ΣΤΗ ΝΕΑ ΕΡΥΘΡΑΙΑ
ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ – ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2019 – ΦΥΛΛΟ 19 - ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ
ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΚΟΙΝΟΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΕΚΛΟΓΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ
Α
ποσυνδέεται ο χρόνος διεξαγωγής των αυτοδιοικητικών εκλογών από τις ευρωεκλογές και επανέρχεται το προϊσχύον καθεστώς της τετραετούς θητείας των αυτοδιοικητικών αρχών και της διενέργειας των εκλογών τον Οκτώβριο κάθε έτους, έτσι ώστε οι νέες δημοτικές και περιφερειακές αρχές να εγκαθίστανται την 1η Ιανουαρίου του επόμενου των εκλογών έτους. (Εξαίρεση οι επόμενες δημοτικές εκλογές που θα γίνουν τον Μάιο του 2019). - Αποσυνδέεται η ανάδειξη των οργάνων διοίκησης των κοινοτήτων (πρόεδροι και συµβούλια κοινοτήτων) από τους συνδυασµούς που μετέχουν στις δηµοτικές εκλογές. Δηλαδή σε άλλη κάλπη ψηφίζουμε για Δημοτικό Συμβούλιο και σε άλλη για Κοινοτικό Συμβούλιο. Ένας εκλογικός συνδυασμός μπορεί να μετέχει μόνο στις δημοτικές εκλογές, χωρίς να τον υποχρεώνει να μετέχει και στις κοινοτικές ή να μετέχει μόνο στην εκλογή ενός μόνο κοινοτικού συμβουλίου χωρίς να είναι υποχρεωμένος να μετέχει στην εκλογή του δημοτικού συμβουλίου. Δηλαδή για να το εξειδικεύσουμε και να γίνει κατανοητό, στον Δήμο μας θα μπορούσε να εκλεγεί στο κοινοτικό συμβούλιο Κηφισιάς ένας συνδυασμός, ένας άλλος σε αυτό της Νέας Ερυθραίας και ένας διαφορετικός σε αυτό της Εκάλης και παράλληλα στο δημοτικό συμβούλιο να έχουν εκλεγεί δημοτικές παρατάξεις που να
μη σχετίζονται κατ’ ανάγκη με αυτές των Τοπικών (Κοινοτικών) συμβουλίων. - Η εκλογή για την ανάδειξη Κοινοτικού Συμβουλίου γίνεται την πρώτη Κυριακή με το σύστημα της απλής αναλογικής. Οι έδρες κατανέμονται αναλογικά σύμφωνα με το εκλογικό αποτέλεσμα κάθε συνδυασμού. Εάν κάποιος συνδυασμός πάρει τουλάχιστον το 50% συν ένα των ψήφων, έχει την απόλυτη πλειοψηφία των εδρών και ο επικεφαλής αυτού του συνδυασμού είναι και πρόεδρος του Κοινοτικού Συμβουλίου. Εάν κανένας συνδυασμός δεν ξεπεράσει το 50% συν ένα, τότε διεξάγεται εκλογή από το σύνολο των κοινοτικών συμβούλων μεταξύ των επικεφαλής των δύο πρώτων συνδυασμών
Σ
υζητήθηκαν την ίδια μέρα, με πλήθος άλλων θεμάτων και με άλλες δυο επιπλέον συνεδριάσεις (τέσσερις συνολικά) το Τεχνικό Πρόγραμμα και ο Προϋπολογισμός του Δήμου. Σύμφωνα με τα στοιχεία που παρατέθηκαν φαίνεται να έχει υλοποιηθεί και φέτος περίπου το 1/3 του περσινού Προϋπολογισμού. Συγκεκριμένα σε σχέση με τα διαμορφωθέντα έχει υλοποιηθεί το 25% και σε σχέση με τα προβλεπόμενα μέχρι τις 31/12/2018 προβλέπεται το 42%. Σε ότι αφορά το Τεχνικό Πρόγραμμα το σύνολο του προϋπολογισμού του Τεχνικού Προγράμματος
για την ανάδειξη του Προέδρου του Κοινοτικού Συμβουλίου. - Σε ότι αφορά το εκλογικό σύστημα για την εκλογή Δημοτικού Συμβουλίου προτείνεται η κατανομή του συνόλου των εδρών του Δημοτικού Συμβουλίου από τον πρώτο γύρο με το σύστημα της απλής αναλογικής μεταξύ των συνδυασμών, με βάση την «κλασική» μέθοδο της αναλογικής των υπολοίπων, όπως συμβαίνει σήμερα για τον 1ο γύρο. Με αυτόν τον τρόπο κατανέμονται οι έδρες σύμφωνα με τα αποτελέσματα του πρώτου γύρου, άσχετα ποιο θα είναι το αποτέλεσμα των εκλογών της δεύτερης Κυριακής ( εφόσον δεν επιτευχθεί το 50% συν 1 )για την ανάδειξη του Δημάρχου.
θέλουμε να λειτουργήσουν, πρέπει να αναθεωρηθούν οι διαδικασίες που έχουν υιοθετηθεί και να εξασφαλιστεί η αντιπροσωπευτικότητα. Κατά την άποψή μας, την ευθύνη των διαδικασιών λειτουργίας των Συνοικιακών Συνελεύσεων και του Συμμετοχικού Προϋπολογισμού, πρέπει να την έχουν τα Τοπικά Συμβούλια αρκεί βέβαια να το επιθυμεί και εκάστοτε διοίκηση. Οι δημοτικές παρατάξεις λοιπόν, οφείλουν να ξεκαθαρίσουν ποιο είναι αυτό το πλαίσιο συνεργασίας που βλέπουν σε σχέση με τις τοπικές κοινότητες, πως εννοούν την αποκέ-
ΤΙ ΥΛΟΠΟΙΗΘΗΚΕ - ΤΙ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΖΕΤΑΙ ανέρχεται στο ποσόν των 21.564.293,48 Ευρώ. Δηλαδή στο 19,62% του Προϋπολογισμού, κατά τι λιγότερο (1,5%) από το περσινό. Κάνοντας μια γενικότερη πολιτική εκτίμηση, πάνω σε κάποια ουσιαστικά κατά την άποψή μας θέματα, παρατηρούμε ότι η εμπλοκή των Τοπικών Συμβουλίων στην κατάρτιση του Τεχνικού Προγράμματος και του Προϋπολογισμού συνεχίζει να είναι προσχηματική εφόσον καλούνται να καταθέσουν τις προτάσεις τους για τον προγραμματισμό των έργων των αντίστοιχων Δημοτικών Ενοτήτων, χωρίς να έχουν στα χέρια τους κάποια εισήγηση και χωρίς να γνωρίζουν το ανώτατο ύψος του προϋπολογισμού εξόδων για την Δημοτική Ενότητα όπως προβλέπει ο Νόμος για τον οποίο θα έπρεπε να είχε αποφασίσει το Δημοτικό Συμβούλιο. Σχετικά με τις Συνοικιακές Συνελεύσεις και τον Συμμετοχικό Προϋπολογισμό, εφόσον πραγματικά
ντρωση των εξουσιών και μέχρι ποιόν βαθμό είναι διατεθειμένοι να εκχωρήσουν αρμοδιότητες στις κοινότητες με δημόσια δέσμευσή τους.
