. Desde entonces, cientos de vendedores ambulantes de periódicos han desfilado por nuestras calles, protagonizando una estampa ya desaparecida. Cabría recordar su última época cuando chicos, jovencísimos en su mayoría, se colocaban a temprana hora debajo del reloj del mercado, para ofrecer su ejemplar a los numerosos automovilistas o viandantes en tan estratégico punto. Más remota nos queda en la memoria la estampa de los lunes, en esa misma plaza, de personas aguardando la llegada de la furgoneta del desaparecido diario ‘España’, ansiosos de devorar la amplia información futbolística


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que ofrecía el rotativo tangerino, cuando la prensa nacional no aparecía dicho día por el descanso dominical del que gozaban los periódicos nacionales antaño. El desarrollo de los medios de comunicación y especialmente de internet hacen difícil imaginar las secuencias anteriores a quienes no las vivieron. El sector vive momentos de grave crisis y el futuro que se vislumbra sobre los diarios de papel es preocupante. Bajan las ventas y los índices de lectura con la consiguiente caída de los tradicionales periódicos impresos, que en 2015 se precipitó a su nivel más bajo de los últimos 30 años, descenso que en el nivel de tasa de penetración en los hogares se estima en un 28,5 por ciento. No es de extrañar, por ejemplo, la pérdida de más de 800.000 lectores por parte de un líder de la prensa nacional como es ‘El País’ o el reciente cierre de la edición

de Andalucía de ‘El Mundo’, al tiempo que no cesa la cadena de despidos, bajas incentivadas, prejubilaciones y la precariedad de sueldos para agotadoras jornadas laborales de quienes aún disponen de un puesto de trabajo en un diario. Comparto la opinión de los editores que en su día advirtieron del grave error que para la prensa iba a suponer el ofrecer la lectura gratis de sus contenidos en internet. El tiempo ha venido a darles la razón, pese a que por poco dinero se puedan comprar uno o varios diarios en la red. Pero quien se ha acostumbrado al gratis total a golpe de clic parece harto difícil que pueda entrar por esa vía, que bien podría compensar la fuga de la clientela o de quienes siquiera sienten la menor curiosidad de abrir un periódico. Si ‘Cartagena’ levantara la cabeza a buen seguro que creería estar en otro mundo,

por lo que me lo imagino repartiendo uno cualquiera de esos diarios gratuitos como ‘20 minutos’, ‘OK’, ‘Viva’ o ‘Gente’ que te salen al encuentro en tantas capitales peninsulares. Periódicos, por cierto, tampoco ajenos a la pérdida de lectores y cuyos editores igualmente contemplan el futuro con pesimismo. Uno, sin renunciar a la modernidad, jamás abandonará su venerado ejemplar de papel. El de siempre, por su encanto y su comodidad. El que me posibilita recrearme en la lectura sin torturarme la vista tras una pantalla. El que me permite recortar o subrayar cualquier contenido. El periódico que, en fin, estoy seguro que jamás desaparecerá aunque, aunque eso sí, una supervivencia reservada para los de mayor implantación, prestigio, calidad o consumada especialización.

EL FARO DE CEUTA  Domingo, 19 de junio de 2016 LA MANO INVISIBLE JOSÉ AURELIANO MARTÍN SEGURA He seguido leyendo con atención el programa electoral de Unidos Podemos. La verdad es que esta tarea se suele hacer bastante tediosa. Sobre todo cuando tienes la sensación de que te están tomando el pelo. Por eso no suelo prestarle mucha atención a los programas de las formaciones políticas tradicionales. Además de largos, son tremendamente confusos. Sin embargo, el de esta formación no se me ha hecho nada pesado. Me ha llamado poderosamente la atención su invocación a los “principios”. Hace tiempo que el mundo se ha convertido en un simple mercado. Se compite y se triunfa, o te hundes en la miseria. En esta jauría humana en la que están inmersas las sociedades, hacer una expresa mención a los principios, a que los poderes públicos garanticen y protejan el derecho a la salud, educación, vivienda y trabajo digno, a que garanticen el funcionamiento de la Justicia, a que garanticen el fin de la impunidad de los corruptos, a que garanticen el reconocimiento de la diversidad plurinacional de España, o la igualdad política de todos los ciudadanos

Un catálogo muy realista es algo refrescante. Al contrario de lo que piensan algunos pseudo intelectuales de la nueva derecha liberal española, como el catedrátido Antonio Elorza, estos no son expresión del pensamiento reaccionario, sino del pensamiento auténticamente progresista de la actualidad. Pero también he visto perfectamente razonable y posible todo el apartado referido a la Democracia Económica. Lo primero que proponen es diseñar un Plan Nacional de Transición Energética. Para ello consideran esencial derogar la normativa actual que, que más que permitir, obstaculiza el desarrollo del autoconsumo eléctrico. Es totalmente absurdo que uno de los países europeos con más horas de sol al año, impida el desarrollo de la energía limpia y renovable, para seguir protegiendo a los grandes grupos de poder energético. A continuación nos hablan de un nuevo modelo productivo, algo que ha sido reivindicado de forma persistente por los agentes sociales. Evidentemente, este modelo productivo no puede descansar en la competitividad vía precios, pues ello lleva

necesariamente a la precarización del mercado laboral. Ha de estar sustentado en la innovación, la tecnología y la investigación. Y también en la potenciación de las Pymes, que como todo el mundo conoce, son los que proporcionan trabajo al 80% de nuestra población activa. En coherencia con lo anterior, a continuación dedican un apartado a medidas relacionadas con la Sociedad del Conocimiento, I+D+i y políticas científicas. Destinar más recursos a estos menesteres. Democratizar el acceso a la investigación. Fomentar el acceso a la carrera investigadora de los jóvenes talentos. Estimular el retorno de nuestro talento científico emigrado. Todo esto es justamente lo contrario a lo que se ha estado propiciando desde el gobierno actual del Partido popular, a consecuencia de los recortes presupuestarios y las reformas educativas. Evidentemente, todo lo anterior hay que financiarlo. Por esto lo que se aborda a continuación es la Reforma Fiscal, que ellos llaman para la suficiencia, la equidad y la cohesión social. Sus propuestas de lucha


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contra el fraude fiscal, incremento de los tramos del IRPF en las rentas superiores a 60.000 euros, recuperación del gravamen del impuesto de patrimonio, modificación de la tributación indirecta, para que la carga no sea tan regresiva (hay que tener en cuenta que las rentas más bajas soportan una alta carga impositiva en la actualidad, a consecuencia de que todos sus ingresos se dedican al consumo, por el que son gravados con el IVA), reforma del Impuesto de Sociedades para suprimir privilegios fiscales injustificados, coordinación de impuestos medioambientales. Todo lo que exponen es perfectamente posible y realizable. Sobre Banca Pública y regulación financiera, realizan una serie de propuestas muy interesantes. En mis estudios universitarios me enseñaron que la separación de la banca minorista y de inversión era algo positivo para el sistema económico. Es lo que se

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incluye en este programa, en línea con lo aprobado en el Reino Unido, o en Estados Unidos. También dedican un importante apartado a la supresión del secreto bancario, a los paraísos fiscales o a la consolidación de una potente Banca Pública. Nada de lo que se dice deja de estar avalado por estudios académicos de prestigio, ni carece de fundamento. En esta línea se desarrolla el resto del programa, prestando una cuidadosa atención a la economía social, a los autónomos, a las Pymes, a los emigrantes, a las pensiones, a la sanidad, a la reforma laboral. Nada es irrealizable, ni supone “brindis al sol”. Hasta en la editorial del diario liberal El País de este sábado, se reconoce la necesidad de una reforma fiscal y lo peligroso de proponer una bajada de impuestos, como hace el Partido Popular y su marca blanca Ciudadanos. Y además, la mayoría de propuestas

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se adaptan a las 20 actuaciones urgentes que a juicio de los sindicatos mayoritarios, Comisiones Obreras y Unión General de Trabajadores, son necesarias y urgentes a partir de que se constituya el nuevo Gobierno que surja de las urnas. El ministro de propaganda de la Alemania nazi, Joseph Goebbels, dijo que “una mentira repetida adecuadamente mil veces se convierte en una verdad”. Es lo que viene haciéndose desde los medios de propaganda de la derecha liberal española de forma reiterada. Por si faltaba algo, el Catedrático Antonio Elorza, también se suma a la campaña del miedo en su último artículo en El Pais (“Podemos: las falacias de un catálogo”), advirtiéndonos de que la supervivencia del Estado español y la del régimen constitucional vigente están en peligro. Efectivamente, porque con éste régimen ¡ya no hay pan para tanto chorizo!

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COLABORACIÓN

Eduardo Buscató

del Instituto de Estudios Ceutíes

CEDIDA

Ceuta 2 mayo, Jacinto Ruiz. Desfile Busto.

Jacinto Ruiz, entre el olvido y la memoria Ceuta volvió a manifestar su memoria a Jacinto Ruiz Mendoza, heroico protagonista en el enfrentamiento contra los ocupantes del entonces más poderoso ejército del mundo, resueltos a incluir el territorio español en sus dominios.

Para conseguirlo cómodamente urdieron el ardid de convencer al personaje más influyente en las decisiones palaciegas, Manuel Godoy, a quien le prometieron la propiedad del sur de Portugal si facilitaba el paso de las tropas francesas hacia el país vecino.

Permiso concedido sin dudas ni dilaciones ante el tentador obsequio y, con el paso ya dispuesto, se descolgaron por los Pirineos abajo 65.000 soldados, sin disparar un tiro, siguiendo adelante como un paseo, pero apoderándose de lo que encontraban


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en el camino, sobre todo de las ciudades importantes, con lo que, mucho antes de llegar al pretextado destino, a mitad del camino aplicaron su plan de acomodarse y expandirse con propósito de permanencia fija. Quisieron disimular la treta estableciendo una pantomima de junta a disposición de los españoles, pero en la realidad sin efectividad alguna, con el triste resultado añadido de que Godoy se quedó sin la tierra prometida. Lo que recibió fue el desmerecimiento de los españoles y éstos, a su vez, mermados en sus plenos derechos como ciudadanos. Consumado el aluvión de los franceses, éstos darían pronto de bruces con lo que no imaginaron. Sucedió un lunes, dos de mayo, que habría de quedar bien marcado en la historia por la reacción unánime y súbita de los madrileños en carrera hacia el Parque de Artillería, con intención de conseguir fusiles para enfrentarse duro al intruso, aun sin experiencia ni destreza en el manejo de las armas, pero confiando en poder usarlas. Y allí estaba Jacinto Ruiz en lucha unida con Daoiz y Velarde. Poco referido es el hecho del militar ceutí cuando, al advertir la avalancha del pueblo, acudió a la verja de entrada para facilitar el acceso a la armería en lo que resultó una colaboración cercana del militar ceutí con los exaltados madrileños. De vuelta Ruiz al grupo de sus jefes, cayeron éstos sin vida y a punto estuvo él de perecer tremendamente alcanzado con proyectil de entrada y salida en el pecho, y que poco antes había sido herido en un brazo, un cuerpo ya enfebrecido que le había tenido en cama, pero que a pesar de su postración no dudó en levantarse al llegarle el resonar de los disparos, ya presentidos desde algún tiempo. La réplica francesa tomó forma ese mismo día con un furibundo manifiesto que amenazaba con “ser arcabuceados todos aquellos que fueran sorprendidos con armas” y “los moradores de la corte que anden con ellas o que las conserven en sus casas sin licencia”. La amenaza, lanzada por el cuñado de Napoleòn, mariscal con mando impuesto en la España ocupada, añadía que “todo corrillo que pase de ocho personas será reputado como reunión de sediciosos, y se disipará a fusilazos” como también “toda villa o aldea donde sea asesinado un francés será incendiada”, y que todos “los dueños habrán de responder de sus criados,

CEDIDA Ceuta 2 mayo. Jacinto Ruiz. Edificio IEC

los empresarios de fábrica de sus oficiales, los padres de sus hijos y los prelados de conventos de sus religiosos”. Y concluía: “Los autores de libelos impresos o de manuscritos que provoquen a la sedición, así como todos aquellos que los distribuyeren, o que los vendieren, se reputarán agentes de Inglaterra y serán pasados por las armas”. La rigurosa ristra de órdenes comenzó con la búsqueda implacable de los civiles y militares tenidos como participantes o simpatizantes en aquel levantamiento, situación en la que quedaba claramente amenazado Jacinto Ruiz, ya en un estado bastante crítico por las heridas recibidas, perjudicado además por el traslado a hombros, aunque en humanitaria intención de sus soldados, primero al cuartel próximo y luego a su habitual alojamiento, el domicilio de una solícita dama, donde fue asistido casi a hurtadillas por un eminente facultativo que atajó momentáneamente la gravedad. Permaneció en aquella casa todo el mes de mayo hasta que el día 12 de junio pareció algo propicio para alejarlo de la capital, intento desaconsejada por sus compañeros y mucho más por los médicos debido al estado en que se hallaba, sin descuidar el otro peligro acechante de la vigilancia enemiga en las calles. Transcurrido otro mes se decidió el camino a Badajoz, donde se hallaba acantonado el Ejército de Extremadura, al que lo incorporaban con el grado de teniente coronel, ascenso inmediato concedido por su actuación en el Parque. Pero un traslado tan perjudicial para estado tan debilitado,

con las heridas abiertas, sin la adecuada atención durante el viaje, obligó el desvío a Ciudad Trujillo, a la casa de un teniente coronel, tío suyo, Juan Cebollino, destinado en el Regimiento de Badajoz. La gravedad siguió su camino imparable y, consciente del final, procedió Ruiz a fijar su voluntad testamentaria pidiendo misas para él y reparto de sus escasas pertenencias, falleciendo dos días después cuando aún no había cumplido los treinta años de edad. Sobrevino el óbito en una casa de la plaza llamada del Azobejo, donde en los bajos se instaló poco después una farmacia. Fue inhumado en la misma ciudad de Trujillo, en su principal iglesia de San Martin, donde estuvieron sus restos más de ochenta años, al principio con la compañía de los rezos diarios de un piadoso religioso, y después quedando en soledad y olvido. Olvido que tuvo protesta sin dilación desde Ceuta, mediante instancia de Antonio Ruiz Linares, padre del héroe, al mismo rey Fernando VII, en la que lamentaba sentirse “muy ofendido por el manifiesto agravio que se le había hecho a la memoria de su hijo por parte del anterior Gobierno con motivo del aniversario del Dos de Mayo, día en que, enfatizó, “no se le dedicó el menor recuerdo” Un Gobierno, que ni se enteraba de que en aquellos días el nombre de Jacinto Ruiz era en muchas iglesias enardecido desde los púlpitos, desde donde se dijo que no acordarse de él, más que un olvido era un vilipendio. El reproche paterno recibió por lo menos el consuelo de una medalla de honor y el ascenso de un hermano del héroe, de nom-


