Etnografía bajo un espacio turístico: sus procesos de configuración

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Capítulo V - Las realidades de Zahara

Ilustración 35. Negativo 7147(2)

El nº 7147(3), aunque no es monotemático, presenta como línea temática la vida de un cortijo. La intencionalidad del carrete es clara. Solo fueron positivadas y codificadas aquellas escenas que presentaban las porquerizas, un bebedero de gallinas, el horno de piedra y a un obrero ordeñando, cribando y con el hierro de marcar en su mano. Entre las descripciones más clarificadoras del uso que se le da a fotografía etnográfica se encuentra ésta: “Granero del Cortijo. En la pared puede observarse varios cernidores. El hombre muestra el manejo. Al fondo puede verse el grano depositado en el suelo” [7147(3)-11, código: E-I-F-3-a-(7)]. Existe una fotografía no positivada, la nº 16, que hubiese sido un inigualable cartel de la película Los Santos Inocentes (Mario Camus, 1984) y que no me resisto a describir. Es una foto familiar de los que fueran los guardas del Cortijo del Moro. Los tres hijos y la hija perfectamente alineados y en ropa de trabajo están flanqueados por la madre y el padre. La madre, hierática en su pose, está junto a la hija con dos pequeñas trenzas. El mayor, de unos 10 años, cubierto con una gorra de visera como la del padre está en el centro. A su lado, otro hermano con una boina sirve de soporte al más pequeño, quien, desnudo de cintura para abajo escudriña el suelo. El padre, con la gorra de visera en una mano (¿por respeto?) y ataviado como Paco Rabal en la película, sujeta a su hijo menor por el antebrazo. Todos sonríen. No pretendemos que la anterior descripción sea etnográfica, pero la foto es fiel reflejo de un modo de vida que hoy por hoy forma parte de la historia reciente de Zahara. Las cuatro últimas fotos son del cementerio y de Natividad la encargada de cuidarlo y a la sazón la curandera del pueblo.

Botes varados


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