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ciones en un gran complejo. Según las estadísticas, ellos no sólo son buenos agricultores; también son los que viven una vida más larga. El secreto de esto es que, luego que el sol se pone, van a dormir, y sólo se levantan cuando el sol nace al otro día. Ellos no envían a sus hijos a la universidad. Sólo van seis años a la escuela, y luego los instruyen en el hogar. Ellos piensan que, si tienes mucho conocimiento, vas a amar al mundo. Eso es un extremo, pero lo importante es que su intención es correcta. Su énfasis siempre es separación, separación y separación. Ellos necesitan del pietismo. El pietismo habla de unión, unión y unión. Unión con Cristo, y unión con todos los creyentes. Aquí tenemos el equilibrio: por un lado, separación con el mundo, y por otro lado, unión con Cristo y con los hermanos creyentes. Con los bautistas alemanes, cuando el Espíritu Santo intenta unir esos dos extremos, ¿cómo lo describiremos? No sólo ser celestial, no sólo ser espiritual, sino reuniendo a ambos para ser santos. Piensa en esto: aquellos menonitas, aquellos bautistas en Holanda, eran anabaptistas, y su énfasis era la separación. Pero, al leer la Historia de la Iglesia, de Arnold, descubres que ellos son reivindicados. Los anabaptistas aman leer su Historia, pero ahora ellos descubren que no sólo ese libro es bueno para edificación. Arnold escribió cerca de 50 libros acerca de la unión con Cristo. De esa forma, ellos llegaron a ser espirituales. Si sólo son separados del mundo, como el pueblo de Israel, se vuelven un pueblo único. Por eso, si visitas los amish, verás que ellos son muy especiales. Los israelitas son únicos, guardan el sábado, tienen comida especial; se separan de los gentiles. Al mismo tiempo, los anabaptistas, por un lado, se separan del mundo, y por otro lado, se separan de Babilonia, el así llamado mundo espiritual – en su mente, la iglesia institucional, los reformados, los anglicanos; porque ellos fueron perseguidos. Entonces, hay dos separaciones, una del mundo secular y otra del mundo cristiano. Su énfasis siempre es la separación. Por otro lado, cuando esas dos corrientes se unen, incluso en Holanda, ahora muchos anabaptistas comienzan a crecer. Ahora, ellos reciben todo el legado de los pietistas. Ese es el camino que el Señor intentó preparar para la iglesia en Filadelfia.