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bre Antonio, cadete en el Regimiento Fijo de Ceuta, donde Jacinto Ruiz había iniciado su carrera militar cuando tenía 16 años. Cuartel que exhibiría, pasado el tiempo, su nombre con grandes letras extendidas sobre la puerta principal. También se compensaba al disgustado progenitor con que se tuviera muy presente a la hermana del ofendido con una ayuda económica, como también a su viuda madre, “siempre y cuando lo permitan las circunstancias del erario”, bastante mermado por los seis años que duró aquella guerra llamada de la independencia. Nuestro inolvidable historiador local, José García Cosío, en visita que hizo a Ciudad Trujillo con motivo de una asamblea de cronistas oficiales de España, comentó en El Faro de Ceuta del 13 de marzo de 1983, su extrañeza por no haber encontrado en la iglesia de San Martín mención alguna del lugar donde estuvieron los restos del heroico compatriota, por lo que inquirió sobre el respecto a su colega local y éste procuró explicarle algo así como que hubo una inscripción en el suelo, pero que con el paso del tiempo y los otros muchos pasos de la gente no había quedado letra legible. En un sitio muy expuesto al deterioro pusieron la lápida. Para mejor satisfacer a nuestro cronista añadió el investigador trujillano que ya se había acordado y puesto el nombre de Jacinto Ruiz a una plaza que se llamaba del Mercadillo, un sitio de importancia por estar allí situado el Ayuntamiento. No se borran las letras por maltrato ni por el efecto del tiempo en los periódicos cuidadosamente conservados, que pueden descubrir pormenores de acontecimientos lejanos. Por estos medios hemos podido saber que la ciudad de Trujillo no permaneció tan indiferente con Jacinto Ruiz como pueda parecer por la ausencia de su nombre en la iglesia. Fue con el motivo de un aldabonazo dado a la memoria histórica, como tanto se dice ahora, por el teniente de Infantería Pedro Alcántara Berenguer en el periódico “El Ejército Español” del dos de mayo de 1888, en el que pedía el homenaje a “un mártir olvidado”. De este modo lo llamaba, y así recordaba “al Ejército y a la Nación la deuda que tienen contraída con Ruiz Mendoza”. La idea de Berenguer produjo una extraordinaria aceptación, que alcanzó el acuerdo de llevar los restos de Jacinto Ruiz a Madrid y colocarlos junto a los de Daoiz y Velarde, bajo un monumento que

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sería culminado con la estatua en actitud de arenga, con sable alzado. El monumento ha sido recientemente cambiado de lugar, en la misma plaza del Rey, pero respetuosamente situado en una esquina, para construir allí un aparcamiento subterráneo. Necesidad de los tiempos modernos. El general Martínez Campos amplió su llamamiento con la solicitud al Ministerio de la Guerra de que en el acto inaugural se otorgaran a Ruiz los mismos merecidos honores que a los capitanes Daoiz y Velarde. Se abrió enseguida una recaudación con 5.000 pesetas por la reina regente, María Cristina, con aportaciones llegadas de todos los lugares y centros militares y civiles de España y aún de los más alejados territorios donde alcanzaba la españolidad, como Cuba, Puerto Rico y Filipinas, que a tan distantes posesiones alcanzaba la memoria y admiración por el héroe ceutí. Indudable momento de júbilo se viviría en el hogar de la familia de Jacinto Ruiz en Ceuta cuando recibieron una inesperada carta del famoso escultor Mariano Benlliure, que desde su taller en Roma solicitaba una fotografía para poder realizar con fidelidad el rostro del héroe en la obra artística que le habían encargado, petición que fue atendida con el envío de un óleo de relevante imagen.. Pero antes del traslado a la capital madrileña había que obtener la absoluta certeza de la pertenencia de los restos, lo que se pudo verificar en la misma iglesia de San Martin, al depositar los huesos sobre un paño, para encerrarlos después en una caja de palosanto. Ocurrió el caso de un médico que acertó a observar cierta depresión en uno de los antebrazos y la indicó de inmediato como huella marcada por un proyectil. Esta observación convenció y satisfizo muy especialmente a los parientes de Jacinto Ruiz, Cristina y Carlos, invitados al acto y firmantes como testigos presenciales junto al alcalde de Ceuta, Alvarez Goicoechea. La noticia rápidamente extendida por todo Trujillo de que su principal iglesia había sido lugar de entierro de un soldado tan importante, así como por la extracción de sus restos, el motivo de la exhumación y el más visible espectáculo de una concurrencia tan grande nunca vista en la ciudad fue celebrado con lucimiento de festividad en las calles principales, conforme recogieron los periódicos “Eco de Trujillo”, y “La Opinión”,

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ambos editados en la localidad, así como “El Noticiero de Cáceres”, cuyas páginas nos favorecen ahora fidedignas y conmovedoras descripciones. Resumidas estas noticias digamos que se instalaron arcos de triunfo en las calles, los vecinos engalanaron sus fachadas, acudieron gentes de todos los pueblos cercanos, se recibieron coronas de innumerables partes de España, y que, después de los actos funerarios y de una procesión cívica, los restos de Ruiz fueron conducidos a hombros de representantes de todos los gremios de Trujillo por acuerdo del Ayuntamiento ante la petición espontánea para conducirlos ellos. Rindió honores con el acompañamiento de escolta una compañía del Regimiento de Castilla, hasta el momento en que la urna fue colocada en un ómnibus de los que efectuaban el servicio entre Trujillo y Cáceres, ciudad ésta que, como también ocurrió en todas las estaciones del recorrido hasta Madrid, saludó el paso del cortejo con indescriptible júbilo y respeto. La ciudad de Ceuta, con la gratitud y admiración a su heroico hijo, dedicó un busto, también de admirable realización, descubierto el 10 de octubre de 1892 en la céntrica plaza que recibió su nombre y que hasta poco antes había sido espacio reservado para el estacionamiento de carruajes, céntrico lugar que fue hermoseado para este acontecimiento por la corporación presidida por Ricardo Cerni, en un acto donde nuestra ciudad reafirmó y fijó para siempre la fidelísima memoria de todos los ceutíes y que fielmente recuerdan y honran también cada año las altas representaciones civiles y militares con el realce debido dedicado por los medios de comunicación locales. Sin embargo, más allá de nuestra ciudad, surge oportuna y necesariamente una voz que reaviva el nombre del héroe ante algún olvido empeñado en la ignorancia. Y esa voz ha sido levantada estos recientes días en las columnas de “La Gaceta”, que en su edición digital ha rememorado al hombre y a la histórica fecha, titulando así: “El teniente Ruiz, el “otro” del Dos de Mayo”. Y con un también resaltado subtítulo ha añadido clara referencia a nuestro Jacinto Ruiz: “Cuando se habla de la epopeya del 2 de mayo de 1808 siempre se menciona a Daoiz y Velarde, pero hubo mucho más”. Hubo mucho más. Así lo ha recordado un periódico de Madrid.


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EL FARO DE CEUTA  Lunes, 20 de junio de 2016 OPINIÓN FRANCISCO OLIVENCIA

Odio e injusticia No hay nada más reprobable que el odio, y más cuando lleva a quien odia al extremo de matar. El lamentable asesinato de la diputada británica Jo Cox, a manos de un desequilibrado que la mató porque no pensaba como él “brexit” es una prueba palpable de ello. La ejemplar reacción del marido de Jo Cox merece el mayor elogio. Sumido en el profundo dolor por la brutal pérdida sufrida, ha tenido la serenidad de publicar un comunicado en el que pide a todos que nos unamos para combatir el odio, al que califica de “venenoso”. Aquí, en España, se ha padecido mucho por el odio. La guerra fratricida del pasado siglo fue una terrible muestra de ello, muy especialmente en las retaguardias. Después, el terrorismo interior y, ya más cercano, el yihadista, han ocasionado más de mil víctimas. Ahora, por desgracia, están surgiendo ciertos síntomas de odio que deberían ser cortados de raíz antes de que lleguen a más. Desde el puñetazo a Rajoy del pasado diciembre –un puñetazo al Presidente del Gobierno-, hasta las recientes algaradas, voces y empujones para interrumpir actos electorales, la cosa va “in crescendo”. Por añadidura,

ataques a la Iglesia Católica, algo que va “in crescendo” En lugares de culto universitarios, invasión, descaro y gritos tan subversivos e intolerables como el de “arderéis como en el treinta y seis”, pintadas en las paredes sobre aborto libre o enseñanza laica, en templos de Galicia, quema de puertas... Todo eso no es más que la expresión externa de un odio que viene sembrándose poco a poco en determinadas capas de la sociedad, y de modo especial en la juventud. Por eso, volviendo a las palabras del esposo –viudo, mejor dicho- de la diputada británica, es cada vez más necesaria la unión de todos para combatir el odio hasta cortarlo de manera radical. Sin odio, pero con eficacia, allá donde esté. En la campaña sobre el sí o el no a la UE del Reino Unido, los partidarios del “brexit” han invocado un slogan –curiosamente repetido en palabras aproximadas por el exministro griego Varufakis y por Urban, eurodiputado de Podemos- que tendría que hacer pensar, en España, a los con tanto ardor combaten a Mariano Rajoy: Ese slogan dice “librémonos de la tiranía de Bruselas”. Durante el reciente debate a cuatro, pudimos oír como el apellido Rajoy se repetía una y mil veces, siempre para culparlo de todas las maldades habidas y por haber. Oyendo a quienes lo citaban, parecía que el ahora Presidente en funciones era un ser perverso, sin mezcla de bien alguno. Es cuando menos curioso comprobar cómo en Gran Bretaña se estima, con pleno fundamento, que las medidas restrictivas proceden de las instituciones europeas, mientras que aquí le son atribuidas a quien no ha tenido más remedio que aplicarlas.

Rajoy no ha inventado la austeridad, ni ha modificado el artículo 135 de la Constitución para adaptarlo al principio de estabilidad presupuestaria (fue Zapatero el que presentó el proyecto de ley), ni ha sido el inspirador del proceso de reducción de los déficits presupuestarios. Todo viene de lo que, allá en el Reino Unido, algunos llaman “tiranía de Bruselas”. Nadie acusa a Cameron de ser el responsable de ello, entre otras cosas porque no lo es. Como tampoco lo es Mariano Rajoy, cuya actuación se ha limitado a respetar lo acordado por la UE y el Eurogrupo (con gobiernos de distinto signo) tratando, al mismo tiempo y con bastante acierto, de evitar la intervención de España, de sacarla de la crisis y de, a la vez, ir rebajando el déficit presupuestario nacional, pese a la rebeldía de ciertas Comunidades autónomas.. No pretendo sugerir que a Rajoy se le haya tratado con odio, pero sí con injusticia. Eso sí; en algunos momentos del debate se pudo detectar un cierto desprecio que, a mi parecer, no merece. He estado en el Congreso y en el Senado, he conocido a muchos políticos nacionales, y creo poder afirmar que Mariano Rajoy es, sobre todo, una persona decente. Se equivoca quien trata de excluirlo como si hubiera sido un a modo de “capo ,mafioso”, porque me consta cuánto ha tenido que sufrir al verse traicionado por gente en la que había depositado su confianza. Acabemos, pues, con los vetos y, como ha pedido el viudo de Jo Cox, combatamos unidos el odio, convertido ahora en una especie de nuevo jinete del Apocalipsis que parece capaz de destruir el mundo que conocemos.