- Διατηρείται κατά κάποιο τρόπο η άμεση εκλογή του Δηµάρχου ως επικεφαλής του αντίστοιχου συνδυασµού, είτε στον πρώτο γύρο, εφόσον ο συνδυασµός του λάβει τουλάχιστον το 50% των έγκυρων ψήφων συν µία, είτε εφόσον η πλειοψηφία αυτή δεν επιτευχθεί, στο δεύτερο γύρο που διεξάγεται µεταξύ των επικεφαλής των δύο πρώτων συνδυασµών. Σε αυτή την περίπτωση, όπως προαναφέραμε, το αποτέλεσμα του δεύτερου γύρου για την ανάδειξη Δημάρχου μεταξύ των επικεφαλής των δυο πρώτων συνδυασμών δεν επηρεάζει την κατανομή των εδρών, όπως γινόταν στο παρελθόν όπου ο νικητής του δεύτερου γύρου είχε και την απόλυτη πλειοψηφία των εδρών, αλλά κατανέμονται αναλογικά σύμφωνα με το αποτέλεσμα του πρώτου γύρου. - Εισάγεται ο θεσμός του τοπικού δημοψηφίσματος χωρίς την αναγκαιότητα έκδοσης προεδρικού διατάγματος και με την δυνατότητα διεξαγωγής τοπικού δημοψηφίσματος όχι μόνο μετά από πρωτοβουλία των οργάνων του Δήμου (2/3 των συμβούλων) , αλλά και κατόπιν λαϊκής πρωτοβουλίας, με αίτημα του 10% των εγγεγραμμένων εκλογέων του Δήμου. (Υ.Σ. Μεχρι την ημέρα που γράφτηκε το άρθρο, δεν εχει προκυψει κάποια τροποποίηση στο νόμο. Εαν γίνει καποια νομοθετική ρύθμιση, όπως συζητείται, θα ενημερωθείτε στο επόμενο φύλλο).
2
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2019
ΑΠΑΙΤΟΥΝΤΑΙ ΜΕΛΕΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΩΝ ΣΧΟΛΙΚΩΝ ΥΠΟΔΟΜΩΝ
Δ
ιατρέχοντας το τεχνικό πρόγραμμα του 2019 που εγκρίθηκε από το Δημοτικό Συμβούλιο στις μελέτες όσον αφορά τα σχολεία βλέπουμε την : «Μελέτη κατασκευής νέου σχολικού συγκροτήματος 3ου Νηπιαγωγείου και 3ου Δημοτικού Σχολείου της Δημοτικής Ενότητας Νέας Ερυθραίας στο Ο.Τ. 275». Είναι ένα θετικό βήμα, το οποίο είναι αποτέλεσμα και του αγώνα που δίνουν εδώ και πολλά χρόνια οι Σύλλογοι Γονέων του 2ου – 3ου Δημοτικού Ν. Ερυθραίας και η Ένωση Συλλόγων Γονέων Δ. Κηφισιάς.
Το πρόβλημα : νερά από φθαρμένο καλοριφέρ στο Γυμνάσιο Ν. Ερυθραίας
Ωστόσο δεν υπάρχει καμία άλλη μελέτη που να αφορά τα σχολικά συγκροτήματα. Μέχρι στιγμής ακόμα και μείζονες παρεμβάσεις επισκευής – συντήρησης των σχολικών κτιρίων γίνονται χωρίς να έχουν προηγηθεί οι αναγκαίες μελέτες, με συνέπεια να είναι αποσπασματικές, πρόχειρες μιας και η συνήθης διαδικασία είναι να εγκρίνονται ως απλές προμήθειες από τις Σχολικές Επιτροπές παρότι περιλαμβάνουν εξειδικευμένες τεχνικές εργασίες. Αυτή τη στιγμή για τα σχολικά συγκροτήματα απαιτείται να δρομολογηθούν οι εξής μελέτες, ιδίως για τα παλαιότερα σχολεία (π.χ. Γυμνάσιο και Λύκειο Ν. Ερυθραίας): α) Μελέτη εκσυγχρονισμού των ηλεκτρολογικών εγκαταστάσεων, διότι 30 χρόνια τα ηλεκτρικά φορτία των σχολικών συγκροτημάτων ήταν πολύ λιγότερα (δεν υπήρχαν ούτε Η/Υ, ούτε διαδραστικοί πίνακες, απαιτούνταν μόνον μια πρίζα σε κάθε τάξη, ενώ ο εξοπλισμός των Αιθουσών εκδηλώσεων ήταν ελάχιστος σε σχέση με τις σημερινές απαιτήσεις). β) Μελέτες ενεργειακής εξοικονόμησης και εκσυγχρονισμού συστημάτων θέρμανσης. Τα δίκτυα σωληνώσεων και θερμαντικών σωμάτων είναι πολύ παλιά και φθαρμένα, επιπλέον αποτελεί νομική υποχρέωση της Πολιτείας να εφαρμόσει τις στρατηγικές εξοικονόμησης σε όλα τα δημόσια κτίρια. γ) Μελέτες εκτίμησης σεισμικού κινδύνου και στατικής επάρκειας. Η «Μελέτη στατικής επάρκειας Δημοτικών κτιρίων Δήμου Κηφισιάς» που εγκρίθηκε στο Τεχνικό Πρόγραμμα θα πρέπει να περιλαμβάνει
της Β. Σωτηροπούλου
και τα σχολικά κτίρια. Ο Δήμος θα πρέπει να ταξινομήσει σε μια λίστα προτεραιότητας τα σχολικά κτίρια με βάση τα κριτήρια του Οργανισμού Αντισεισμικής Προστασίας για τη συμπεριφορά τους σε σεισμό. Η ταξινόμηση αυτή να αποτελέσει τη βάση για τη σταδιακή δρομολόγηση μελετών και έργων ενίσχυσης της στατικής επάρκειας όσων σχολείων δεν καλύπτουν τις σημερινές απαιτήσεις.
