TEORÍA-HISTORIA-PATRIMONIO EDIFICADO PRAGMA ESPACIO Y COMUNICACIÓN VISUAL 8: 21-34 (2012)
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hoy han alcanzado una connotación global, que pone en peligro la diversidad cultural y la esencia misma de la cultura (Padilla y Brito, 2001, 36-45). La creciente internacionalización de los procesos económicos y tecnológicos induce a la uniformidad, la imitación y la destrucción de las culturas nacionales. En las ciudades se expresa con la importación de modelos urbanos y arquitectónicos, la introducción de tecnologías no apropiadas al contexto local, la pérdida del espacio urbano y la destrucción del patrimonio heredado que se concentra en el centro histórico de la ciudad. Su esencia descansa sobre las diversas formas de propiedad y sobre las condiciones sociales existentes (Marx, 1980: 17) y por tanto está relacionado con la ideología. Todos estos procesos del pensamiento humano se manifiestan físicamente en el contexto de la ciudad al trasmitir a las obras construidas los valores de quienes las crean, a su vez estas ejercen su influencia sobre la sociedad que las creó o heredó.3 Puede comprenderse entonces, la necesidad del intercambio de conocimientos en esta compleja ciencia, de allí que las redes de conocimientos sean en alguna medida la ia para solucionar a partir de la investigación científica los graves problemas a los que se enfrenta la arquitectura y la ciudad. Redes de investigación educativa. En el caso específico del ámbito académico se han desarrollado las redes de investigación educativa. Estas redes permiten desarrollar un programa de formación avanzada a partir de una concepción compleja de la “práctica”. Señala De Souza (2002), que cuando pensamos algo, en realidad estamos pensando determinadas ideas para armar la acción y es precisamente desde ahí que la teoría es corregida,
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Martí, José. Ensayo sobre arte y literatura. Pág. 84
es ampliada, se le da mayor consistencia tanto a ella como a la acción. Así, la relación entre la teoría y la práctica suele ser destacada, en cualquier propuesta, como principio básico de la formación profesional. En la actualidad tanto los organismos internacionales como las políticas de educación superior nacionales e institucionales, realizan esfuerzos para que los nuevos diseños curriculares incluyan y se realicen bajo un pensamiento integral, holístico, multidisciplinario, interdisciplinario y transdisciplinario, que formen profesionales con pensamiento crítico, capaces de abordar planteamientos complejos y, sobre todo, que estén preparados para dar respuestas viables, confiables y con equidad a los planteamientos de la realidad (Carmona, s/f). En el caso de redes creadas entre centros universitarios resulta prioritario generar una nueva cultura académica en el marco de la comunidad colaborativa propuesta, asumiendo que cuando se piensa en las posibilidades que nos brinda la comunicación en el campo educativo, generalmente se hace una reducción del problema. Se omite que en la cultura contemporánea, la falta de intersección entre los procesos formativos y los procesos comunicacionales es la base de muchas problemáticas. Se ha señalado que la universidad ha centrado su atención en los saberes específicos que se derivan de las disciplinas y que cohabitan en ella, olvidándose de los aportes y alcances que en materia de orientaciones multidisciplinarias, interdisciplinarias y hasta transdisciplinarias, han aportado pertinentemente los investigadores de la educación superior. En este sentido se trata de establecer como principio de estas redes, no solo promover la divulgación de los resultados de investigación, sino de manera inmediata ponerlos a dispo-