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孝敬

父母 權利與義務


孝敬父母 在新加坡,關於孝順父母的議題一直是備受爭 議。新加坡是世界上人口急速老化的國家之一,因此確 保兒女履行奉養年邁父母的義務,也變得更加重要,且 是當務之急。如今,新加坡已通過贍養父母法令,授權 年邁的父母,可以透過法律途徑,向子女索取應得的贍 養費。 然而,此舉也引發激烈的爭議。畢竟,立法只能 強制兒女奉養父母,卻無法規定子女必須愛他們的父 母。 對於基督徒來說,孝道不僅僅是亞洲人追求的美 德。上帝要我們看重家庭關係以及孝敬父母,祂給我們 一道簡單又直接的誡命:「當孝敬父母。」(出埃及記 20章12節) 身為父母的應該以身作則,教導孩子「先在自己 家中學著行孝,報答親恩,因為這在上帝面前是可悅納 的」(提摩太前書5章4節)。當我們孝順世上的父母 時,我們就是在尊榮天父。 這本小冊子中的短文皆精選自《靈命日糧》,能 幫助你閱讀和明白聖經。如果你喜歡這些文章,並希望 以後能收到《靈命日糧》靈修小冊,請填妥內附的索閱 表。你無須繳交任何費用,RBC Ministries 的材料都是 非賣品,我們是由讀者及朋友自由奉獻所支持的。

版權所有 • 請勿翻印 • 非賣品 © 2011 RBC Ministries 所有資料,乃蒙英文版版權持有人美國RBC Ministries允准出版。 本書所引用的聖經經文均取自和合本聖經。


位老師給她二年級的學生

一們上了一堂課,告訴他們

第一天

磁鐵與 慈母

什麼是磁鐵及其功能。隔天測 試時,她出了這道題目:「我的 名字只有兩個字,第一個字的 漢語拼音是ci。我會把東西拾起

來。請問我叫什麼?」卷子收 回來後,老師驚訝地發現,幾 讀經: 乎一半學生的答案都是慈母。 箴言31章26-31節 沒錯,慈愛的媽媽會拾起 東西,但是她們可比「磁鐵」 當照耶和華你上帝 強多了,連房子各角落裡的衣 所吩咐的孝敬父 服和玩具都能撿拾起來。只 母。 是,雖然許多母親甘心樂意地 -申命記5章16節 做著這些工作,但是上帝對她 們卻有更高的呼召。 一位稱職的母親不僅愛護 她的家,還會營造令人舒適的家庭氛圍,使他們在其中 感受到安全、被接納、被了解。媽媽總在那裡,傾聽孩 子的訴說,說些安慰的話、給他溫暖的擁抱,或在他發 燒的額頭上輕輕地摸一摸。而對於基督徒母親來說,她 最大的喜樂,就是教導她的孩子來信靠耶穌,接受祂為 救主、敬愛祂。 這樣的母親應當得到尊榮,不僅是在每年的母親 節,而是日日如此。肯定媽媽的功勞不僅是口頭上說說 就夠了,還應該表現在對她的尊敬、體貼和愛的行動 上。RWD

世上之物皆神賜下, 唯有一樣超乎萬物: 這份禮物珍貴無價, 此寶即為敬虔媽媽。 Anon. 敬虔的母親不只養育你,更領你認識上帝。


位協助安頓孤兒到不同家

有庭的基督徒,提到有個可

第二天

愛的俄國小男孩伊凡。當伊凡 知道他可以離開孤兒院時,他 對這位基督徒說:「拜託你幫 我找一個媽媽,好嗎?」 雖然父親也很重要,但有 些時候唯有母親的撫慰能奏 讀經: 效,即使是成人也需要。 羅馬書16章1-16節 使徒保羅在大概五十多歲 時,特別問候了在羅馬的信徒 問 在 主 蒙 揀 選 的 魯 魯孚。有趣的是,保羅還向魯 孚 和 他 母 親 安 ; 他 孚的母親問安,並說「他的母 的 母 親 就 是 我 的 母 親就是我的母親」(羅馬書 16 親。 章 13 節)。他為什麼這樣描述 -羅馬書16章13節 她呢? 保羅在那些佈道的年間, 遭遇了很多困難(哥林多後書6章4-10節)。有可能魯孚 把疲累的保羅帶回家,在那裡保羅得到魯孚母親安慰的 話語、一件新衣、一頓美味營養的餐食?或許保羅從她 得到了只有母親能給予的理解和溫柔?我們不確定到底 保羅經歷了什麼,但這些也許能解釋經文中他特別的 問候。 我相信上帝賜給了母親一種獨特能力,使她們展現 溫柔和憐憫,也能在屬靈方面影響子女。讓我們感謝母 親,也感謝那些像母親一樣對待我們的每一位女士。

母親的 撫慰

HVL

上帝榮授母親, 真實高貴品性; 欣然盡其天職, 她能塑人命運。 D. DeHaan 千人建造一座城,但一位母親就可營造一個家。


位父親和兒子在海灘上

一散步,跟在父親身後的

第三天

跟隨腳步 讀經: 列王紀下13章1-13節

總要在言語、行 為、愛心、信心、 清潔上,都作信徒 的榜樣。 -提摩太前書4章12節

兒子突然大喊:「爸爸,你 看!我走在你的腳印上!」這 句話促使這位父親思考到,自 己有責任在屬靈方面引領自己 的孩子。 列王紀下13章記錄了上帝 百姓的一段悲慘歷史。以色列 的列王並未順服主,乃是跟從 他們邪惡父輩的腳步。他們一 代又一代地犯罪,邪惡的事情 不斷重演,上帝的恩典也暫時 離開了這個國家。 不管父親們自己是否有意 識到,但他們確實為自己的孩 子樹立了榜樣。一個不知名的 作者寫下了:

行事為人當謹慎,因有小子跟從我。 一生不敢走岔路,唯恐引他入歧途。 凡我所行他觀察,嘗試效仿我所為, 因這小子跟從我,他說他想學像我。 走過夏陽與冬雪,切記種種的言行, 都在影響這一位,跟從我的小後輩。 父親們,注意你們前行的方向及方式!有人正跟 隨著你的腳步!RWD

孩子未必繼承父親的才能, 但卻能吸收父親的價值觀!


