DIA DEL CAMPESINO
PAOLA LEONARDO PADILLA & CARLOS SANDOVAL MESTANZA
Día del Campesino: merecido homenaje para el hombre y la mujer del campo Cada 24 de junio se conmemora en el Perú el Día del Campesino, en una jornada en la que se rinde homenaje al hombre y a la mujer de campo, que con su arduo trabajo forja el carácter de nuestro país. El campesino, agricultor o ganadero hace producir con su trabajo y esfuerzo, la tierra y los animales, recursos que nos fueron brindados y que son mundialmente conocidos porque representan una mayor fuente de riqueza. Se reconoce la labor del campesino como impulsor y generador de la riqueza agrícola en el país y sus esfuerzos por mantener alimentada a su población. Esta celebración data de la época de los incas, cuando se consagró ese día como un día especial para rendir homenaje y agradecer a la madre tierra por los frutos que brinda al hombre.
ORIGEN El 23 de mayo de 1930, Augusto B. Leguía decretó oficialmente la celebración del Día del Indio, para destacar la importancia que tiene el hombre del ande para el desarrollo del país. Posteriormente, el 24 de junio de 1969, Juan Velasco Alvarado, promulga la Ley 17716 de la Reforma Agraria con la cual, también, se cambia el Día del Indio por el Día del Campesino. EN LA ÉPOCA COLONIAL
Todo lo logrado por los incas con las técnicas de andenería y distribución de sus tierras en topos, fue desbaratado en época colonial. Los campesinos dejaron sus ayllus y fueron llevados a las minas como bestias de carga y esclavos por la ambición de los españoles por el oro y la plata. Día del campesino en otros países Bolivia: 2 de agosto. Chile: 28 de julio. Colombia: Primer domingo de junio. Cuba: 17 de mayo. Nicaragua: 01 de septiembre. en el Perú, el día del campesino, que inicialmente se denominó "día del indio", proviene de la fiesta del Inti Raymi que se realizaba durante el Imperio Incaico para celebrar el solsticio de invierno en los Andes y en agradecimiento al dios sol por sus beneficios. Este día tiene una especial relevancia para un país agrícola como el Perú, por su trascendencia histórica, cultural y social, pues tanto en la antigüedad como en el presente, la agricultura es una de las mayores fuentes de sustento y trabajo para la población rural peruana, generando la mayor cantidad de mano de obra.
Esta festividad fue instituida por el presidente Augusto B. Leguía, denominándola día del indio mediante decreto supremo promulgado el 23 de mayo de 1930, como un homenaje al campesino peruano y a la población indígena. Durante el gobierno militar del general Juan Velasco Alvarado se promulgó la Ley de Reforma Agraria por Decreto Ley N° 17716 del 24 de junio de 1969, denominándose a esta fecha como "Día del campesino". Cuenta Garcilaso de la Vega en sus Comentarios Reales de los Incas: Nueve días duraba el celebrar la fiesta del Inti Raymi, con la abundancia del comer y beber que se ha dicho y con la fiesta y regocijo que cada uno podía mostrar; pero los sacrificios para tomar los agüeros no los hacían más del primer día, pasados los nueve, se volvían los curacas a sus tierras con licencia de su Rey, muy alegres y contentos de haber celebrado la fiesta principal de su dios el Sol Comentarios Reales de los Incas, Libro Sexto, Capítulo XXIII Actualmente, el día del campesino se celebra en muchas regiones con música y danzas típicas,así como la venta de artesanía, motivo por el cual se realizan visitas turísticas al interior del país, siendo el Cusco el destino más concurrido debido a la representación del Inti Raymi. En la amazonia peruana, el 24 de junio se celebra más bien la "Fiesta de San Juan". Velasco y el Día del Campesino. Posteriormente, el 24 de junio de 1969, el gobierno militar de Juan Velasco Alvarado promulgó la Ley 17716 de la Reforma Agraria. Como parte de esta, se establece el cambio del Día del Indio por el Día del Campesino. Tras la salida del los militares del gobierno y el retorno a la democracia con Fernando Belaúnde, no se alteró el nombre ni la fecha de la celebración, la cual se mantiene hasta la fecha como una forma de celebrar a los campesinos de todo el Perú, su importancia y su situación actual dentro de la vida nacional.
