Pitanje 42. Zeljela bih samo da pitam je li Allah, dzelle sa'nuhu, dozvolio u braku da zena koja ne moze da ima normalnim putem djecu, pristupi vjestackoj oplodnji? To me mnogo interesuje ako mozete molim vas odgovorite mi na ovo pitanje. Odgovor: Neke vidove vjestacke oplodnje islam dozvoljava a neke ne. Mnogi ginekolozi konstatuju da veliki broj parova u BiH mogu imati djecu, a nemaju je jer su nemarni sami prema sebi, lijeni u poduzimanju preventivnih mjera ili odlucujucih koraka prema zacecu. Zbog toga ne treba žuriti i na Allaha laži izmišljati vec se treba potruditi i tražiti lijeka ukoliko postoji prepreka zacecu. Postoje brojni uzroci neplodnosti izazvani ljudskom greškom ili nepažnjom. Njih ne možemo pripisati Allahu i reci da je On odredio našu neplodnost. Zbog toga lijecenje neplodnosti zahtijeva lijecenje njena uzroka. Za svaku bolest postoji i lijek. Ukoliko ni jedan nacin lijecenja neplodnosti ne bude uspješan u tom slucaju se pristupa novim metodama lijecenja neplodnosti poput vještacke oplodnje. Vještacka oplodnja je vještacki nacin spajanja muškog i ženskog sjemena, unutar ili izvan materice. Postoje unutrašnja i vanjska vještacka oplodnja. Islamski pravnici su dozvolili unutrašnju vještacku oplodnju pod slijedecim uslovima: 1) Da bude primjenjena na bracnom paru u vrijeme punovažnosti braka bez miješanja trece osobe. Ukoliko bude primjenjena na trecem licu, ustvari ako sperma bude uzeta od drugog muškarca, dijete iz takvog braka ima status tudjeg djeteta prema hadisu: 'Dijete pripada onome u cijoj postelji je rodjeno. Dijete rodjeno kao posljedica ovakve vještacke oplodnje ima status djeteta rodjenog u postelji muškarca koji nije legalan muž žene. 2) Da se pri lijecenju žene od privremene neplodnosti (izostale ovulacije) koje zahtijeva otkrivanje stidnih mjesta lijecnici biraju po slijedecem redosljedu: lijecnica muslimanka, ako takve nema onda pouzdana lijecnica nemuslimanka, ako takva ne postoji onda pouzdan lijecnik musliman, a u nedostatku takvog pouzdan lijecnik nemusliman. 3) Zabranjeno je cuvanje suprugove sperme i to zbog toga da se njegovom spermom ne bi oplodila jajna celija tudje žene. 4) Strogo je zabranjeno osnivanje banki sperme bez obzira na razlog. 5) Operacija vještacke oplodnje mora da se vrši u prisustvu muža. Ako se ne mogu ispuniti svi ovi uslovi ovakva vrsta oplodnje nije dozvoljena. Vanjska vještacka oplodnja: Sastoji se u tome da se jajna celija žene oplodi spermom muškarca izvan njenog genitalnog aparata. Ako oplodnja uspije, oplodjene jajne celije (zigoti) se vracaju u njenu matericu ili u matericu druge žene. Ovaj nacin je poznat pod nazivom beba iz epruvete. Što se tice stava islama po pitanju vanjske vještacke oplodnje on je identican stavu po pitanju primjene unutrašnje vještacke oplodnje. Dakle postaje dozvoljen ukoliko se ispune uvjeti koji su nabrojani u vještackoj oplodnji i ukoliko postoji stvarna potreba za ovim vidom oplodnje.
155