a. Estructura General del Curso A continuación, se presentan los elementos que componen el curso dentro de un ambiente virtual de aprendizaje.
Información General 1. Nombre del curso : 2. Número de créditos 3. Coordinador 4. Tutores 5. Requisitos técnicos 6. Presentación 7. Sinopsis General 8. Objetivos Generales 9. Metodología (contextualización, Presentación, Análisis, Interpretación y Producción) 10. Propuesta de Evaluación 11. Cronograma
Desarrollo por módulo 1. Nombre del módulo: Visión global del A.T. 2. Tutor: Wilton Gerardo Sánchez Castelblanco 3. Presentación 3. Sinopsis General 4. Objetivo Específico
5. Temas 6. Metodología 7. Propuesta de Evaluación 8. Cronograma 9. Recursos
Presentación
Apreciado estudiante, recibe una cordial bienvenida al estudio del módulo denominado Visión global del Antiguo Testamento. El texto de la Biblia no es desconocido para ti, pero muchas veces te habrás preguntado por su importancia, por los lugares en que fue escrito, por los sitios y personajes que allí se mencionan, por la veracidad de las historias que allí se narran y de su relación con la historia universal. Con la ayuda de los contenidos y actividades que encontrarás aquí, podrás tener la visión panorámica del Antiguo Testamento que todo lector de la Biblia debiera tener. Este módulo te permitirá descubrir y fundamentar su importancia, la forma y los idiomas en que fue escrito, así como el panorama histórico y Geográfico en el que se gestó y al que hace referencia. Estos son los aspectos más importantes que debes conocer, para que tu aventura en el mundo del Antiguo Testamento sea de mucho fruto a nivel académico, espiritual y pastoral. Te invito a iniciar el estudio de este módulo con el ánimo que te brinda el amor a Dios y a su Palabra. Para que esta experiencia sea exitosa se necesita constancia. Así no esconderás los talentos que Dios te ha dado, sino que harás que den mucho fruto. Cualquier duda sobre el contenido, actividades y metodología durante el desarrollo del módulo, no dudes en contactarme. “Dichoso quien ha encontrado la Sabiduría y quien alcanza la prudencia, Más vale su ganancia que la ganancia de plata Su renta es mayor que la del oro” (Sab 3,13-14)
Estructura general – Sinopsis
El módulo Visión Global del Antiguo Testamento se encuentra dividido en tres lecciones, cada una de las cuales corresponde a un tema específico:
Lección uno:
Aspectos Formales y estructurales de la Biblia (22 al 27 de Marzo)
Lección dos:
Marco Geográfico del Antiguo Testamento (28 de marzo al 2 de abril)
Lección tres:
Marco Histórico del Antiguo Testamento (3 al 8 de abril)
Objetivos
Realizar una visión panorámica del Antiguo Testamento, mediante el estudio de su estructura formal, y de su ambiente geográfico e histórico para que el estudiante adquiera las bases mínimas necesarias para realizar una adecuada lectura del mensaje contenido en la primera parte de la Biblia.
Metodología
La metodología de aprendizaje es totalmente virtual. En cada lección el estudiante encontrará unos contenidos básicos y de profundización. El estudiante estudiará la presentación de los contenidos y posteriormente desarrollará las actividades presentes en el aula, que le permitirán la apropiación, asimilación y aplicación de dichos contenidos. Además encontrará unos documentos de lectura obligatoria, y otros opcionales de profundización. Cada actividad tendrá un valor de 10% para la calificación final del módulo.
Propuesta de Evaluación
El módulo, que se desarrolla en tres lecciones será evaluado mediante las actividades de cada lección. Lección 1: 6 actividades Lección 2: 2 actividades Lección 3: 2 actividades Cada una de las actividades tendrá un valor de 0,5, equivalente al 10% del curso, de manera que el estudiante que alcance la excelencia en todas las actividades tendrá una calificación de 5.0
Temáticas y cronograma
Nombre del módulo: Visión global del Antiguo Testamento Semana
Horas semanales estimadas
Temas
1
1 Aspectos formales y estructurales de la Biblia y del Antiguo Testamento
8
2
2 Introducción a la Geografía Bíblica
6
3
3 Introducción al Marco histórico del Antiguo Testamento
6
b. DESARROLLO TEMÁTICO
1. ASPECTOS FORMALES DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Resolución de un problema
Pregunta a resolver: ¿Cuáles son los elementos formales, históricos y geográficos que el lector del Antiguo Testamento necesita conocer para emprender una lectura adecuada del Antiguo Testamento? Contexto: la necesidad de un estudio sistemático de la Biblia no obedece a una moda o a un capricho, sino que responde al sentir de la Iglesia que subraya la importancia de que toda la pastoral tenga un mayor carácter bíblico. Por eso es necesario que los cristianos, y en particular los catequistas, tengan una adecuada formación bíblica mediante la que se aprenda a comprender, vivir y anunciar la Palabra de Dios (Cf. Verbum Domini 75)
