54 ÉTATS, LE MAGAZINE DE L'AFRIQUE N°25 SPÉCIAL TUNISIE

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© UNDP TN

LES TUNISIENS SEMBLENT

TOUT PARDONNER À

BOURGUIBA À ce jour, Bourguiba ratisse même plus large que dans le passé, au niveau des courants politiques qui appuient sa mémoire. Derrière lui, on trouve aujourd’hui, outre les Destouriens, les libéraux, les nationalistes, les anciens communistes, les anciens révolutionnaires, les socialistes, les centristes, certains youssefistes. Même des anciens prisonniers politiques sous son règne le défendent aujourd’hui avec beaucoup de conviction. Bourguiba est devenue la marque déposée de l’identité des Tunisiens. Surtout qu’en cette période post-révolutionnaire trouble, le besoin d’un zaïm (ndlr : chef en arabe) s’est fait ardemment ressentir. Son ombre plane sur la Tunisie en même temps qu'elle occulte les personnalités politiques de la transition. De même que le Tunisien a beau être athée, il vit dans une société culturellement musulmane, de même qu’il a beau ne pas avoir vécu sous Bourguiba, ou ne pas être aujourd’hui bourguibiste, il ne vit pas moins dans une société façonnée par le bourguibisme de fond en comble. La « tunisianité » d’aujourd’hui semble être incarnée plus que jamais par la personnalité de Bourguiba, l’animal politique. 30

Nowadays, Bourguiba has even more support than in the past, in terms of political groups backing what he represents. Today, aside from former Destour party members, there are free-market supporters, nationalists, former Communists and revolutionaries, socialists, centrists, and even supporters of nationalist activist Saleh Ben Youssef, assassinated in 1961, behind his heritage. Former political prisoners during his regime wholeheartedly defend him. Bourguiba has become the registered trademark of Tunisian identity. In this troubled post-revolutionary period, the need for a "zaim", a charismatic leader, is greater than ever. His shadow floats over Tunisia, weighing on political transition figures. Many Tunisians define themselves as secular, but they live in a culturally Muslim society. Many never lived under Bourguiba and are not Bourguibists today, but they live in a society crafted by Bourguibism from top to bottom. The current Tunisian identity appears to be based on the political personality of Bourguiba, more than ever.


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54 ÉTATS, LE MAGAZINE DE L'AFRIQUE N°25 SPÉCIAL TUNISIE by Priscilla Wolmer - Issuu