As organizações trabalhistas, a maçonaria e a sociedade livre

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Minas. Em Tijuco, o primeiro que se iniciou foi o padre Rolim, depois o cadete José Joaquim Vieira Couto e seus irmãos”22. Logo se formou um triangulo de informações entre Tijuco, Vila Rica e Rio de Janeiro. Através dos contrabandistas de diamantes ingleses, notícias sigilosas eram enviadas da Europa ao grupo de conspiradores. Com base na Constituição norte-americana, os inconfidentes elaboraram uma Constituição brasileira. Decidiram também que com o sucesso da revolta fariam a capital do novo país em São João d’El-Rei, aboliriam a escravidão e fundariam uma universidade em Vila Rica. A bandeira da nação seria branca com um triangulo azul, branco e vermelho ao centro, com um índio quebrando grilhões, com os dizeres Libertas quae sera tamem (Liberdade ainda que tardia) sobre o triângulo. No entanto, como todos sabem através dos livros de história, os conspiradores foram traídos. Ironicamente, quem revelou toda trama ao visconde de Barbacena foi o também maçom Joaquim Silvério dos Reis. Na sua fase inicial, a maçonaria no Brasil teve uma forte presença de membros do clero entre suas fileiras. Se a Igreja antagonizava o movimento na Europa, aqui, o clero e a maçonaria se uniam visando o ideal comum de levar o país à sua independência. As autoridades portuguesas eram tremendamente vigilantes, mas o surgimento de novas lojas era inevitável. Alimentadas pelo ideal 22 Citado em Rizzardo da Camino – Introdução à Maçonaria

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