¿Por qué el 24 de junio? Según relatan cronistas como el Inca Garcilazo de la Vega, el 24 de junio la cultura inca celebraba la fiesta del Inti Raymi, con la cual festjeba y agredecía la fertilidad de la tierra y la influencia del Sol en la cosecha. "Nueve días duraba el celebrar la fiesta del Inti Raymi, con la abundancia del comer y beber que se ha dicho y con la fiesta y regocijo que cada uno podía mostrar; pero los sacrificios para tomar los agüeros no los hacían más del primer día, pasados los nueve, se volvían los curacas a sus tierras con licencia de su Rey, muy alegres y contentos de haber celebrado la fiesta principal de su dios el Sol", se lee en los Comentarios reales de los Incas. Día del campesino: el origen de esta celebración nacional La festividad tiene dos creadores, los presidentes Augusto B. Leguía y Juan Velasco Alvarado. Día del Campesino vino a reemplazar al Día del Indio que se celebraba desde el 24 de junio de 1930, año en que fue creado por el presidente Augusto B. Leguía, habiéndose escogido esta fecha porque se celebraban los concursos de Música y Bailes Nacionales de Amancaes, lugar al cual el gobernante solía asistir. El 24 de junio de 1969, cuando el presidente Juan Velasco Alvarado promulgó su Ley de Reforma Agraria, también cambió la denominación del Día del Indio por el Día del Campesino. Según la tradición amazónica todos los 24 de junio las aguas de las playas, ríos y lagunas de los departamentos de la selva amanecen purificados o benditos, debido al sacrificio del apóstol San Juan.
Durante esta celebración el potaje típico que saborea la población y los turistas es el famoso "juane": un delicioso plato, hecho a base de arroz, gallina, huevos, aceitunas y condimentos, envueltos en hojas de bijao. Las ciudades de Iquitos, Pucallpa, Tarapoto, Rioja, Moyobamba, Tingo María, Puerto Maldonado y demás, ubicadas a lo largo de nuestra Amazonía, celebran a lo grande dicha fiesta. Este miércoles 24 de junio, en La fiesta del Inti contará 1,500
El que
también se celebra la fiesta del Inti Raymi que se recrea, como cada la fortaleza de Sacsayhuamán. Raymi (fiesta en honor al dios sol), con más de personas, entre actores, bailarines y músicos. Inti Raymi es una ceremonia en la el Inca, los sacerdotes y el
pueblo rinden homenaje al dios sol como agradecimiento por las buenas cosechas, y para que la tierra vuelva a fecundar y continúe dándoles bienestar a los hijos del Tahuantinsuyo Feliz Día del Campesino: conoce el origen de este homenaje a los hombres y mujeres del campo Cada 24 de junio se conmemora en el Perú el «Día del Campesino», en una jornada en la que se rinde homenaje al hombre y a la mujer del campo, que con su arduo trabajo forja el carácter de nuestro país. En las regiones de la costa, sierra y selva del Perú, millones de agricultores celebran este día. En algunos departamentos se realizan fiestas típicas en agradecimiento a la Madre Tierra , junto a sendos homenajes a los hombres del campo. El 23 de mayo de 1,930, Augusto B. Leguía, decretó oficialmente la celebración del 'Día del Indio', con la finalidad de destacar la importancia que tiene el hombre del ande para el desarrollo del país. Posteriormente, el 24 de junio de 1,969, Juan Velasco Alvarado promulga la Ley 17716 de la Reforma Agraria con la cual, también, se cambia el nombre de 'Día del Indio' por el de 'Día del Campesino'. El 24 de junio en la época de los incas era motivo para celebrar la fertilidad de la tierra y la influencia del Sol, a través de la fiesta del Inti Raymi.
