ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΓΥΜΝ 1959

Τὰ ἐρυθρόμορφα ἀγγεῖα τῆς ἀρχαϊκῆς ἐποχῆς, πρὸ τῶν Περσικῶν πολέμων ἤδη, τὰ λεγόμενα «τοῦ αὐστηροῦ ρυθμοῦ», εἶναι ἀπὸ τὰ ὡραιότερα δείγματα τῆς ἑλληνικῆς ἀγγειογραφίας καὶ ἀπὸ τὰ κομψότερα πράγματα ἀπὸ ὅσα ἔκαμεν ὁ ἄνθρωπος. Τὰ ἀγγεῖα μᾶς ἔσωσαν μερικὰ ὀνόματα. Ὁ Ἐξεκίας καὶ ὁ Ἄμασις εἶναι θαυμάσιοι διακοσμηταὶ μελανομόρφων, ὁ Εὐφρόνιος, ὁ Δοῦρις, ὁ Βρύγος ἐρυθρομόρφων καὶ παγκοσμίου σημασίας καλλιτέχναι. Ἐσώθησαν χιλιάδες ἀγγεῖα, τὰ ὁποῖα γεμίζουν τὰ μουσεῖα τῆς Εὐρώπης καὶ τῆς Ἀμερικῆς. Τὸ ἀρχαιολογικὸν Μουσεῖον τῶν Ἀθηνῶν ἔχει πλουσίαν καὶ ἀνεκτίμητον συλλογὴν. Εἰς τὴν σελίδα 226 ἔχομεν συλλογὴν τῶν κυριωτέρων τύπων τῶν ἑλληνικῶν ἀγγεῖων.

1ον) Ὁ σκύφος εἶναι κοινὸν ποτήριον, 2ον) ἡ κύλιξ, λεπτότερον ποτήριον δι’οἶνον χρησιμοποιούμενον εἰς τὰ συμπόσια καὶ τὰς θρησκευτικὰς τελετὰς, 3ον) ὁ κάνθαρος ποτήριον καὶ τοῦτο μὲ μεγάλας λαβὰς, χρησιμοποιούμενον εἰς θρησκευτικὰς τελετὰς. Ὁ Διόνυσος παρουσιάζεται συχνὰ κρατῶν τοιοῦτον ποτήριον, 4ον) ὁ κρατὴρ, ἀγγεῖον χρησιμοποιούμενον διὰ τὴν ἀνάμειξιν τοῦ οἴνου μὲ ὕδωρ. Χρησιμοποιεῖται εἰς τὰ συμπόσια καὶ τὰς σπονδὰς καὶ κατασκευάζεται ἀπὸ πηλὸν, ξύλον ἤ καὶ ἀπὸ ἄργυρον μὲ χείλη ἐπίχρυσα, 5ον) ὁ ἀμφορεύς, μέγα ἀγγεῖον, ὀνομαζόμενον οὕτω διὰ τὰς δύο λαβὰς καὶ χρησιμεῦον διὰ νὰ φυλάσσωνται ἐντὸς αὐτοῦ τοῦ οἴνος, ἔλαιον, μέλι, ἐλαῖαι κλπ., 6ον) ὁ στάμνος, πήλινον ἀγγεῖον εἰς τὸ ὁποῖον ἔθετον τὸν οἶνον, διὰ νὰ μεταγγισθῇ πρὸς καθαρισμὸν, 7ον) ἡ ὑδρία, πήλινον δοχεῖον μὲ δύο μικρὰς λαβὰς ἐπὶ τῆς κοιλίας καὶ μίαν μεγάλην ἐπὶ τοῦ λαιμοῦ. Δι’ αὐτῆς μεταφέρουν αἱ γυναῖκες τὸ ὕδωρ ἐκ τῆς κρήνης 215