Retroalimentación: La importancia de la Revelación: “Dispuso Dios en su sabiduría revelarse a Sí mismo y dar a conocer el misterio de su voluntad, mediante el cual los hombres, por medio de Cristo, Verbo encarnado, tienen acceso al Padre en el Espíritu Santo y se hacen consortes de la naturaleza divina. En consecuencia, por esta revelación, Dios invisible habla a los hombres como amigos, movido por su gran amor y mora con ellos, para invitarlos a la comunicación consigo y recibirlos en su compañía. Este plan de la revelación se realiza con hechos y palabras intrínsecamente conexos entre sí, de forma que las obras realizadas por Dios en la historia de la salvación manifiestan y confirman la doctrina y los hechos significados por las palabras, y las palabras, por su parte, proclaman las obras y esclarecen el misterio contenido en ellas. Pero la verdad íntima acerca de Dios y acerca de la salvación humana se nos manifiesta por la revelación en Cristo, que es a un tiempo mediador y plenitud de toda la revelación” (Dei Verbum 2). Importancia del Antiguo testamento para los Cristianos La economía del Antiguo Testamento estaba ordenada, sobre todo, para preparar, anunciar proféticamente y significar con diversas figuras la venida de Cristo redentor universal y la del Reino Mesiánico. mas los libros del Antiguo Testamento manifiestan a todos el conocimiento de Dios y del hombre, y las formas de obrar de Dios justo y misericordioso con los hombres, según la condición del género humano en los tiempos que precedieron a la salvación establecida por Cristo. Estos libros, aunque contengan también algunas cosas imperfectas y adaptadas a sus tiempos, demuestran, sin embargo, la verdadera pedagogía divina. Por tanto, los cristianos han de recibir devotamente estos libros, que expresan el sentimiento vivo de Dios, y en los que se encierran sublimes doctrinas acerca de Dios y una sabiduría salvadora sobre la vida del hombre, y tesoros admirables de oración, y en los que, por fin, está latente el misterio de nuestra salvación. (Dei verbum 15) La Biblia La palabra BIBLIA viene de plural griego: “ta biblia”, que significa “los libros”. De manera que esta palabra no designa a un solo libro sino a un conjunto de los mismos, o a una biblioteca. El Canon del Antiguo Testamento Entre los judíos había dos cánones de la sagrada Escritura: el Canon Breve (palestinense) y el Canon Largo (alejandrino). El Antiguo Testamento en hebreo ( Canon Breve) está formado por 39 libros y se divide en tres partes: “ La Ley”, “Los Profetas” y “Los Escritos”. A estos 39 libros se les conoce como “proto-canónicos”. El Antiguo Testamento en griego (Canon Largo) está formado por 46 libros. La versión griega de la Biblia, conocida como de los Setenta, cuenta con 7 libros más: Tobías, Judid, Baruc, Eclesiástico, I y II de Macabeos y Sabiduría. Además, algunas secciones griegas de Ester y Daniel. A estos libros se les llama “deutero-canónicos” (Cf. Carpentier, E., Para leer la Biblia, 6).
Estructura específica- Sinopsis del tema
Objetivos Específicos
1- Estudiar el concepto de inspiración de la Sagrada Escritura y aplicarlo de manera específica al Antiguo testamento. 2- Estudiar el concepto de canonicidad del Antiguo Testamento y conocer la diferencia entre el canon hebreo y el canon griego del Antiguo Testamento. 3- Apropiarse de la estructura del Antiguo Testamento para conocer las principales unidades literarias del mismo.
TEMAS
1.1. LA INSPIRACIÓN DE LA SAGRADA ESCRITURA
Conceptos clave Inspiración, Revelación, Palabra de Dios, Sagrada Escritura
Contexto del tema
Las verdades reveladas por Dios, que se contienen y manifiestan en la Sagrada Escritura, se consignaron por inspiración del Espíritu Santo. la santa Madre Iglesia, según la fe apostólica, tiene por santos y canónicos los libros enteros del Antiguo y Nuevo Testamento con todas sus partes, porque, escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo, tienen a Dios como autor y como tales se le han entregado a la misma Iglesia. Pero en la redacción de los libros sagrados, Dios eligió a hombres, que utilizó usando de sus propias facultades y medios, de forma que obrando El en ellos y por ellos, escribieron, como verdaderos autores, todo y sólo lo que Él quería. Pues, como todo lo que los autores inspirados o hagiógrafos afirman, debe tenerse como afirmado por el Espíritu Santo, hay que confesar que los libros de la Escritura enseñan firmemente, con fidelidad y sin error, la verdad que Dios quiso consignar en las sagradas letras para nuestra salvación. Así, pues, "toda la Escritura es divinamente inspirada y útil para enseñar, para argüir, para corregir, para educar en la justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto y equipado para toda obra buena" (2 Tim., 3,16-17) (Dei Verbum 11).
Lecturas de estudio o de profundización
En el espacio de lecturas de estudio o de profundización se han de presentar los documentos que soportan el desarrollo temático del módulo o lo que se conoce como el marco teórico, de manera resumida y completa. 1- Artículo: La economía de la Sagrada Escritura en la Dei Verbum (http://www.almudi.org/tabid/36/ctl/Detail/mid/386/aid/617/paid/1/Default.aspx): Artículo de profundización sobre el tema de la Inspiración en la Dei Verbum
Actividades de aprendizaje
Actividad 1: Ingresa al Foro del curso y haz una presentación personal. Comparte libremente los datos que prefieras. Expón el motivo por el cual te has inscrito a este curso y las expectativas que tienes al respecto. Actividad 2: Haz una Lectura del artículo “La economía de la Sagrada Escritura en la Dei Verbum” Disponible en (http://www.almudi.org/tabid/36/ctl/Detail/mid/386/aid/617/paid/1/Default.aspx): Y realiza un Informe de Lectura teniendo en cuenta el siguiente formato:
Título del documento:
Autor:
Tema: Tesis Principal (cita textual):
Fecha de lectura:
Tesis secundarias (cita textual)
Comentario personal a cada idea secundaria
Aplicación o Conclusión:
1.2.EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Conceptos clave Canon de la Biblia, composición de la Biblia, Biblia Hebrea, Biblia Griega
Contexto del tema
En el contexto se pone al descubierto, a través de un comentario, de una breve explicación, de una crítica, una introducción alrededor de la temática.
