259 CUENTOS PARA PENSAR

sistema preventivo de Don Bosco es: "Studia di farti amare" es decir 'procura hacerte amar" testimonia con los gestos y servicios concretos que tú amas a los jóvenes y ellos lo recordarán para siempre.

112º Para S. Francisco la alegría vale más que el ayuno.

Martín Descalzo se quedó conmovido al leer una página de Julien Green sobre S. Francisco. " Me he detenido en una página conmovedora. Es aquella en la que, tras contar los severos ayunos que él y sus frailes hicieron en Rivo Torto, una noche, durmiendo ya, oyó los lamentos de un fraile que gemía. Se levantó. "¿Qué te pasa, hermano?" le preguntó "Lloro porque me muero de hambre. " Y entonces Francisco: despertó a los demás hermanos y les explica que el ayuno está muy bien, pero que no pueden dejar que un hermanos sufra tanto. Y como se sentiría avergonzado en comer él solo, es necesario que todos los compañeros se levanten y se pongan junto a comer con él. Y el hambre del hermano se convirtió en una fiesta, aunque la comida estuvo compuesta sólo de pan y unos pocos rábanos, pero bien regados por la alegría.

Hay una expresión muy aclaradora del profeta Oseas(6, 6): "yo quiero misericordia, no sacrificios" Jesús citó estas palabras de Oseas cuando le criticaban porque no hacía ayunar a sus discípulos "Me gusta más la compasión que no el culto" (Mt 9, 13 y también "Prefiero la bondad a los sacrificios" (Mt 12, 17).

Francisco se dio cuenta que el ayuno de sus frailes era a veces excesivo y sabía resolver ciertas situaciones. Quiso satisfacer el hambre de aquel fraile hambriento pero sin dejarlo mal parado frente a sus hermanos más robustos que él. Francisco satisfizo su hambre sin humillarlo.

113º Un general japonés consultó a los dioses con una moneda falsa.

Nobunaga, general japonés, se enfrentaba, en la última guerra, con un ejército muy superior al suyo. Ni el ni sus soldados confiaban en la victoria. Sus tropas, compuestas de gentes del pueblo japonés, fuertemente supersticioso y fatalistas, estaban seguras de que serían aplastadas. El general Nobunaga, antes de entrar en combate, se dirigió a un santuario sintoísta y allí dijo a sus soldados: "Ahora rezaremos a nuestros dioses y después lanzaremos una moneda al aire para que ellos nos digan si venceremos o saldremos derrotados. Si sale cara, la victoria será nuestra, si sale cruz, retrocederemos. El destino nos revelará su rostro" Lanzó la moneda al aire y salió cara. Y los soldados se llenaron de tal ansia de luchar que, aun siendo inferiores en número, consiguieron una espectacular victoria. A la mañana siguiente, uno de los ayudantes dijo a Nobunaga: "Es cierto, nadie puede cambiar el rostro del destino:" "Así es", respondió el general, mientras mostraba a su ayudante la moneda que él había utilizado: era una moneda falsa que tenía cara por ambos lados.

El destino es una moneda que, para los valientes, tiene "cara" (aspecto positivo), por las dos partes, y para los cobardes tiene "cruz " (negativo) también por ambos lados. Porque el que se enfrenta con la vida seguro de que va a ser derrotado, lo será con certeza y el que está decidido a construir su vida, antes o después, la triunfará. El cristiano cree esto como un aspecto seguro de su fe: "Dios dispone todas las cosas para el bien de los que lo aman" (Ro 8, 28) 114º Una sonrisa por encima del muro le bastaba para ser feliz todo el día.

Raul Follerau solía contar una historia emocionante. Visitando una leprosería en una isla del Pacífico, le sorprendió que, entre tantos rostros apagados, hubiera un leproso que había conservado unos ojos claros y luminosos que aún sabían sonreír.