EL FARO DE CEUTA  Lunes, 20 de junio de 2016

COLABORACIÓN

ANTONIO GUERRA CABALLERO

Residencia habitual en Ceuta y Melilla Con frecuencia surgen discrepancias entre habitual en Ceuta y Melilla que trascienden algunos contribuyentes y la Administración a los medios. Y creo que se trata de una cuestión que tributaria sobre la aplicación del derecho a la deducción en el IRPF por residencia no debería ser conflictiva con sólo poner

más reflexión que pasión, sin perjuicio de que una parte aplique la Ley en sus justos términos y la otra defienda sus legítimos derechos. Pienso que en bastantes casos


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existe desconocimiento de la ley por parte del contribuyente, pues me consta que suele tenerse la creencia bastante extendida de que no se necesita residir por más de 183 días por año natural, sino que sólo hace falta haber nacido en Ceuta o darse de alta en su Padrón Municipal para tener derecho a la deducción, como alguna vez he leído. Por eso, considero de interés aclarar de entrada que no es un solo artículo el que regula la materia, sino que hay que concatenar toda la normativa reguladora para poder verla y relacionarla a la luz del conjunto de normas, que, básicamente, son los artículos 9, 68.4 y 72 de la Ley, más el artículo 58 del Reglamento del IRPF, la jurisprudencia del Tribunal Supremo y la doctrina de los demás Tribunales; cuyo análisis excede en mucho de las limitaciones de un artículo. Por eso, para que al menos puedan ser conocidas por los obligados tributarios, trataré primero de resumirlas, y luego haré las breves aclaraciones que el corto espacio me permita. El artículo 9 de la Ley del IRPF se refiere a la “residencia habitual” en el territorio nacional a los efectos de poder determinar cuándo se reside en nuestro país y cuándo fuera de él, disponiendo: “...1. Se entenderá que el contribuyente tiene su residencia habitual en territorio español cuando se dé cualquiera de las siguientes circunstancias: a) Que permanezca más de 183 días, durante el año natural, en territorio español. Para determinar este período de permanencia en territorio español se computarán las ausencias esporádicas, salvo que el contribuyente acredite su residencia fiscal en otro país. En el supuesto de países o territorios considerados como paraíso fiscal, la Administración tributaria podrá exigir que se pruebe la permanencia en éste durante 183 días en el año natural (...) b) Que radique en España el núcleo principal o la base de sus actividades o intereses económicos, de forma directa o indirecta. Se presumirá, salvo prueba en contrario, que el contribuyente tiene su residencia habitual en territorio español cuando, de acuerdo con los criterios anteriores, resida habitualmente en España el cónyuge no separado legalmente y los hijos menores de edad que dependan de aquél...”. El artículo 68.4 de la Ley, se refiere a quiénes se pueden aplicar la deducción: “...1.º Contribuyentes residentes en Ceuta o Melilla. a) Los contribuyentes que tengan su residencia habitual en Ceuta o Melilla se deducirán el 50 por ciento de la parte de la

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suma de las cuotas íntegras estatal y autonómica que proporcionalmente corresponda a las rentas computadas para la determinación de las bases liquidables que hubieran sido obtenidas en Ceuta o Melilla. b) También aplicarán esta deducción los contribuyentes que mantengan su residencia habitual en Ceuta o Melilla durante un plazo no inferior a tres años, en los períodos impositivos iniciados con posterioridad al final de ese plazo, por las rentas obtenidas fuera de dichas ciudades cuando, al menos, una tercera parte del patrimonio neto del contribuyente, determinado conforme a la normativa reguladora del Impuesto sobre el Patrimonio, esté situado en dichas ciudades. La cuantía máxima de las rentas, obtenidas fuera de dichas ciudades, que puede acogerse a esta deducción será el importe neto de los rendimientos y ganancias y pérdidas patrimoniales obtenidos en dichas ciudades. 2.º Los contribuyentes que no tengan su residencia habitual en Ceuta o Melilla, se deducirán el 50 % de la parte de la suma de las cuotas íntegras estatal y autonómica que proporcionalmente corresponda a las rentas computadas para la determinación de las bases liquidables positivas que hubieran sido obtenidas en Ceuta o Melilla. En ningún caso se aplicará esta deducción a las rentas siguientes: Las procedentes de Instituciones de Inversión Colectiva, salvo cuando la totalidad de sus activos esté invertida en Ceuta o Melilla, en las condiciones que reglamentariamente se determinen. Las rentas a las que se refieren los párrafos a), e) e i) del apartado siguiente. 3.º A los efectos previstos en esta Ley, se considerarán rentas obtenidas en Ceuta o Melilla las siguientes: a) Los rendimientos del trabajo, cuando se deriven de trabajos de cualquier clase realizados en dichos territorios. b) Los rendimientos que procedan de la titularidad de bienes inmuebles situados en Ceuta o Melilla o de derechos reales que recaigan sobre los mismos. c) Las que procedan del ejercicio de actividades económicas efectivamente realizadas, en las condiciones que reglamentariamente se determinen, en Ceuta o Melilla. d) Las ganancias patrimoniales que procedan de bienes inmuebles radicados en Ceuta o Melilla. e) Las ganancias patrimoniales que procedan de bienes muebles situados en Ceuta o Melilla. f) Los rendimientos del capital mobiliario procedentes de obligaciones o préstamos, cuando los capitales se hallen invertidos en dichos territorios y allí generen las rentas correspondientes. g) Los

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EL FARO Existen bastantes casos de desconocimiento de la ley por parte del contribuyente

rendimientos del capital mobiliario procedentes del arrendamiento de bienes muebles, negocios o minas, en las condiciones que reglamentariamente se determinen. h) Las rentas procedentes de sociedades que operen efectiva y materialmente en Ceuta o Melilla y con domicilio y objeto social exclusivo en dichos territorios. i) Los rendimientos procedentes de depósitos o cuentas en toda clase de instituciones financieras situadas en Ceuta o Melilla (...)”. El artículo 72 de la Ley, dispone: “...1. A efectos de esta Ley, se considerará que los contribuyentes con residencia habitual en territorio español son residentes en el territorio de una Comunidad Autónoma: 1º. Cuando permanezcan en su territorio un mayor número de días del período impositivo. Para determinar el período de permanencia se computarán las ausencias temporales. Salvo prueba en contrario, se considerará que una persona física permanece en el territorio de una Comunidad Autónoma cuando en dicho territorio radique su vivienda habitual. 2º. Cuando no fuese posible determinar la permanencia a que se refiere el ordinal 1.º anterior, se considerarán residentes en el territorio de la Comunidad Autónoma donde tengan su principal centro de intereses. Se considerará como tal el territorio donde obtengan la mayor parte de la base imponible del IRPF, determinada por los siguientes componentes de renta: a) Rendimientos del trabajo, que se entenderán obtenidos donde radique el centro de trabajo respectivo, si existe. b) Rendimientos del capital inmobiliario y ganancias patrimoniales derivados de bienes inmuebles, que se entenderán


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constitutivos del mismo”. Es decir, obtenidos en el lugar en que cada parte debe soportar la carga radiquen éstos. c) Rendimientos de probar aquellas circunstancias derivados de actividades econóque le favorecen. ¿Y quién hace micas, ya sean empresariales o valer el derecho a la deducción? profesionales, que se entenderán Indubitadamente, el contribuyente, obtenidos donde radique el cenque con anterioridad ha declarado tro de gestión de cada una de que reside en Ceuta o Melilla y se ellas. 3º. Cuando no pueda deterha aplicado la deducción del 50 %. minarse la residencia conforme Será él quien deberá probar su rea los criterios establecidos en sidencia cuando la Administración los ordinales 1.º y 2.º anteriores, EL FARO tributaria se lo requiera, aunque le se considerarán residentes en Rige el principio en materia tributaria de que “quien haga valer un derecho deber bastará con señalar el lugar donde el lugar de su última residencia probar los hechos constitutivos del mismo” consten las pruebas cuando éstas declarada a efectos del IRPF. Lo más fundamental en este asunto es obren ya en poder de la Administración. En 2. Las personas físicas residentes en el territorio de una Comunidad Autónoma, que la prueba de la residencia real y efectiva, definitiva, el concepto de “residencia habipasasen a tener su residencia habitual en el porque es la que da derecho a la deducción. tual”, viene claramente materializado por el de otra, cumplirán sus obligaciones tributarias Luego está el domicilio fiscal, que es el criterio objetivo de permanecer más de 183 de acuerdo con la nueva residencia, cuando lugar de localización del obligado tributario en el lugar declarado, que hay que acreditar ésta actúe como punto de conexión. Además, en sus relaciones con la Hacienda Pública cada año; y es una cuestión de puro hecho cuando en virtud de lo previsto en el apartado (artículo 48 de LGT), que para la persona y, por tanto, eminentemente probatoria por 3 siguiente deba considerarse que no ha física será el lugar donde tenga su residen- todos los medios habidos en Derecho, como existido cambio de residencia, las personas cia habitual. Se está obligado a comunicar tiene reiteradamente declarado el Tribunal físicas deberán presentar las autoliquida- a la Administración tributaria los cambios de Supremo con carácter general para el ámbito ciones complementarias que correspondan, domicilio, pudiendo ser sancionado si no se tributario desde las SSTS de 19-02-1997 y con inclusión de los intereses de demora. El hace. El Tribunal Supremo diferencia entre de 14-11- 1998: «Se trata en definitiva de plazo de presentación de las autoliquidacio- ambos conceptos: «La doctrina no duda en una cuestión de apreciación de la prueba nes complementarias terminará el mismo día diferenciar el concepto de domicilio tributario existente respecto a la residencia habitual del que concluya el plazo de presentación de las del concepto de residencia, al ser la resi- actor». Y sentencia de la Audiencia Nacional declaraciones por el IRPF correspondientes dencia el punto de conexión que determina de 1-06-2001, entre otras muchas. Cuando los contribuyentes mantengamos al año en que concurran las circunstancias la aplicación de las Leyes tributarias a las que, según lo previsto en el apartado 3 si- personas naturales o jurídicas, y también la alguna controversia o disparidad de criterios guiente, determinen que deba considerarse que determina las modalidades de sujeción ante cualquier liquidación que nos sea pracque no ha existido cambio de residencia. 3. a los impuestos que tienen el carácter de ticada por la Administración tributaria, teneNo producirán efecto los cambios de residen- personales. Mientras que el domicilio es el mos la forma legal y razonable de resolverlas, cia que tengan por objeto principal lograr una que fija el lugar, dentro del espacio físico en primer lugar, cumpliendo la ley y, después, menor tributación efectiva en este impuesto en el que las Leyes despliegan sus efectos, articulando los medios de defensa previstos (...). 4. Las personas físicas residentes en donde se producen las relaciones entre la en la LGT y demás normas concordantes; territorio español, que no permanezcan en Administración tributaria y los obligados de manera que, si entendemos que han dicho territorio más de 183 días durante el tributarios en orden a la aplicación de los sido vulnerados nuestros derechos, es muy año natural, se considerarán residentes en el tributos”. Es decir, el “domicilio” es una legítimo que los defendamos, pudiendo haterritorio de la Comunidad Autónoma en que cuestión apriorística, que se fija antes de que cerlo formulando el correspondiente recurso radique el núcleo principal o la base de sus surja la relación jurídico-tributaria; mientras de reposición ante la propia Oficina gestora actividades o de sus intereses económicos. que la “residencia habitual” se determina a que dictó el acto, o impugnarlo directamente, 5. Las personas físicas residentes en terri- posteriori de la propia permanencia que la “per saltum”, ante el Tribunal Económicotorio español por aplicación de la presunción define. Y sólo al final de cada año natural Administrativo de Ceuta, o el de Melilla, prevista en el último párrafo del apartado 1 puede conocerse dónde residió la persona según se trate, que, aun cuando son órganos adscritos al Ministerio de Economía y Hadel artículo 9 de esta ley, se considerarán la mayor parte del año. Para probar los hechos, se hace preciso cienda, funcionalmente son independientes residentes en el territorio de la Comunidad Autónoma en que residan habitualmente el determinar sobre quién recae la carga de la por Ley en el ejercicio de sus funciones, y cónyuge no separado legalmente y los hijos prueba de demostrar el tiempo que se ha suelen dirimir las controversias que se le menores de edad que dependan de ellas”. residido en Ceuta o Melilla. Y en nuestro plantean con seriedad, objetividad y rigor; Hasta aquí, he expuesto la normativa básica, Derecho rige el principio dispositivo del siendo un procedimiento fácil y gratuito que omitiendo la más superflua por razones de artículo 105.1 LGT: “En los procedimientos pueden promoverlo y articularlo los propios espacio; en adelante haré las breves acla- de aplicación de los tributos quien haga interesados, aun cuando si la cuantía es valer su derecho deberá probar los hechos relevante sea aconsejable confiar el caso a raciones que me sea posible.


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un Abogado. En la última Memoria publicada de 2014, la tasa de reclamaciones estimadas por el Tribunal de Ceuta fue del 59,87 %. Pero, si la resolución pareciera insatisfacto-

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ria, se puede impugnar en vía jurisdiccional ante los Tribunales Superiores de Justicia (en Ceuta ante la Sala de Sevilla y en Melilla ante la Sala de Málaga), con la asistencia

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letrada para interponer el procedente recurso contencioso-administrativo. Y, de otra parte, el artículo 34 de la LGT recoge los derechos y garantías de los contribuyentes.