Lecturas de estudio o de profundización
1- Artículo: Tradición, Iglesia y Biblia (http://www.almudi.org/Inicio/tabid/36/ctl/Detail/mid/386/aid/102/Default.aspx)
2- Video: Como conocer un poco más la Biblia 1/2 (http://www.youtube.com/watch?v=BQBeZby9ElE) Entrevista con Don Francisco Varo, Director del Departamento de Biblia de la Universidad de Navarra. 3- Video: Como conocer un poco más la Biblia 2/2 (http://www.youtube.com/watch?v=glbcGwpXs4k&feature=related) Segunda parte entrevista a Don Francisco Varo, Director del Departamento de Biblia de la Universidad de Navarra. La canonicidad de los libros de la Biblia. El lenguaje de la Biblia
Actividades de aprendizaje
Actividad 3: a- Ingresa al Foro del curso y haz un comentario acerca del tema: La canonicidad de los libros de la Biblia. b- Después de haber hecho tu propio comentario en el foro, haz una retroalimentación de por lo menos dos de los comentarios de tus colegas del curso Actividad 4: Realizar la visión atenta de las dos partes del video: cómo conocer un poco más la Biblia. Primera parte disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=BQBeZby9ElE Segunda parte disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=glbcGwpXs4k&feature=related
Realiza un informe teniendo en cuenta el siguiente formato:
Título del Video:
Personaje entrevistado
Tema: Tesis Principal (cita textual):
Fecha de Visión:
Tesis secundarias (cita textual)
Comentario personal a cada idea secundaria
Aplicación o Conclusión: Actividad 5: Haz una Lectura del artículo “Tradición, Iglesia y Biblia” disponible en: (http://www.almudi.org/Inicio/tabid/36/ctl/Detail/mid/386/aid/102/Default.aspx) Y realiza un Informe de Lectura teniendo en cuenta el siguiente formato:
Título del documento:
Autor:
Tema: Tesis Principal (cita textual):
Fecha de lectura:
Tesis secundarias (cita textual)
Comentario personal a cada idea secundaria
Aplicación o Conclusión:
1.3.ESTRUCTURA DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Conceptos clave Libros del Antiguo Testamento, Capítulos y versículos. Canon Hebreo y Canon Griego
Contexto del tema
“La Sagrada Escritura, como es sabido, se compone de dos grandes colecciones de libros: el Antiguo y el Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento, redactado todo él antes de la venida de Cristo, es una colección de 46 libros de carácter diverso. Los enumeraremos aquí, agrupándolos de manera que se distinga, al menos genéricamente, la índole de cada uno de ellos. El primer grupo que encontramos es el llamado "Pentateuco", formado por: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Casi como prolongación del Pentateuco se encuentra el Libro de Josué y, luego, el de los Jueces. El conciso Libro de Rut constituye, en cierto modo, la introducción al grupo siguiente de carácter histórico, compuesto por los dos Libros de Samuel y por los dos Libros de los Reyes. Entre estos libros deben incluirse también los dos de las Crónicas, el Libro de Esdras y el de Nehemías, que se refieren al período de la historia de Israel posterior a la cautividad de Babilonia. El Libro de Tobías, el de Judit y el de Ester, aunque se refieren a la historia de la nación elegida, tienen carácter de narración alegórica y moral, más bien que de historia verdadera y propia. En cambio, los dos Libros de los Macabeos tienen carácter histórico (de crónica).