Η «λύση» : Αφαίρεση του καλοριφέρ και μη αντικατάστασή του από τον περασμένο χειμώνα
Ευχάριστη έκπληξη το βιβλίο του Νίκου Στασινάκη
Π
όσο μπορεί να αναστατώσει την Πεδινή Πόλη ένας γάμος ; Και είναι ο γάμος μόνο , ή και όσα προηγήθηκαν ; Κάποιες « Νυχτερινές αποδράσεις » ας πούμε … Τι ρόλο παίζουν η Φρίντα και ο Θοδωρής , ο Θάνος και ο Αριστείδης και οι συμβίες τους , ο Βαγγέλης , η Νούλα και η Λϊτσα;Στο βιβλίο αυτό , ο Νίκος Αργ. Στασινάκης μας ταξιδεύει στον χώρο και στον χρόνο με συντροφιά τους συμπολίτες του , γραφικούς , αξιαγάπητους , μα και κάποιους θλιβερούς .Μας λέει και παραμύθια , όχι από τα συνηθισμένα για μικρά παιδιά , αλλά και για μεγάλους, που μας δείχνουν την αγάπη του για τον τόπο του και τους ανθρώπους του.
Κάπως έτσι θα μπορούσα να συστήσω το βιβλίο του φίλου συμπατριώτη Νίκου Αργ. Στασινάκη με τον τίτλο “Νυχτερινές αποδράσεις” που είχα τη χαρά να διαβάσω στο έβγα του χρόνου. Ενα βιβλίο καλογραμμένο που αναδεικνύει τη λόγια πλευρά του μηχανικού, με τις ρίζες του να πηγαίνουν βαθιά στο χρόνο. Εκεί που συναντούν τους ανθρώπους που μας έμαθαν “γραφή και ανάγνωση”. Eυχαριστίες στο Νίκο για αυτό το ταξίδι και ευχές για καλή συνέχεια. Ηλίας Μπιτσάνης Δημοσιογράφος - Συγγραφέας - Ιστορικός Ερευνητής
Απο τον εκδότη
Ε
να ταξίδι στο χρόνο με στέρεα υλικά: Μια ιστορία απλή που θα μπορούσε να είναι αληθινή, με συμβολικές “παραδοξότητες”, με τη διαπλοκή προσώπων, γεγονότων και φαντασίας. Τόπος αναφοράς ο γενέθλιος, κρίσιμος χρόνος η δεκαετία του ΄60 (με το παρελθόν και τη συνέχειά της), φόντο η κοινωνία και στιγμές από τη ζωή της μικρής πόλης και των χωριών της “ενδοχώρας”. Μια ιστορία που ακολουθεί τις πολιτικές εξελίξεις της εποχής και πλημμυρίζει από μουσική. Αλλοτε από τη Φιλαρμονική, άλλοτε από τα μπουζούκια στο πανηγύρι, κυρίως όμως από το βινύλιο μέσα από το πικ απ και το τρανζιστοράκι. Πρόσωπα οικεία άλλοτε αφτιασίδωτα, άλλοτε με την απαραίτητη πνευματώδη παραλλαγή. Γιατί η ιστορία ακουμπάει όχι μόνον αξιαγάπητα πρόσωπα από το κοντινό περιβάλλον ή φιγούρες της πόλης, αλλά και θλιβερά που αποστρέφεται και
Φ φοβάται κάποιες φορές η κοινωνία. Οι εικόνες κάνουν παρέλαση για να κορυφωθούν στην “εκτός ηθών και εθίμων” γαμήλια τελετή. Κάθε εικόνα ένα κομμάτι ζωής που “ξυπνάει” την εποχή που έφυγε ανεπιστρεπτί μέσα από την εξέλιξη. Γωνιές και άνθρωποι που γνωρίσαμε άλλοι λιγότερο και άλλοι περισσότερο. Αλλά και σημεία που αναρωτιέσαι για τη σχέση υπαρκτού και φαντασίας σε μια απολύτως αληθοφανή περιγραφή. Και στο βάθος αχνοφέγγουν σε ισορροπία με την ιστορία που χτίζει, οι προβληματισμοί του συγγραφέα, η οπτική του για το παρελθόν, οι σκέψεις του για το μέλλον.