EL FARO DE CEUTA  Martes, 21 de junio de 2016 COLABORACIÓN CARLOS RONTOMÉ

La “nueva” izquierda Aunque el término “nueva izquierda” nació en los años setenta en Estados Unidos, la primera vez que lo escuche referido al caso de España fue en boca de Santiago Carrillo en el año 2003. Durante una entrevista televisiva el viejo comunista predijo, con proverbial clarividencia, el futuro de la izquierda en España. La izquierda partidista de ese momento se vería superada por algo aparentemente nuevo: no iba a ser un partido sino un movimiento (sic), que agruparía a varias corrientes de la izquierda, que se basaría en un ideario ambiguo como los derechos humanos, la ecología o la paz, y que además sería especialmente comprensible con los nacionalismos fraccionarios. Sorprende la capacidad de predicción de este siniestro personaje porque cuando se refería a esa nueva izquierda que superaría

el marco de los partidos tradicionales de la izquierda, especialmente del PSOE, aun teníamos que pasar por el golpe de estado del 11-M, el periodo de “Pensamiento Alicia” de Zapatero y su descalabro económico e institucional y el periodo de tancredismo de Rajoy. Podemos es por tanto, no un proyecto surgido con la crisis económica y la incapacidad de regeneración de los dos grandes partidos, sino un diseño anterior a la espera de un momento propicio. La nueva izquierda que predijo Carrillo seria una continuidad del viejo comunismo aderezado o suavizado, al menos formalmente, con todos esas sensibilidades propias de la izquierda indefinida. En el crecimiento y asentamiento de este movimiento más allá de los ámbitos minoritarios e incluso marginales en los que se hallaban desde los años ochenta, hay un protagonista fundamental: Zapatero. El último presidente socialista vacío de contenido ideológico al partido socialista y lo relleno con ocurrencias radicales que han llevando al país a una dinámica de polarización que ahora pasa factura al propio PSOE. Desde la recuperación del guerracivilismo al desprestigio de la Transición, de la corrección política coactiva a la connivencia con el nacionalismo catalán y la rendición ante el vasco, de la negación

de la nación española (concepto discutido y discutible) a la degradación de la clase política. Todas ellas banderas retomadas por el discurso populista de la nueva izquierda. No en vano, Zapatero es el referente socialista de Podemos. Frente a la capacidad de predicción del viejo comunista, un servidor creyó que un movimiento izquierdista de tipo radical tendría los días contados. Error grave que partía del prejuicio de que una sociedad occidental tras cuarenta años de régimen democrático habría alcanzado un cierto grado de madurez política, sin alcanzar a apreciar la fuerte infantilización de la sociedad, especialmente las últimas generaciones, acostumbradas a vivir en una sociedad opulenta suministradora de bienes y derechos con escasas exigencias y cargada de relativismo, capaces de asumir sin critica y sin pestañear las afirmaciones de los políticos (¿saben que Marx y Engels eran socialdemócratas?). Ahora, Podemos, en confluencia con el viejo partido comunista (“Unidos y Unidas Podemos”, bienvenidos a la gramática), se ha convertido en la segunda fuerza política del país como lo hiciera Le Pen en Francia. Los experimentos con gaseosa y recordando al gran Jovellanos: cada pueblo tiene el gobierno que se merece.

EL FARO DE CEUTA  Martes, 21 de junio de 2016

COLABORACIÓN

Óscar ocaña (Director del Museo del Mar de Ceuta)

La caza moderna de ballenas en el Estrecho: estupidez e infamia a partes iguales Muchos sentirán repulsión por la caza de delfines y otras especies afines que se produce en las islas Feroe, con las playas teñidas de sangre y sus empecinados po-

bladores resueltos a no dejar de practicar el sangriento rito anual perpetrado contra los generalmente bonachones calderones, también conocidos con el nombre de negras,

Barcas balleneras, en la isla de Pico en las Azores.


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JUAN ANTONIO ROSAS Dibujos de cachalote (izda. arriba) y balaenoptera musculus (izda. abajo). Dibujos de rorcual boreal (dcha. arriba), rorcual aliblanco (dcha. mitad) y rorcual común (dcha. abajo)

chatos o ballenas piloto. Sobre esta cuestión, tuve la oportunidad, con mi maestro, mentor y colega holandés J. C. den Hartog, de ver en su casa de Leiden, una tétrica colección de imágenes tomadas en los años 70 en Feroe que me pusieron los vellos de punta. Mientras la información fluya, como ocurre en nuestros días será fácil conmover a la población urbana y encauzar la opinión pública hacia una determinada sensibilidad conservacionista. Así son las cosas de fáciles y confusas en el momento presente, pero no lo fueron así hace relativamente poco tiempo. Volviendo al Estrecho, hacia el final del periodo colonial en Marruecos (en la década de los 50), muy ofuscados y perdidos debían estar algunos, quizá debido al resplandor del “dorado” marroquí, para convertir delfines y calderones en aceite para hacer jabones, hecho que también ocurrió. Esta colaboración está dedicada al interesante artículo publicado por las profesoras Francisca Serráis Benavente y Genoveva Domínguez Martín en el volumen número cuatro de la revista Alidrisia Marina. En el mencionado artículo, cuya lectura recomiendo, se analiza la situación de la caza de ballenas durante el protectorado español en Marruecos, revelando datos interesantes. Es una investigación que ha contado con al asesoramiento del archivero municipal José Luis Gómez Barceló y la colaboración del archivo municipal de Cádiz. También la perspicacia de las redactoras del artículo para detenerse en la magnífica obra del investigador-profesor Alex Aguilar, de la Universidad de Barcelona, y sacar sus propias conclusiones en relación a los impactos históricos de la caza de ballenas y a su conservación en nuestra región y que se divulgan en la mencionada obra. Hay que destacar la acertada huida de las autoras de relatos complacientes con la caza de ballenas y la propaganda triunfalista del pro-

tectorado español en Marruecos ¡por fin una mirada crítica!. Ciertamente, varios han sido los artículos publicados, en el decano de la prensa ceutí, durante los últimos años, sobre la caza de ballenas en nuestra región, pero algunos están afectados de cierta añoranza colonial, adolecen de posicionamiento crítico y vierten una generosa cantidad de retórica del recuerdo decimonónica y antropocéntrica. Por ello y por las profundas consecuencias de aquellas masacres de antaño para nuestro mar y para nosotros mismos, herederos empobrecidos de patrimonio natural marino, se hacía necesario abordar los efectos de esta industria, en muchos aspectos infame y profundamente decadente, con interés conservacionista. Creo firmemente que no es la maldad sino la codicia, o la estupidez y la ignorancia insensibles las que pueden justificar la matanza de seres extraordinarios, auténticos dioses vivos, dueños de la inmensidad marina, a los que bien se podría adorar en templos animistas. Una criatura hecha para que nuestro intelecto se maraville con sus siluetas y ademanes y nos inunde de bondad el espíritu al contemplarlo, no puede terminar convertida en harina para que algunos se hagan ricos, otros justifiquen su fiebre colonialista y los más simples maten su sed de carne roja comiéndose uno de los mejores y más logrados tesoros biológicos alumbrados en la evolución de los mamíferos. La conversión de estos sublimes animales en grasa para las bombas de la gran guerra, jabones, corsés, aceite para iluminación o carne me revela y pienso en el asco que debió sentir Henry David Thoureau al enterarse de que las autoridades de Concord en Massachusetts querían bombear el agua del límpido y mágico lago Walden para que sus habitantes la utilizaran en la lavandería de vajillas y ropas. A pesar de que no puedo ni imaginarme

lo que tiene que ser dar muerte a un gigante como el cachalote, me gustan las historias épicas de caza de ballenas dónde el ser humano se mide al dios animal para poder vivir y sobrevivir en determinados entornos como las regiones polares. Incluso puedo entender el entusiasmo de Melville por los balleneros del siglo XVIII y XIX y su enorme cultura marinera. Gracias a mis viajes de trabajo he estado en entornos dónde se percibía de cerca los ecos de la emoción de la caza épica. Por ejemplo, en las Azores, tierra de encuentro con balleneros americanos cuando la caza la llevaban a cabo las esbeltas canoas que arriaban los grandes veleros balleneros. Tierra emblemática para los marineros, repleta de crónicas balleneras inspiradoras de pensamientos y obras artísticas. João Afonso ha recopilado una buena colección de momentos interesantes y de expresiones artísticas relacionadas con la caza de ballenas (véase Mar de Baleias e Baleeiros). Entre las leyendas recogidas en la mencionada obra en torno al mito de Jonás destacaría el delicioso relato mítico dentro del vientre de una ballena, en línea con los cuentos dieciochescos fantásticos sobre el Barón de Münchhausen. Por la proximidad histórico-geográfica destacaría el poema “La ballena y la tangerina”, que es un hermoso cuadro lírico de una relación mítica entre dos seres de especies distintas pero unidas en la humanidad. Además termina con la injusta caza de la ballena.….., acaso hay caza justa…”O Mediterrâneo recubriu-se de sangue, Agora todo o azul emudeceu, escarlate, terrificante”. En las Azores pude trabajar en un improvisado laboratorio zoológico dentro de una antigua factoría ballenera en Fayal, que inevitablemente me trasportaba en el tiempo, pues la memoria de esta actividad ballenera está bien viva en estas bellísimas islas. Tuve la oportunidad de ver barcas balleneras que todavía salen a navegar por deporte y varias esculturas en la isla de Pico que recuerdan las hazañas de aguerridos marinos portugueses. La bella artesanía azoriana ejecutada sobre huesos y dientes de ballenas y cachalotes es muestra de la importancia de estas islas en relación a esta actividad. Mi alma rechaza contumazmente esta y cualquier caza semejante, aunque contradictoriamente con mis sentimientos biófilos también logro entenderla y siento que podría llegar a practicarla en determinadas circunstancias. Pero la que no puedo entender de ninguna manera es la actividad


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empresarial especulativa y aprovechada allá dónde se haga en contra de los intereses de la naturaleza y a cambio de exterminar una maravilla animal como son las ballenas. Por ejemplo, el exterminio sistemático de las “ballenas verdaderas” (poco hidrodinámicas y con la cavidad bucal muy ovalada) de los mares europeos por parte de los pioneros balleneros vascos se produjo durante los siglos XV y XVI y no por ello no deja de ser un acontecimiento brutal. Pero para situar y poder explicar bien el comienzo del exterminio sistemático y masivo de las ballenas hay que trasladarse al momento en el que se produce la transición fatídica en la tecnología de la caza industrial de ballenas, entre el siglo XIX y el XX, con las invenciones del motor de vapor y del cañón lanzaarpones. Este fue el momento en el que se rompió el equilibrio y se provocaron numerosas matanzas que esquilmaron las poblaciones de ballenas rápidamente, tanto que en cincuenta años la población de las principales ballenas descendió bruscamente extinguiendo poblaciones enteras y poniendo en gran riesgo a algunas especies como la ballena azul. Como el desarrollo tecnológico y la invención de nuevos artilugios no lleva acompasada una mayor responsabilidad y altura ética, la caza de ballenas se intensificó y provocó el exterminio de grandes cetáceos durante más de cinco décadas, a lo que milagrosamente se puso freno en los años ochenta. El profesor Alex Aguilar, en su magnífica obra sobre la industria ballenera en la península ibérica, pone de manifiesto los pormenores de la caza de ballenas en nuestras aguas y señala la importancia histórica del Estrecho de Gibraltar en esta trágica historia para la conservación de nuestros mares. Las autoras del artículo, por su parte, dan buena cuenta de los datos cruciales aportados por el trabajo de Aguilar y comprenden el alcance de la masacre que se produjo en el Estrecho en la década de los años veinte. En solo cinco años (1921-1926) fue exterminada la población de rorcual común establecida en el Estrecho de Gibraltar, que hasta entonces contaba con miles de ejemplares y que hasta el momento presente no se ha llegado a recuperar. Aquellos hombres del norte (en referencia a los empresarios noruegos que fundaron la primera factoría ballenera española en Getares) con espíritu saqueador, esquilmaron lo que ellos denominaron el caladero de ballenas de la zona. Antes de la masacre

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vestido de progreso que justificara nuestra presencia. Y así fue, justo cuando los noruegos de Getares habían esquilmado el principal recurso y condenado a la desaparición a la población de rorcuales comunes, se inauguraba la factoría de Río Martil, tarde y mal debido a que el emplazamiento fue un gran error de precipitación ARCHIVO VARELA DE CÁDIZ que impedía las opeFactoría de Beliones en plena actividad con el mogote completo al fondo. raciones de los barcos con normalidad. De hecho, se ha creído que nunca se llegó a poner en marcha (véase Aguilar, 2013) pero en el trabajo que ha motivado este artículo se ha puesto de manifiesto que se llegaron a pescar y procesar algunos ejemplares de grandes cetáceos. Y se aportan documentos gráficos de algunos diarios de la época que ARCHIVO VARELA DE CÁDIZ son bien explícitos en cuanto a la captura Operaciones de despiece de una hembra de rorcual de los ejemplares, siendo una aportación común en Beliones. relevante pues esclarece un acontecimiento se podían avistar los grandes cetáceos des- histórico. La postguerra y la última fase del de la costa sin muchos problemas, había un protectorado trajo más sufrimiento a nuestras auténtico “mar de ballenas”. La destrucción ballenas ya que en 1947, veinte años más de este ingente patrimonio natural dejó un tarde que el fiasco de Martil, con el mismo pavacío que nunca se recuperó y no parece trocinio se construye la factoría de Beliones que el rorcual común pueda tener una nueva y se pone en marcha la caza de las ballenas oportunidad en esta zona del planeta a tenor que quedaban en la zona. Como el recurso del enorme incremento que experimenta el estaba ya finiquitado desde la década de los intenso tráfico marítimo en nuestra región. 20, en cuanto al filón de los rorcuales comuPor todo ello, la actuación es notablemente nes, se ampliaron los horizontes con el opexecrable y merece desde mi punto de vista timismo y la seguridad que daba el régimen el calificativo de infamia contra la naturaleza sobre las posesiones africanas españolas. y la propia humanidad, al privarnos a todos No obstante, siguieron machacando a los de este bello bien inspirador. Además, tris- rorcuales comunes, aunque la presa fundatemente los ridículos réditos no alcanzan al mental fue el cachalote que tuvo que sufrir el consuelo y, como indica Alex Aguilar, la caza acoso de la fase final de la ballenera y que ballenera en España “….lo que dejó tras de sí resistió y continua siendo una especie habiunas aguas vacías, algún empresario con los tual en nuestras aguas, debido, sobre todo, bolsillos llenos, muchos otros arruinados y a sus importantes poblaciones atlánticas y unos cientos de jornaleros que simplemente a la gran movilidad que tienen. Se siguieron se ganaron el salario”. La siguiente época de matando ballenas con fines comerciales caza de ballenas en nuestra zona durante el durante siete años más, lo que empeoró protectorado fue especialmente hueca y algo todavía más la situación de los rorcuales patética pues a pesar de que ya no existían comunes de nuestra zona, quizá nunca se poblaciones numerosas de ballenas que hubieran recuperado del impacto sufrido en pudieran generar sustanciosos negocios y los años veinte, pero esta última matanza de pelotazos económicos, el protectorado espa- algunos cientos terminó de sentenciarlos y ñol en Marruecos demandaba desarrollismo ya nunca se podrían volver a establecer sus


