В святом Церковь узнает того человека, которого почтил Сам Бог: «Кто Мне служит, того почтит Отец Мой» (Иоан. 12:26). Святой – это всякий раз явление спасения, милости Божией к людям, благодати, посылаемой Богом Своему народу. Некоторые люди имеют превратное представление о «посредничестве» святых, ошибочно полагая, будто Бог весьма гневлив на грешников и лишь добрые заступники (Матерь Божия и святые) могут Его смягчить и явить милость. Образ разгневанного и мстительного Господа появился в сознании падшего Адама, который разучился любить Бога и чувствовать Его любовь. По словам преподобного Антония Великого, «Бог не радуется и не гневается, ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтобы Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит. Вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым… А сие значит не то, что Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах, то это не то значит, что Бога мы ублажили или переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость. Так что сказать: „Бог отвращается от злых“ есть то же, что сказать: „Солнце скрывается от лишенных зрения“»63. Посредничество святых в деле спасения христиан необходимо понимать только в контексте учения о том, что Гнозис, 1994. С. 93 63 Наставления Антония Великого //Добротолюбие, т. 1, § 150. Свято-Троицкая Сергиева лавра. 1992
68