Wellington Cançado: Isso pode ter a ver com uma ligação no Brasil do público com o Estado, a institucionalidade. João Castilho: Público tem essa conotação impositiva, que vem de cima para baixo, à qual o comum reage. Dereco: O que norteia a ocupação hoje em dia é a noção de integração, a ideia de que todos somos responsáveis pelo espaço. E a responsabilidade não é só de quem está no grupo orgânico, queremos que as pessoas também assumam essa responsabilidade. Há um esforço constante de acessar a vizinhança, os moradores de rua, de incluí-los nas dinâmicas. Não estamos ali fazendo um serviço humanitário para alguém, estamos fazendo algo que nos interessa em termos de política e de cultura. Renata Marquez: No Brasil, temos um público incompleto, uma dimensão do público que ainda desconhecemos como experiência plena. Wellington Cançado: Vocês veem na arte uma potência de imaginação que poderia ser útil neste momento? João Castilho: Eu fico esperando surgir um trabalho que possa ter o efeito que as trouxas do Barrio tiveram quando foram lançadas no Arrudas em 1970. Tiago Mata Machado: Guernica, por exemplo, não mudou os bombardeios da guerra civil, mas mudou a sensibilidade da época. João Castilho: Pode ser que não mudem, mas podem ser trabalhos de maior potência, ruptura e efeito como o trabalho do Barrio teve naquele momento em Do Corpo à Terra. Dereco: Um trabalho pode ter uma potência de suscitar um sentimento, de levar as pessoas às ruas e incentivar que elas continuem esses confrontos. Contudo, o trabalho corre o risco de, em vez de incentivar um sentimento, incentivar a geração de um meme que se resolva em si. Então às vezes o cara se dá por satisfeito por compartilhar, mas ele não vai para a rua por conta de uma imagem. Renata Marquez: Ou então podemos pensar que um trabalho que corresponderia às trouxas do Barrio hoje seria a intervenção dos Black Blocs na qual você tem uma síntese complexa que dá conta dessas questões. João Castilho: E que tem a ver com essa ideia de artista-cidadão de que você falava, que é um limite que está meio borrado mesmo. Mas é difícil saber a potência de um trabalho, pois existe a questão do tempo. Não sei o impacto que as trouxas do Barrio tiveram na semana em que foram jogadas. Obviamente, o trabalho foi ganhando muito mais importância nas décadas seguintes.
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