ίλε Νίκο, διάβασα το βιβλίο σου , ένα ταξίδι στη μνήμη , τη φαντασία και το όνειρο.Ενα ταξείδι με πολύ μουσική ,οπως επέλεξες να τελειώνεις τις περ/ρες ιστορίες.Πολλά πρόσωπα τα αναγνώρισα ,Την κυρά Μαρία(τη δασκάλα), τον κ.Αργύρη, τον Μανόλη τον περιπτερά, τον Γιάν Βας ,τον Ανδρέα τον πιλοποιό κ.α .Τα βασικά Βαγγέλης ,Φρίντα, Θοδωρής κ.ά θάθελα να μας τα πείς στη παρουσίαση . Με αρκετή ευαισθησία , χιούμορ αυτοσχεδιαστική ελευθερία , φέρνεις ένα δροσερό αεράκι που φρεσκάρεις το μυαλό και τη μνήμη. Πάντα δημιουργικός! Δημήτρης Δημητρόπουλος Πρόεδρος Συλλόγου «Φίλοι του Μουσείου Τάκη Κατσουλίδη »
Δεν «τσίμπησαν» στις υποκινούμενες από τη ΧΑ καταλήψεις της Β. Σωτηροπούλου
Π
ριν από μερικούς μήνες, άτομα εντελώς άσχετα με το σχολείο τοποθέτησαν κάδους απορριμμάτων μπροστά και πίσω από τις πόρτες του σχολικού συγκροτήματος του Γυμνασίου Νέας Ερυθραίας. Παράλληλα με τα γενικότερα μηνύματα εθνικιστικού μίσους με πρόσχημα τη συμφωνία των Πρεσπών που καλούσαν τους μαθητές σε καταλήψεις σε όλη την Ελλάδα, ειδικότερα στο Γυμνάσιο της Ν. Ερυθραίας διαδόθηκε ταχύτατα στους μαθητές και μαθήτριες του σχολείου μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης το παρακάτω μήνυμα με σκηνικό που περιλαμβάνει φωτογραφία της κλειστής πόρτας του σχολείου. Οι συντάκτες του μηνύματος, λαμβάνοντας υπόψη ότι το εθνικιστικό και ρατσιστικό μίσος δεν είναι επαρκές για να κινητοποιήσει τα παιδιά, καμουφλάρανε την πρόθεσή τους.Έχουν ενδιαφέρον οι συμβολισμοί της εικόνας η οποία δεν γράφει κανένα πολιτικό σύνθημα, αλλά καλεί άρρητα διάφορες ομάδες παιδιών στις οποίες φιλοδοξεί να διεισδύσει: οπαδούς του Παναθηναϊκού (βλ. τριφύλλια), όσους «εμπνέονται» από τη δύναμη των μυών (βλ. φουσκωμένα μπράτσα), φιλο-«μπάχαλους» (βλ. κουκούλες και βόμβα) ή απλά χαβαλέδες (βλ. κίτρινη φατσούλα). Ευτυχώς οι μαθητές και μαθήτριες του σχολείου, όπως και κανενός άλλου σχολείου του Δήμου μας δεν «τσίμπησαν» και η κατάληψη δεν έγινε. Τζάμπα το στημένο σκηνικό.
3
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2019
Π
ότε ξεκινά η ιδέα της δημιουργίας μιας χορευτικής ομάδας στη Νέα Ερυθραία και από ποια άτομα αποτελούνταν εκείνη η πρώτη χορευτική ομάδα; Ο Χορευτικός Όμιλος Νέας Ερυθραίας ξεκίνησε από προσωπική, δική μου πρωτοβουλία το 1981. Τότε πήγαινα στο Λύκειο των Ελληνίδων Αθηνών, από το 1978, και είχα μάθει πολλούς χορούς, με καταπληκτικούς δασκάλους, τον Λευτέρη Δρανδάκη, τη Χαρά Δεληγιάννη, το Γιώργο Κώτσο. Επειδή θαύμαζα τον ελληνικό χορό και μέσα από αυτόν μάθαινα χίλια δυο άλλα πράγματα, που με συντροφεύουν ακόμη στη ζωή μου, πίστεψα ότι μπορεί να γίνει και μια χορευτική ομάδα εδώ. Ξεκινήσαμε με οκτώ γυναίκες και μένα. Πρώτες συμμετείχαν η Κάρη Δημάκη, η Μαρία Τζοανάκη, η Βάσω Γεώργαντζη, η Μαρία Δημάκη, η Δέσποινα Μου-
κών χορευτικών. Μόνο στην Αθήνα υπήρχαν χορευτικές ομάδες συλλόγων και σωματείων. Κανένας δήμος δεν είχε τέτοια ομάδα! Από τη δεύτερη και τρίτη χρονιά (1983-84), αρχίσαμε να δίνουμε βάρος στους μικρασιάτικους χορούς και ιδίως στους ερυθραιώτικους, που τότε η νεολαία της Ν. Ερυθραίας μόλις τους ανακάλυπτε, μέσα από την Κλεονίκη και το Γιώργη Τζοανάκη, τη Μαρία και τον Αντρέα Τζοανάκη, τη Βάσω Γεώργαντζη, το Σταύρο Σφαντό, τη Σταματία Ψωμά, τη Μαριώ Κρεμαστού, την αδερφή της την Ελπίδα και άλλους Ερυθραιώτες, αλλά και από τη Δόμνα Σαμίου. Άρχισαν να μπαίνουν για τα καλά στη ζωή μας ο άταρης, η Γιωργίτσα, ο μπάλλος, το αφτάλικο, η Εγγλεζίτσα, η Δημητρούλα, ο αραμπάς και τόσα άλλα υπέροχα ερυθραιώτικα και σμυρναίικα τραγούδια. Μας καλούσαν για να χορέψουμε δήμοι, σχολεία και σύλλογοι ολόγυρα
