La Ciudad Invisible. Imaginario Urbano y Patrimonio en la Sociedad de la Información
Sin embargo, ninguno de estos objetos podría representar algo por si sólo, si no fuese por un conjunto de experiencias sociales que le atribuyen importancia. Es decir, estos significados no se desprenden únicamente de los individuos, sino más bien son la articulación de su interacción, que va dotando de sentido, de orden, significado, símbolos, nombres, ideas, de una memoria colectiva a todo lo que nos rodea y a todo lo que creemos que nos pertenece o que le pertenecemos.
En fin, con respecto a esto podemos distinguir entre espacios, micro espacios y espacios de artificio. Aquello que queda fuera de nuestro mundo, o mejor dicho fuera de nuestro alcance simbólico, también es significado de alguna manera. Es significado como un lugar profano que se aleja del orden que se le ha dado, es visto como un lugar por significar, por ejercer sobre él la política de los nombres y del orden. La representación colectiva no es otra cosa que un conjunto de instrumentos coercitivos ocupados al interior de un grupo, como también pueden ser instrumentos de dominación de un grupo hacia otro, formas de explotación y apropiación. Son una serie de “artilugios” que han sido creados por nosotros y para nosotros, no sólo son elementos mágicos reflejos de una identidad milenaria, o parte del sentido común contemporáneo. Son elementos que han sido creados a través de las creencias, de la memoria y de la importancia que le otorgamos a nuestro medio y a nuestros pares.
2.4.1.2.- Espacio
El tema del significado de los espacios no es un tema menor, sobre todo si lo vemos inserto en un mundo contemporáneo, que se articula híbridamente a través de pugnas y contradicciones constantes, como lo son la globalización versus la memoria. De esta manera los espacios, en un mundo que habita en la sobremodernidad, adquieren un sentido de ausencia y de anonimato.
Dentro de este conglomerado de conjeturas tenemos las relacionadas con el espacio, entendido éste como un lugar dotado de sentidos y significados. Por ejemplo, en la observación en terreno, el espacio es percibido de dos formas. Primero, como desplazamiento del viaje, y en segundo lugar, como paisajes donde apreciamos sólo vistas parciales, imágenes instantáneas sumadas y mezcladas en la memoria y que han
57