جمالية الفن العربي

‫ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﻹﺳﻼم وأﺳﺴﻬﺎ اﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬

‫اﻟﺮﺳﻮل ﻓﻲ ا‪8‬ﺪﻳﻨﺔ اﻟﺬي أﻗﻴﻢ ﻋﺎم )‪ ٦٢٢‬م( ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺤﻤﻞ أﻳﺔ ﺻﻔﺔ ﺳﺎرﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺣﺪد اﺨﻤﻟﻄﻂ اﻷوﻟﻲ ‪8‬ﺴﺠﺪ ا‪8‬ﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﺄﺟﺰاﺋﻪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﺼﺤﻦ‬ ‫اﻟﻮاﺳﻊ ﺟﺪا‪ ،‬واﳊﺮم ذو اﻷﻋﻤﺪة اﻟﺬي ﻳﺤﺎذى اﻟﺼﺤﻦ وﻳﻜﻮن اﻣﺘﺪادا ﻟﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻬﺔ اﻟﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬واﳊﺮم ﻗﺎﻋﺔ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﺟـﺪا وﻗـﻠـﻴـﻠـﺔ اﻟـﻌـﻤـﻖ‪ ،‬إذ ﲢـﺪدت ﻧـﺴـﺐ‬ ‫أﺑﻌﺎدﻫﺎ ﻣﻨﻄﻘﻴﺎ ﻣﻊ ﻧﻈﺎم اﻟﺼﻼة اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أﺿﻴﻒ إﻟﻰ اﳊﺮم ا‪8‬ﻨﺒﺮ واﶈﺮاب‪ ،‬وأﻣﺎ ا‪8‬ﻨﺒﺮ ﻓﻠﻘﺪ اﺳﺘﻌﻤـﻞ ﻣـﻨـﺬ‬ ‫ﻋﻬﺪ اﻟﺮﺳﻮل‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﻨﺒـﻲ ﻳـﺨـﻄـﺐ ﻓـﻲ اﳉـﻤـﻊ إﻟـﻰ ﺟـﺬع ﻓـﻲ ا‪8‬ـﺴـﺠـﺪ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ‪n‬ﻴﻢ اﻟﺪاري‪ :‬أﻻ أﻋﻞ ﻟﻚ ﻣﻨﺒﺮا ﻛﻤﺎ رأﻳﺖ ﻳﺼﻎ ﻓﻲ اﻟﺸﺎم )‪(٦‬‬ ‫? ﻓﺄرﺳﻞ إﻟﻰ أﺛﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﺑﺔ ﻓﻘﻄﻌﻬﺎ ﺛﻢ ﻋﻤﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺛﻼث درﺟﺎت ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺎ ﻋﺮف ﻣﻦ ﻛﻨﺎﺋﺲ ا‪8‬ﺴﻴﺤﻴ‪ O‬ﻓﻲ اﻟﺸﺎم‪ .‬وﻳﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻔﻘـﻴـﻪ )‪ (٧‬إﻳﺠﺎد أول ﻣﺤﺮاب‪ ،‬وﻣﻦ ا‪8‬ﺆﻛـﺪ أن ﻣـﻌـﺎوﻳـﺔ ﻧـﻔـﺴـﻪ ﻛـﺎن أول ﻣـﻦ‬ ‫)‪(٨‬‬ ‫وأدﺧﻞ ا‪8‬ﻘﺼﻮرة إﻟﻰ ا‪8‬ﺴﺠﺪ‬ ‫وﻳﻌﺘﺒﺮ ا‪8‬ﺴﺠﺪ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ دﻣﺸﻖ )أول ﳒﺎح ﻣﻌﻤﺎري ﻓﻲ اﻹﺳﻼم( ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮل ﺳﻮﻓﺎﺟﻴﻪ‪ .‬وﻫﻮ ﺣﻠﻘﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﺗﺮﺑﻂ ﺗﻘﻠﻴﺪ اﻟﻌﻤﺎرة ا‪8‬ﺴـﻴـﺤـﻴـﺔ اﻟـﺴـﻮرﻳـﺔ‬ ‫ﺑﻌﻤﺎرة إﺳﻼﻣﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ .