Introducción a la sociología

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H I ST O RI A D E L A SO CI O L O GÍ A

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nuest ra afi r m aci ón de que exist e un a Soci ología gr i ega. Por lo dem ás, rem it o el lect or a mis obras: K a l l i k l e s ( 19 22) , B e i t r d g e z u r G es c h i c h t e d er St a a t s l eh r e (Cont r i buci ón a la hi st ori a de la t eor ía del est ad o), 1929; H e r a k l i t s R ec h t s p h i l o s o p h i e ( L a fi l osofía del derecho en H er ácl i t o ) , 19 33; y sobre t odo G r i ec h i (l a Soci ología gr i ega) , 19 36 ; obra est a últ i m a que ha apar eci do en las A c t a s d e l a A c a d e m i a d e C i en c i a s d e V i en a , sec c i ó n f i l o s o f i c o - h i s t ó r i c a , t. 216 .

sc h e So z i o l o g i e

Es evi dent e, por ot r a part e, que la cienci a de la soci edad ent re los gr i egos aparece li gad a a su t iem po y que pr esent a, ju n t o a las i deas ant es m enci onadas, de valor perm anent e, ot ras de val or perecedero, sobre todo al t r at ar de la ciudad-est ado gr i ega y de la econom ía basada en la esclavit ud. E i ncluso A r i s­ t ót eles no se eleva por encim a de est as lim i taci ones. <

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3. L a s o c i o l o g í a m ed i e v a l y l a s o c i o l o g í a c a t ó l i c a m o d er n a Se podr ía afi r m ar a pr im era vi st a, dado el car áct er especu­ lat i vo de la soci ología m edi eval, que ést a ha de ser i n cor pora­ d a en su t ot ali dad a la fi losofía soci al, y que, por lo t an t o, no exist e en el sent ido de cienci a de la r eali dad. M as por m u y im­ por t ant e que sea su car áct er m et afísico-r eligi oso, ser ía, sin em ­ bar go, un er ror señ alar exclusi vam ent e este aspect o, pues no se puede olvi dar el hecho de que la r eali dad soci al en el O cci dent e cri st iano t uvo una i n fluen ci a consi derable sobre las t eorías so­ ci ológicas de la Ed ad M ed i a. Vem os en est as t eor ías, en ciert o m odo, com o un r eflejo de la r eali dad que nos ofrecen la or ga­ nizaci ón jer ár qu i ca de la i glesia, o, en la soci edad secular , la or gani zación feud al y est am ent al. Y en este sent ido se puede de­ cir que la t eor ía soci al de la Ed ad M ed i a es una especie de expli caci ón de un est ado de cosas r eal. Es preciso hacer not ar, adem ás, que la an t i gua soci ología gr i ega, a pesar de su car áct er pagan o y de haberse pr eocupado únicam ent e por la vi da t err enal, se i n t r odujo en el pensam ient o m edi eval; e i ncluso que el m ás gr ande fi lósofo y t éologo de la r poca, San t o T om ás de A qui n o, pr ocur aba con af án abar car


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