Μια μεγάλη δυσκολία, από την οποία ακόμη και τώρα πάσχει ο ΧΟΝΕ είναι οι δημόσιες σχέσεις. Πάντα ήταν το μεγάλο μας μειονέκτημα. Βέβαια, παλιότερα δεν υπήρχαν ούτε διαδίκτυο ούτε τόσα ταχύτατα ηλεκτρονικά μέσα στη ζωή μας, όπως τώρα. Όλοι τότε μας γνώριζαν μέσω των παραστάσεων που δίναμε. Δηλαδή, όταν πηγαίναμε να χορέψομε σε μιαν εκδήλωση, υπήρχαν άνθρωποι από άλλους δήμους, σωματεία, φορείς κ.ά. που μας βλέπανε κι έτσι μας προσκαλούσαν. Στις δεκαετίες του ’80 και του ‘90 συμμετείχε πολύς κόσμος στις εκδηλώσεις, γιατί αντιπροσώπευαν την ενθύμηση της Πατρίδας, ήταν ευκαιρία διασκέδασης με πατροπαράδοτο ύφος, αλλά και γιατί ήταν πολύ της μόδας τα δημοτικά, τα ρεμπέτικα και τα λαϊκά τραγούδια, που τα «ανακάλυπταν» ξανά νεότεροι τραγουδιστάδες. Μας καλούσαν, λοιπόν, οι Τσεσμελήδες, οι Αλατσατιανοί, οι Σμυρνιοί, οι Σιβρισαριανοί, οι Περγαμηνοί, οι Νησλήδες της Κοκκινιάς και σιγά σιγά το ένα μετά το άλλο τα μικρασιατικά σωματεία και άλλοι φορείς μάς μάθανε. Έτσι έγινε πασίγνωστος ο ΧΟΝΕ στην
ΘΟΔΩΡΗΣ ΚΟΝΤΑΡΑΣ
Μια συνέντευξη «εφ’ όλης της ύλης» για τον Χορευτικό Όμιλο Νέας Ερυθραίας στάκη, η Αγγελική Σοβατζή, η Γιώτα Αναγνωστοπούλου και η Αμαλία Παπαπαναγιώτου. Την επόμενη χρονιά ήρθαν και πολλές άλλες, μεταξύ των οποίων η Φωφώ Κοίλια και η Έλλη Μαργαρίτη, που ήταν εξαιρετικές χορεύτριες. Η Φωφώ μάλιστα υπήρξε για πάρα πολλά χρόνια ακάματη δασκάλα του Παιδικού Χορευτικού Ομίλου Ν. Ερυθραίας. Τότε, λοιπόν, το ’81, το ΠΑΣΟΚ ήταν στο φόρτε του και υποστήριζε κάθε λαϊκή πρωτοβουλία. Ο Δήμος μας ήταν πασοκικός και καθιέρωσε πλέον τις γιορτές «Αλλοτινές Πατρίδες» στη Ν. Ερυθραία, τις οποίες είχε οργανώσει για πρώτη φορά η Τοπική Οργάνωση του ΠΑΣΟΚ στο Ζηρίνειο, το 1978 και 1979, νομίζω. Αφορμή για το χορευτικό μας ήταν το θαυμάσιο μικρασιάτικο χορευτικό της Ελένης Τσαούλη, που συνεργαζόταν με τη Δόμνα Σαμίου και είχε πάρει μέρος στις «Αλλοτινές Πατρίδες», αρχικά στο Ζηρίνειο και αργότερα στη Ν. Ερυθραία. Εμείς τότε, ενθουσιασμένοι από την υπέροχη ελληνική μουσική που πλημμύριζε την πλατεία του Τσαχπίνη, χορεύαμε ως πανηγυριώτες συρτά, μπάλλους, καλαματιανά κ.ά. Όλη η Νέα Ερυθραία χόρευε τότε… Και σκεφτήκαμε πρώτα σαν παρέα να το ξεκινήσομε, με τις φίλες μου Δ. Μουστάκη και Α. Σοβατζή. Ζήτησα από το Πολιτιστικό Κέντρο Ν. Ερυθραίας την άδεια, εγκρίθηκε, με μεγάλη έκπληξη όλων γι’ αυτό που θα έκανα, και άρχισαν συστηματικά οι πρόβες στο πρώτο Πολιτιστικό, στην οδό Καποδιστρίου. Πότε έγινε η πρώτη σας δημόσια εμφάνιση και πώς δέχτηκε ο κόσμος της Ν. Ερυθραίας αυτή την προσπάθεια; Η πρώτη μας επίσημη εμφάνιση έγινε το Σεπτέμβριο του 1982, στο πλαίσιο των «Αλλοτινών Πατρίδων», με διάφορους χορούς απ’ όλη την Ελλάδα και έκανε κυριολεκτικά πάταγο! Χορέψαμε επί δυο συνεχείς βραδιές 32 ελληνικούς χορούς. Ευχάριστη έκπληξη, αναπάντεχη και πρωτόφαντη! Όλη η Ερυθραία μιλούσε επί μέρες για το τόλμημα και το θέαμα! Μας σταματούσαν στο δρόμο να μας συγχαρούν, μας τηλεφωνούσαν, η εφημερίδα «Απόψεις» έγραψε διθυράμβους. Και ήμασταν τόσο άπειροι… Ήρθαν και χορευτές φίλοι μου από το Λύκειο Ελληνίδων να μας βοηθήσουν. Είχαμε νοικιάσει μερικά αυθεντικά ρούχα από το Σούλι, τη Θράκη, τη Θάσο και χορεύαμε τα πάντα. Αλλά και οι κάτοικοι μάς εμπιστεύτηκαν αυθεντικές φορεσιές, όπως η κυρά-Μαρία η Κουρεπίνη μια εξαίσια και βαρύτιμη νυφική μενιδιάτικη φορεσιά της γιαγιάς της, η Κατερίνα Δευτεραίου ένα μαντραναίικο νυφικό του 1930 κ. ά. Ο Χορευτικός μας Όμιλος εντυπωσίασε πάρα πολύ, γιατί τότε δεν υπήρχε καμιά άλλη χορευτική ομάδα βορειότερα από τους Αμπελόκηπους, πλην ορισμένων κρητικών και ποντια-
(Διόνυσος, Άνοιξη, Άγ. Στέφανος, Κηφισιά κλπ.), αλλά και μακρύτερα (π. χ. Αλατσατιανοί του Αιγάλεω, Σμυρνιοί της Αθήνας, Παλατιανοί Ωρωπού, το Πολεμικό Ναυτικό στην Αγ. Μαρίνα κλπ.). Ερχόντουσαν τότε κάτοικοι της Ν. Ερυθραίας, για να μας μάθουν τους χορούς που ήξεραν, βρίσκαμε κι άλλους εμείς, καθώς τους βλέπαμε να χορεύουν πολύ ωραίους μικρασιάτικους χορούς στις «Αλλοτινές Πατρίδες». Μέχρι τότε ο χορός δεν ήταν δημόσια υπόθεση, αλλά περιορισμένη, οικογενειακή, σε γλέντια στο σπίτι ή στην ταβέρνα. Στις «Αλλοτινές» χόρευε ο κόσμος με αυθεντικό τρόπο. Όσοι ήξεραν χορό κι όχι όποιος να ‘ναι- συμμετείχαν αυθόρμητα, Μικρασιάτες, Ερυθραιώτες, Σμυρνιοί