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históricas poblaciones. A la luz de las investigaciones llevadas a cabo entre el Museo del Mar y Septem Nostra sabemos lo obvio, y ya comentado aquí, con respecto a las dos especies principales objeto de la caza de ballenas, pero también conocemos el catálogo de las especies de cetáceos que transitan actualmente por nuestras costas. Entre estas especies se encuentra el rorcual aliblanco, que nunca fue objetivo de la caza por su reducido tamaño, pero sospechamos que también pudo ser debido a que no era tan abundante en la zona como lo es ahora. De hecho, tenemos un número de varamientos suficiente para hacer un trabajo de investigación que revele datos de interés sobre la especie. Tanto Canarias como Ceuta son los

enclaves con mayor número de varamientos registrados en el contexto español. Por este motivo, las autoras no han evitado la cuestión y se preguntan si puede estar ocupando recientemente esta especie el espacio trófico dejado por sus grandes primos?. Una especie más pequeña y versátil y muy rápida podría quizá adaptarse a entornos de tráfico marítimo pesado mejor que otras de más tonelaje. Seguiremos observando su evolución a través de nuestros trabajos de avistamiento y sobretodo apoyándonos en los varamientos que publicamos en la revista Alidrisia Marina. Después de todo, las ballenas nos visitan porque estamos enclavados en una zona atractiva desde el punto de vista de los recursos alimenticios marinos y por ello

nuestra región acoge grandes cefalópodos en las profundidades y se pueden producir arribazones de krill durante la primavera, como hace poco pasó. Por último, el artículo de Francisca y Genoveva también incluye un interesantísimo varamiento histórico del siglo XVIII acaecido en el litoral de San Amaro y recogido por un religioso en nuestra ciudad y unos preciosos dibujos a color realizados por Juan Antonio Rosa, a la sazón colaborador en este trabajo y encargado de las colecciones del Museo del Mar. Las autoras también agradecen a Abdeselam Chellaf Hammout tanto su entrañable amistad como el inestimable relato sobre los días de la ballenera de Beliones que él tuvo la oportunidad de ver en funcionamiento.

EL FARO DE CEUTA  Jueves, 23 de junio de 2016

Calypso, terminada en barro El artista ceutí Serrán Pagán ya tiene terminada la escultura de ‘Calypso’ en barro. El autor calcula que la fundición en bronce se finalizará a primeros de julio y, por tanto, estima que podría emplazarse e inaugurarse en septiembre u octubre. Lleva una perla en la mano por denominarse Ceuta ‘la perla del Mediterráneo’ y el emblema de la ciudad en la corona.

EL FARO DE CEUTA  Viernes, 24 de junio de 2016 Colaboración FRANCISCO OLIVENCIA

La cabeza del ministro Con la publicación, por entregas, de lo tratado en la reunión que hace más de dos años tuvo lugar en el despacho oficial del Ministro de Interior, Jorge Fernández Díaz, y el Magistrado jefe de Anticorrupción de Cataluña,

Daniel de Alfonso, se han desatado las iras de los independentistas y de aquellos que quieren pescar, como sea, en río revuelto. “¡Dimisión! ¡Cese inmediato! ¡Fuera Rajoy! ¡Escándalo!” gritan desaforados. Pues bien: lo ilegal, lo inaudito, es que se haya podido grabar esa conversación nada menos que en el citado despacho oficial, porque de lo publicado sobre cuanto hablaron dichos interlocutores no se desprende vulneración alguna del Código Penal. Aquel encuentro no fue más que un “vis a vis” entre dos españoles con altas responsabilidades que coincidieron, y coinciden, en algo al parecer tan horrible e intolerable para algunos como es la firme creencia en la unidad de España y en la necesidad de de-

fenderla, en esa unidad indisoluble que otros -quienes más gritan ahora- desean romper, más que nada porque al ser Cataluña una comunidad próspera, y en virtud del principio constitucional de la solidaridad, reparte con comunidades menos ricas un poco de lo que allí recauda el fisco. El “España ens roba” que tanto han invocado los retrata. Con eso como motor, y con la apelación a sentimientos como la bandera, muchas veces “estelada”, el Barça o el idioma, se sienten ahora intocables. No importa, por lo visto, que la grabación sea ilegal y totalmente rechazable. Les sirve a sus propósitos y, si pueden, acabarán condecorando a su autor. Se descubre lo hablado en la lógica seguridad del despacho


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oficial del Ministro de Interior, ilícita e increíblemente vulnerada, una conversación que revela deseos, creencias y convicciones, pero de la cual -hasta ahora al menos- no se desprende ilegalidad alguna, y todos los que pretenden sacar alguna tajada de ello graznan, como buitres, sobre la cabeza del actual Ministro de Interior en funciones y, de paso, sobre la de Mariano Rajoy. Sería interesante oír a cuantos han ocupado tan delicado cargo, si estuvieran

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dispuestos –que no lo estarán- a contar cuanto se dijo en ese despacho mientras lo ocuparon. Ellos, mejor que nadie, sabrán todo lo que hubo en su época, hasta en las llamadas “cloacas” del Estado. Pero callarán, sin duda. Queda por aclarar, además, la cuestión de si le es posible dimitir a un Ministro en funciones. La todavía vigente Ley 30/1997, del Gobierno, dispone en su artículo 21, en cumplimiento de la Constitución, que

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el Gobierno continuará en funciones hasta la toma de posesión del nuevo Gobierno. Existe, pues, la obligación legal de continuar, máxime cuando en ese periodo no parece posible nombrar nuevos Ministros al Presidente en funciones. Curiosa circunstancia que, al parecer, no tienen en cuenta quienes claman por la cabeza (en sentido figurado, quiero creer) de Jorge Fernández Díaz. Mi amigo Jorge, no me avergüenza decirlo.

EL FARO DE CEUTA  Sábado, 25 de junio de 2016

El patrimonio histórico ceutí abre el lunes los cursos de verano de la UNED La directora del Instituto de Estudios Ceutíes, Rocío Valriberas, inaugurará el ciclo de ponencias. E. F. CEUTA El Centro Universitario UNED Ceuta abrirá el próximo lunes, día 27, la presente edición de sus cursos de verano con el análisis de la historia y del patrimonio ceutí. El seminario se desarrollará hasta el miércoles 29 en el propio centro de la Universidad y también contempla visitas a enclaves culturales de nuestra ciudad. El curso, titulado ‘Ceuta, historia y patrimonio’, tiene por objeto dar a conocer nuestra riqueza patrimonial, los centros documentales y los museos existentes, así como la minuciosa labor de conservación que se lleva a cabo en la actualidad para su estudio, difusión y preservación. A lo largo de tres jornadas, los alumnos recibirán sesiones teóricas y prácticas con visitas a los conjuntos y centros históricos monumentales civiles, religiosos y militares más importantes de la ciudad. El lunes 27, a las 17.00 horas, la directora del Instituto de Estudios Ceutíes, Rocío Valriberas, será la encargada de abrir el ciclo de ponencias con la conferencia titulada ‘Los documentos producidos en Ceuta: la estructura archivística de la ciudad’. Le seguirá

Autónoma, Fernando Villada, ofrecerá, a las 19.00 horas, la ponencia que lleva por título ‘Descifrando la Puerta Califal de Ceuta: quince años de excavaciones arqueológicas entre muros milenarios’. El miércoles, a partir de las 10.00 horas, los alumnos visitarán los conjuntos monumentales de la ciudad y, por la tarde, a las 17.00 horas, la directora del curso y profesora ARCHIVO de Historia Contemporánea de Las ponencias del curso serán en el Centro de la UNED Ceuta, la UNED, Josefina Martínez, complementadas con visitas culturales. ofrecerá una ponencia sobre la intervención del director del Centro de el patrimonio en la red. Historia y Cultura Militar de Ceuta, Roberto Por último, a las 19.00 horas, el profesor Cabieces, en torno al tema de la protección, de Historia Medieval, Ciencias y Técnicas conservación, investigación y difusión del Historiográficas de la UNED, José Miguel patrimonio histórico en Ceuta de responsa- López Villalba, tratará de responder a la prebilidad del citado centro. gunta ‘El patrimonio: ¿cultura o herencia?’. El martes, a las 10.00 horas, los particiEl curso cuenta con 20 horas de carga pantes girarán una visita al Centro de Historia lectiva y el reconocimiento de un crédito y Cultura Militar de Ceuta, dirigida por el ECTS, dos de libre configuración y dos del profesor tutor de Historia de la UNED Ceuta, Ministerio de Educación. La matriculación Juan Sergio Redondo. A las 17.00 horas, se encuentra abierta a través de la web de el archivero diocesano y cronista oficial de los cursos de verano de la UNED y cuenta Ceuta, José Luis Gómez Barceló, disertará con hasta un 60% de descuento en la tarifa. sobre la catedral de Ceuta y su cabildo como Los interesados pueden consultar toda la generadores de patrimonio documental, información sobre el curso en la página bibliográfico, artístico e inmaterial. web, https://extension.uned.es/actividad/ Por su parte, el arqueólogo de la Ciudad idactividad/11747.


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EL FARO DE CEUTA  Domingo, 26 de junio de 2016 POR EL REBELLÍN Ricardo Lacasa Aunque no lo parezca, la imagen es la de la frontera del Tarajal, cincuenta años atrás. Quién lo diría. Me he permitido reproducirla de mi archivo como soporte gráfico a dos efemérides de los próximos días. Hace ahora medio siglo, el Ayuntamiento y el desaparecido ministerio del ramo acordaban la celebración anual del Día del Turista coincidiendo con el arranque del mes de julio. Quienes nos visitaban en tal fecha eran recibidos, tanto en el puerto como en la frontera, por jóvenes ataviadas con los trajes regionales de España, menos el nuestro, claro, que todavía no había salido de la genial creatividad de Lali Orozco, obsequiándoles con un lote de postales y otros presentes de la ciudad. Una semana antes había llegado el ministro de Información y Turismo, el todopoderoso Fraga Iribarne a bordo de una lancha torpedera, - ¡qué menos!, diría D. Manuel, para un hombre fuerte del régimen y a la sazón el número uno de su promoción de alférez de complemento. Le acompañaba su inseparable Pío Cabanillas, por entonces subsecretario del departamento, y el director general de plazas y provincias africanas. Venían a hablarnos de turismo, a conocer e impulsar todos aquellos proyectos que por entonces nos brotaban como flores en primavera y a inaugurar la oficina de turismo del muelle España. Y para que nadie pudiera tachar a nuestros mandamases de entonces

Turismo y frontera, la eterna utopía de vender humo, algo tan al uso en ciertos políticos de hoy en día, pues ahí estaba el ministro para inspeccionar a pie de obra los inicios de la construcción del hotel ‘La Muralla’, el que se pretendía que fuese el buque insignia de la Ceuta turística del futuro. ¡Miau!, que diría el Pepe Caballa de mi admirado Vicente Álvarez. Han pasado cincuenta años de todo aquello y aún seguimos hablando y proyectando para hacer realidad esa Ceuta turística que ni el derroche de gastos durante tantísimos años en Fitur como en otras tantas similares iniciativas fallidas han servido para nada. Como tampoco con el Parque Marítimo, el puerto deportivo, las múltiples rotaciones de las tres navieras, pero con la persistencia de unas tarifas a las que nadie parece capaz de poner remedio y la caótica frontera. Si en algo estamos todos de acuerdo es que el principal nicho de visitantes está en el vecino país con su cada vez más emergente clase media, a la que tanto atrae nuestra ciudad por las posibilidades que pone a su alcance. Mas, hasta que ese anárquico

Tarajal no se dote de los pertinentes medios y estructuras, y pueda convertirse en una frontera inteligente, olvidémonos de ellos. ¿La actual es una frontera europea? Qué impotencia y qué pena. ¿Alguien se imagina un Día del Turista o como le quisiéramos llamar hoy en ese paso con sus eternos atascos, con los porteadores agolpados en los alrededores o arrinconados en la playa, con la presión y la picaresca migratoria y tantos otros episodios como con frecuencia se recogen estas páginas? Pues vuelvan a la foto si les apetece y recréense con tan insólita imagen, no digamos los románticos.

