18
藝術人隨筆
Artist's Columns
仁云 亦云
傳統之美 香港每年中秋前的兩三個月，都是月餅廣告
站在尚算標緻的女藝人身旁，再置於大大的「傳
比 拼 的 白 熱 化 階 段， 不 同 的 是， 今 年 大 家 的 焦
統之美」四個字下，只讓人失笑兼覺諷刺，管他
點，都落在一以「傳統之美」為題的廣告上，既
甚麼彼岸花、食人花，衣著是披麻帶孝還是穿金
被人發現整輯廣告的構思乃抄襲自內地攝影師的
戴銀，其實都已無關痛癢……
王天仁
作 品， 又 在 廣 告 中 出 現 了 和 死 亡 有 關 的 花 卉 云
生於香港，2000 年畢業 於中文大學藝術系，擅 將撿來的廢木卡板創作 卡通動物造型的木雕， 超過十年藝術教育工作 經驗，游走於不同類型 跨 界 合 作， 熱 愛 知 識、 信念、創意和實踐。
云，一時間眾聲喧嘩，後來該廣告的主理設計師
傳統之美是甚麼？
更發出火上加油的回應，而該品牌使出的救亡補
再 講， 先 不 論 美 與 不 美， 今 時 今 日 究 竟 有 幾
鑊功夫竟又做多錯多，再次選取了不合時令的花
多傳統東西在香港留得住？老手藝老店舖，都在資
朵去代替原有設計；種種事情加起來，表面看似
本主義下接連消失，農業在香港夠傳統了吧？看政
只是一宗可堪大眾狂吃花生的商業公關災難，背
府 是 如 何 看 待？ 不 屑 一 顧 還 好 些， 竟 然 是 官 商 聯
後引申的意義其實甚為值得我們討論一下。
手 的 去 殲 滅； 教 育 上， 無 論 是 孔 子 講 的 六 藝 ─ ─ 禮、樂、射、御、書、數，還是民國時期提倡的德、
傳統？美？
智、體、群、美，都包含了個人品格修養的部份，
拿傳統來做中式節日食品的主題，本是穩陣
現 在 香 港 教 育 制 度 呢？ 只 重 一 個「 考 」 字； 當 權
到老掉牙的方向，市場上百分之九十的月餅大致
者 呢？ 孟 子 講 的「 仁 者 無 敵 」、 漢 唐 盛 世 之 時 的
都用了這橋幾廿年。雖然老套，但所謂「橋唔怕
求 言 納 諫 還 有 人 記 得 麼？ 在 香 港 講 傳 統， 只 有 令
舊、最緊要受」，大抵不會有差池，今次出事的
人唏噓或憤慨，還哪有心情理會美與不美？
第一個原因，是認「靚」。中國傳統上，謙虛是 基 本， 哪 怕 是
傳統之尾
裝 出 來 的， 美
不過，再差的東西都會有值得學習的地方，
就更加是來自
學習去避免犯上同樣的錯誤嘛……以這個出事的
別人讚賞才矜
廣告為例，以為找些所謂明星左抄右抄便能蒙混
貴， 不 過 廣 告
過骨的點子，在互聯網面前只會一敗塗地，橋唔
嘛， 吹 噓 一 下
怕跟，但切忌抄，就算抄也要高手點不著痕跡，
自己品牌本亦
如自問沒此能耐就別要冒險了。被批評時只懂老
屬 無 可 厚 非；
羞成怒，或意圖草草補救結果愈做愈錯，就更是
可 怕 的 是， 廣
值得我們警惕，如果這出事餅店公開認衰之餘繼
告 中 的 男 主
而釜底抽薪，網上呼籲大家集思廣益提供更好點
角， 五 短 武 大
子，最佳五位重重有賞的話，說不定還有機會撈
郎身材加淫賤
個「知錯能改、善莫大焉」的尾彩而不致灰頭土
猥瑣的形象早
臉，「傳統之美」和「傳統之尾」，一線之差而
已 深 入 民 心，
已。