Los llamados "Libros didácticos" forman un propio grupo, en el cual se incluyen obras de diverso carácter. Pertenecen a él: el Libro de Job, los Salmos, y el Cantar de los Cantares, e igualmente algunas obras de carácter sapiencial-educativo: el Libro de los Proverbios, el de Qohelet (es decir, el Eclesiastés), el Libro de la Sabiduría y la Sabiduría de Sirácida (esto es, el Eclesiástico). Finalmente, el último grupo de escritos del Antiguo Testamento está formado por los "Libros Proféticos". Se distinguen los cuatro llamados Profetas "mayores": Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel. Al Libro de Jeremías se añaden las Lamentaciones y el Libro de Baruc. Luego vienen los llamados Profetas "menores": Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Naún, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías y Malaquías. A excepción de los primeros capítulos del Génesis, que tratan del origen del mundo y de la humanidad, los libros del Antiguo Testamento, comenzando por la llamada de Abraham, se refieren a una nación que ha sido elegida por Dios. He aquí lo que leemos en la Constitución Dei Verbum: "Deseando Dios con su gran amor preparar la salvación de toda la humanidad, escogió a un pueblo en particular a quien confiar sus promesas. Hizo primero una alianza con Abraham (cf. Gen 15, 18); después, por medio de Moisés (cf. Ex 24, 8), la hizo con el pueblo de Israel, y así se fue revelando a su pueblo, con obras y palabras, como el único Dios vivo y verdadero. De este modo Israel fue experimentando la manera de obrar de Dios con los hombres, la fue comprendiendo cada vez mejor al hablar Dios por medio de los Profetas, y fue difundiendo este conocimiento entre las naciones (cf. Sal 21, 28-29; 95, 1-3; Is 2, 1-4; Jer 3, 17). La economía de la salvación anunciada, contada y explicada por los escritores sagrados, se encuentra, hecha palabra de Dios, en los libros del antiguo Testamento; por eso dichos libros, divinamente inspirados, conservan para siempre su valor..." (Dei Verbum, 14). La Constitución conciliar indica luego lo que ha sido la finalidad principal de la economía de la salvación en el Antiguo Testamento: "preparar", anunciar proféticamente (cf. Lc 24, 44; Jn 5, 39; 1 Pe 1, 10) y significar con diversas figuras (cf. 1 Cor 10, 11) la venida de Cristo redentor del universo y del reino mesiánico (cf. Dei Verbum, 15). Al mismo tiempo, los libros del Antiguo Testamento, según la condición del género humano antes de Cristo, "muestran a todos el conocimiento de Dios y del hombre y de que el modo como Dios, justo y misericordioso, trata con los hombres. Estos libros, aunque contienen elementos imperfectos y pasajeros, nos enseñan la pedagogía divina" (Dei Verbum, 15). En ellos se expresa "un vivo sentido de Dios", "una sabiduría salvadora acerca del hombre" y, finalmente, "encierran tesoros de oración y esconden el misterio de nuestra salvación" (ib). Y por esto, también los libros del Antiguo Testamento deben ser recibidos por los cristianos con devoción. La Constitución conciliar explica así la relación entre el Antiguo y Nuevo Testamento: "Dios es el autor que inspira los libros de ambos Testamentos, de modo que el Antiguo encubriera el Nuevo, y el Nuevo descubriera el Antiguo" (según las palabras de San Agustín: "Novum in Vetere latet, Vetus in Novo patet."). "Pues, aunque Cristo estableció con su sangre la Nueva Alianza (cf. Lc 22, 20; 1 Cor 11, 25), los libros íntegros del Antiguo Testamento, incorporados a la predicación evangélica, alcanzan y muestran su plenitud de sentido en el Nuevo Testamento (cf. Mt 5, 17; Lc 24, 27; Rom 16, 25-26; 2 Cor 3, 14-16) y a su vez lo iluminan y lo explican" (Dei Verbum, 16).
El Concilio nos ofrece una doctrina precisa y clara, suficiente para nuestra catequesis. Ella nos permite dar un nuevo paso en la determinación del significado de nuestra fe. "Creer de modo cristiano" significa sacar, según el espíritu que hemos dicho, la luz de la Divina Revelación también de los Libros de la Antigua Alianza. (Juan Pablo II. Audiencia General. 8 de mayo de 1985).
Lecturas de estudio o de profundización
1- Capítulo de Libro: Un libro que habla (http://www.celam.org/cebipal/descarga/primer.pdf) Guía para el lector de la Biblia por primera vez 2- Capítulo de Libro: La Biblioteca de La Biblia (http://www.celam.org/cebipal/descarga/primer.pdf) Estructura general de la Biblia 3- Discurso: El Antiguo testamento (http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1985/documents/hf_jpii_aud_19850508_sp.html) Catequesis del papa Juan Pablo II acerca de la importancia y estructura del Antiguo Testamento. 4- Artículo: Origen de la Septuaginta (http://www.parresia.org/teologia/teo_02a.htm)
Actividades de aprendizaje
Actividad 6: a. Realiza un cuadro sinóptico con los 46 libros del Antiguo Testamento, agrupándolos por categorías y resaltando cuáles son los deuterocanónicos b. Busca en tu Biblia la siguiente cita y escríbela entre comillas (Jr 39,8-10)
2. INTRODUCCIÓN A LA GEOGRAFÍA BÍBLICA
Resolución de un problema
Pregunta a resolver: ¿Cuáles son los principales lugares a los que hace referencia el Antiguo Testamento y que es necesario conocer para su comprensión? Contexto: la Geografía bíblica es la parte e la geografía general que tiene como objeto el conocimiento de las diferentes áreas de la biblia relacionadas con la Biblia.
Retroalimentación: Los eventos narrados en el Antiguo testamento se ubican en la zona geográfica denominada la Media luna o creciente Fértil que se enmarca dentro de límites naturales: Al oeste, la ribera oriental de Mediterráneo; al este, el desierto sirio; al norte, las estribaciones de los montes del Líbano y el Antilíbano; al sur, la zona de transición de las tierras de cultivo a la estepa y el desierto del Sinaí, aproximadamente a la altura del extremo sur del mar Muerto. Esta zona geográfica comprende varias regiones: 1. Mesopotamia: su brazo norte y oriental, la "tierra de los dos ríos", cuyo carácter está determinado en gran parte por su dos grandes ríos, el Tigris y el Eufrates. 2. Palestina, que comprende el brazo sur - occidental del Creciente Fértil, y es el país más pobre y pequeño de toda la zona. Su importancia geopolítica reside en su papel de zona de paso de Mesopotamia a Egipto 3. Egipto, la tierra del Nilo. Hacia el final del IV milenio a.C. y el comienzo del III milenio se echan los cimientos de la civilización humana en las dos tierras de los grandes ríos: Mesopotamia y Egipto. Estas dos regiones vieron el nacimiento de los primeros reinos poderosos que lograron imponer un gobierno organizado y unificado sobre sus poblaciones, que en algunos períodos extendieron a regiones más allá de sus fronteras naturales. El nacimiento de estas dos civilizaciones fue apoyado por condiciones muy similares, favorecidas en gran medida por los ríos que las cruzan. El río es la principal fuera de integración y unificación de estas tierras: proporciona una arteria para el transporte y el riego, y al mismo tiempo exige una mano de obra bien organizada para grandes proyectos de construcción, como canales y diques.
