PNC VI

En las instalaciones de Mapa Teatro, como en la obra Doris Salcedo, hay una complejización rétorica y discursiva de los objetos en tanto entidades testimoniales. Por una parte, está la disposición de objetos en el espacio expositivo por su condición de contenedores/manifestadores de la energía vital de quienes los poseyeron y, por otra el hehco de que sensiblemente estos objetos manifiestan las tensiones del cuerpo social por las coyunturas por las que pasaron sus propietarios. Las circunstancias sociales contenidas en los objetos testimoniales de Doris Salcedo no se equiparan a las de Mapa Teatro pero comparten la compresión del objeto en tanto su dimensión sensible.

Ahora bien, aunque comparten la conciencia testimonial del objeto en sus circunstancias particulares, el tratamiento artístico difiere en gran medida. Por un lado, Doris Salcedo hace una intervención material reconstituyendo el objeto en sí al aderir cemento, huesos y fibras animales. Por el otro, Mapa Teatro realiza enlaces tecnológicos que iluminan en la disposición de los objetos lo que de testimonial en ellos. Por un lado, Doris Salcedo limita la enunciación personal de los objetos, los hace anónimos y de esta manera, universaliza la consideración del duelo. Por el otro lado, Mapa Teatro recicla, recolecta y resignifica los objetos a partir proceso colectivo de enunciación junto con la comunidad El Cartucho y de esta manera, hace propia de esta comunidad la consideración del duelo. Tanto uno como otro proceso de creación es un acto de elaboración del duelo en el que de maneras diferentes se enuncia la memoria.

No obstante, en el caso de las instalaciones de Mapa Teatro se puede considerar memoria a la capacidad en el lenguaje de los sujetos sociales de construir relatos, presentes y pasados que consisten en sus identidades y modos de vida. En este caso, gracias al proceso de creación colectivo con la comunidad El Cartucho, la memoria viva es la conciencia colectiva del sujeto social para construir la huella de una circunstancia presente, imperativa y contradictoria. Un relato que desde el ahora se considera neurálgico para los sentidos futuros de la vida. Los procesos de creación enuncian esta memoria viva sólo en la medida en que se conectan con las contradicciones del flujo vitales, consciente de ellas, y hace posible la presencia de fuerzas simbólicas ante ellas. Lo que he llamado disposiciones metonímicas es la capacidad de Mapa Teatro de concebir alternativas de sentido y de experiencia sobre estos relatos constitutivos del devenir social en el uso del espacios, objetos y documentos en las instalaciones. Re-corridos, Barrio Santa Inés- El Cartucho y Limpieza de los Establos de Augías podemos entenderlas hoy como esta apuesta.