En una nit de sopar Quan la raó no funciona I tots ells influenciats Per l’exitosa “retreta” Que havíen representat Díes abans en la festa, Quan van escenificar Un club d’alterne local Que en la façana es llegía, ¡Poma Lluenta, Pub-Bar!
Cuando el amable lector que acometa la aventura de adentrarse en el contenido de estas páginas, se encuentre con el argumento y el enfoque de algunos de los capítulos puede llegar a pensar,-como así ha ocurrido con algunos miembros de la comparsa Xodios, años ha,-- que el colectivo aquí descrito ha intentado asumir un desmesurado protagonismo, dejando de lado a la comparsa a la que pertenecen. Nada más lejos de la realidad, pues sin negar nuestra forma especial de ser y actuar, esta sensación que se pueda percibir es la consecuencia de las decisiones que han tomado, tanto los rectores de la fiesta como de la comparsa, de potenciar el sentimiento de escuadra en detrimento del de comparsa. En los primeros años de la andadura de la escuadra, narrado en el capítulo “los inicios de la misma”, cuando aún no estaban personificadas las mismas, los componentes de cada una de ellas desfilaban donde encontraban un hueco en las que estaban formadas para empezar el recorrido; nosotros, como los demás, rara vez coincidíamos uno al lado de otro, y en referencia a las comidas que se organizaron en Casa Tuta, eran conocidas como “Comida de los Xodios” y a ella acudían todos los componentes de la comparsa que lo deseaban, a nadie se excluyó ni marginó, como se puede comprobar en los reportajes fotográficos que ilustran el libro, a pesar de estar organizada de forma particular; solamente se cambió el nombre de esta comida cuando el año 1988 la escuadra pasó a denominarse Poma Lluenta. En el transcurso de la narración he pretendido dejar claro que Poma Lluenta es una asociación netamente mutxamelera, independientemente del origen de sus componentes, pues al relatar sus andanzas se ha procurado matizar el “de dónde” venimos, describiendo y rememorando nuestras raíces, el “por qué”, pues sintiéndonos herederos de los antepasados mutxameleros, hemos 5