Estos factores no existen en la Siria - Palestina, donde las características naturales tienden a dividir la tierra en pequeños distritos, y ponen grandes dificultades a la unificación del territorio. Ninguno de los tres ríos (Orontes, Litani y Jordán), a pesar de que en sus iberas creció una cierta civilización urbana, proporcionan una poderosa vía de unificación. Siria - Palestina fue más bien terreno intermedio entre Egipto y Mesopotamia, cuyos poderosos reinos se esforzaron en muchas ocasiones por imponerle su autoridad, sobre todo para poder controlar las vías de comunicación con fines comerciales o militares. Esta peculiar posición geográfica ha provocado que Palestina haya estado sometida frecuentemente a potencias extranjeras. En ella se encontraron influjos culturales del norte y del sur, traídas por los numerosos pueblos que la recorrieron. Esto hizo difícil cualquier desarrollo político y económico independiente, pero por otro lado favoreció los logros de la civilización antigua. En este crisol de contactos culturales nacieron algunos de los grandes valores de la cultura humana, como la escritura alfabética o la fe monoteísta. Estructura específica- Sinopsis del tema
Objetivos Específicos
1- Conocer el contexto geográfico en el que se desarrollan los acontecimientos mencionados en el Antiguo Testamento 2- Ubicar espacialmente los principales lugares que se mencionan en el Antiguo Testamento
DESARROLLO DEL TEMA
2.1. LA MEDIA LUNA FERTIL
Conceptos clave Media Luna fértil, Medio oriente Antiguo
Contexto del tema
En Asia occidental, en la nación de Irak, hay dos ríos que fluyen desde las montañas turcas hasta el golfo Pérsico. Son el Tigris y el Eufrates. Estos dos ríos son una infaltable fuente de agua, de modo que las tierras que los rodean son particularmente adecuadas para la agricultura. Es una tierra fértil, de clima suave, inviernos lluviosos y veranos secos. Su fertilidad es tanto más notable cuanto que al noreste están las duras montañas de Irán y al sudoeste el árido desierto árabe. Esta franja se extiende desde el golfo Pérsico hacia el noroeste, por las márgenes de los ríos hasta las fronteras de Turquía. Luego avanza hacia el Oeste, a través de la Turquía sudoriental y la Siria septentrional, para seguir después la línea costera mediterránea hacia el Sur, incluyendo no sólo la costa siria, sino también el Líbano, el norte de Israel y Jordania occidental. Esa región, que va desde el golfo Pérsico hasta el centro de Israel, tiene una forma similar a una gran media luna. El historiador norteamericano James Henry Breasted la llamó la Media Luna Fértil, y éste es el nombre con que se la llama ahora comúnmente. [Isaac Asimov, La tierra de Canaán (Buenos Aires: Proyectos editoriales, 1988), 6.]
Lecturas de estudio o de profundización
1- Atlas Histórico de la Biblia. Antiguo Testamento http://www.joseochoa.com/w2/media/Atlas_Biblia_AT.pdf, pags 16, 17 y 214 Libro con la descripción y ubicación de lugares y eventos de tierra santa 2- video: El mundo de la biblia (http://www.youtube.com/watch?v=RiGDjS7jEVs) Contexto externo y zonas de Palestina 3- La media luna Fértil http://www.historiasimple.com/2009/08/la-media-luna-fertil.html Breve descripción y mapa de la Media Luna Fértil
Actividades de aprendizaje
Actividad 7: a- Mira el video y lee los documentos referenciados en “Lecturas de estudio y profundización”. Enseguida, en no menos de 10 renglones, justifica la necesidad de conocer la ubicación de los lugares bíblicos en un mapa. b- Las citas bíblicas que se mencionan a continuación mencionan uno o más lugares. Sobre el mapa de la media luna fértil, escribe la cita bíblica en correspondencia con su ubicación en el mapa. Ex 19,1 Gn 41,1-4 2Cro 36,20. Gn 13,11 Gn 15,7 Nota 1: Para desarrollar esta actividad ten en cuenta el mapa que encuentra en http://www.joseochoa.com/w2/media/Atlas_Biblia_AT.pdf, pag. 214 Nota 2: Esta actividad se puede desarrollar de dos maneras: a. Puedes descargar e imprimir el mapa, poner a mano las citas bíblicas y digitalizarlo mediante scanner b. Puedes trabajar sobre el documento adjunto (mapa de la Media luna fértil) usando el programa Paint de windows, u otro que permita escribir sobre una imagen.
2.2. PALESTINA
Conceptos clave Zonas de palestina, llanura costera, serranía central, valle del Jordán, transjordania.