και άλλοι. Ήταν το πανηγύρι μας και το ευχαριστιόμασταν, το περιμέναμε για να διασκεδάσουμε. Και γλεντάγαμε ως αργά τη νύχτα με την ψυχή μας. Σταδιακά τα πράγματα ξέφτισαν, πήραν άλλη τροπή, ατόνησαν. Πλακώσανε στη γιορτή άσχετοι με τη Μ. Ασία, ξένοι και πολύ συχνά ανίδεοι από χορό. Η πλατεία κόντεψε να γίνει πίστα σκυλάδικου. Αυτό που γίνεται σήμερα ουδεμία σχέση έχει μ’ εκείνο που ζήσαμε κυρίως στη δεκαετία του ’80. Μετά την πρώτη παράσταση του 1982, καθιερώθηκε ο ΧΟΝΕ να παίρνει μέρος πάντοτε στις «Αλλοτινές Πατρίδες» και να ανοίγομε εμείς τη βραδιά, την Παρασκευή, που είναι αφιερωμένη στους χορούς της Μ. Ασίας. Από τότε χορεύομε μόνο μικρασιάτικους χορούς από την Ερυθραία, τη Σμύρνη και την περιοχή της, την Προποντίδα, την Αιολίδα και τη Λέσβο, με τις ανάλογες φορεσιές. Ποιες ήταν οι μεγαλύτερες δυσκολίες που αντιμετωπίσατε; Ποια θέματα σας απασχόλησαν πολύ; Δυσκολίες ιδιαίτερες δεν είχαμε. Τα θέματα που προέκυψαν, ως συνήθως, προσπαθήσαμε να τα τακτοποιήσομε εκ των ενόντων. Είχαμε ανάγκη από φορεσιές για τις εμφανίσεις και δεν
μπορούσαμε να νοικιάζουμε συνεχώς. Έτσι ράψαμε τα πρώτα μικρασιάτικα ρούχα, τις αντρικές μας βράκες της Ερυθραίας και τα ντούλα-φουστάνια της Κύμης, που από παρεξήγηση και άγνοια καθιέρωσε η Δόρα Στράτου ως φορεσιές της ερυθραιώτικης Κάτω Παναγιάς. Στο παλιό Πολιτιστικό οργανώσαμε την πρώτη μας ιματιοθήκη, σε μια ντουλάπα, που μας έφτιαξε ο Γιάννης Γεώργαντζης. Ύστερα μεταφερθήκαμε στη Βίλλα Κώστα, με μεγάλη δική μας ιματιοθήκη. Σταδιακά αποκτήσαμε πολλές φορεσιές, αυθεντικές κι αντίγραφα. Από το 1983-84 πηγαίναμε στα μαγαζιά και τα σπίτια της Ν. Ερυθραίας και λέγαμε τα μικρασιάτικα κάλαντα του Δωδεκάμερου, μικροί και μεγάλοι, ντυμένοι με τις εντυπωσιακές φορεσιές μας. Κούραση μεγάλη, αλλά ο κόσμος ενθουσιαζόταν, μας καλοδέχονταν, μας έδιναν λεφτά, γλυκά, δωράκια. Έκανε μεγάλη αίσθηση εκείνη η εμφάνιση και για χρόνια μας περίμεναν να τους καλαντρίσομε. Και τα λεφτά τα κάναμε αυθεντικά ρούχα, αγορασμένα από τα παλαιοπωλεία. Ταξίδεψα στην Κομοτηνή, στη Σαλονίκη, στη Μυτιλήνη, κι όπου έβρισκα ρούχα ή υφάσματα κατάλληλα, τα αγόραζα. Έτσι κάναμε μια καλή ιματιοθήκη, με πολλές εθνικές φορεσιές. Μετά από συστηματική έρευνα, ανακαλύψαμε την σωστή φορεσιά των χωριών της Ερυθραίας, κι όχι τα κουμιώτικα της Στράτου, που διαιωνίζονται απ’ όλους λανθασμένα κι άκριτα ως τώρα. Φτιάξαμε τα πρώτα μισοφούστανα με τα πορκάκια και βλέποντάς τα, πολλές Ερυθραιωτίνες μάς χάρισαν μικρασιάτικα και άλλα αυθεντικά και σπάνια κομμάτια ή άνοιξαν τα σεντούκια τους και μας έδειξαν παλιά κομμάτια, για να τα αντιγράψομε. Αυτή τη στιγμή έχομε πάνω από 100 κουστούμια, μα φοράμε κυρίως τα μικρασιάτικα. Από μας πολλά χορευτικά αντέγραψαν και κατασκεύασαν τις δικές τους ερυθραιώτικες φορεσιές. Δεν φαντάζεστε πόσα τηλεφωνήματα δέχομαι από όλη την Ελλάδα κάθε χρόνο, σχετικά με τις ερυθραιώτικες φορεσιές.
Η μοναδική φωτογραφία από την πρώτη δημόσια εμφάνιση του Χορευτικού Ομίλου Νέας Ερυθραίας (ΧΟΝΕ) στις «Αλλοτινές Πατρίδες 1982», στην πλατεία 28ης Οκτωβρίου Ν. Ερυθραίας.
Αττική κι αργότερα σε πολλά μέρη της Ελλάδας. Σήμερα δεν μπορούμε πια να συναγωνιστούμε «ιντερνέτια» και «φασαμπούκια» στην προβολή του Χορευτικού μας. Ό,τι μαθαίνουν για μας τώρα, το κάνει πλέον το ΚΕΜΜΕ στην ιστοσελίδα του. Ο Χορευτικός Όμιλος πάντα πάσχει από λειψανδρία, όπως όλα σχεδόν τα χορευτικά. Δεν είχαμε πολλά αγόρια παλιά και ερχόντουσαν φίλοι μας από το Μενίδι (Γρηγ. Μπινάσης, Λάμπρος Μόσδας, Σταμ. Βλάχος), ο Δημ. Σιάγκρης και ο Δημ. ο Κουτσοτόλης από την Αθήνα και από τον Άγ. Στέφανο ο Λάζαρος και ο Γιάννης Χατζηπαναγιώτου. Και πολλές κοπέλες από το Λύκειο Ελληνίδων μας βοήθησαν, καθώς είχαν εμπειρία. Μετά σταθήκαμε μόνοι στα πόδια μας, αποκτήσαμε χορευτική… «δεινότητα» κι έμεινε μόνον ο Στ. Βλάχος, που χορεύει τέλεια και μας παίζει τουμπελέκι, συνοδεύοντας τις Ερυθραιώτισσες στα