EL FARO DE CEUTA  Domingo, 26 de junio de 2016 LA MANO INVISIBLE JOSÉ AURELIANO MARTÍN SEGURA

Austeridad versus Brexit

Es evidente que los conservadores británicos, y especialmente la derecha xenófoba y antieuropeista, han conseguido lo que ansiaban desde hace tiempo, a saber, separarse del proyecto europeo humanista y social. Al contrario de lo que dicen algunos, no han sido los partidarios de una Europa más social, los que nos han colocado, a nosotros y al mundo, en esta difícil tesitura. Aunque en honor a la verdad los británicos no han que-

rido ser miembros de la Unión Europea casi nunca. Antes de su tibia entrada en 1973, ya habían intentado promover una zona de libre comercio, para así aprovecharse de las relaciones comerciales con los países europeos, pero conservando sus peculiaridades, que no son pocas. Pero, ¿tienen algo que ver con esta situación las políticas de austeridad?. Yo pienso que si. La cuestión es que esta política de


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austeridad, propiciada por todos los partidos conservadores europeos fundamentalmente, aunque también por algunos llamados socialdemócratas, es la que ha sumido en la ruina económica a los países del sur de Europa, con consecuencias trágicas para la política migratoria. Ya no se ve a los inmigrantes, o a los que huyen de la guerra, como trabajadores que van a beneficiar a una sociedad envejecida, sino como “enemigos” y competidores, que vienen a “quitarnos nuestros trabajos” y a aprovecharse de nuestro estado del bienestar. Este es el caldo de cultivo que ha estado alimentando a los partidos de extrema derecha y ultranacionalistas. Justamente los argumentos que han usado los conservadores británicos para vencer en el referéndum. Por tanto, queda claro que la recons-

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trucción del sueño europeo social y humanista, pasa de forma ineludible por aplicar unas políticas fiscales expansivas. Todo lo contrario a la austeridad, que ha impuesto la Troika, vía Alemania, y han aplaudido de forma vergonzosa los conservadores españoles del Partido Popular y, en parte, los socialdemócratas de derechas del actual Partido Socialista. Como se explica de forma detallada en el manifiesto antiausteridad que han firmado economistas de prestigio internacional, como Piketty, Vicenc Navarro o Galbraith, es urgente que en nuestro país se abandone la política de devaluación salarial, y se deroguen las reformas laborales propiciadas por el Partido Socialista de Zapatero, primero, y por el Partido Popular de Rajoy, después. Si queremos un país fuerte, y una Europa más

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fuerte aún, es necesario recuperar el poder de las rentas salariales y el Estado del Bienestar. Al contrario de lo que piensan los ultraliberales, solo los pueblos con altas cotas de igualdad van a ser los que más innoven y los que más prosperen. Y a su vez serán los que ayuden a forjar un mundo mejor. Como dice el profesor Aparicio en su artículo ¿y ahora qué hacemos con la Unión Europea? (http://www.nuevatribuna.es/opinion/ joaquin-aparicio/y-ahora-hacemos-unioneuropea/201606250936191296­08.html), es de lamentar que el 52% de los británicos no quieran participar en la hermosa aventura de construir una Europa más justa y solidaria. Pero también lo sería que una mayoría de españoles no se pronunciaran hoy a favor de un auténtico cambio social. Yo ya lo hice.

EL FARO DE CEUTA  Domingo, 26 de junio de 2016

COLABORACIÓN

mANUEL ABAD

del Instituto de Estudios Ceutíes

De senderismo por La Marina A la memoria de mi amigo Ambrosio, caminante infatigable. Estas mañanas de junio son idóneas para patear el pueblo. Están entre las recomendaciones médicas. Algún día le pediré a mi amigo, José Manuel Pérez Rivera, que me deje acompañarle y participar de su senderismo mágico que él engrandece a la categoría de arcádico cuando le da forma literaria. José Manuel hubiera sido, lo es, un excelente explorador romántico, pues sabes como pocos, transformar mitos y leyendas en historias casi oníricas, realidades de un pasado que sólo testimonia las piedras con las que dialoga, llegando a una intimidad sin inhibiciones. La ciudad no debería ignorarle. Tratándose de paseos, mi pasos siempre me llevaron por donde el mar estuviese como un referente. Nada extraño en este islote donde vivimos pues lo rodea, aunque cada vez nos lo alejan más. La Marina fue mi ruta obligada. Bajaba por el Callejón del Lobo y a poco, salvando Linares - en una de esas casas vivía mi abuela-, me lo daba de frente, a veces vomitando algas y alquitranes entre los espumarajos del levante; y otras, mostrando

un rostro plácido, casi nunca transparente. Desde allí, desde los talleres del maestro Torvisco, otro artista injustamente olvidado; con el edificio de la vieja Escuela Normal cayéndose a trozos y en su interior, escolares siempre rezando, hasta los jardines de San Sebastián, apeadero de los autobuses Benítez-Puntilla, bien lejos de como están en la actualidad, sin la vigilancia de ese monstruo mastodóntico, que trajeron de un Olimpo chino, icono obligado para aquellos visitantes que quieren llevarse la consabida foto de recuerdo. Reconozcamos que este dios, todo un peñasco revestido de falso bronce, más fallero que helénico, tiene cierto atractivo para los foráneos, no para mí. En breve, dicen que le traerán un ninfa, Calipso, otra hetaira que como las de su especie, en cuestiones amorosas, traspasan siempre la línea roja. Las obliga su sindicato. Ahora la Marina, ancha, muy ancha a un lado; estrecha, muy estrecha, al otro, cambió de escenografía. Tras su remodelación, ha quedado transformada en una extraña autovía, donde algunos sueñan con fijar el kilómetro cero, para, en un futuro, enlazar

con Rabat y con las dunas y oasis de un África, más idealizada que cierta. Algo así escribió Bowles cuando, desde Tánger, se dio cuenta que había vivido en un permanente espejismo. Nos ocurre a muchos. La Marina dejó ya de ser la calle ceutí del mar. Aprendices de urbanistas, con el permanente vicio de querer adaptar plantillas ajenas procedentes de otras poblaciones cos-


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teras, les han dado por imitar lo que debiera castigarse con el paro. Para disimularlo, a esta Marina la han salpicado de estatuas de héroes que hasta aquí llegaron y de algún que otro bucanero. Hasta Gandhi tiene su pedestal. Todos ellos alternan espacios con jardineras que no drenan y, cuando lo hacen, parecen aguas diarréicas por el color y el olor. Sin olvidar, por supuesto, esos pufs pétreos, claras reminiscencias moriscas, las llamadas peladillas que, quienes se atreven a utilizarlas como asientos, corren el peligro de que les aplasten las hemorroides, si es que las padecen. Es la modernidad, según la entienden algunos estetas de la ciudad, pero lo que se dice moderno, sólo está en ese magnífico conjunto estatuario prestado por Elena Álvarez Laverón que, con Ángel Lillo,

el de la ‘Dama de Ceuta’, son los únicos que han logrado traspasar fronteras y salvarse del catetismo con el que ciertos ceutíes parece sentirse muy a gusto. ¡Pobre, amiga Elena! No se merecía esta diatriba, auténtica pelea de patio, entre los políticos, jugando a demagogos, sobre el coste de una de sus obras. Ya me la imagino, preguntándose:

“- ¿En qué mala hora acepté llevar todo esto a mi tierra?”. Pongámonos en su lugar, aunque yo, metafóricamente, las hubiera envuelto en un hatillo, y a Torremolinos, de donde no debieron salir. Tristes circunstancias las que ha vivido, sin buscarlas, mi querida amiga, echándose en falta alguna voz a su favor, sobre todo de esos cultos que rigen intelectualmente la ciudad y que tenían la obligación moral de una defensa donde dejar las cosas claras. ¡Cuánto se echa de menos la voz de Antonio Aróstegui, que para estas situaciones acertaba en poner bien los acentos. De seguro que él hubiera escrito algo parecido a esto: -”Joeros, partida de catetos; volved a las aulas, si es que alguna vez las pisasteis, y enteraros por dónde va el arte.”.

EL FARO DE CEUTA  Domingo, 26 de junio de 2016

CEUTA EN EL CALLEJERO NACIONAL

JAVIER CATENA MUÑOZ

jcatena@hotmail.es

Calle Ceuta en la Ciudad Autónoma de Melilla Melilla es una Ciudad Autónoma española, situada en el norte de África, a orillas del mar Mediterráneo, en el Cabo de Tres Forcas. Tiene una superficie de 12,5 km2 y su población ronda los 85.000 habitantes. Está situada al noroeste del continente africano, junto al mar de Alborán y frente a las costas de Granada y Almería. El nombre original de la ciudad de Melilla, en la época romana era Rusadir. También puede tener una etimología incierta probablemente tenga origen bereber. También existe otra teoría: elnombre de Melilla, puede provenir de Mellitus, ya que en la época del imperio Romano, la zona donde si sitúa la ciudad, era rica en miel y trabajaban los apicultores. Cuenta con una ciudad amurallada, construída entre los siglos XVI y XIX. En el siglo XVIII, se reformaron sus murallas y se construyeron una serie de baluartes y edificios, que reflejaban el interés de los reyes españoles por su defensa. Toda esta zona fue declarada Conjunto-Histórico-Artístico y actualmente presenta la máxima protección de la Ley de Patrimonio: Bien de Interés Cultural. El patrimonio arquitectónico de Melilla, está considerado como uno de los mejores exponentes del estilo modernista español. Son muchos los monumentos y lugares

de interés en la Ciudad: Iglesia de la Purísima Concepción (1687), Aljibes (1571), Hospital del Rey (siglo XVIII), Hospital y Basílica de San Francisco (siglo XVII), Faro de Melilla (siglo XX), Cuevas del Conventico (siglo XVIII), Cuartel de Santa Ana (siglo XIII9, Aljibe Viejo (siglo XVI), la Sinagoga Yamín, la Mezquita Central, el Museo del Automóvil, Museo Gaselec de la Electricidad, Museo de Artes y Costumbres Populares, etc. Entre sus fiestas destacamos. La Navidad, los Carnavales, Semana Santa, Semana Naútica de Melilla (agosto), Feria Medieval (julio), Virgen del Carmen (16 de julio), Fiestas Patronales, Festividad de la Virgen de la Victoria (8 de septiembre), Día de Melilla (17 de septiembre), Fiesta Eid al-Adha (17 de noviembre) fiesta oficial musulmana. Su gastronomía es muy buena y se

pueden degustar platos de cocina árabe, andaluza, bereber, gallega, como Rape a la Rusadir, Arroz al horno, Msemen, Tortilla tiesa, Pinchitos de carne o pescado, Pastela, Cuscús, Cazuela de pescados, y mariscos como calamares, langostas, cigalas, gambas, almejas, etc.


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Y ahora vamos a conocer la historia de la Calle Ceuta en Melilla: Recibo la información de Isabel María Migallón Aguilar, he de decir que recibí su respuesta en el año 2013, pero que por extravío por mi parte de su respuesta, me dirigí de nuevo a ella y me decía: A través del presente correo me vuelvo a poner en contacto con Vd. por su reciente solicitud, tanto a la Consejería de Cultura como al Director del Archivo General en referencia a la Calle Ceuta. El pasado mes de septiembre de 2013, recibimos un correo en el que nos solicitaba información sobre la Calle Ceuta en Melilla. En octubre le contesté. Diciéndole que hasta el momento no había localizado nada al respecto. Con fecha 27 de febrero de 2014, le comunico lo hallado hasta el momento. Además me disculpé por la demora en mi intento de poder aportarle algún dato más del enviado que pudiera ser relevante en su investigación y en su trabajo. Al mismo me contestó Vd. agradeciendo lo remitido y diciendo que realmente pensaba que podía haber algo más. Puesto todo ello en conocimiento del Director y siguiendo tanto sus indicaciones, como de la Consejería de Cultura, me dice que le reitere lo enviado, ya que no existe más información al respecto.

Artículos de Prensa

En los callejeros antiguos que están en el Archivo General de Melilla, la primera vez que aparece la Calle Ceuta es en el año 1928. En el Callejero Histórico editado por la Asociación de Estudios Melillenses, con respecto a la Calle Ceuta solo aporta información de dicha ciudad y nada de la historia de la calle en Melilla. Atentamente. Isabel Migallón Aguilar Lamentablemente pensaba que la Ciudad hermana y hermanada con Ceuta, aportaría muchos más datos, tuve la idea de llamar a unos establecimientos ubicados en la Calle Ceuta y alrededores porque posiblemente me darían más información, pero no lo hice, ya no hay remedio. La Calle Ceuta en Melilla está ubicada en el Barrio del Real, sus calles cercanas son: Carretera Alfonso XIII, Calle Luis de Ostariz, Calle Jiménez e Iglesias, Calle Aragón, Calle La Legión, Calle Infanta Elena, Calle Mar Chica, etc., esto es cosa mía, de ver y consultar el callejero ¿a que no es nada complicado? Escribí dos cartas, a la vieja usanza, con su sello, al presidente de la Casa de Ceuta en Melilla, solo le pedía unas fotos de la placa de la Calle Ceuta, ha pasado casi un año y no he recibido ni una respuesta ¿habrá recibido las cartas?, pero bueno luego en la feria de Ceuta nos llenamos la boca de nuestra querida, amada y recordada Ceuta y

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si salimos en la foto mucho mejor, por suerte hay otras casas que me han ayudado mucho y bien, Cádiz, Sevilla, Estepona, Algeciras, gracias amigos. Hoy en día, las redes sociales nos sirven de mucho, puedes consultar, investigar, agradecer, ver, en fin muchas cosas y mira por donde veo que la Casa de Ceuta en Melilla ha publicado la historia de la Calle Ceuta en Melilla ¿les suena de algo? Porque es mucha casualidad que en todos los años que está fundada la Casa, NUNCA se les ha ocurrido publicar esa historia, precisamente ahora, cuando yo les pedí esa información, no me la dieron y ahora se han apuntado un gran tanto, mi más sincera enhorabuena, ya falta menos para la Feria de Ceuta y a salir bien en las fotos, yo seguiré con mi trabajo de consulta, investigación, mucha paciencia y sobre todo mucho cariño a Ceuta, no me gustan las fotos, es que no salgo favorecido, de todas maneras muchas gracias a la Casa de Ceuta en Melilla. Las fotos que acompañan este reportaje son obra del personal de EL FARO DE MELILLA, con su Directora Tania Costa al frente, que me mandaron al menos 12 fotos para que pudiera elegir, muchas gracias. Quiero dar las gracias, como es habitual en mí, al Excmo. Ayuntamiento de la Ciudad Autónoma de Melilla, por poner el nombre de Ceuta a una de sus vías.