Contexto del tema
La Tierra santa es un país muy pequeño. La parte más ancha entre el Mar Mediterráneo y el valle del río Jordán es de 120 kilómetros. La parte más larga desde las fuentes del Jordán hasta el sur del Mar muerto es de 225 kilómetros. Pero hay que observar que la anchura del país disminuye mucho en el Norte, donde la distancia entre el Mediterráneo y el Jordán es de apenas 40 kilómetros. Nos podemos fijar también en el régimen de lluvias. Las nubes vienen en el invierno cargadas de humedad desde el Mediterráneo. Al tener que subir a la cima de la montaña se enfrían y precipitan. Por eso la vertiente oeste que da al Mediterráneo es una vertiente muy bien regada durante el invierno. En cambio cuando las nubes pasan la cima de la montaña ya han perdido toda el agua que llevaban y en la parte oriental de la montaña se produce lo que se llama una “sombra de lluvias”, por lo que apenas llueve nunca, dando lugar a un desierto conocido como desierto de Judá en torno al curso inferior del Jordán y el Mar muerto. También al sur del país hay un desierto aún más grande, llamado el desierto del Neguev, que se continúa con el desierto arábigo y el desierto del Sinaí. (Moreno, J. , Geografía de la Tierra santa)
Lecturas de estudio o de profundización
1- Geografía de la Tierra Santa (http://www.upcomillas.es/personal/jmmoreno/cursos/Esser/Geografia/geografia.htm) Descripción global de Tierra Santa y sus zonas.
Actividades de aprendizaje
Actividad 8 : Ubica en un mapa de palestina una cita bíblica que haya ocurrido en cada una de sus zonas: -
Llanura costera Serranía Central Valle del Jordán Transjordania
3. INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Resolución de un problema
Pregunta a resolver: ¿Cuáles es el marco histórico en el que se desarrollan los principales acontecimientos mencionados en el antiguo testamento? Contexto: Lo primero que cualquier catequista y catequizando debe tener presente es la importancia del Antiguo Testamento para el Nuevo Testamento. Los evangelios no pueden entenderse bien ni se puede captar mucho de su mensaje sin tener una buena información y formación sobre el Antiguo Testamento. En efecto, hay esquemas literarios, trasfondos de mentalidad, costumbres, escenas, personajes, citas... que sólo son comprensibles en su contexto cuando se sabe de dónde vienen, a qué se refieren y de qué forma se adecuan o contrastan con lo que prescribía el Antiguo Testamento. (Nuevo diccionario de Catequética) Retroalimentación: Desde finales del tercer milenio antes de Cristo en Mesopotamia la cultura sumeria produjo una copiosa literatura mitológica que primero se transmitió de forma oral y luego fue recogida por
escritores anónimos. En sus textos se abordaba el origen del cosmos, de los dioses, la humanidad, los cataclismos que sufre y hechos de la vida cotidiana. El proceso de generación del mito es una reacción a la necesidad de orientación para la existencia y la realidad en que sus autores están inmersos. La cultura que se establece en Palestina en el Bronce Medio es la que encontrarán los patriarcas bíblicos en su desplazamiento hacia el oeste y hacia el sur, y la que hallarán los israelitas a su regreso de Egipto. La misma cultura cananea, que duró al menos hasta 1200 a.C. La monarquía en Israel no es resultado de una planificación política, sino una respuesta al problema de subsistencia de las tribus. La amenaza filistea y de otros pueblos hizo a los hebreos organizarse para no sucumbir. Las asociaciones tribales ocasionales no tenían agilidad ni consistencia suficiente para reaccionar con eficacia y el resultado fue la monarquía. Samaria es la iudad capital del reino de Israel. Se encontraba a unos 9,5 km al noroeste de Siquem, y ocupaba una posición destacada en la cima de una colina aislada y redondeada, a unos 445 m s.n. del Mar Mediterráneo, que es visible desde ese lugar, y entre 90 y 120 m por encima de la llanura circundante, rica en olivares y trigales. Su situación estratégica, más la riqueza y la belleza de sus alrededores, hacían de ella una sabia elección como capital. Fue edificada por Omri (c 885-c 874 a.C.), quien le compró la colina a Semer por 2 talentos de plata y trasladó la capital de su reino de Tirsa a ese nuevo lugar (1 R. 16:24). Fue una de las pocas ciudades fundadas por los israelitas, y siguió siendo la principal de Israel mientras existió el reino (unos 150 años). También era el sitio donde recibían sepultura los reyes de Israel (1 R. 16:28, 29; 20:43; 22:10, 37, 51; 2 R. 17:1, 6; etc.). Omri, ya sea a la fuerza o como consecuencia de un pacto, les proporcionó en Samaria posibilidades mercantiles a los mercaderes sirios (1 R. 20:34). En los días de Acab, las fortificaciones de la ciudad llegaron a tal grado de perfección que los sirios no la pudieron tomar (vs 1-21); aun los asirios, maestros en el arte de apoderarse de ciudades fortificadas, sólo la conquistaron después de un asedio de 3 años (2 R. 18:9, 10). Cuando finalmente cayó (723/722 a.C.), casi 30.000 ciudadanos fueron llevados cautivos rumbo al exilio. Se los reemplazó por gente de Babilonia y de Siria. En el año 697 sucede la primera invasión de los Babilonios sobre Jerusalén. El rey Joaquín se rinde, y junto con la reina madre y unos 10,000 judíos son deportados a Babilonia. En el año 586 cayó la ciudad de Jerusalén que fue destruida, el templo fue incendiado. Una segunda deportación a Babilonia se llevó a cabo. Con esto terminó el reino de Judá o del Sur (Cfr. 2 Re. 24-25). Poco después, en el 582 hubo una tercera deportación (Jer. 52,30). Muchos permanecieron en la patria en condiciones bastante precarias, otros huyeron a Egipto por temor a represalias de los babilonios (Jer. 39-45).