τραγούδια. Η παιδική χορευτική ομάδα πότε ξεκίνησε και πώς λειτούργησε; Από τα μέσα της δεκαετίας του 1980, ιδρύθηκε ο Παιδικός Χορευτικός Όμιλος Ν. Ερυθραίας, τον οποίο ανέλαβε η Φωφώ Κοίλια. Έκανε εξαιρετική δουλειά, με πολύ σημαντικά αποτελέσματα για τα παιδιά ηλικίας 5-15 χρονών. Ήξερε να οργανώνει με επιμονή τα παιδιά και να τα κάνει συνεργάσιμα, να τραγουδούν με ενθουσιασμό, να χορεύουν, να παίζουν, να συμμετέχουν ομαδικά. Μέσα σε ένα τέταρτο του αιώνα, πέρασαν εκατοντάδες (ίσως και χιλιάδες) παιδιά από τα χέρια της και τους εμφύσησε την αγάπη για το γνήσιο ελληνικό τραγούδι και το χορό. Δυστυχώς αυτή η ομάδα καταργήθηκε το 2011, λόγω «Καλλικράτη» (;;;), χωρίς καμιά απολύτως διαμαρτυρία από κανένα Ερυθραιώτη δημοτικό σύμβουλο ή σύμβουλο του Πνευμ. Κέντρου! Τώρα δεν υπάρχει παιδικό χορευτικό στην Ερυθραία, διότι δεν έχουν τρόπο να πληρώνουν (οι δάσκαλοι θέλουν λεφτά) και σου λέει «έχουμε στην Κηφισιά χορευτικό, του ‘’Βικέλα’’, και δεν μας χρειάζεται άλλο». Δεν καταλαβαίνουν όμως την τοπική ιδιαιτερότητα του ερυθραιώτικου χορευτικού, πόσο σπουδαίο είναι για τη διάσωση και διάδοση της μικρασιάτικης μουσικοχορευτικής παράδοσης, που ήταν άλλοτε τόσο έντονη και ζωντανή στη Ν. Ερυθραία... Σκεφτείτε ότι και τον σημερινό ΧΟΝΕ, των ενηλίκων, τον κρατώ εγώ με νύχια και με δόντια, επειδή το θέλω, επειδή σκέφτομαι τους χορευτές, παλιούς και καινούργιους, και δεν μπορώ να διαγράψω μεμιάς από τη ζωή μας μια ιστορία σχεδόν 40 χρόνων. Διαφορετικά, θα είχε καταργηθεί από τότε και ο ΧΟΝΕ, αφού δεν βλέπω κανέναν από τους δημοτικούς φορείς να ενδιαφέρεται. Κάποιοι δημοτικοί άρχοντες δεν γνωρίζουν ούτε καν την ύπαρξή μας! ...συνέχεια στo επόμενο φύλλο
4
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2019
Ό
πως αναφέραμε και στο προηγούμενο φύλλο η ιστορία της πόλης μας είναι οι άνθρωποι της, είναι οι γειτονιές της και οι δρόμοι της, αλλά και τα μαγαζιά της. Ένα λοιπόν από τα πιο παλιά “μαγαζιά” της Νέας Ερυθραίας είναι και... ΤΟ ΞΥΛΟΥΡΓΕΙΟ ΤΟΥ ΜΥΛΩΝΑ
Το μαγαζί βρίσκεται στην γωνία επί των οδών Πατριάρχου Ιωακείμ Γ' και Πατριάρχου Γρηγορίου Ε'. Ιδρύθηκε το 1940 από τον Δημήτρη Μυλωνά που μαζί με τους δυο γιους του, Γιάννη και Βαγγέλη κόβανε ξύλα από την Πεντέλη, έφτιαχναν κάρβουνα στο καμίνι, και τα κουβαλάγανε με το “Τανκς” (χειροκίνητη μεγάλη καρότσα) στην Αθήνα όπου η ανάγκη για ξύλα και κάρβουνα την περίοδο της κατοχής ήταν μεγάλη. Μετά τον πόλεμο συνέχισαν αυτή τη δουλειά και προμήθευαν με ξυλεία όλη την περιοχή. Τα σπίτια, τα μαγαζιά, τα ξενοδοχεία μέχρι και το στρατιωτικό αεροδρόμιο του Τατοϊου. Με την εργατικότητα και την εντιμότητα τους η οικογένεια Μυλωνά, έγινε γνωστή και πέρα από την Ερυθραία και σιγά σιγά άρχισαν να προμηθεύουν όλη την Αττική. Τα ξύλα ερχόντουσαν από όλη την Ελλάδα, όπως οι ελιές από την Κρήτη τα πουρνάρια από το Καρπενήσι και διάφορα άλλα είδη ξυλείας από πολλά άλλα μέρη. Η κοπή τους γινόταν στην κορδέλα που ακόμα και
ΟΙ “ΠΟΛΙΤΕΣ” ΣΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΤΗΣ ΕΡΥΘΡΑΙΑΣ ΤΟ ΞΥΛΟΥΡΓΕΙΟ ΤΟΥ ΜΥΛΩΝΑ
σήμερα υπάρχει στο μαγαζί. Ο κ. Γιάννης μας διηγείται ότι ο όγκος της δουλειάς εκείνη την εποχή ήταν τόσο μεγάλος ώστε ήταν αναγκασμένοι να δουλεύουν μέχρι αργά το βράδυ για να προλάβουν και να τα φέρουν
παίξουν τον ρόλο του νεροκουβαλητή στις «φιλοδοξίες» των υποψηφίων δημάρχων που δεν είναι και λίγοι… Καλό είναι να το γνωρίζουν Αν όντως κατέβουν στις επόμενες δημοτικές εκλογές όλοι όσοι έχουν δηλώσει υποψήφιοι δήμαρχοι, δηλαδή περίπου 17 τον αριθμό, αυτός που θα έρθει πρώτος, με τα φτωχά μας μαθηματικά, δεν θα μπορέσει να ξεπεράσει το 25%. Αυτό με τον καινούργιο εκλογικό νόμο σημαίνει 10 έδρες σε σύνολο 41. Οι υποψήφιοι δημοτικοί σύμβουλοι, αν δεν το γνωρίζουν, πρέπει να ξέρουν ότι οι έδρες κουμπώνουν την πρώτη Κυριακή και δεν αυξάνονται την δεύτερη με την εκλογή δημάρχου. Εμείς απλά το λέμε για να μην υπάρξουν εκπλήξεις και… απογοητεύσεις.
