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tuyo. Ahora el Señor se revela a sí mismo como el más rico de todos. Estamos hablando de las riquezas espirituales. Aquí el Señor va a hacer algo más. Por un lado, tienes todas las riquezas espirituales de Sardis, pero éstas no son más que un pequeño porcentaje de todo el tesoro que existe en el palacio del rey. La iglesia en Filadelfia no sólo tiene todos los tesoros que están en Sardis, sino que el Señor hará algo más. Él te abrirá la puerta, y entonces disfrutarás de las insondables riquezas de Cristo. Eso es la iglesia en Filadelfia. La condición de Filadelfia es que ellos abrazan todas las insondables riquezas de Cristo. «Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar». La característica de la iglesia en Filadelfia es la riqueza espiritual, los tesoros espirituales; las riquezas depositadas en el cuerpo durante dos mil años. Ahora el Señor abre la puerta, y él dice a la iglesia en Filadelfia: «Es todo tuyo». Si quieres encontrar el cumplimiento de esa profecía, ése es el segundo punto. Tercer punto. Es un cuerpo, es algo corporativo, que Dios llama del mundo para ser su testimonio vivo. El Señor tiene un testimonio en cada vencedor individual por todas partes, pero Dios está buscando un cuerpo, un cuerpo victorioso. Todo éste se convierte en un vencedor. Cuando la iglesia en general cae a un nivel inferior al de la voluntad de Dios, ese cuerpo de hermanos, en la historia, permanece en el nivel de la voluntad de Dios. Cuarto punto. Es posible que ellos pierdan su corona y se conviertan en Laodicea. La condición de riqueza pertenece a Filadelfia. Laodicea dice: «Yo soy rico». Eras rico en el pasado, pero ya no lo eres. Perdiste tu corona; eres pobre, estás desnudo, y eres tibio. «Por cuanto eres tibio… te vomitaré de mi boca». Entonces, hay división tras división. Un tipo de división ocurrió en Sardis y otro tipo de división en Laodicea. De esa manera, podemos ver cómo en la historia de la iglesia, el Señor reúne a su pueblo. Tenemos que medir con esa medida. No podemos estudiar sólo una parte de la historia e intentar aplicarla a ellos, no. De alguna forma, antes del regreso del Señor, sin duda, él extenderá su brazo y reunirá a todo su pueblo. El primer regreso a casa fue para sacarlos de Babilonia, la iglesia en la edad oscura. Gracias al Señor, ahora tenemos la verdad evangélica, y recibimos mucha luz. Pero, por eso, después del siglo XVI, después de trescientos años, particularmente a fines del siglo XVIII, tenemos el segundo gran avivamiento en Estados Unidos.