Todo lo logrado por los incas con las técnicas de andenería y distribución de sus tierras en topos, fue desbaratado en la época de la Colonia. Los campesinos dejaron sus ayllus y fueron llevados a las minas como bestias de carga y esclavos. El Día del Campesino vino a reemplazar al Día del Indio que se celebraba desde el 24 de junio de 1930, año en que fue creado por el presidente Augusto B. Leguía, habiéndose escogido esta fecha porque se celebraban los concursos de Música y Bailes Nacionales de Amancaes, lugar al cual el gobernante solía asistir. Se reconoce la labor del campesino, agricultor o ganadero quien hace producir, con su trabajo y esfuerzo, la tierra y los animales, recursos que nos fueron brindados y que son mundialmente conocidos porque representan una mayor fuente de riqueza. Esta celebración data de la época de los Incas, cuando se consagró ese día como uno especial para rendir homenaje y agradecer a la madre tierra por los frutos que brinda al hombre. Nuestra Constitución en su artículo 89 dice: "Las comunidades campesinas y nativas tienen existencia legal y son personas jurídicas. Son autónomas en su organización, en el trabajo comunal y en el uso y la libre disposición de sus tierras, y económico". Inti Raymi
Este miércoles también se celebra la fiesta del Inti Raymi (fiesta en honor al dios sol), que se recrea, como cada 24 de junio, en la fortaleza de Sacsayhuamán.
El Inti Raymi es en la que los
una ceremonia el Inca,
sacerdotes y
el pueblo rinden homenaje al dios sol como agradecimiento por las buenas cosechas, y para que la tierra vuelva a fecundar a fin de que continúe dando bienestar a los hijos del Tahuantinsuyo. Carmen Meza Ingar Jurista En 1969, con la Ley de Reforma Agraria, N° 17716, se instituyó el Día del Campesino, generalizando las festividades a las comunidades campesinas y a las de origen nativo, como los machiguengas, witotos, shipibos, awajún, wambisas, asháninkas y los que viven aislados en comunidades altoandinas. Creció tanto la fiesta que hoy son apoteósicas las presentaciones en la antigua capital del mundo, Cusco. En esta realidad pensamos en el campo y la ciudad, en el agro y en la vida urbana, y en las dificultades que los campesinos más pobres tienen ante la burocracia, especialmente si los vemos esperando en las puertas de los ministerios, donde pocos trabajadores los entienden, ya que muchos visitantes hablan uno de los 47 idiomas ancestrales peruanos. En el orden jurídico, el Perú ratificó en 1996 el Convenio 169 de la OIT, de consulta a los pueblos nativos, instrumento que fue reglamentado posteriormente. Por otro lado, en una reciente conferencia de prensa, la Defensoría del Pueblo informó que tiene a su cargo varias defensas de titulación de predios de las comunidades, pues sus representantes legales han pedido su intervención por carecer de recursos para sostener una defensa privada y especializada.
Al respecto, conviene tener presente la Ley Nº 30230, que establece procedimientos especiales para facilitar el saneamiento físico-legal de los predios vinculados a proyectos de inversión. Dicha norma ofrece oportunidades a los campesinos, pero los comuneros, con distinta forma de tenencia de la tierra, prefieren litigar sobre los límites de sus comunidades y muchos de ellos también han pedido apoyo a la Defensoría del Pueblo. Si bien es cierto que escuchamos que el Perú es un país minero, la mayoría de campesinos afirma que somos una nación agraria. Y, aunque las dos afirmaciones son válidas, debemos reconocer que la agricultura genera mayores puestos de trabajo y favorece a un sector de la población que por centurias vive de la tierra y nos alimenta con los productos cultivados con sus manos. Que este Día del Campesino nos obligue a reflexionar seriamente en el futuro de las poblaciones rurales y ojalá que más allá de un día de celebración, pensemos en el futuro de todas las poblaciones en su conjunto.