La destrucción de Jerusalén y el exilio en Babilonia fueron un golpe durísimo para los judíos, especialmente para aquellos que fueron deportados a Babilonia. Bajo el aspecto socio-político se habían quedado sin rey, sin reino, sin independencia, sin tierra propia. Aún cuando no estaban
siendo esclavizados, sin embargo eran ciudadanos de segunda categoría, eran los extranjeros que estaban fuera de su patria que había quedado en ruinas (Cfr. Sal 137).
Bajo el aspecto religioso, la situación no era menos dolorosa: Sin templo, sin culto, sin sacrificios, creían que su Dios Yahvéh los había abandonado, siendo Él infiel a la Alianza, comportándose de una manera injusta (Ez. 18,2), o que los dioses de Babilonia eran más poderosos. La crisis de fe era muy grande. Estructura específica- Sinopsis del tema
Objetivos Específicos
1. Conocer el contexto histórico en el cuan se desarrollaron los eventos narrados en el Antiguo Testamento.
2. Ubicar espacialmente los principales eventos que se mencionan en el Antiguo Testamento 3. Identificar las principales épocas que jalonan la Historia del Antiguo Testamento y ubicarlas en el contexto de la historia universal
TEMA
3. INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL A.T.
Conceptos clave Historia del Antiguo testamento. Edad de bronce, Edad del hierro, Judá e Israel, el Exilio, época persa, época griega, época romana.
Contexto del tema
Para entender el Antiguo Testamento se necesita tener conciencia de la distancia en tiempo, época, lengua, espacio y cultura entre el Antiguo Testamento y quien entra en contacto con él. Este supuesto debe ser consciente. Es decir, si no hay conciencia de estas distancias será preciso crearla. Con ello se evitarían problemas que, con frecuencia, son difíciles de abordar, como el literalismo, el fundamentalismo y el empirismo histórico, que es el responsable de entender los textos como meras ventanas desde las que cada cual se asoma al mundo antiguo, sin tener en cuenta que los textos tienen toda una historia en la que se ha seleccionado un determinado material y se ha desechado otro; que esta selección se ha llevado a cabo según los propósitos a los que se destinan cada uno de los libros y que pueden ser propósitos de propaganda nacionalista o, por el contrario, de apertura universal; propósitos litúrgicos o de identificación religiosa con la fe yavista. Cada contexto y cada situación requerirá unos determinados recursos. En unas ocasiones bastará con evocar la historia del propio pueblo indígena que se acerca a las Escrituras, como es fácil que ocurra en pueblos de América latina, por ejemplo. En otras podrá recurrirse a ciertos materiales ya creados a propósito, unas veces, o como expresiones artísticas, en otras; por ejemplo, puede ser útil tener a mano algunas películas y novelas que han intentado con éxito reconstruir los entornos de épocas y personajes bíblicos. (Nuevo Diccionario de Catequética. Antiguo Testamento)
Lecturas de estudio o de profundización
1- Atlas Histórico de la Biblia. Antiguo Testamento (http://www.joseochoa.com/w2/media/Atlas_Biblia_AT.pdf) Libro con la descripción y ubicación de lugares y eventos de tierra santa 2- Historia de Israel durante la época del Antiguo Testamento (http://www.youtube.com/watch?v=UnZI3P-Cp2c&feature=related) Video descriptivo de la línea de tiempo del AT
Actividades de aprendizaje
Actividad 9: Diseña una línea de tiempo de la Historia de Israel en el Antiguo Testamento. Para desarrollar esta actividad sigue los siguientes pasos: a. Mira el video “Historia de Israel durante la época del Antiguo Testamento”, disponible en http://www.youtube.com/watch?v=UnZI3P-Cp2c&feature=related y lee los textos que se referencian en cada uno de los periodos descritos. b. Busca en el texto “Atlas Histórico de la Biblia. Antiguo Testamento” disponible en http://www.joseochoa.com/w2/media/Atlas_Biblia_AT.pdf, los periodos descritos en el video, identifica y extrae un hecho relevante en cada uno de ellos. c. Con esta información elabora la línea de tiempo. Si tienes dudas de cómo elaborarla consulta el documento “propuesta de guía para la elaboración de líneas de tiempo” disponible en http://www.slideshare.net/beltranjohn/como-elaborar-lneas-de-tiempo . Una herramienta útil para elaborar líneas de tiempo en power point está disponible en http://www.youtube.com/watch?v=n7DhNtNUW90 . Actividad 10: a- Ingresa al Foro del curso y haz un comentario acerca del tema: La importancia que tiene para el lector de conocer los rasgos generales de la geografía e historia del Antiguo Testamento. b- Después de haber hecho tu propio comentario en el foro, haz una retroalimentación de por lo menos dos de los comentarios de tus colegas del curso
INFORMACIÓN DEL TUTOR
Nombres y apellidos Correo electrónico Números de teléfono Días de atención al estudiante Horario de atención
Wilton Gerardo Sánchez Castelblanco Tondocol-biblia@yahoo.es 3103144587 Lunes a Domingo
7:00 p.m.- 8:00 p.m.
