odgovarati ljude od takvog nacina klanja kurbana? Da li se sav kurban podjeli ili se moze ostaviti i sebi ili se moze sve podjeliti? Isto tako, posto ja ako Allah da, ocekujem u aprilu da se zena porodi, interesuje me propisi vezani i za taj nacin klanja kurban. Da li ja moram sedmog dana ili mogu kada steknem bolje uslove, npr. za mjesec, dva? Ako nije problem, znaci da mi odgovoris malo opsirnije na ovu temu. Odgovor: U kurban se može zaklati deva, krava, ovca i koza. Samo ove četiri vrste stoke dolaze u obzi. Što se tiče starosne dobi koja je uvjet da bi se postigla ispravnost klanja kurbana spomenute stoke ona ide ovim redoslijedom: Deva mora napuniti četiri godine i ući u petu. Krava ili goveče mora imati dvije godine i ući u treću. Koza mora imati godinu dana i ući u drugu. Ovca treba da ima godinu dana, ali se prema hadisu Poslanika s.a.v.s. dozvoljava i jagnje koje navršilo šest mjeseci. Poslanik s.a.v.s. j erako: "Lijep li je kurban bravče od pola godine." Dozvoljeno je udruživanje u jednom kurbanu. U hadisu kojeg prenosi Džabir se kaže: "Sa Allahovim Poslanikom s.a.v.s. smo na Hudejbiji klali kurbane; jednu devu za sedmoricu i jednu kravu za sedmoricu." (Muslim) Prema ovom hadisu gornja granica za udruživanje u devi i kravi je sedam. Donja granica nije limitirana, što znači da ako čovjek želi sam da zakolje kravu dozvoljeno mu je, isto kao što je dozvoljeno da se u kurbanu krave mogu udružiti dvojica, trojica i više ljudi do sedam. Što se tiče klanja janjeta a potom pečenja na ražnju pa jedenja istog u društvu, ovakav vid podjele mesa kurbana nije zabilježen od Poslanika s.a.v.s. niti njegovih ashaba. Poslanik je preporučio da se meso diijeli na tri dijela: 1) dio za potrebe ukućana, 2) dio za siromašne i 3) dio za komšije i rodbinu. Pečenje kurbana na ražnju također nije zabilježeno u vrijeme Poslanika s.a.v.s. osim kada se radi o mesu akike koju je dozvoljeno skuhati a potom zovnuti rodbinu, prijatelje i siromahe na gozbu. Uplate kurbana po 150 KM ili manje ili više su dozvoljene pod uvjetom da uplaćeni kurban bude zaklan. Sunnet je da osoba svojom rukom yakolje kurban, ako ne može iz nekakvih razloga može je drugi zamijeniti a lijepo je da vlasnik kurbana oprisustvuje klanju njegova kurbana. Ljudima je bolje preporučivati klanje kurbana kako je to Poslanik s.a.v.s. radio, ali im ne treba yabranjivati ni ovaj vid klanja koji ste vi spomenuli, jer i on ima svoje prednosti,a ne postoji yabrana u šeriatskim tekstovima. Sav se kurban može podijeliti, ali se sav ne može ostaviti za sebe. Kurban koji se kolje sedmi dan po rođenju djeteta se zove akika. Sunnet je sedmi dan zaklati jednu ovcu ako se rodilo žensko dijete a dvije ovce ako se rodilo muško dijete. U slučaju da roditelj nije zaklao sedmi dan, može to učiniti i četrnaesti ili dvadeseti i prvi. Ako iz opravdanih razloga nije mogao ni tada, kurban se može zaklati i poslije. Meso od kurbana akike se može podijeliti po principu podjele mesa kurban bajrama, a može se i skuhati i pozvati na gozbu sve one kojima smo naumili dijeliti kurban. Pitanje 27. Sticajem okolnosti nasla sam se u stranoj drzavi. Momak za kojega sam se trebala udati, odlucio se za drugu djevojku jer sam ja bila ''staromodna''.Moj jedini izlaz koji sam ja tad kao takvim i vidjela da se nebih izgubila u ''dzahilijetskom svijetu'' bila je udaja za drzavljanina te drzave, nemuslimana. Moja majka i najstariji brat, koji veliki uticaj ima na
33