El 24 de junio se
conmemora el Día del Campesino, un merecido reconocimiento al gran propulsor y generador de la riqueza agrícola del país y de la alimentación de la población rural y urbana. En el Perú, el campo o tierra cultivada reúne alrededor de un tercio de la fuerza laboral, aunque esta solo aporta 8% del PBI, debido al atraso tecnológico en la agricultura, especialmente en la zona rural de los Andes. Así, la productividad del trabajo del campesino es significativamente más baja que el promedio nacional. Esto origina un contraste muy marcado con la pobreza extrema de las zonas rurales campesinas. Felizmente, la agricultura en la Costa se ha modernizado un poco más y se da una relación favorable entre el crecimiento agrícola y la reducción de la pobreza. Alain de Janury, colíder anual 2008 del Banco Mundial, en su conferencia Agricultura para el desarrollo, sostuvo que se necesita "una especie de escuela de negocios (Business School) para campesinos y microempresarios, a fin de que ellos aprendan a manejar estas nuevas condiciones tecnológicas, institucionales y de mercado". La atención sobre el campesino no es de ahora. El Día del Campesino o Día del Indio se vivía desde la época de los incas, el mismo día 24 de junio, para dar la bienvenida al solsticio de verano de los Andes. Era un día especial para rendir homenaje a la "Mama tierra" por los frutos que ofrecía, frutos que sin duda eran sembrados por el hombre de campo. Aún hoy se celebra esta festividad en el Cuzco y en muchos lugares de América. Aunque durante la Colonia la actividad agrícola disminuyó y el indígena fue trasladado a las minas, dejando sus ayllus y el sistema de cultivo de la tierra (los "andenes"), la tradición de rendir culto a la tierra fue aceptada por los españoles y conservada hasta la República. Fue entonces cuando el presidente Augusto B. Leguía instituyó el Día del Indio mediante el decreto supremo promulgado el 23 de mayo de 1930. En 1969, el general Velasco, en su gobierno de facto, promulgó la Ley de la Reforma Agraria el 24 de junio y cambió la denominación a "Día del Campesino".
Estos pocos datos nos dejan entrever la esencia agrícola del Perú. En la Costa, Sierra y Selva nuestros campesinos, como su nombre lo dice, hacen fructificar la tierra a nuestro favor. Por ello se le define como 'Persona que vive en el campo o en una población rural, dedicada a los trabajos del campo'; y campo es 'terreno cultivado', es decir, ha sido preparado, cuidado y trabajado por los campesinos, que son los verdaderos agricultores de nuestras tierras. El diccionario de la Real Academia (2001) presenta seis acepciones para la voz "campesino", pero sólo nos interesan las tres primeras: 'Perteneciente o relativo al campo'. 'Propio de él'. Y la número 3: 'Dicho de una persona: que vive y trabaja de ordinario en el campo'. En realidad, el sinónimo más apropiado a 'campesino" sería "agricultor" es decir, 'persona que labra o cultiva la tierra'. Etimológicamente, "campo" es un término muy fructífero. Ha dado origen a diferentes familias léxicas vinculadas únicamente por la voz primitiva "campo" tales como: campal, campamento, campaña, campar, campear, acampar, campestre, campeador, campiña, escampado y, campeón. Por su origen etimológico, "campesino" también viene de "campo" ("campus" en latín) aunque el sentido de 'espacio de tierra limitado que se labra' correspondía en latín a la palabra AGER, AGRO, cuya primera acepción sería "campo, tierra de labranza". El agricultor es, pues, la persona que labra o cultiva la tierra: campesino que viven o trabajan en el campo, dedicados al cultivo de diversos productos agrícolas. En resumen, de "campo" solo existen dos derivados relacionadas con el sentido 'campo, tierra de labranza': "campesino" que significa 'persona que vive en el campo o en una población rural, dedicada a los trabajos del campo' y "campesinado" sustantivo colectivo que hace referencia a toda la población campesina. Mientras que de "agro" se derivan agricultor, agricultura, agrario, etc. El campesino es un agricultor porque su trabajo es labrar la tierra. Pero se añade a esa palabra una connotación socioeconómica: el campesino vive en el campo y su situación, generalmente
económica, es baja. No así al agricultor, quien también se dedica al cultivo de la tierra, pero puede o no vivir en el campo y su condición socioeconómica puede variar. Espero que el Día del Campesino se convierta en una preocupación diaria por mejorar su calidad de vida; y para que se dé un trato digno, justo y respetuoso a su trabajo invalorable e insustituible