Perfil profesional
Pregrado:
Licenciado en Ciencias Religiosas y Ética
Posgrado:
Doctor en Teología con especialización Bíblica. Magister en TeologíaMagister en Ciencias Bíblicas Especialista en Educación Sexual
Otros: Publicaciones:
La Voz como modo de Revelación . Roma 2009 Jesús y la Mujer Adúltera. Bogotá Franciscanum 2010 Exégesis del Salmo 140. Bogotá. Franciscanum 2012
Ponencias:
Taller de Teología Bíblica. TEORED- AMERINDIA 19,20,21 2011
Otros:
Docencia en Ciencias Bíblicas: UNIMINUTO, San Buenaventura, U Javeriana, Diócesis de Engativá, Diócesis de Chiquinquirá, Zona Pastoral Cristo Sacerdote.
Tutorías
Número teléfonos Oficina +57(1)1 2916527
Días de atención
Horarios
Lunes
9:00 a.m. a 10:00 a.m.
Lunes a Viernes
7:00 a 8:00 p.m.
Celular +57(310) 3144587 Residencia: +57(1) 7595577
RECURSOS PARA EL APRENDIZÁJE
En los recursos se ubican los mediadores pedagógicos, que ayudan al desarrollo y a la profundización de los aprendizajes dispuestos en el curso, tales como, enlaces, videos, programas.
Recursos bibliográficos
Ochoa, José. Atlas Histórico de la Biblia. Disponible en : http://www.joseochoa.com/w2/media/Atlas_Biblia_AT.pdf González Echegaray, Joaquín y otros. La Biblia y su entorno. Editorial Verbo divino. Disponible en: http://www.4shared.com/office/TzTLjB4Q/gonzalez_echegray_j_-_la_bibli.html Castel, François. Historia de Israel y de Judá, consultable en: http://www.4shared.com/office/lxarG-tM/castel_francois_-_historia_de_.htm
Recursos de internet
En los recursos de internet se ubican los instrumentos electrónicos que considere pertinentes para el desarrollo del curso. Historia del canon bíblico: (http://www.bibliaesfera.com/historia-y-biblia/historia-del-canon-biblico-parte-4)
Marco de la Biblia: http://www.profes.net/varios/avisual/eso1/religion/r1.ppt
Geografía Histórica de la Biblia: http://billhreeves.com/TemasGenerales/MAPAS.pdf http://www.ciberiglesia.net/red/clase-religion.htm Origen de la Biblia: http://bibliaytradicion.wordpress.com/tradicion/nuestra-deuda-graham/ límites de Mesopotamia: http://www.youtube.com/watch?v=bV1WCdPBQXo&feature=fvwrel (2 min) Elementos de Geografía Bíblica: http://bibliaparatodos.galeon.com/geogra.html Acercamiento al texto bíblico. Referencias literarias de la biblia: http://bibliaparatodos.galeon.com/texto.html Artículo: La economía de la Sagrada Escritura en la Dei Verbum (http://www.almudi.org/tabid/36/ctl/Detail/mid/386/aid/617/paid/1/Default.aspx): Artículo de profundización sobre el tema de la Inspiración en la Dei Verbum
Artículo: Tradición, Iglesia y Biblia (http://www.almudi.org/Inicio/tabid/36/ctl/Detail/mid/386/aid/102/Default.aspx) Video: Como conocer un poco más la Biblia 1/2 (http://www.youtube.com/watch?v=BQBeZby9ElE) Entrevista con Don Francisco Varo, Director del Departamento de Biblia de la Universidad de Navarra. Video: Como conocer un poco más la Biblia 2/2 (http://www.youtube.com/watch?v=glbcGwpXs4k&feature=related)
Segunda parte entrevista a Don Francisco Varo, Director del Departamento de Biblia de la Universidad de Navarra. La canonicidad de los libros de la Biblia. El lenguaje de la Biblia.
Capítulo de Libro: Un libro que habla (http://www.celam.org/cebipal/descarga/primer.pdf) Guía para el lector de la Biblia por primera vez Capítulo de Libro: La Biblioteca de La Biblia (http://www.celam.org/cebipal/descarga/primer.pdf) Estructura general de la Biblia Discurso: El Antiguo testamento (http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1985/documents/hf_jpii_aud_19850508_sp.html) Catequesis del papa Juan Pablo II acerca de la importancia y estructura del Antiguo Testamento. Artículo: Origen de la Septuaginta (http://www.parresia.org/teologia/teo_02a.htm) Atlas Histórico de la Biblia. Antiguo Testamento http://www.joseochoa.com/w2/media/Atlas_Biblia_AT.pdf, pags 16, 17 y 214 Libro con la descripción y ubicación de lugares y eventos de tierra santa video: El mundo de la biblia (http://www.youtube.com/watch?v=RiGDjS7jEVs) Contexto externo y zonas de Palestina La media luna Fértil http://www.historiasimple.com/2009/08/la-media-luna-fertil.html Breve descripción y mapa de la Media Luna Fértil Historia de Israel durante la época del Antiguo Testamento (http://www.youtube.com/watch?v=UnZI3P-Cp2c&feature=related) Video descriptivo de la línea de tiempo del AT