“psicologia” em conformidade com a tradição científica do Século XIX na Alemanha (Araujo, 2005, p. 102). O ponto fraco desta questão é utilizar o conceito de Zeitgeist (espírito epocal). Este conceito é utilizado no livro texto de Schultz e Schultz (2009), mas não aparece em todos os trabalhos de historia da psicologia em língua portuguesa que abordam o pensamento de Wundt (artigos e livros- ex: Araujo, 2009). Desta forma, o aluno que aprendeu sobre a contribuição de Wundt para a constituição da psicologia científica pode ter dificuldades para responder a questão simplesmente porque não leu a obra específica de Schultz e Schultz (2009) e, portanto, não sabe o significado do conceito alemão Zeitgeist. Também vale salientar que, em língua portuguesa, há trabalhos mais atualizados sobre o pensamento de Wilhelm Wundt que o trabalho de Schultz e Schultz (2009). Como exemplo podemos citar Araujo (2010, 2009, 2005).
Referências: Araujo, S. F. (2010). O projeto de uma psicologia científica em Wilhelm Wundt: uma nova interpretação. Juiz de Fora: Ed. UFJF. Araujo, S. F. (2009). Uma visão panorâmica da psicologia científica de Wilhelm Wundt. Scientiæ zudia, São Paulo, v. 7, n. 2, p. 209-20. Araujo, S. F. (2005). Wilhelm Wundt e o estudo da experiência imediata. Em JacóVilela, A. M., Ferreira, A. A. L. & Portugal, F. T., R., (Orgs.). (2006). História da psicologia: rumos e percursos (p. 92-104). Rio de Janeiro: Nau Ed. Schultz, D. & Schultz , S. História da Psicologia Moderna. São Paulo: Cengage Learning.