EL FARO DE CEUTA  Lunes, 27 de junio de 2016 CARTA AL DIRECTOR FRANCISCO OLIVENCIA

Estimada Directora: Al leer el ejemplar de “El Faro” correspondiente al domingo 26-J, día electoral, he podido comprobar con sorpresa, y a la vez con indignación, cómo en su página 6, bajo la entradilla “Opinión”, mi nombre y mi fotografía, y con el título “Revellín o Rebellín”, que se corresponde exactamente con la colaboración que remití a ese diario el día anterior, aparece un artículo, sin duda escrito para salir el lunes 27, que nada tiene que ver ni con mi citada colaboración ni con mi modo de pensar y, en concreto, con mi público posicionamiento político. Se trata, en realidad, de un auténtico libelo anti-PP, cuya

Aclaración tras un lamentable error lectura habrá tenido que sorprender muy negativamente a quienes, conociéndome, saben cómo pienso. No, no me he vuelto loco. Lo lamentable, lo que me produce indignación, es que se haya podido producir un hecho tan desafortunado. Por mi afecto a ese diario, quiero pensar que ha sido un absurdo error, aunque, a pesar de ello, no sé si podré apartar de mi mente la idea de una maniobra destinada a producir confusión en el día en que tienen lugar unas elecciones potencialmente decisivas para el futuro de nuestra Patria. Repito, no obstante, que mi deseo es atribuir

lo sucedido a una simple aunque inexplicable confusión. En consideración a lo expuesto, te ruego, amiga Carmen, que en el ejemplar de mañana, día 27, sin mayor demora y sin volver a publicar lo hoy aparecido bajo mi nombre, se inserte la presente carta y se publique en lugar bien visible, íntegramente y con el necesario resalte, el texto íntegro de mi mencionada colaboración “Revellín o Rebellín”, aclarando de modo expreso la enojosa confusión producida. Muy atentamente.


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EL FARO DE CEUTA  Lunes, 27 de junio de 2016 ESTA ES LA COLABORACIÓN CORRECTA QUE REMITIÓ A ESTE MEDIO NUESTRO COLABORADOR FRANCISCO OLIVENCIA

COLABORACIÓN

¿Revellín o rebellín?

FRANCISCO OLIVENCIA

De mis viejos tiempos de niñez y juventud, recuerdo que el entonces paseo preferido por los ceutíes era conocido como el Rebellín, así, con “b”. En años más recientes, y sobre todo desde la obra de Siza, la palabra que más se usa para citar, tanto a la vía pública como al Auditorio, es la de revellín, con “v”. Ante esta disparidad, he acudido al ya casi centenario diccionario Espasa, encontrando en él las dos acepciones La más extensa, en el término “rebellín”, definiéndola como “obra separada y desprendida del recinto fortificado, que se compone de un ángulo flanqueado y a dos caras, pero sin traviesas. Colócase siempre delante de las cortinas, porque su fin es cubrir éstas y y los flancos de los baluartes y defender las medias lunas” Lo que son “traviesas”, que entonces no existían, ahora puede haberlas por allí. Y volviendo al tema, resulta interesante señalar que en el Espasa también figura la palabra “revellín”, con definición similar aunque mucho más breve. En vista de ello, he acudido al actual Diccionario de la Real Academia Española, en el que solo aparece el término “revellín”, con similar definición. Curiosamente, en la socorrida Wikipedia surge una muy relevante pista, por cuanto al iniciar su definición de “revellín”, indica, entre paréntesis, “en español antiguo, rebellín”.

Para mayor seguridad, he buscado ambos términos en el famoso Diccionario Ideológico del insigne lexicógrafo Julio Casares, publicado en 1945, en el que el término “revellín” es el único que figura. Existe, como es sabido, una segunda acepción, recogida más o menos en los mencionados diccionarios, según la cual, y aparte de ser una obra defensiva, también es el saliente que sirve de vasar en las campanas de las chimeneas, algo que nada tiene que ver con los antecedentes castrenses de nuestro peatonalizado paseo. Buscando un precedente en el idioma portugués, solo encuentro “revelím”, sin “v”. Claro es que podría suceder, como dice Wikipedia, que antiguamente se escribiese con “b”.

Cuando tengo el placer de leer los interesantes artículos que publica en este mismo diario el maestro –y lo digo en todos los sentidos admirativos-. Ricardo Lacasa, he podido percatarme de que, para él, el Rebellín es con “b”, pues una y otra vez lo escribe así. He de reconocer que a mí me ocurre lo mismo. Tanto el paseo del Rebellín como aquella tradicional caseta de mampostería del Centro de Hijos de Ceuta, allá en la entonces explanada del Cañonero Dato, donde se instalaba la feria, llevaban esa ortografía, que, por lo que estoy comprobando, no le gusta nada a internet. Reconozco que me cuesta trabajo escribir “revellín”. Aunque lo ortodoxo sea eso, me sigo inclinando por el término “rebellín”. Es posible que sea por nostalgia, pero lo más probable es que lo haga porque soy un “español antiguo”, como dice la Wikipedia. Como podrán observar, hoy, jornada en la que se celebran unas muy importantes elecciones, he optado por un tema puramente local. De cualquier forma, y tal como he hecho en anteriores ocasiones, me permito desear que ustedes lo voten bien.

EL FARO DE CEUTA  Lunes, 27 de junio de 2016

COLABORACIÓN

ANTONIO GUERRA CABALLERO

La independencia judicial Recientemente los medios de comunicación se hacían eco de las declaraciones de un destacado líder de uno de los nuevos partidos emergentes realizó en Murcia ante unas 500 personas: “Os digo algo: en nuestras

filas van muchos jueces, van guardias civiles, porque están esperando un Gobierno que les dé la orden de detener a toda esta cuerda de corruptos. Es lo que está esperando buena parte de la judicatura y de la Guardia Civil

que está con nosotros” (Omito el nombre del político porque lo que aquí más importa es la transcendencia de las declaraciones, y no la persona, que es “vox populi”). Pues bien, habiéndose hecho tales aseveraciones en el


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Los jueces sólo están sometidos a la Constitución y a la Ley.

curso de la segunda contienda electoral que en sólo unos meses hemos tenido que soportar los sufridos ciudadanos, no me pareció prudente ni sensato comentar tan locuaz declaración para no interferir en la campaña; pero ahora ya que las elecciones pasaron, sí voy a hacerlo porque la “frasecita”vaya si se las trae; es que no tiene desperdicio ni por donde cogerla. Y si bien fue vertida dentro de un foro político electoral y en uso legítimo del derecho de expresión, particularmente pienso que fue todo un disparate político, una aberración jurídica, una monstruosidad antidemocrática y un enrome puntapié a la Constitución, al Estado democrático de Derecho, a la separación de poderes, a la independencia judicial, a la Judicatura y la Benemérita, pese a la relevancia y buen nombre de ambas instituciones, que son de las más respetadas dentro de nuestro ordenamiento jurídico. Y no vayan a creer que el político en cuestión es lego en la materia de forma que sobre la misma pueda sufrir una supina ignorancia, sino que es, nada más y nada menos, que Licenciado y Doctor en Ciencias Políticas por las Universidades Complutense de Madrid y Heidelberg en Alemania, habiendo presentado en ésta su tesis doctoral bajo la dirección del profesor alemán Klaus von Beyme; es investigador en la Complutense madrileña, politólogo, profesor de varias asignaturas de política, conferenciante en prestigiosas Universidades como la de

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Comillas, etc; cuyos méritos académicos y circunstancias merecen por mi parte todo mi reconocimiento y consideración, porque para mí, quien se esfuerza, se hace a sí mismo y tiene afán de superación, me merece el mayor respeto. Y es, además, presentador del programa La Tuerka en Público TV, Asesor del Gobierno venezolano y de otros países del área bolivariana, autor de numerosos libros y también columnista de varios periódicos; fue asesor del gobierno venezolano entre 2005 y 2010, tanto con el entonces presidente Hugo Chávez, como en el Ministerio de Planificación o en el Centro Internacional Miranda, donde fue responsable de formación, u fiel defensor del difunto Chávez, al que calificó de “último libertador de América Latina”. Pero este hombre, que reitero es digno de admiración respecto de su formación universitaria y currículum profesional, con independencia de sus legítimas ideas políticas, ¿cómo puede pretender en un siglo XXI y dentro de un país democrático y un Estado de Derecho, que un supuesto gobierno encabezado por su formación política pueda dar órdenes a los Jueces y a funcionarios de las Fuerzas de Seguridad del Estado?. Procuraré explicarme mejor. Como se sabe, la teoría de la separación de poderes nació con la obra de Montesquieu “Del Espíritu de las Leyes” del siglo XVIII; y propugna la división de los poderes del Estado en Legislativo, Ejecutivo y Judicial. No es que concibiera un Estado dividido en tres compartimentos estancos, sino independientes unos y otros, al objeto de que esa independencia de cada uno sirviera para lograr los contrapesos necesarios para lograr su equilibrio, pero que incluso debían colaborar entre sí. Y, junto con la consagración constitucional de los derechos fundamentales, este es uno de los principios que caracterizan el actual Estado de Derecho moderno que se inspiró en la interpretación que los tratadistas clásicos hicieron de los sistemas políticos de la antigüedad (especialmente en la que Polibio hace de la República romana, pero también en Platón y Aristóteles), así como en la experiencia política contemporánea de la Revolución inglesa del siglo XVII, cuyo autor principal fue Locke. La separación de poderes la siguieron prominentes autores de la Ilustración francesa, como Jean-Jacques Rousseau, o de la Independencia de los EEUU, como Alexander Hamilton. Ahora bien, Montesquieu define el “po-

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der” a la vez como “función” y como “órgano”. Según la visión ilustrada, el Estado existe con la finalidad de proteger al hombre de otros hombres. El hombre, entonces, sacrifica una completa libertad por la seguridad de no ser afectado en su derecho a la vida, la integridad, la libertad y la propiedad. Sin embargo, la existencia de ese Estado no garantiza la defensa de los derechos de la persona. En efecto, muchas veces el hombre se encuentra protegido contra otros hombres, pero no contra el propio Estado, el cual podría oprimirlo impunemente mediante las facultades coercitivas que le ha otorgado la propia colectividad. ¿Acaso es esto último lo que dicho dirigente propugnaba con su declaración?. El hecho de que su principal líder, del que ahora no parece santo de su devoción, en las fallidas elecciones pasadas se autoproclamara vicepresidente de un hipotético gobierno con el que no sé si de verdad soñaba o simplemente pretendía hacer ver, reclamando entonces los Ministerios claves, los Servicios de Información, la TV y una Secretaría de Estado que los coordinara, junto con sus explosivas declaraciones de ahora, pues eso parece indicar; lo que supondría la clara involución de querer llevarnos hacia atrás, a la época anterior a Montesquieu, al llamado antiguo Régimen. Creo que convendría que volviera a repasar bien lo aprendido en la Universidad, que tal vez no le viniera mal recordar mejor la Constitución, que su artículo 117, dispone: “1. La justicia emana del pueblo y se administra en nombre del Rey por Jueces y Magistrados integrantes del poder judicial, independientes, inamovibles, responsables y sometidos únicamente al imperio de la ley. Es obligado cumplir las sentencias y demás resoluciones firmes de los Jueces y Tribunales, así como prestar la colaboración requerida por éstos en curso del proceso y en la ejecución de lo resuelto”. Así como la Ley Orgánica 6/1985 del Poder Judicial en sus artículos 8: “Los Tribunales controlan la potestad reglamentaria y la legalidad de la actuación administrativa, así como el sometimiento de ésta a los fines que la justifican”. Artº 12.1: “En el ejercicio de la potestad jurisdiccional, los Jueces y Magistrados son independientes respecto a todos los órganos judiciales y de gobierno del Poder Judicial…”. Artº 13: “Todos están obligados a respetar la independencia de los Jueces y Magistrados”. Artº 14.1: “Los Jueces y Magistrados que se consideren inquietados o perturbados en su independencia lo pon-