時,你不需要當面見到

有一個人,只要聽他孩子

第四天

怎麼描述他,都能知道他是位 怎樣的父親。 孩子對父母的尊重程 度,可以看出這些父母配得多 少敬重。十誡的其中一條誡命 提到要孝敬、尊榮我們的父母 (出埃及記20章12節),但有 讀經: 箴言23章15-24節 多少父母有活出配得孝敬、尊 榮的生活方式呢? 行為純正的義人, 我無法想像,有什麼是比 他 的 子 孫 是 有 福 失去孩子對我的尊重更悲慘的 的! 事。如果我的孩子因為我而感 -箴言20章7節 到恥辱,我會是個最丟臉的 人。然而,可以讓我感到興奮 不已的事,莫過於我的孩子能 驕傲地向一群人指著我說:「那是我爸!」 若要檢驗你是不是一個被孩子尊重的父親,一個 很好的方式是自問:「我想不想讓我的孩子成為和我 一樣的人?做我所做的事?到我所去的地方?」 父親們,不要忘記,在現今這個道德和屬靈敗壞 的社會裡,孩子們比任何一個時代都更需要慈愛父母的 專一引導和關注。 願透過上帝力量與智慧的幫助,你能立志成為那 讓孩子引以為榮的父親,讓他能驕傲地對人說:「那是 我爸!」MRD

那是 我爸!

效仿上帝的父親, 為人信實又真誠; 若他誠實也剛強, 他的子女必跟從。 Hess 為基督而活的人生是留給子女最好的產業。


瑪莉.派佛博士的《可

在以這樣老去》一書中,

第五天

年老的 一輩

作者拜訪了一些70歲、80歲和 90多歲的老人,這些人在生活

中都面臨著各種困難。 瑪莉寫道:「我想瞭解 這些老年人。我們這個社會的 組織方式,並沒有照顧到老年 人的生活需要。」根據她的觀 讀經: 馬可福音7章1-13節 察,問題的根源是年輕人和老 年人處在隔離的狀態,其實, ( 孩 子 們 ) 先 在 自 這對雙方都沒有好處。 己家中學著行孝, 這樣的社會現象並不是 報 答 親 恩 , 因 為 這 刻意造成的,但是多數人的確 在 上 帝 面 前 是 可 悅 忽略,甚至逃避他們對老年人 納的。 應盡的責任。在耶穌的時代, -提摩太前書5章4節 法利賽人巧妙地躲避家庭的責 任。在馬可福音7章9-13節 裡,耶穌指責他們遵行將財物 奉獻給上帝(他們稱為各耳板)的律法,但卻不願用 他們所擁有的資產供養父母,他們奉行傳統卻違反了 當孝敬父母的誡命。 我們的孩子、工作和教會裡各項活動,都可能使 我們忙得團團轉,但是這決不能成為我們不盡本分, 奉養年邁父母的理由(提摩太前書 5 章 8 節)。當我們 逐漸邁入老年時,希望我們已經為自己兒女們立下了 好榜樣。HDF

愛的言語無私給予, 提供父母生活所需; 主期待祂所愛門徒, 皆按祂的教導而行。 Sper 第五誡命──當孝敬父母。


一個年邁的母親,寫了

有這 樣 一 封 悲 傷 的 匿 名

第六天

信:「我只有一個兒子,他會 為其他人做所有事,卻不願意 為我做任何事。雖然我的住家 只離他八分鐘的路程,他卻鮮 少來探望我,也很少打電話給 讀經: 我。」 以弗所書6章1-4節 上帝把家庭關係放在我 有一宗人,咒詛父 們 生 命 中 一 個 很 重 要 的 位 親 , 不 給 母 親 祝 置,所以祂在十誡中的第五誡 說:「當孝敬父母」(出埃及 福。 -箴言30章11節 記 20 章 12 節)。表面上看起 來,這是直接對子女的要 求,但父母必須要做出好的榜 樣。當子女們看到自己的父母互相尊敬,也感受到自 己被父母尊重、肯定、疼愛,更見證父母對上帝的順 服,他們就學會榮耀、尊重、順服他們的父母。這條 誡命其實是給我們每個人的。 我們當中做子女的,有多少曾對我們的父母盡到 應有的孝順體貼?我們當中做父母的,又有多少向子 女活出應有的榜樣?即使我們都違背了這條誡命,但 耶穌在十架上的死挪去了我們的罪,祂更給我們勇 氣,去請求我們子女和父母的寬恕。如果今天他們已 經不在人世了,我們更該藉著加強自己其他的家庭關 係,來顯露我們真心的悔改。 我們孝敬父母,就是尊榮天父。DJD

孝敬父母

子女孝敬尊榮父母, 乃行上帝眼中美事; 父母以愛告誡子女, 正是教導何所當行。 Sper 孝敬父母源自言傳身教。


孝敬父母