‬وﻳﻘﻮم ﻫﺬا ا‪8‬ﺴﺠﺪ ﻓﻲ ﻣﻜـﺎن ﻣـﻘـﺪس ﻣـﻦ ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ‬ ‫دﻣﺸﻖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻣﻌﺒﺪ ﺣﺪد اﻵراﻣﻲ ﻣﻨﺬ ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺛﻢ أﻧﺸﺊ ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﳉﻮﺑﻴﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﻣﺆﻟﻒ ﻣﻦ ﺳﻮرﻳﻦ ﻣﺘﻮازﻳ‪ O‬ﻳﺤـﻴـﻄـﺎن اﻟـﻬـﻴـﻜـﻞ‬ ‫)اﻟﻨﺎوس(‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ أﻗﺎم اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر ﺗﻴﻮدوس ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺪﻳﺲ ﻳﻮﺣﻨﺎ‬ ‫ﺿﻤﻦ اﻟﺼﺤﻦ اﶈﺎط ﺑﺎﻟﺴﻮر اﻟﺪاﺧﻠﻲ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﺘﺢ ا‪8‬ﺴﻠﻤﻮن اﻟﺸﺎم ﺗﻘﺎﺳﻤﻮا‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻣﻊ ا‪8‬ﺴﻴﺤﻴ‪ O‬اﻟﺴﻮرﻳ‪ ،O‬ﺛﻢ اﺗﻔﻘﻮا ﻋﻠﻰ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻣﺴﺠﺪا ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﺗﺨﺼﻴﺺ ا‪8‬ﺴﻴﺤﻴ‪ O‬ﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ )‪.(٩‬‬ ‫وأﺻﺒﺢ ﻣﺪﺧﻼ ا‪8‬ﻌﺒﺪ اﻟﻮﺛﻨﻲ وﻫﻤﺎ ﺑﺎب ﺟﻴﺮون وﺑﺎب اﻟﺒﺮﻳـﺪ‪ ،‬ﻣـﺪﺧـﻠـ‪O‬‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ ﻳﺆدﻳﺎن إﻟﻰ اﻟﺼﺤﻦ‪ .‬وﲢﻴﻂ ﺑﻬﺬا اﻟﺼﺤﻦ أروﻗﺔ ﻣﻦ أﻃﺮاﻓﻪ اﻟﺜﻼﺛﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﻘﻮم ﻓﻲ اﳊﺮم ﻓﻲ اﻟﻄﺮف اﻟﺮاﺑﻊ وﻫﻮ ﻳﻀﻢ ﺛﻼﺛﺔ أﺟﻨـﺤـﺔ ‪n‬ـﺘـﺪ ﻣـﻮازﻳـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﺪار اﻟﻘﺪ اﳉﻨﻮﺑﻲ اﻟﺬي ﻳﺤﺪد اﻟﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬وﻳﻨﻘﻄﻊ ﺗﺮﺗﻴـﺐ ﻫـﺬه اﻷﺟـﻨـﺤـﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺿﺎﻧﻴﺔ ﺑﺠﻨﺎح أوﺳﻂ ﺘﺪ ﻧﺤﻮ اﻟﻌﻤﻖ ﻣﺸﻜﻼ ﻣﺼﻠﺒﺔ ﺗﻌﻠﻮﻫﺎ ﻗﺒﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﻢ ﻗﺒﺔ اﻟﻨﺴﺮ‪ .‬وﻟﻘﺪ أﺷﺮف اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ا‪8‬ﻠﻚ ﻋﺎم )‪ ٧٠٥‬م( ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻫﺬا ا‪8‬ﺴﺠﺪ وﺗﺰﻳﻴﻨﻪ ﺑﺎﻟﻔﺴﻴﻔﺴﺎء واﻟﺮﺧﺎم‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺘﻲ اﳉﺪار اﻟﻘﺒﻠﻲ‪ ،‬ﺑﺮﺟﺎن ﻣﺮﺑﻌﺎن ﻳﺤﻤﻼن اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫‪129‬‬