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judicial deriva directamente de drán en conocimiento del Consejo la Constitución, que configura a General del Poder Judicial, dando la justicia como independiente, cuenta de los hechos al Juez o sujeta únicamente al Derecho Tribunal competente para seguir y no a opciones políticas. Es el procedimiento adecuado…2. El más, si en un Estado no existe Ministerio Fiscal, por sí o a petición un poder judicial independiende aquéllos, promoverá las acciote, entonces lo que no hay nes pertinentes en defensa de la es Estado de Derecho, pieza independencia judicial”. Artº 17.1: esencial de un Estado auténti“Todas las personas y entidades camente constitucional. Como públicas y privadas están obligaLa legitimación democrática del poder judicial deriva directamente de la señala, entre otras, la STC nº das a prestar, en la forma que la Constitución. 108/1986, la independencia ley establezca, la colaboración requerida por los Jueces y Tribunales…2. Las la que aparece en el proceso, ni por influen- judicial es compartida por todos los países Administraciones Públicas, las Autoridades cias, presiones, amenazas o intromisiones de nuestra área jurídico-política, siendo coincidente dicha concepción con la que reflejan y funcionarios, las Corporaciones y todas las indebidas de cualquier sector. La independencia judicial despliega sus diversos textos internacionales sobre dereentidades públicas y privadas, y los particulares, respetarán y, en su caso, cumplirán las efectos en un doble sentido: “orgánico”, chos fundamentales y libertades públicas sentencias y demás resoluciones judiciales basado en la inmunidad organizativa, que suscritos por España, como el artº. 6.1 del que hayan ganado firmeza o sean ejecuta- exige la abstención de cualquier injerencia de Convenio Europeo para la protección de los los poderes del Estado en la organización y derechos humanos y de las libertades fundables de acuerdo con las leyes”. La independencia judicial no es un privi- funcionamiento administrativo e instrumental mentales, el artº. 14.1 del Pacto Internacional legio de los Jueces, sino una garantía de los de los Tribunales. Y “objetivo”, que excluye de derechos civiles y políticos y artº. 47 de la justiciables, de los ciudadanos, de quienes toda intromisión de otros poderes y fuerzas Carta de los Derechos Fundamentales de la acuden ante un órgano judicial para que se del Estado, para evitar que las influencias Unión Europea. Y, la tipificación penal de las les haga justicia y se le preste la tutela judicial políticas, gubernamentales y de sectores conductas que vulneren dicha independencia efectiva, teniendo el acceso a un proceso sociales puedan mermar o interferir de ma- judicial, se tiene en el artº 508.2 del Código justo, equitativo, veraz e imparcial. Y significa nera directa o indirecta en la independencia Penal, que dispone: “2. La autoridad o funque los Jueces sólo están sometidos a la personal que debe caracterizar al Juez en su cionario administrativo o militar que atentare Constitución y a la Ley. La independencia de toma de decisiones. Ni siquiera puede influir contra la independencia de los Jueces o los tribunales alude al grado de relación que cerca de la independencia judicial ninguno Magistrados, garantizada por la Constitución, existe entre los magistrados de las diversas de los mismos órganos judiciales tanto si dirigiéndoles instrucción, orden o intimación instancias del Poder Judicial respecto a los son superiores como inferiores jerárquicos. relativas a causas o actuaciones que estén demás órganos del Estado, en especial los Tal independencia se predica de todos y conociendo, será castigado con la pena de de carácter político, como el Ejecutivo y el cada uno de los Jueces y Magistrados que prisión de uno a dos años, multa de cuatro Legislativo. En este sentido, los Jueces se ejercen la función jurisdiccional, e implica a diez meses e inhabilitación especial para encuentran obligados a dar respuesta a las que, en el ejercicio de su función, sólo están empleo o cargo público por tiempo de dos pretensiones que se les presentan, única- sujetos, única y exclusivamente, al imperio a seis años”. En resumen, ningún gobierno que se mente con arreglo a derecho, sin que existan de la ley, lo que significa que no están ligados precie de ser democrático de un país que otros condicionamientos. Es la garantía de a órdenes, instrucciones o indicaciones de poder contar con órganos jurisdiccionales ningún otro poder público, singularmente del también lo sea, donde rija el Estado de independientes e imparciales que aseguren Legislativo y del Ejecutivo. Incluso los órga- Derecho, puede ordenar a los jueces que a las personas que sus controversias serán nos judiciales de categoría inferior no están detengan o pongan en libertad a posibles decididas por un ente que no tiene ningún necesariamente vinculados por la doctrina de delincuentes, a modo de como interese o le interés o relación personal con el problema, los Tribunales superiores, con la excepción venga bien a uno u otro partido político que y que mantendrá una posición objetiva al de la jurisprudencia elaborada por el Tribunal se halle en el poder, sino que es precisamenmomento de resolverlo. En consecuencia, la Supremo, cuando sea doctrina sentada con te al revés, porque son los Jueces los que imparcialidad de los Tribunales implica que ocasión de recursos de casación en interés tienen que determinar, con la ley en la mano, las instancias que conozcan cualquier clase de ley; todo ello sin perjuicio de comple- atendiendo al imperio de la Constitución, de de proceso no deben tener prejuicios antici- mentar el Ordenamiento jurídico, conforme la ley y al fiel de la balanza de la Justicia, cuándo la Policía Judicial debe detener a pados sobre la forma en que los conducirán, señala el art. 1.6 del Código Civil. La independencia es un atributo con- quienes cometan conductas presuntamente el resultado de los mismos, compromisos con alguna de las partes, etc. Y, a la vez, ello es sustancial a la función de juzgar, en cuanto delictivas debidamente tipificada en las leyes garantía que obliga al Juez o Magistrado a implica que Jueces y Tribunales no están penales, incluidas las muchas que lamenno dejarse influenciar por el contenido de las subordinados en el ejercicio de su función tablemente cometen algunos políticos. De noticias o las reacciones del público sobre jurisdiccional a ningún otro poder público. ninguna manera se puede pretender que sus actuaciones, por información diferente a Por eso la legitimación democrática del poder sea al revés.


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EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 29 de junio de 2016

José Luis Gómez Barceló. archivero diocesano y cronista oficial de Ceuta Juanjo Oliva CEUTA El Centro Universitario UNED Ceuta continuó ayer las sesiones de su primer curso de verano ‘Ceuta, historia y patrimonio’ en sus instalaciones del Campus Universitario. El archivero diocesano y cronista oficial de Ceuta, José Luis Gómez Barceló, abrió la sesión de tarde con una conferencia sobre la ‘Catedral de Ceuta y su cabildo como generadores de patrimonio documental, bibliográfico, artístico e inmaterial’. Barceló disertó sobre ese acervo que preserva la Iglesia, en ningún caso sobre fe o religión, aclaró antes de comenzar. “Todos sabemos que las instituciones, cuanto más endogámicas son, más facilidad tienen para conservar”, apuntó el cronista. De hecho, en la ciudad autónoma, el “patrimonio más antiguo” que se atesora tanto en los archivos, como en las bibliotecas, museos, indumentaria, orfebrería, pintura, escultura... “Estaría en las iglesias de Ceuta, ni el ámbito civil ni en el militar han sido capaces de conservar nada más tiempo del que lo ha hecho la iglesia”, expuso el ponente. Esta circunstancia plantea dos problemas básicos: la “responsabilidad y preparación” cuando, como otros estamentos, la Iglesia se ha quedado “casi sin gente”; y, en segundo lugar, la “participación” del sector público es “muy importante” en ese cuidado puesto que, al fin y al cabo, es “de todos”. En la actualidad, la Iglesia de Ceuta, “que nunca ha sido rica, pero muy favorecida por los estamentos públicos”, tiene una protección significativa tanto por la institución autonómica como por las nacionales. Su patrimonio inmobiliario tiene un grado de conservación “muy aceptable”; y, en cuanto al mueble, se encuentran distintos estados de mantenimiento. “Si hablamos de escultura, de pintura, templos, orfebrería, vidrieras... Todo esto está

Disertó sobre la Catedral y su cabildo como generadores en el ámbito documental, bibliográfico, artístico e inmaterial

“No hay tanto problema en la conservación del patrimonio como en su disposición al público” La riqueza documental incluye los registros sacramentales –bautismos, matrimonios y defunciones– “que nos permiten hacer todo tipo de estudios sociológicos desde el siglo XVI”. Un ‘tesoro’ que guarda actas de las institución, “una prensa que cuenta lo que pasa en la ciudad desde el siglo XVI hasta ahora”. Además de los autos matrimoniales, “donde se explican las vicisitudes de Reduan Ben Zakour esas parejas hasta que llegan José Luis Gómez Barceló se dirige a los asistentes a esta sesión de los a ese momento”. También cursos de verano. puede encontrarse el “desa la vista, se protege a sí mismo porque está pacho, el correo, entre la institución con otras expuesto. Sin embargo, todo lo que tiene otro desde el siglo XVII”. Dentro de este patrimonio, tipo de conservación y uso, como es el caso “tenemos una colección de firmas reales que de los archivos o de la biblioteca, tiene mayor van desde el siglo XVI hasta hoy, rúbricas problemática”, aseguró Barceló. originales en documentos originales de todos El archivero diocesano reveló que, “quizá, los reyes” así como sellos de plomo de los pano hay tanto problema en la conservación pas, de las bulas, pergaminos... “Una variedad como, muchas veces, en la ubicación y, sobre enorme en un fondo, en el Archivo Diocesano, todo, en la disposición de ese patrimonio por el que son unas 1.600 cajas sin contar los archipúblico, que muchas veces no es accesible”. vos parroquiales”, estimó Barceló.


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EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 29 de junio de 2016

Fernando Villada.

arqueólogo de la Ciudad Autónoma de Ceuta

Habló de los 15 años de investigación y excavaciones entre muros milenarios

“En la Puerta Califal se aprende un poco más de la historia de Ceuta” J. O. CEUTA En la segunda parte de la sesión vespertina, Fernando Villada, arqueólogo de la Ciudad Autónoma de Ceuta, ofreció la conferencia ‘Descifrando la Puerta Califal de Ceuta: 15 años de excavaciones arqueológicas entre muros milenarios’ dentro del curso de verano ‘Ceuta, historia y patrimonio’. Villada introdujo a los alumnos en la investigación desarrollada en los últimos 15 años en torno a estos restos arqueológicos para preparar la “clase práctica” que tienen previsto recibir hoy en este hallazgo. Un espacio que condensa el legado romano, bizantino, portugués y español de la historia

de la ciudad de Ceuta. La visita será similar a las que ya se giran a la Puerta Califal. “Veremos las cubiertas, iremos a la parte inferior, donde se encuentra, así como los diferentes elementos que pueden contemplarse allí”, explicó Villada. El arqueólogo de la Ciudad puntualizó que los grupos que recorren la instalación son reducidos por una “cuestión de espacio, no tanto por conservación”. No obstante, añadió, “en algunos yacimientos sí es cierto que resulta necesario y hay que mantener esa cautela como es el caso de las Cuevas de Altamira”. El acceso a la Puerta es “angosto” y se necesita que el público “no sea masivo” además de ganar “más calidad así,

Reduan Ben Zakour Fernando Villada participó en la segunda mitad de la sesión vespertina.

porque permite interactuar más y preguntar cualquier duda”. “Invitamos a todos los ceutíes a que acudan a la Puerta Califal. Tiene muchísimas visitas, aunque sé que no es sencillo conseguir una plaza, pero creo que merece la pena. Se puede pasar un buen rato y aprender un poco más de la historia de nuestra ciudad”, animó Villada a la ciudadanía en el Campus Universitario.

EL FARO DE CEUTA  Miércoles, 29 de junio de 2016

La Puerta Califal ha recibido 1.500 visitas, dos meses después de su inauguración Turismo no dispone de recursos humanos para aumentar el número de visitas diarias Victoria C.Solano CEUTA El museo de la Puerta Califal ha alcanzado en dos meses las 1.500 visitas, superando contra todo pronóstico las expectativas con las que arrancó este gran proyecto. “Sabíamos ARCHIVO que podía tener aceptación, pero partíamos El complejo arquitectónico presenta una lista de espera para su visita hasta el mes de septiembre. un poco sin previsiones, y estos resultados nos han sobrepasado”, apuntaba Rafael La actual demanda ha colapsado la arquitectónico presenta ‘overbooking’ hasta Montero Ávalos, gerente de Turismo. oficina de turismo, y es que el complejo septiembre. Las inscripciones de reserva de


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plazas para la visita, que deben realizarse con antelación en la Oficina de Turismo y no pueden superar los grupos de 25 personas, se encuentran completas hasta el fin del verano. Explicaba Montero que el mayor problema al que se están enfrentando ha sido la falta de recursos humanos, pues al no disponer de más personal no se pueden ampliar los horarios de visitas, que actualmente consisten en una por jornada. No obstante, debido a la gran solicitud para poder conocer el complejo, tanto por turismo local como de fuera, se ha conseguido ampliar el número de pases al mismo los fines de semana. De esta forma, los sábados y domingos, Turismo ha conseguido que se lleguen a realizar hasta

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tres visitas por día, ya que como explicaba Montero, la Puerta es la “joya de la corona, la gente cuando llega a Ceuta es consciente de lo que ello significa para la ciudad, pues reúne y concentra toda nuestra historia”. Razón por la cual supone un gran motor para impulsar el turismo en Ceuta y poder dar a conocer la historia e importancia de la ciudad. Aunque las previsiones ya se hacen con vistas al próximo año, pues actualmente la única solución supone aumentar el número de personal trabajador, y los presupuestos aprobados en el presente curso son escasos para alcanzar tal fin. “Como ya he comentado anteriormente, nunca supimos, ni llegamos a imaginar, que nos encontraríamos ante esta situación

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cuando aprobamos los actuales presupuestos, pero ya estamos planificando el próximo año para poder satisfacer la demanda que estamos teniendo”, decía Montero. Además, en Turismo ya tienen varios proyectos programados para el mes de septiembre, entre ellos, el incluir la visita cultural en el marco educativo y conseguir que todos los cursos de los centros escolares pasen por el complejo. La Puerta Califal, inaugurada el pasado abril, ha sido una de las obras de mayor envergadura que se han llevado a cabo en la ciudad. Visitar las instalaciones supone adentrarse en un rincón de Ceuta fiel reflejo del legado de las civilizaciones que han pasado a lo largo de los siglos.


4. Suscripciones  Zamane. L'histoire du Maroc. Est édité par Two Médias Maroc. Casablanca.  Extramuros. Revista Literaria. Asociación Cultural Extramuros. Granada.  Nature. International weekly journal of science. Nature publishing groug. London.  Science. American Association for the Advancement of Science. New York.  The International Journal of Nautical Archaeology. Nautical Archaeology Society. London.  GSA Today. A Publication of the Geological Society of America.  Geology. The Geological Society of America.  Boletín Oficial de la Ciudad de Ceuta. Palacio Municipal - Archivo. Ceuta.  El Faro de Ceuta.  El Pueblo de Ceuta.

5. Donaciones  Donaciones de María Manuela Dolón: - SPN (San Pedro de la Nave). Del pasado al presente. Félix Alfonso Barrero. Editorial Semuret. Zamora, 2015.

INSTITUTO DE ESTUDIOS CEUTÍES Apartado de correos nº 593  51080 CEUTA Teléfono: (+34) 956 51 00 17 / Fax: (+34) 956 51 08 10 Correos electrónicos: iec@ieceuties.org / ieceuties@telefonica.net

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Boletín 222 junio 2016  

Boletín 222 junio 2016 del Instituto de Estudios Ceutíes

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