«Τιμή» με… οριακή απαρτία; Σε κάθε περίπτωση πάντως, αν όντως θέλουμε να τιμήσουμε κάποιο πρόσωπο για την προσφορά του, πρέπει να τηρούνται κάποιες διαδικασίες και να προηγείται κάποια στοιχειώδης διαβούλευση, προκειμένου να διερευνάται αν το πρόσωπο που θέλουμε να τιμήσουμε τυγχάνει της καθολικής αποδοχής, έτσι ώστε και η απόφαση να είναι ομόφωνη ή τουλάχιστον με διευρυμένη πλειοψηφία και όχι με οριακή πλειοψηφία και μάλιστα σε... οριακή απαρτία!
ΠΟΛΙΤΕΣ: Τηλ. επικοινωνίας: 6974441033 Εmail: politesne@yahoo.gr
α
Αλήθεια γιατί τόση πρεμούρα; Ο νέος εκλογικός νόμος, δηλαδή η απλή αναλογική, έχει φέρει μεγάλη αναστάτωση σε διάφορους πολιτικούς κύκλους και σε ένα μεγάλο μέρος απ' αυτούς που κατέχουν “αυτοδιοικητικές εξουσίες”. Το βασικό τους επιχείρημα είναι ότι θα υπάρχει ακυβερνησία και ασυνεννοησία. Στην περίπτωση του Δήμου μας βέβαια, το επιχείρημα αυτό μοιάζει με ανέκδοτο, όταν ήδη έχουμε από πλευράς διοίκησης εννέα ανεξαρτητοποιήσεις, θεωρητικά δηλαδή χωρίς τη δεδηλωμένη, από πλευράς αξιωματικής αντιπολίτευσης τέσσερεις υποψηφίους δημάρχους και μια αντιπολίτευση που στο σύνολό της φανταζει πολυκερματισμένη. Άρα μήπως κάτι άλλο υπάρχει από πίσω; Ας πούμε κάποια πολιτικάντικη και ιδιοτελής σκοπιμότητα...;
Επεισοδιακά «βαφτίσια» Εν μέσω καταγγελιών και παραιτήσεων έγινε η ονοματοδοσία του κτιρίου που στεγάζει την Ένωση Μικρασιατών. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τις καταγγελίες που έγιναν στο Δημοτικό Συμβούλιο από την μέχρι πρόσφατα γραμματέα της Ένωσης, η οποία παραιτήθηκε με αφορμή το γεγονός, επειδή όπως ισχυρίστηκε η πρόταση της ονοματοδοσίας έγινε εν αγνοία του Διοικητικού Συμβουλίου της Ένωσης Μικρασιατών, γεγονός που δεν γνώριζε ούτε το Τοπικό Συμβούλιο της Νέας Ερυθραίας που έκανε την πρόταση με οριακή απαρτία, ούτε βέβαια και το Δημοτικό Συμβούλιο που πήρε μεταμεσονύχτια απόφαση επίσης με οριακή απαρτία. Το γεγονός έχει προκαλέσει την αντίδραση πολλών δημοτικών συμβούλων οι οποίοι ισχυρίζονται ότι... ψήφισαν χωρίς να τους έχουν δοθεί τα πλήρη στοιχεία.
χ ό λ ι
Για μια σίγουρη εκλογή Βέβαια θα μας πείτε ότι με το νέο εκλογικό σύστημα ένας τρόπος να εξασφαλίσουν την εκλογή τους είναι να ηγηθούν ενός δημοτικού ψηφοδελτίου. Έτσι θα μπορούν να διαπραγματευτούν μια πιθανή αντιδημαρχία σε αντάλλαγμα της ψήφου εμπιστοσύνης στην «κυβέρνηση» του δημάρχου που θα προκύψει. Απλά η σκέψη μας πάει σε όλους αυτούς που θα
βόλτα. Σήμερα το μαγαζί ανήκει στη κα Βάσω Μυλωνά που το στηρίζει και συνεχίζει την δουλειά του παππού, αλλά η ψυχή του είναι ο θείος της ο Γιάννης Μυλωνάς. Κάθε μέρα είτε με ζέστη είτε με
σ
Λίγο αυτοσυγκράτηση Είναι απολύτως κατανοητό κάποιος δημοτικός σύμβουλος να διαφωνήσει με την επικρατούσα πολιτική της παράταξής του ή με τους χειρισμούς του εκάστοτε Δημάρχου ή του επικεφαλής της παράταξής του. Πόσο κομψό και κατανοητό όμως θα μπορούσε να θεωρηθεί εαν υποθέσουμε, ότι κάποιος σύμβουλος ή πολύ περισσότερο ένας αντιδήμαρχος, που μέχρι χθες υπερασπίζονταν την μέχρι σήμερα ασκούμενη πολιτική της παράταξής τους, την οποία σε τελευταία ανάλυση συνδιαμόρφωναν λόγω της θέσης τους, ξαφνικά να κατηγορούν την διοίκηση ή την παράταξη στην οποία ανήκαν, για έλλειψη στόχων, οράματος και άλλα τινά και αμέσως να μεταπηδούν σε αντίπαλη παράταξη; Σε ότι αφορά τους υποψήφιους δημάρχους που προέκυψαν από τις τελευταίες “ανακατατάξεις” καλά να είναι τρεις, καλά να ειναι τέσσερεις, άντε και πέντε, αλλά δεκαεπτά υποψήφιοι δήμαρχοι πολύ δεν πάει; Μήπως θα ήταν ποιο συνετό σε αυτές τις περιπτώσεις τουλάχιστον κάποιοι να δώσουν λίγο χρόνο στον εαυτό τους έτσι ώστε να μπορέσουν να δουν τα πράγματα πιο ψύχραιμα και πιο καθαρά…;
κρύο ο κυρ Γιάννης είναι πάντα εκεί να περιμένει τους πελάτες του, αλλά και τους παλιούς του φίλους, που έχουν μετατρέψει το μαγαζί και σ' ένα μικρό παρεϊστικο στέκι που γύρω από το παλιό μαγκάλι θα πιούν το ουζάκι τους με έναν πρόχειρο μεζέ θα πούνε τα δικά τους και θα αναπολήσουν παλιές ερυθραιώτικες ιστορίες. Ένα σκηνικό που σε ταξιδεύει πίσω στον χρόνο. Μια πινελιά μέσα στο κέντρο της Νέας Ερυθραίας που μεταλλάσσεται, προσπαθώντας να διατηρήσει μέσα στο χρόνο λίγο από το χρώμα μιας παλιάς αλλά ωραίας Ερυθραίας.